踔厉奋发放弃舒适-2022年高考作文精准预测与深度解析.docx

专题8 专题8蹲厉发奋，放弃舒适【预测理由】习近平主席浇到青年：“唯有阵厉发奋、笃行不怠，方能不负历史、不负时代、不负人民。”当 今时代，很多青年投身家国建设，建立新功。然而，也有人追求“躺平” “佛系”。因此，引导青年 人发奋有为就成为高考作文命题的热点。新教材必修上第一单元的人文主题就为“青春的价值”，我们如何追求卓越，又如何在“平 凡”的人生中，实现“不平凡”；如何面对各种挑战，实现青春价值，就成为青年人必须思考的问题。 【深度解析】征途漫漫，惟有奋斗。面建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，必须阵厉发奋，笃 行不怠！角度一：睥厉发奋建新功历史的画卷总是在前后相继中铺展，时代的华章总是在接续奋斗中书写。当前，国际形势继续发 生深刻复杂变化，百年变局和世纪疫情相互交织，经济全球化遭遇逆流，大国博弈日趋激烈，世界进 入新的动乱变革期，国内改革开展稳定任务艰巨繁重。战胜前进道路上的一切困难挑战，继续创造令 人刮目相看的新的奇迹，需要我们发扬历史主动精神，阵厉发奋、笃行不怠，顽强拼搏、不懈奋斗， 奋力走好新的赶考之路。在新征程上留下无悔的奋斗足迹踏上新征程，担当新使命，我们更加需要从历史中汲取奋进力量，破除承平日久、精神懈怠的心 态，保持开拓进取、发奋有为的状态。传承“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的革命精神，战胜 前进道路上的各种风险挑战；发扬“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奋斗精神，把“十四五” 开展蓝图化为现实；弘扬“杀出一条血路来”的改革创新精神，把新时代改革开放事业推向前进。始 终保持艰苦奋斗的昂扬精神，拿出只争朝夕的干劲，保持滴水穿石的韧劲，我们就一定能风雨无阻向 前进，开创更加辉煌的历史伟业。角度二：砥砺奋斗，迎难而上越是困难叠加，越要砥砺奋斗精神。能否克服新冠肺炎疫情影响，检验着扶贫工作的成色，更考 验着我们的意志。我们要发扬焦裕禄同志对群众的亲劲、抓工作的韧劲和干事业的拼劲，把一个个硬 骨头啃下来。要聚焦“三山一滩”地区和特殊困难群众，千方百计稳定就业扶贫，纾难解困抓好产业 扶贫，多措并举促进产销衔接，争分夺秒推进扶贫工程。“其作始也简，其将毕也必巨”。脱贫攻坚越到最后，越要咬紧牙关、一鼓作气、背水一战。 越是决战时刻、越要斗志高昂，越是棋到终盘、越要竭尽全力。我们发扬“不到长城非好汉”的精神， 拧紧思想螺丝，压实工作责任，保持一股拼劲，真抓实干、全力以赴往前推，矢志不渝、坚定勇敢往 前冲。行百里者半九十。脱贫攻坚目标任务接近完成时，我们面临的困难和挑战依然艰巨。全国还有 52个贫困县未摘帽、2707个贫困村未出列、建档立卡贫困人口未全部脱贫。虽然同过去相比总量不大， 但都是贫中之贫、困中之困，是最难啃的硬骨头。同时，新冠肺炎疫情带来新的挑战，给我们完成脱 贫攻坚目标任务增加了难度。中华民族是历经磨难、百折不挠的民族，困难和挑战越大，凝聚力和战斗力越强。唯有以高度 的政治责任感和历史使命感，迎难而上、攻城拔寨，高质量完成脱贫攻坚目标任务，才能向党和人民 交出合格答卷，兑现我们党的郑重承诺。某些成功往往是一次勇敢地放弃（据“小林漫画”作品改编） 要求：整体把握材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息，不少于800字。23题答案】【答案】例文：金鳞岂是池中物感喟于小林的漫画：一只鱼勇敢地放弃了自己的“舒适区”，腾空一跃进入任其遨游的浩瀚海洋！ 是啊!某些成功往往是一次勇敢的放弃!一一因为它深知：金鳞岂是池中物，只有勇于挑战，放弃自己 的舒适区，才有际会风云破空化龙直上九霄！掩卷沉思，物犹如此，人何以堪？我们 生活中有太多的人选择了 “躺平”与“佛系”，于“舒适圈”一一池中，悠哉，游哉。岂 知，长此以往，勇气，那“鱼跃龙门”的勇气，会一天天的消弭，又怎能有金鳞化龙那决定“质”的 腾跃？