四川省成都市温江中学高三下学期第六次检测语文试卷含解析.docx

高考语文期末测试卷必考（重点基础题）含解析注意事项：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2 .选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。儒与墨：一个常新的话题中国文化轴心时代的春秋战国，儒墨同显，一致百虑，对立互补，相反相成。墨子先学儒，后觉察儒学缺点，自 创墨学，非儒反儒，补充改造儒学，提出“兼爱”等人文学的重要原理。墨子肯定孔学有“当而不可易”（正确而不 能改变）的真理成分。墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。秦汉学界，儒墨对举，孔墨并提；汉后至清，墨学衰竭。作为墨子“兼爱”理想深刻理论基础的全人类共同人性论，不符合宗法等级制的要求。“兼爱”理想，在一个相 当长的历史时期内，是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。儒家“爱有差等”，适应宗法等级制要求，随血缘亲疏远近，施爱厚薄不同，其人性论的理论基础和灵魂，是“亲 亲尊尊”的“血统论”，是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主流统治思想。墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血 统论”，主张“可学而能”的共同人性论，是科学的认知理论（认识论），认为知识由后天学习得来。尚贤下说： “王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，此非可学能者也。”只凭血统高贵，治理国家，不通过学习，获得智 能，“此譬犹喑者而使为行人，聋者而使为乐师”，就像叫哑巴当外交官，聋人当乐队指挥，必然越治越乱。孟子辟墨，攻击墨学“无父无君，是禽兽也”。宋陆游杂兴孟子辟杨墨诗说：“孟子辟杨墨，吾道方粲然“伐 木当伐根，攻敌当攻坚。”孟子辟墨，孔孟之道才能鲜亮发光。兼爱上说：“当察乱何自起，起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏父而自利。“墨 子明说“爱父爱君”，从未提倡“无父无君”。孟子攻击墨学“无父无君，是禽兽”，“率兽食人”，罔顾事实，不 讲道理。孟子攻击墨子，在长达两千多年的封建社会，被视为对墨子的政治结论和人格定性定位，绝无翻案平反的一丝可 能。在中国封建社会的漫漫长夜之中，儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真理标准，是典型“以权威为据”和“以众 取证”，的谬误，充斥心理相关型和论据空缺型的诡辩。在极端恶劣的政治语言环境下，若有人为墨子说一丝公道话，与儒家传统议论些微不合，即刻被株连定性为“异 端邪说”，猛遭围剿挞伐。翁方纲是乾隆进士，曾任翰林院庶吉士、编修。四库全书八处提到翁方纲。翁方纲复初斋文集卷十五说： “有生员（秀才）汪中者，则公然为墨子撰序，自言能治墨子，且敢言孟子'兼爱无父'为诬墨子，此则名教了生命。【解析】.该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及作品的人物形象，故事情节，作品主旨，小说的语言, 表现手法等各个方面。做此类题须细心和耐心，结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。B项，“但最后只能和'附近姑娘们'做出同样的选择”分析有误。芳子 最后并没有做出和“附近的姑娘们”相同的选择。文章倒数第二节中说“从傍晚起，胡同里就传来了附近姑娘们奇妙的声音，据说一夜之间她们就能赚上千元”，的声音，据说一夜之间她们就能赚上千元”，“据说”一词就表明芳子没有和那些姑娘一样，推测变绝对。故选B。1 .该题考查学生分析作品形象的作用。答题前，先通读小说，整体理解把握文本的内容。理清小说的故事情节，理解 把握人物形象特点，了解主要的写作手法，领悟小说的主旨。本题明确要求分析“玻璃镇纸”对文章内容的表达作用。 可以从“玻璃镇纸”对表现人物形象的作用，对表现主旨的作用等角度分析。“玻璃镇纸”是芳子姑娘时代特别喜欢 的一件工艺品，她欣赏了十天才决定买下，她对这张玻璃镇纸的痴爱，表现了芳子的可爱以及她节俭的品行。买镇玻 璃纸时，她还和母亲姐姐一起欣赏，生活虽然不富裕，但相比较战争爆后，当时的生活平静简单，美好又幸福。后来, 她站在废墟上拿着这张玻璃镇纸时，她的家人在战火中丧生。“玻璃镇纸”也暗含着芳子对战争的厌恶。文章始终围 绕玻璃镇纸展开，使小说的内容非常紧凑。2 .该题考查学生赏析语言，探究其深刻意蕴。本题要求探究小说结尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蕴。