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    2022届高考作文写作提升课堂-传统经典文化作文讲评:内容空泛怎么办.docx

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    2022届高考作文写作提升课堂-传统经典文化作文讲评:内容空泛怎么办.docx

    高考作文写作提升课堂:传统经典文化作文讲评:内容空泛怎么办?01作文题目阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)典籍里的中国是中央广播电视总台打造的大型原创文化节目。节目将传统文 化经典注入时代潮流,聚焦尚书论语史记等享誉中外、流传千古的典籍, 展现其中蕴含的中国智慧、中国力量。首期节目中,最令人动容的是伏生向晁错讲述自己和家人护书的故事:公元前 215年,秦始皇下令禁止民间私藏经书,儒学博士伏生冒死将书(后称尚书)从咸 阳运回山东老家,藏匿于壁中。途中,他的儿子为护书死于兵劫,妻子为护书病 故。他们为何能有如此决绝的力量?因为典籍中的思想和智慧让每个个体充满力量。学校举办以“传承文化经典,彰显中国力量”为主题的读书交流会,邀请你作为班级 代表在会上发言。请结合上述材料写一篇发言稿,说说你的感受与思考。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。02题目分析此题属于任务驱动型材料作文。材料中有三句话有作为重点,”将传统文化经典 注入时代潮流展现其中蕴含的中国智慧、中国力量” “典籍中的思想和智慧让每 个个体充满力量”“传承文化经典,彰显中国力量”为主题。确立发言稿的主题,走近 传统文化经典,表达传统文化经典中的思想和智慧,联系实际,结合现代社会生活, 看传统文化经典的传承和作用发挥,同时指导当代青年人培养民族审美趣味,提升对 中华民族文化的认同感、自豪感,增强文化自信,更好继承和弘扬中华优秀传统文化。立意确立:“传承文化经典,彰显中国力量(智慧、精神)等”文体要求:发言稿:前面有称呼,有问候,有题目介绍,正文,结尾有感谢语。03学生作文核心问题及解决措施学生作文核心问题:内容空泛解决措施:联系课本,紧扣学习任务群,确立精细立意此作文题,紧扣中国传统文化经典研习和中华传统文化专题研讨两个任务群。前 一个是新教材中,学习各单元传统文化经典作品,体会其精神内涵、审美追求和文化 价值。必修上师说劝学论述文,必修下侍坐齐桓晋文之事庖丁解 牛烛之武退秦师鸿门宴诸子文和史传文,谏逐客书与妻书促织 谏太宗十思疏答司马谏议书阿房宫赋六国论论述文为主等,选必上 论语十二章大学之道人皆有不忍人之心老子四章五石之瓠诸子 文,选必中屈原列传苏武传过秦论五代史伶官传序史传文,选必下 陈情表项脊轩志兰亭集序归去来兮辞种树郭橐驼传石钟山记 散文。诸子文:哲学思想大智慧史传文:人生启迪,人物精神内涵论述文:逻辑严密、思维、思想之美散文:情感表达、审美追求比方诸子文:老子四章中“有” “无”的关系,五石之瓠有用与无用的 认知(三十辐共一毂,当其无,有车之用。蜒埴(shGn zhi和泥)以为器,当其无, 有器之用。凿户牖(门窗)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 译文:用三十根辐条制造的一个车轮,当中空的地方可以用来装车轴,这样才有了车 的作用。揉和陶土做成器皿,器皿中间必须留出空处,器皿才能发挥盛放物品的作用。 建造房屋,有了门窗四壁内的中空局部,才有房屋居住的作用。所以,“有”给人便 利,“无”发挥了它的作用。)(惠子眼中,五石之瓠没有任何用处。但在庄子眼中,却可以做成小舟,游于江 湖。正如文中的不龟手之药,在漂洗絮的人和客的手中,发挥了不同的功效。有用和 无用,是相对用者如何用言,是人所加持,不是事物本身具备的。)比方诸子文:逻辑严密、思维、思想之美论语十二章:比照论证、假设论证、条件论证、因果论证、比喻论证大学之道:总分说理、层层递进说理、条件说理、因果说理人皆有不忍人之心事例论证、比喻论证、比照论证老子四章:事例论证、比喻论证、比照论证(逻辑推理)五石之瓠:寓言说理兼爱假设论证、事例论证、比照论证老子四章:事例论证、比喻论证、比照论证比方劝学论语十二章学习启迪(子曰:“温故而知新,可以为师矣。”为政子曰:“学而不思那么罔,思而不学那么殆。”为政子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”雍也子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”述而)比方屈原列传苏武传烛之武退秦师鸿门宴人物精神比方阿房宫赋六国论谏太宗十思疏过秦论五代史伶官传序人皆有不忍人之心治国之道比方烛之武退秦师谏逐客书选言思维智慧立意角度经典之中,孕育中华之道;游经典书屋,悟中国精神;传承文化经典,彰显中国智慧;经典育精华,精华展审美;让传统文化于当今彰显磅礴之力。04学生优秀作文两例盛一叶文化之韵贝赠流年李俞影各位老师、同学:大家好,今天我演讲的题目是盛一叶文化之韵贝赠流年。