河大校长在毕业季对即将步入社会的学子们谆谆教诲：累了，偶尔“躺平” 一下是可以的，可 不能总躺平呀，躺平了初一，躺平不了十五！犹记张载那穿越千年的声音：为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平！我辈当担此重任，胸怀天下！由此，我想到了王安石笔下的方仲永，指物作诗立就，其父见识浅薄，求其小利，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。这么一个用现代话来说的“别人家的孩子”，活生生让名缰利索束住手脚，选择舒 适，在名利场中深陷，不能自拔，最终泯然众人，岂不可悲可叹！耳畔响起那振聋发耳贵的声音：翅膀断了，心也要飞翔！我们又怎能迷失自我，找不到前进的方向， 没有奋进的勇气？君不见，李白于宫廷中“力士脱靴，贵妃捧墨"，在令人艳羡的“舒适圈”中，不“摧眉折腰事 权贵”，“天子呼来不上船”，不卑躬屈膝，自然就勇敢地选择放弃锦衣玉食，而于“池中” 一跃， 步入诗国，纵情山水，用如椽大笔灵动大唐的山水，“绣口一吐，便是半个盛唐”。李白于清风明月 中飒踏归来，成为大唐星空中最亮的那颗！倘假设李白在肉池酒林，温柔富贵乡中涤尽那三分剑气，怕 是大唐的星空也因之黯淡。随着我国综合国力的提升，我们的物质生活也极大的丰富了，灯红酒绿的都市生活晃晕了国人的 眼，有些人就不愿去奋斗与拼搏了，岂知，幸福不会从天而降，幸福它也不会光顾那些选择躺平的人， 只有勇敢地对过去的那个颓废的自我宣战，才能锻造出一个全新的自我。一个人如此，我们的社会亦如是，只有勇于自我革命，加大反腐力度，刀刃向内，方能枯骨生肌， 让百年大党，风华正茂！ 一个伟大民族，之所以屹立世界民族之林，就是因为她知道：居安思危，戒 奢以俭，时刻懂得“中华民族到了最危险的时候”只有勇敢地放弃自己的舒适区，才会有“鱼跃龙门”的壮举，成就一个全新的自我，一个充满活 力的社会，一个永葆青春的中国！审题：这是一道漫画类材料作文题。我们先看漫画中事物之“表现”，漫画一侧是一个鱼缸，另一侧是腾起波浪的水域一一江、河、 湖、海，这是能任人自由游弋的广阔的水域，也是更加危险的空间。鱼缸中一条鱼奋力跳出鱼缸，跳 向更加广阔的天地，接受更加残酷的挑战。漫画下面是一行字一一某些成功往往是一次勇敢地放弃。 我们再追问漫画事物之“表现性”，鱼缸象征安逸舒适衣食无忧的生活，腾起大波大浪的江河湖海那么 象征大的挑战，鱼儿跳出鱼缸，跳入大海，那么表示勇敢地放弃安逸生活，主动寻求生活的挑战。漫画 下方的文字“某些成功往往是一次勇敢的放弃”，意思为勇敢的放弃安逸和舒适是成功的必要条件， 处在安逸之中的人，不放弃安逸的生活肯定不会成功，“某些”“常常”修饰语使表达更加严密，一 次勇敢的放弃，不一定会成功，没有“勇敢的放弃”那么一定不会成功。写作时，应当结合自身 生活经验，对''放弃舒适”进行思考，如：放弃舒适安逸，会面临更多的困 难更大的挑战，但也可能会有更广阔的天地，会有更大的成功；但，如果一味地享受舒适安逸，只能 平庸终老。立意：1 .勇敢地迈出那一步,才会离成功更近。2 .放弃舒适，挑战自我。3 .跳出舒适区，才能有更大的成就。角度三：摒却舒适自升华忧患意识、居安思危对事业开展的重要意义不言而喻。“生于忧患，死于安乐。”在舒适区里安 逸自得，意志与斗志会被慢慢消耗。早早意识到并跳出舒适区，下好先手棋，打好主动仗，才能获得 先发优势。在疫情防控期间，那些率先行动起来的地方，那些更加注重创新提升的企业，往往遭受的 损失更小。不满足既有成绩，摒弃了守成心态，勇敢从舒适区走向荆棘路甚至无人区，实际上就是不 给开展设限、不给未来划圈、不给梦想套上桎梏。如何主动跳出舒适区，实现自我迭代和升级？需要我们善用“常反思”“常超越”“常突破”这 三把金钥匙。常反思，就要善于自我反省。走出舒适区，首先是走出思想的舒适区，具有一种反求诸己、检身 假设不及的自我要求，保持以今日之我伐昨日之我的心态，做到吾日三省吾身；保持一种本领恐慌的意 识，经常查找缺乏、补齐短板。反思不是空洞的，而是具体的。常反思就要树立问题导向，练就一双 善于发现问题的慧眼，及时发现风险与隐患，积极反思成因与根源，正所谓“宜未雨而绸缪”。常超越，就要敢于自我革命。