“她不禁 感到毛骨悚然”，是芳子在废墟上拿着玻璃镇纸回忆当初买它时的情形，然后从美好的回忆中回到现实时内心的恐惧, “芳子住在用战火烧过的马口铁临时搭起的小房子里” “这时她才注意到在城镇四周的废墟上，连一只狗也没有了”“母亲早已在神田被烧死了”，本来那么纯真美好，生活安宁简单又幸福的芳子，面对战争带来的满目疮夷，内 心紧张不安，惶恐不已，表明战争给人带来的伤害。【点睛】综合考查文学类文本的基本体裁特征的题目，考查内容涉及作品的人物形象，故事情节，作品主旨，小说的语言，表 现手法等各个方面。做此类题目前，一定要先通读文本，整体理解把握小说的内容。明确小说的环境背景，小说塑造 的主要和次要的人物形象，理清小说的故事情节，领悟小说的主旨。然后结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐 一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入，须细心和耐心。3、1. DC2. D【解析】.本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项， 到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变 未然为已然等。A项，“它是现代汉字的起点”说法错误，原文为“古汉字演变为现代汉字的起点”，意思是隶变是现代汉字“演变” 过程的起点，而不是现代汉字的起点。B项，“隶变是从秦国开始的”说法错误，原文为“一般认为，隶变始于秦国文字”，从其后的“然而”可以看出， 这是一般人的观点，不是作者的观点。C项，“隶书吸收了楚简的字体和笔法形态”于文无据，原文有“楚文的融合、转化、演进具备一定可能性”，只是 说楚文具有融合、转化、演进的可能，而并没有说隶书“是对楚简的融合、转化、演进”。故选D。1 .此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据 之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，以偏概全。事实论证和郭沫若的引言说明楚简的特点，而引裘锡圭之言意在说明楚国简帛文字中可能存在与隶 变相似的形变现象。故选C。2 .本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容 认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。D项，“汉字形体演化始于各诸侯国史官”说法错误。原文为“这些形体均可视作汉字形体正常演化的产物”，意思 是说，各诸侯国史官各自的“人文特质”的书写使得多种新形体出现，这是汉字形体正常演化的产物，而不是说这就 是汉字演化的正常途径。故选D。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有 等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。 筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确 定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类 试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准 选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。4、1.伶官传序.突出杨侯和二疏一样具有品德之美，受人敬重。2 . B.暗示杨氏离京场面与二疏不同，借此议论古今执政者的不同，感叹朝廷对有功德的老臣的少恩，替杨氏鸣不平。3 .有才华，德高望重，不忘本（家乡）；无限惜别、仰慕、赞叹。4 .第三自然段写杨君去时，既没有看到热烈的送行场面，也没有听到发自内心的赞扬。作者猜测“城门外送者几人, 车几两，马几匹，道边观者，亦有叹息知其为贤以否，而太史氏又能张大其事，”，从语言上看朴实无华，句式 多变。最后一段文字不长，但内容丰富。作者先用“中世士大夫以官为家，罢则无所于归”的不良现象作反衬，意在突出杨 君告老归乡的意义。当时像杨巨源这样按例归乡的官员很稀少，值得大力提倡。接着作者又补写一句杨君初出仕的情 景，说他是刚成年就离开了家乡，这可能是为了突出他对故乡的深厚感情。最后，作品以深沉的感慨作结“古之所谓 乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤！其在斯人欤！ ”这是对杨君的高度赞扬，也是对世风日下的无穷感叹。情感 真切深沉，动人肺腑。【解析】.此题考查古代文化常识，文化常识的考查包括作家作品、文学常识、文化习俗等。解答此类题目，平时要注意积累, 尤其是课本注释的相关内容。答题时还要注意认真审题，结合语境的含义作答。本题涉及课本中重点作品的考查。注 意抓住题干中提示的关键点：“本学期我们学过的”，“一篇文言序”。据此进行筛选便可得出答案：宋代文学家欧 阳修创作的一篇史论五代史伶官传序。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国, 逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”， 借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。