同学们,你们是否从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”感受过李白的 豪放;你们是否从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝情”中读出白居易的执着;你们 又是否从“江畔何人初见月,江月何年初照人”感受张假设虚对人生的探寻。畅游诗词的海洋,汲取九万里风鹏正举的力量。诗词是千年的时光构建的家园,收藏着一代代中国人的喜怒哀乐。得意时一日看 尽长安花,艰难时潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头,哪怕是畏途崂岩不可攀, 也要会当凌绝顶;哪怕无人会登临意,也要猛志固常在。这里有荡胸生层云的旷达,也 有潇潇雨歇的怅然;有房太息以掩涕兮的悲悯,也有悠悠我心的真情。时光总像林花谢 了春红,脚步太匆匆,在寻梦的路上,何妨吟啸且徐行,从典籍中历练,也无风雨也 无情的豁然,待到重阳日,我们还来就菊花。倾听圣贤的心声,学习如太阳般耀眼的人格。“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”学习范仲淹“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”的襟怀担当,学习诫子书“静以修身,俭以养德”的 自我追求,学习曹操“穷且益坚,不坠青云之志”的老骥伏杨。靠近光,成为光,发 散光,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。从经典中传承先贤 智慧,如朝日普照四方。传承文化经典,讲好中国故事,于创新开展中展现大美中国。古典中国源远流长。时间可以是淘沙大浪,也是距离的制造者,无论是朗读者 中国诗词大会等文化节目,亦或是李子柒等博主,都在以创新的方式讲古典文化, 将之推向全国乃至世界。让我们乘着典籍的翅膀,穿越千古江山,百年悲欢,相遇生 命中美好的时刻,品味命运跌宕酿造出的情感,让中国文化展现永久魅力,让文化经 典唱响时代的殿堂。五千年岁月长河,已是过往,九百六十万平方公里,皆是希望。大风泱泱,大潮 滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并 存,与日月同光。真诚地感谢,大家倾听我的发言!读文化典籍,悟中国力量甄子禄亲爱的老师,同学们:大家好!古人云:“惟殷先人,有册有典。”几千年来,祖先一直在记录我们的历史,讲述 我们的故事。每一部典籍,都凝聚着前人的智慧和精神。“读史可以明智,知古方能 鉴今。”身为当代青年的我们,更应诵读文化典籍,感悟中国力量。读文化典籍,悟中国智慧力量中华上下五千年,流传的典籍层出不穷,而其中蕴含的智慧更是数不胜数。明 朝著名科学家宋应星,他在科考途中走遍大江南北,记录老百姓的生产生活,最后写 下了天工开物这本巨作。“物自天生,工开于人。”书中所蕴含的智慧不容小觑。 为人称赞的更是书中的配图,惟妙惟肖,细节繁多,品读之时,仿佛置身于十七世纪, 明朝的农田,手工作坊之中。试问假设无此种经典,中国农业又如何能开展如此之快呢? 翻开书籍,当我们与古人共读“贵五谷而贱金玉”的那一刻,彼此的情感相汇,融通, 便也能使我们感悟到古人的智慧力量。读文化典籍,悟中国精神力量易经中有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚得载物。”文化 典籍中,处处都有表达中国精神。但是中国精神绝不是镌刻在文化典籍中的刻板文字, 而是通过历史故事生动活跃展现在我们面前的精神宝藏。在秦始皇下令禁止民间私藏 经书时,儒学博士伏生冒死护书,途中,妻子为护书病故,儿子也为护书 死于兵劫。他们为何能有如此舍生忘死的护书精神?因为典籍中的思想和智慧让每个 个体充满力量。因为中国精神,中国人民在历经数次坎坷,风餐露宿后仍能奋勇向前; 因为中国精神,中华民族在历经风霜雨雪,满目疮痍后仍能屹立不倒;因为中国精神, 古今中国在历经千难万阻,层层压迫后仍能迅速开展而这所有的一切,都需要深 入文化典籍,感悟其所蕴含的中国精神。可以说,只有文化典籍的源远流长,才能让 中国精神发扬光大,才能推动当今中国的强劲开展。读文化典籍,悟中国时代力量读过楚辞:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”知屈原在庸君时代下 的思想;读过论语:“已所不欲,勿施于人。”也能知孔子为人处世的态度 在当下新时代,我们更应感悟典籍中所蕴含的时代力量,要有“苔花如米小,也学牡 丹开”的使命担当;要有“不驰于空想,不鹫于虚声”的实干前行;要有“成功不必 在我,而功力必不唐捐”的精神追求作为新时代的青年,诵读文化典籍,遨游在历史的长河中,在感悟其中所蕴含的 中国力量的同时,更要埋头苦干,坚定“强国复兴有我”的信念,在国家复兴的蓝图 上留下一道绚丽的风景线。感谢您的倾听!

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