个人成长也好，事业开展也好，往往都是在超越过去的基础上开创 未来，敢于开创新方法、解决新问题。最近常见一些县长、镇长直播带货“农产品” “土特产”，帮 助解决农产品的销售问题，这就是基层紧跟时代节奏、创新探索的成果。常突破，就要勇于自我迭代。突破惰性思维，涵养苦干精神。惰性思维让人困于舒适区，沉溺安 逸、不思进取，最终如“温水煮青蛙”。“志不求易，事不避难”，唯有勇于担苦、担难、担重、担 险，才能跳出舒适区，才能用自己的辛苦换群众的幸福。新生事物往往还是1.0版本，只要敢于尝试、 勇于突破，经过一次次淬炼与重组，就能实现迭代和升级。安于现状，只会畏缩不前；创新迭代，才能勇往直前。新时代是奋斗者的时代。奋力走出舒适区， 积极学思践悟，直面挑战、超越自我，我们就一定能做好应对任何形式的矛盾风险挑战的准备，在新 征程上不断创造新业绩。千万别在最好的年纪，活得太安逸。要永远保持清醒、独立，对世界充满热爱、好奇以及不灭的 探索精神。对自己有要求，对生活有追求，对未来有期待，人生才会始终走在上坡路。你可以平庸地过一生，也可以通过不懈奋斗与折腾创造自己的璀璨人生。选择权，在你自己手上。【作文素材】习近平金句：我们唯有绰厉发奋、笃行不怠，方能不负历史、不负时代、不负人民。习近平全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代，也是对世界的贡献。让大家过上更好生活，我们不 能满足于眼前的成绩，还有很长的路要走。习近平爱国主义精神深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因，维系着华夏大地上各个民族的 团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国开展繁荣而不懈奋斗。习近平【名言名句】1 .每次归程，都是为了更好出发；每次停歇，都是为了积攒力量。带上温暖，继续拼搏2 .生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。生活的真谛在点滴奋斗中3 .一切伟大成就，都是接续奋斗的结果；一切伟大事业，都需要在继往开来中推进。这些话，真提气4 .几代青年，皆以梦为马，不断探索中国未来。而今天的我们，那么有机会把整个世界作为想象的 行动的空间，去一展拳脚、实现抱负。给青年的一封信5 .“日月不肯迟，四时相催迫。”在这个属于奋斗者的新时代，人人都有追梦的权利，人人也都 是梦想的筑造者。我们都是追梦人6 .勇者逆行，令人惊叹的中国速度背后，是一名名建设者日夜兼程的无怨劳作。战”疫”信心，“火神山”燃旺7 .平凡铸就伟大，英雄来自人民。每一份伟大的成就，无不立足于平凡的岗位和工作；每一段不 凡的人生，无不依托于平凡的日积月累。在平凡中成就非凡8 .有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、 勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。也说“佛系青年”【考场链接】（一）阅读下面的材料，根据要求写作。陈独秀先生的敬告青年一文发表于1915年9月，是他为自己主编的青年杂志（后改名新 青年）所写的发刊词。文中说，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硼，人生最 可珍贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。”强调青年对社会的重要作用，并就此 对青年提出六条希望：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国 的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。先生所处的时代黑暗动乱，百弊丛生。而如今，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大 飞跃。那么先生当时对青年提出的六条希望在当代是否仍有意义？请选择你感触最深的一条论述。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于800字。