1 .本题考查理解文章内容，探究作者写作意图的能力。解答此类题目，首先整体感知文章内容，并准确理解文意；然 后分析题干中指定内容本身的特点及在文中的位置，再联系全文，从内容主旨、结构思路等角度分析揣摩作者意图。 作答时要结合内容，条理清晰。本文题干要求回答第段写疏广、疏受二人临行时的场面的用意。文章第一段写疏广、 疏受二人辞位离开时，“公卿”“道路观者”相送并赞叹落泪；汉史传其事，后世工画者，又图其迹。这些内容都从 侧面反映二疏的品行高洁，受人敬重。本文主要写杨侯，这样就为下文突出杨侯的品行高洁并受世人敬重做了铺垫。2 .本题考查学生翻译理解语句的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关 注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题是客观选择题的形式，可用排除法做题。“京师之长于 诗者”中的“者”，是用在动词性词组后面，表示的人。”京师”和“长于诗”作定语。没有倒装，无需调整顺 序，所以排除A、D两项。根据语境“属”应解释为撰写，前文说“丞相有爱而惜之者”，众人写诗是应和丞相赞颂杨 侯，所以“之”指代丞相，排除C项。故选B。3 .本题考查理解句段含义的能力。解答此类题目，首先要理解句段的表层意义，然后结合上下文语境揣摩其的深层意 义或言外之意（包括句段所表达的作者的思想、感情、观点、态度，句子所描述人物的思想、性格，句子本身的丰富意 蕴等）。可从这几个方面入手：分析关键词句，分析句段结构，分析句段在文中的位置，分析句段手法，分析句段表达 意图等。本题要求分析第段中作者说自己“遇病不能出”，不知杨侯离京时送别场景的深层含义。此段中作者写杨 侯离京时送别场景，用了一系列的猜测来假设送别情景，结句总结“古今人同不同未可知也”。再联系前文语句“世 常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也”，可知作者认为杨侯与二疏品行一样高尚，但是所受的重视程度却相 差甚远。如果不是“丞相有爱而惜之者”，回乡的杨侯会更为凄凉。这些都含蓄的表达朝廷执政者对功德老臣的疏忽, 对杨侯表达同情，为其不平。4 .本题考查分析人物形象，评价作者情感态度的能力。此题分两问。解答第一问，先翻译并感知文章内容；然后找出文中主要事件，勾画出文中直接和间接描写人物的句子；最后认真思 考分析，并选择词语进行概括。由原文语句“国子司业杨君巨源，方以能训后进，一旦以年满七十，亦白丞相去归其 乡今之归”，可知其有才华有德行。由原文语句“指其树日：'某树吾先人之所种也。某水某丘，吾童子时所钓游 也'"，可知其不忘家乡。由原文语句“乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法”，从侧面表现其德高望重。此 外文中作者将杨侯与疏广、疏受相比也可表现其品行高洁，受人敬重。解答第二问，先要整体感知文章内容，然后勾画出文中表现作者情感态度的关键语句，最后认真揣摩加以概括。本文 作者主要写杨侯，并将其与二疏比较，整体表现作者对杨侯的赞扬。即使未能亲自相送，依旧心心念念他离开是否有 人相送，表现怜惜之情。文章结尾句“古之所谓乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤！其在斯人欤”，浸透作者的 敬重仰慕之情。5 .本题考查赏析文章特色，对指定内容进行个性化解读的能力。解答此类题目有两个关键点，一是要准确的理解文本 内容，从语言、情感、写法等角度分析文章特色；二是要分析理解题干中所提供内容的含义。在此基础上再进行解读。 作答要抓住关键点，要结合文本内容，言之成理。首先抓住题干中所引学者钱穆的评价的关键点“无韵的散文诗”。“散文诗”兼有诗歌和抒情散文特点，篇幅短小，情感浓重，节奏鲜明，语言精炼隽永，形式灵活，内容浓缩，耐人 寻味。所以说本文是“无韵的散文诗”，即本文具备散文诗的特点，只是无韵而已。文中把杨侯辞职归乡的情景跟历 史上有名的二疏具体进行比较，从而突出了杨巨源思想品德之美。文章前后照应，富于变化，并且反复咏叹，言婉情 深，作者的思想感情灼然可见。解答时可从语言、情感角度进行分析。语言朴实、句式多变可结合第三自然段加以分 析，情感深切、动人肺腑可结合第四自然段加以分析。作答时要结合具体语句及内容。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻 译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译 为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的 词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：古时候疏广、疏受叔侄二人因为年老，同一天辞掉职位离去。当时，朝廷中的公卿摆设宴席，在京都门外 为他们饯行，车驾有数百辆之多。道路上旁观的，有很多人为之感叹并流下了眼泪，无不称赞他们贤明。汉代的史书 既记载了他们的事迹，而且后世擅长绘画的人，又画下了他们的形象。到今天依然光彩照人，清清楚楚的仿佛是前不久 发生的事情。国子监司业杨巨源，正以他善于写诗来教育学生，一旦到了七十岁，也禀白丞相离职回归他的故乡。世上常说古 时的人和现今的人是不能并论的，而今杨巨源与疏氏二人，他们的思想难道有什么差异吗？我攀附于公卿之末，恰逢生病不能出去送行，不知道杨少尹走的时候，都城门外送行的有多少人？车有多少辆？ 马有多少匹？道边的旁观者，也有为他的行为感叹，知道他是贤者的，还是没有呢？而史官能不能铺张渲染他的事迹, 写成传记以作为疏氏二人的事迹的继续呢？不会冷落寂寞吧？我看到现在世上没有擅长绘画的，而画还是不画，当然 就不必考虑了！然而我听说杨侯的辞归,丞相中有敬重而怜惜他的，奏明皇上任命他为其故乡河中府的少尹，以便不断 绝他的俸禄。又亲自写诗来慰勉他。京城中擅长写诗的人，也作诗来应和。又不知道古时候疏氏二人的归乡，有这样的 事吗？古人与今人相同还是不同，不得而知啊！中古以后的士大夫，往往依靠官俸来养家，罢官之后就无归宿之处。杨侯刚成年，便在他的家乡被荐举，参加了 鹿鸣宴而来到朝廷的。现在回到故乡，指着乡间的树说：“那些树是我的先人种的。那条溪流，那座山丘，是我 小时候钓鱼、游戏的地方。”故乡的人没有不对他表示敬意的，人们告诫子孙要以杨侯不舍弃故土的美德作为榜样。 古人所说的“乡先生”，逝去之后能够在乡里社庙中享受祭祀的，大概就是这样的人吧？大概就是这样的人吧？5、1. C2.尾联的意思是；醉酒之后不要睡在庭前的梅树下面，因为我担心风一旦吹过，被吹落的桃花会被我玷污了。“只 恐”二字写出诗人的诚惶诚恐，在他看来，梅是那么高洁，想亲近又怕亵渎，足见其爱梅情深。尾联是虚写，是假 想，是在前三联赞美梅的高洁、隐逸、生命力顽强之后，写自己面对梅产生的敬重之情，看似不和情理又在情理之中。【解析】.本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考 点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和 艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。C项，“写出了它的疏野不羁”表述错误。颈联“无主坪桥随月管，有根寒谷也春回”的意思是：有的梅树长在野桥旁， 无人管理，任随明月做它的主人；有的梅树长在寒谷中，只要有根在，到了春天依然会抽枝吐蕊。前一句说梅花远离 尘嚣，自由自在，以野桥、冷月烘托，境界高洁；下一句以“寒谷”反衬“春回”，以见其意志之坚贞与生命力之旺盛， 说它执著之性，百折不回，表达了诗人对梅花高洁情操的赞美。故选C。1 .本题考查诗歌的炼字和情感的把握。解答炼字题，可以从释字、手法、效果和情感的角度来赏析。而诗歌中情感 的把握主要通过抓意象、分析手法、知人论世、分析诗歌内容等角度来鉴赏。本题中，诗歌的尾联说“只恐忽吹花落来”, 你是怎样理解“只恐”的含义的？请结合诗句分析尾联表达了诗人怎样的情感？尾联：“醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落 来。”意思是日后酒醉之后，不要因为赏花而睡于庭前梅树之下。因为一旦风吹花落，飘到身上，难免玷污了梅花。尾 联是虚写，是诗人想象之辞，可见诗人爱惜梅花，几乎无微不至。而“只恐”二字写出诗人的诚惶诚恐，在他看来，梅 是那么高洁，想亲近又怕亵渎，足见其爱梅情深。尾联通过想象日后酒醉之后，不要因为赏花而睡于庭前梅树之下。因为一旦风吹花落，飘到身上，难免玷污了梅花，是在前三联赞美梅的高洁、隐逸、生命力顽强之后，写自己面对梅 产生的敬重之情，看似不和情理又在情理之中。6、其远而无所至极邪 扈江离与辟芷兮 望帝春心托杜鹃 泣孤舟之整妇 得之心而寓之酒也 小园香径 独徘徊 非道弘人 少年智则国智【解析】此题考查学生识记名篇名句的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清 楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课 外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生 经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对 名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来 但得不到分数。默写的时候要注意如下字词：邪、扈、芷、釐、徘徊。7、令我印象深刻的是平凡的世界中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫，又写出在蒙蒙细雨的灰沉 沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景，与热闹的场景形成了鲜明的对比。