写作指导参考立意：（1）无论选择哪一条，均应论说此条在当代的意义，并应论及反面的危害。比方第一条，不能仅 仅论述“自主”在当代的意义，也应论及“奴隶"在当代的害处。（2）论述是针对当代青年而言，不能泛泛而谈。自主的而非奴隶的奴性等。）进步的而非保守的 进取的而非退隐的 世界的而非锁国的 实利的而非虚文的（3）六条内涵简析如下，供参考：（此条是民主思想的表达，强调个性解放，人格独立，打破等级制度，拒绝 （此条强调锐意创新，个人和社会共同进步。）（此条强调社会责任感，责任、担当与使命，应以切实的行动改变社会。）（此条强调要有开放包容的心态，有全球视野，有博大胸怀。）（此条强调做事应对社会对民生有切实的作用，反对唱高调，说空话。）科学的而非想象的（此条强调科学与理性，反对无知妄作之风，反对迷信。）摒“虚文”之浮华，携“实利”以前行百年前，陈独秀于黑暗动乱年代，对青年提出了六条殷切期盼。百年后，今日之中国山河锦 绣，繁荣兴盛。先生对青年的寄语于今日仍令我感触颇深。我辈青年欣逢盛世，当不负盛世。我们应 当摒“虚文”之浮华，携“实利”以前行。青年当携“实利”前行，以实干挥毫，墨笔绘彩霞。李大钊先生言：“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不鹫于虚声，而惟以求真务实的态度， 作踏实的功夫。”斯言不谬，当代青年如初升的朝阳，为民族的希望，当秉实干精神，踏实前行。回 首近代百年沧桑中国如今的伟业正是一代代人孜孜政政，蹿武前行结出的硕果。君可见，那于嘉兴南 湖起航的小船，经历一代代共产党人焚膏继暮的工作，如今已成为巍峨巨轮引领中国人民前行；君可 见，那大西北升起的蘑菇云，是邓稼先等先辈与雨点叮当作响的铁皮屋下演绎推理的成果；君可见， 那破晓寰宇万象的天眼，是于仁东潜行深山，隐姓埋名数十年，雕琢半生的旷世之作。我辈青年也应 如此，麝续前人实干精神，不做坐而论道的清谈者，要当踏实前行的跋涉着。青年当摒“虚文”之浮华，莫浮于外表，蹉鸵青春。“实干”使人发奋向上，前行不歇；而“虚文”那么会使人流于其表，终将蹉蛇青春。“岁月不居， 时节如流”，我辈青年又怎能停留于外表消耗自身的美好年华呢？作为新时代青年，我们当摒弃“虚 文”之浮华，以实干筑未来。思古，战国时赵括因只熟读兵书，流于形式，而被秦军大破，只落了个 “纸上谈兵”的笑语；晚唐诗人杜牧，流连于歌楼酒馆，不懂应踏实前行的道理，终蹉鸵了青春，只 留得一句“十年一场扬州梦，赢得青楼薄幸名”的喟叹。酌今，北大韦东奕，摒弃了 “虚文”的浮华， 潜心钻研数学，取得了斐然成就。我辈青年应以赵括杜牧为鉴，以“韦神”为标杆，使自己远离“虚 文”的泥淖，以实干前行，弹厉赴前程。揆诸当下，不少人没有悟得实干的道理。一局部青年学生沉溺于短视频、电子游戏等，别人引以 为傲的人生之华，到这里却成了苍白无力的故事。更有甚者，拿人民的利益做文章，“面子工程”徒 有其表。我辈青年留神系祖国，情牵人民，秉实干精神前行。卡莱尔曾言：“要迎着晨光实干，不要对着晚霞幻想。”我辈青年当摒“虚文”之浮华，携“实 利”以前行。用奋斗礼赞时代，用拼搏定义未来，不负青春，不负前人共创的盛世！让进取之帆挺立于时代之潮“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负一种辜负”，每一个进取向上的时刻，都是对生命 的一种高歌。假如我们仅浮于温水当青蛙，那么心灵便失去的趣味；如果仅游于社会甘躺平，那么人 生便失去了意义；假如我们摆脱冷气往上走，那么荧光之火，积微成多，必光照于四方。以进取为矛，收获精神的滋养，抛下灵魂的枷锁。史铁生曾言：“人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪的，而是以过程的精彩，尊贵 和独居爱愿为骄傲的。”进取可为人生种子添色彩、增暖阳，让人生种子从沃土中昂扬向上，蕨蕤生 长。海归青年曹东川，肖磊采用新理念改造空心村，让空心村不再空心，而是摇身变成了人潮汹涌的 小镇；让二人抛下旧观点，融合新观念。假如二人仍采用保守方法，那么空心村仍只是千篇一律的普通 小村，正是二人在新理念上的进取，使得空心村重新焕发出生机。