接着又细写少平身上满是补丁的 衣服，取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写，少平的形象跃然纸上。作者先通过描绘一个场景，再 由远景转到近景，细写少平取餐，其中并没有直接交代少平的出身和个性，但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒 又敏感的少年形象。三羊开景泰，双燕舞春风。横批：羊年大吉理由：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰” 写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。下联很好 理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机。新春佳节，人们都全家团聚，他们却毅然出发；病魔袭来，人们都避之不及，他们却迎面出击。他们柔弱的身躯将 担负天大的重任；他们天使的心灵将负起战士的使命。为了国家，为了人民，明知前面危机四伏，却不顾一切向前冲, 你们是时代的真英雄！每一个前线的医务人员们，都用生命履行着自己的医学信仰，他们迎难而上，不计报酬、无论 生死。致敬这些逆行者们，一定要平安回来。【解析】本题考查微写作的能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容 要精练。小说中人物的出场方式多种多样，例如疑窦陡生法，先声夺人法，金钩倒挂法，烘云托月法，欲扬先抑法等。 首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节，具体写出怎么出场，出场交代了哪些内容，然后抓住这一人物出场方 式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用，谈出自己的看法。孙少平读高中的时候，家庭贫穷，心思细腻有 敏感，对于穿着和心理的细节描写，充分展现了少平这时候的性格特征。本题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看, 即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语 言要求准确、简明、合理、得体。春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”，是过年时所贴的红色喜庆 元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式, 是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联，内容和春节有关，并且要阐述理由，为什么选这幅对联，即这幅 对联的寓意。此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品，叫做微写作。写好微写作可以从以下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容;根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节，有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线，他们主动 请缨，毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成为这个时代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表达对医护工作者的赞美与尊重。【点睛】 描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的 场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般 结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深 化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。微写作，首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”：最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。对“微写作”大致有如下要求：结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；语言准确凝练，简明合理, 论说有理，自然得体；针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议 论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。8、边城主要是以30年代湘西的社会为背景，以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象，以老船公和外孙女 的生活经历为载体，把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。