韦东奕钻研学问，孜孜石乞石乞，笃行 不怠，取得一系列成就，但他未沉溺于令世人惊叹的成就之中，而是秉持进取之心，攥进知识之匙， 向数学之巅再次发出挑战，微笑着去唱生活的歌谣，进取着勇渡生活的川流。以进取为盾，收获社会的沃叶，抛下冷淡的浊流。古书有言：“人既发扬绰厉矣，那么邦国亦以兴起。”社会巨轮的滚滚向前，离不开每一个人的积 极融入。“我有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦”。袁爷爷年轻时的话语回 荡在耳畔，“感时思报国，拔剑起蓬蒿“，袁隆平积极投身于实验田，做中国粮食的神农，而今人民 物质的丰富，便是对袁老的最大回报。浪尖汹涌，你是洪流中的逆行者，大雨过后，你是天空中最灿 烂的霞，陈陆为抗洪救灾就献出年轻的生命，他抛下退隐之气，以生命宣告存在的意义，化作洪水中 的舟，渡社会之焦虑，灿阳之下，仍作鬼雄，护中华之大地，渡社会之川流，收时代之硕果。以退隐为路，丧失进取之心，最终只会举步维艰，空余嗟叹。对案不能食，拔剑击柱长叹息，丈夫生时会几时，安能踝蹬垂羽翼，沉溺于现状，失去进步的阶 梯。少一个阶梯，便会失去人生之一份华丽。晚唐诗人杜牧，这个曾经也有着平“生五色线，愿补舜 衣裳”的樊川居士，沉浸于已有的成就，最终在扬州蹉鸵了人生，只留下“十年一觉扬州梦，赢得青 楼簿幸名”的喟叹。人生不迷茫。当抛退隐之心；奔赴向未来，应有碑厉发奋之志，再看众多苟活者。 苟且偷生着，争做温水中的青蛙，颓废向后着，从不吝惜展示心灵的懒惰与败谢。靠着对时光的流逝 的愧疚踝蹬慢步走，假设一直如此，终其一生也只是活过、睡着、死了的展览板。巴金说过：“奋斗就是生活，人生唯有向前”。愿我们青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如 利刃之新发于研L靠着自身的积极创造性与进取同行，烹煮焦虑与苦涩，端出温暖和芬芳，书写时代 之华章，挺立于时代之潮头。青春逢进取，未来许国家陈独秀先生认为“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身”；鲁迅先生希望青年“摆脱冷气， 只是向上走”；梁任公先生十年饮冰，难凉热血，愿青年能“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”。躬逢盛世，吾 辈青年更应开拓进取，以开放之眼观世间浪潮。明辨之，青年当以进取之心，实现自我理想。君且看，古人以博大之心，观世间百态，有“为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世 开太平”的人生理想。今天，身为新时代新青年的我们，更应阵厉发奋，以可为的时代擘画有为的青 春。看那冬奥会赛场上，谷爱凌不囿于所学，以进取之心，大胆尝试自己从来没有试过的动作，终于 赛场上划出一道惊艳世间的抛物线。由此观之，纵有疾风起，人生不言弃。我们的前途一片光明，我 们的未来繁花似锦，我们应以一颗进取之心，守住陈仲甫先生“进取的而非退隐的”谆谆期望，实现 人生理想。慎思之，假设丧失进取之心，枉费青春好时光。陈仲甫先生所处的时代黑暗动乱，百弊丛生，倾诉下句句肺腑之言，给予青年殷切的期望。而如 今，我们立于和平年代，烽火硝烟成为历史，但先生对青年的希望之句犹在耳畔。是的，进取的而非 退隐的。噫吁哦！且看青年钢琴家李云迪，少年成名，技惊四座，后来，却囿于名利，鹫于虚声，汲 于富贵，走上了错误的道路，失去了自身的光华，也黯淡于时代，令人嗟叹。一些佛系青年退隐于时 代，安于小我，苟且偷安，最终会被时代的大潮抛弃。这样的青春，令人叹惋；这样的青年，令人嗟 伤！笃行之，以进取之心，奉灼灼之国华。如今的时代，是先人们披荆斩棘，赴汤蹈火干出来的，吾辈新青年作为新发于硼的一代，应继承 先辈的遗志，以进取的赤子之心，奉灼灼国华。江梦南，一个有听障问题的青年学生，生活以痛吻之， 她却报之以歌。她不曾堕落，始终保持一颗进取之心。如今，她在清华大学，靠自己的双手，在为国 家的建设事业奋斗着。“人事有代谢，往来成古今，江山留胜迹，我辈复登临"。