边城描写的湘西，自然风光秀丽、 民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人 性美”的主题都起到了很好的烘托作用。篇名叫做铁肩担道义。出自杨继盛杨忠愍公集，意思是以救国救民为己任。最美逆行者，肩负的是责任与担 当。广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、 运输司机，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默 奉献着。正是这些最美逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活 环境，有哪些特点：这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质，这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度，也考查考 生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事，揭示出他们身上最感人和值得歌颂的 地方，注意与篇名的联系。要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字，并有具体要求，如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”，既 可以指现实中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大，特别是现代诗的写法， 考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗，要会背诵，学习仿写。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文看淡浮名，活出自我的风采山海棠，生于幽谷，却也凛然绽放；无人观赏，却也花开依然。人又何尝不是这样呢？处生之洪流中，即使无人 观赏你，你也要看淡浮名，活出自我的风采，绽放出鲜艳耀眼的生命之花。天山雪莲，守其本心，成为绽放于极寒之地的高原之花，为世人所赞颂。傲雪寒梅，守其本心，成为迎寒绽放的 高洁之花。处于如此境地的它们，仍然活出了自我的风采，努力活出自我的价值，不正是应该被世人所崇尚的吗?活出 自我的风采，便是坚守自己的本心。是否记得那些在银幕上活跃的动漫人物？可爱的龙猫，帮助朋友的小白龙，勇敢的千寻。这些承载着我们记忆的 漫画皆出于宫崎骏之手，被孩子称为造梦大师的他，不被迅速发展的电脑绘画技术所影响，只凭对手绘漫画的执着与 热忱，潜沉于绘画之中，终成不朽的造梦者。可以说对手绘漫画的一往情深，便是他内心独特的追求，也正是因为他 对其坚守，使得他能够抵御外界的纷扰，全心全意为漫画事业献出自己的一生。是否还记得在北大教学时那朴素的背 影？是否记得那张在网上广为流传的“布鞋教授”的照片？人道世间纷扰浮华何其多，可他却能将此置之度外，“一 点素心，一双布鞋”以朴素的姿态现身于北大教室，李小文院士被人称为“最有风格，最具仙骨”的科学家，或许在 车水马龙的街道上李小文院士不会被人认出来，但谁又能想到看似如此平凡的人成就了 “20世纪80年代世界遥感的 三大贡献之一”。可以说李小文院士拥有朴素之心，拥有淡泊名利之心，也正是他对本心的坚守使得他超脱世外，活 出自我的风采。今有宫崎骏，李小文坚守本心，活出自我风采。古人有何尝不是呢？曾经的他在幽僻的竹林里瑶琴一挥奏响广陵 散，在那动乱不堪的时代走出一道清明，“竹林七贤”之一的嵇康便是将自己的所有心性远离世间烦扰，坚守本心， 不为名，不为利，只为活出自我的风采，终其一生。遥想岳飞，纵使面对死亡，也绝不失忠于国，报于国的心，“玉 可碎而不可改其白，竹可焚而不可改其节”，正是因为他坚守本心不被敌人所诱惑，活出自我的风采，留下了 “精忠 报国”的一颗皎洁之心。前人的实例给世人带来了启迪，但真正将之践行的人实为少数，当今的社会，一个个腐败官员的落马，一家家黑 心企业的倒闭。这不禁让我们深思，物质贫乏的古代人们尚能够守其本心，不畏名利，活出自我风采，为什么处于物 质丰裕的我们却状况迭出？或许我们是时候该认真地反思自己了。依我所言，真正的勇士，真正的成功者，正是因为 坚守住了本心，才能在这物欲横流的的世间站好自己的脚，不被名利所诱惑，努力活出自我的风采，活出自己的价值。活出自我的风采，于这繁芜的世界如清水溪流，看淡名利，洗尽铅华，成就人生。【解析】本题考查写作的能力。这是一道材料作文题。解答材料作文题的关键就是先要审准材料，理清思路，抓住材料所给话 题及中心。本则材料以“山海棠”为话题，围绕山海棠的特点祖孙俩展开对话，以物喻人，反映人生的哲理。由此审 题中首先要概括山海棠的特点以及祖孙两人的观点态度，然后进一步分析其中蕴含的道理以及人生哲理。山海棠的特 点是生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。