生于这样可为的时 代，我们有什么理由不进取，不为国家的兴盛而拼搏呢？“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，让我们共同携手，创造美好蓝图！ “乳虎啸谷，百兽震惶， 鹰隼试翼，风尘翕张”。长怀进取之心，吾辈青年必能舒天朝晖，磅礴东方！保守难向前，进步出新篇“一代有一代人的长征，一代人有一代人的担当“，过往几代青年，皆以梦为马，以铁肩担道义， 以不断探索中华之未来的脚步，铸就了这个伟大的时代。百年之前，陈独秀先生走进思想高地，用文 字的力量推动亿万名中国同胞的觉醒，并提出对青年的六条期盼，其中进步的而非保守的对新时代青 年仍有现实意义，我认为，保守难向前，进步出新篇。“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新那么死”保守会让开展停滞不前。“我们并没有做错什么，但不知为什么，我们输了”，这是诺基亚CEO在同意微软收购时说的 话。让我们回看诺基亚的开展史，曾经辉煌一时凭借小巧的外壳和极好的质量风行一时，而现在却慢 慢淡出我们的生活。究其原因，不难发现，在其他品牌创新开展的时候，它仍守着自己认为的“上等” 产品，停滞不前，最终辉煌留在了历史长河中。诺基亚并没有做错什么，它错在什么都没有做，最终 成为时代巨轮下的垫脚石。“穷那么变，变那么通，通那么久”进步会让我们持续向前。“流水不腐，户枢不蠹”。纵观古今，青年逢山开路，遇水架桥，他们的进步之举留下了浓墨重 彩的印记。回首百年，我们看见了李大钊，陈独秀等先辈走进思想高地，进入奋斗一线，用文字的力 量和心中的真理，唤醒了诸多青年的变革之魂。展望现在，顾诵芬院士心埋航空救国种子，从青丝到 白发，为中国航空事业攻下一个个难关。他像静水深流，静水中涌动进步之火，报国似大象无形，无 形中深藏着强国梦，一步一个脚印，振长策，击长空。吾辈青年也要心怀进步精神，敢于尝试，勇于 探索，这样我们才能持续进步，为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。“物之生也，假设骤假设驰，无动而不变，无时而不移”，摒弃保守，持续进步才能让我们行稳 致远。“苟日新，日日新，又日新”如果一味保守，赶不上时代开展速度，终将会被时代所抛弃。曾经 的柯达也在行业内叱咤风云，无人能及，然而，身处巅峰的柯达一味保守，最终在数码技术的面前溃 不成军。但华为公司就深知唯有自主创新，方能有为。他们在几年前就开始探索鸿蒙系统，所以在“贸 易摩擦+安卓垄断”的双重打击下仍能淡然处之。通过华为公司和柯达公司的比照我们可以知道，只有 进步才能在风浪中屹立不倒，保守最终只能被时代无情抛弃。心如逆旅，一苇以航。我盼花儿开，也懂得了根要深埋，水要灌溉，我逐月华来，也懂得了要积 萤火，向星辰。新时代青年应把进步放心间，把保守抛弃在一边，心怀进步之精神，定会探得明烛天 南，梦里长安。（ 2022届重庆市梁平区高三一模）阅读下面的材料，根据要求写作。近来，“躺平” 一词蹿红社交网络。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥 协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最 基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功 利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。在河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！ ” 马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。” 宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛那么衰，天下之治不进那么退” “自安于弱，而终于弱矣；自安于 愚，而终于愚矣”。以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇议论文，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800字。