材料以山海棠比喻那些默 默无闻、淡泊名利追求自我价值的人。从“我”认为它“不懂人间世故，既然无人识，便没必要下多余的工夫”可以 看出做人只看重功名，内心浮躁，不懂得生命的真谛。从祖父认为它“只按自己的心性而活，生为花朵，不去管外在 世界，只为开出最美的花朵”可以看出，做人就要像山海棠一样人生不贪图名利应淡薄名利，宁静致远；保持自我的 心性，为自己而努力生活；善待自我的生命；追求生命的价值；活出生命的精彩。立意：(1)活出生命的精彩；(2)追求生命的真谛；(3)善待自我的生命，让生命精彩如花；(4)为自己而努力生活；人生当自尊自强自爱。结构：开头由材料“山海棠”引出观点“看淡浮名，活出自我的风采，绽放出鲜艳耀眼的生命之花”，然后再引“天 山雪莲”，傲雪寒梅”，守其本心”的事例进一步揭示“活出自我的风采，便是坚守本心”；接着引用当今宫崎骏、 李小文的事例和古代嵇康、岳飞的事例来说明坚守本心淡薄名利可以活出自我的风采；结尾将疯狂追逐名利之人与淡 泊名利之人对社会的贡献进行对比紧扣观点“坚守住了本心，才能在这物欲横流的的世间站好自己的脚，不被名利所 诱惑，努力活出自我的风采，活出自己的价值”。素材：1、或许你不能拥有大海的壮阔，但你可以是一泓清澈的泉水；或许你不能发出太阳般耀眼的光辉，但你可以是 一弯皎洁的明月；或许你没有大树的伟岸，但你可以是一棵坚强的莠草。不必去羡慕别人，你亦可以像莠草一样努力 之罪人'又无疑也。”方授楚说：“当时所谓名教之罪人'，重则足以砍头杀身，以此归罪汪中，足见其形势之严 重。”在当今不同文明互补互鉴的全新时代，辨识墨子“兼爱”学说的精义，记取孟子不当辟墨的历史教训，探寻墨学 中绝的动因，推进儒墨学在新时代的创造性转化，是历史赋予当代学人的重要使命。儒墨学界应携起手来，努力传承 发展中华优秀传统文化，促进儒学研究和墨学研究交流合作，开辟儒墨学兼容创新的新局面。（2019年10月12日光明日报孙中原 有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）A.墨子先学习儒学，后来针对儒学的缺点提出“兼爱”等人文学的重要原理。B.在中国历史上，儒墨一度同显、对举，墨学的地位不低于儒学，之后便衰竭了。C.儒家“爱有差等”符合宗法等级制的要求，其人性论的理论基础是“血统论”。D.孟子攻击墨学，他认为墨学“无父无君”“率兽食人”“罔顾事实，不讲道理”。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的方式展开论证，思路清晰，层次清楚。B.作者主体部分论证了汉后至清墨学衰竭的过程以及孟子不当辟墨的历史教训。C.文章在肯定墨家“兼爱”学说的同时，也指出其存在的问题，体现出辩证的态度D.文章运用了引用论证的方法，如引用兼爱上来证明墨学并非提倡“无父无君”。3 .根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.秦汉时期，孔墨并提，当时能够与儒家分庭抗礼的学派只有墨家。B.陆游的诗句体现了儒墨水火不容的关系和陆游对墨家的同情态度。C.作者认为孟子攻击墨子是犯了 “以权威为据”和“以众取证”的谬误。D.在新时代传承发展中华传统文化，儒墨学界应交流合作、互补互鉴。2、阅读下面的作品，完成各题。五角银币日川端康成母亲月初领到两元零花钱，她照例亲手将五角银币装进了芳子小的钱包。那时候，五角银币已经很少见了。这些看起来很轻、却很有分量的银币，满满地装在红皮小钱包里，这使芳子觉 得钱包里面堂堂皇皇，洋溢着一种威严的气派。芳子很少随意乱花钱，除了每周一次从公司回家顺便去百货商店，花一角钱买一条她喜欢吃的成味长面包以外， 她从来不曾花过什么钱。有一天，她在三越百货商店看见一只玻璃镇纸。那镇纸是六角形，上面雕有一只心狗。这狗太可爱了，她终于伸手拿起镇纸来，看了又看。那种突如其来的凉飕飕、沉甸甸的感觉，使她顿时产生一阵 快感。芳子喜欢这种精巧手工艺品，不由得被它吸引住了。她把镇纸放在掌心上来回端详，美美地欣赏了一番之后， 去活出自我，活出精彩。2、“燃烧自己，照亮别人”这简单的八个字，却吐露了他的真诚。他用朴实的行动做自己，用雄壮、豪迈的歌声证明 自己，用自己那颗装满爱的心，让无数的家庭更加温馨，让无数辍学儿童全返校园。这谈不上什么伟大，只是一种无 私，一份爱心。一个人无论多么平凡，无论多么懦弱，只要孜孜不倦，奉献爱心，就是自己的光彩。这是他的信念。 是多难的命运里，他没有怨天尤人而是选择了一条向社会传播爱心之路，帮助近百名厌学孩子重返校园，数十名中学 生戒除网瘾，为近万名学生树立自信。四年多的时间里，他的善行使得二十多万人获得心灵的洗礼。“感恩天使”“丽 妈妈”这些称号都无愧于他的爱心，没有人因为平凡而注定平庸，他们用朴实的行动做自己，活出自我，用爱心 绽放光彩。3、古今中外，用极强烈有效的乐观主义战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发现地心引力学说时，全世界反 对他；达尔文宣布进化论时，全世界反对他；贝尔第一次造电话时，全世界人讥笑他；这些人都因抱着乐观主义的态 度，而为世人所称道。他们活出自我，用乐观绽放光彩。4、活出自我，绽放光彩。是“张