1 .躺平并非向生活缴械，重在适己而行。2 .悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势。3 .理解你的“躺平”，更期待你的奔涌。4 .国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。5 .青春之我，当拒绝“丧文化”，不做“躺平”者。【佳作】与其苟且躺平，不如奔向远方近来，“躺平” 一词在网络上掀起热潮，更有不少青年发出“只想躺平”的呼声，这于当代青年 而言，真的是所谓的“生存智慧”吗？在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。“躺平，一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利抑或是弊？在这个时代的背景里， 很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化，而时 代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预 知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致 不少青年形成“躺”知天下事的思想。“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记 说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？ “躺平”一词让我想起了前 段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值， 但无疑奔跑更有一番风味。倘假设威廉毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作 与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界 电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如杨丽萍“躺平”，又怎会创作出享誉世界的瑰宝孔雀舞 呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。生活不可无标准。而“躺平”的低标准更不应该出现在当代中国青年身上。假设是苗家刺绣传承人 麻兴姐不以高标准约束自己，如何传承苗家刺绣精髓所在？假设陈陆不以高标准要求自己，如何为救洪 之时将生死置之度外？假设陈薇不以高标准对待科学，如何研发新冠疫苗？人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估 算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对中国设下的考验时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时 代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。所谓“人无远虑必有近忧”，“躺平”只能逃避一时的身心受损，却永远都无法抵达诗和远方。 作为当代青年，我们必须意识到，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。时代的重担已沉甸甸的压在 我们肩头，那我们，又怎能躺平？迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？（三）作文材料发射,入轨,着陆,九天探梦一气呵成;追赶,并跑,领跑,五十年年差距一再跨越;环宇问 天,探月逐梦,五星红旗一次次闪耀太空,中国航天必将行稳致远。（感动中国2021年度人 物中国航天人）航天是中国科技开展的一扇窗口。经过几十年的积累，我国科技创新进入跟跑、并跑、领 跑“三跑并存” 新阶段。“三跑” 之论，让人欢欣鼓舞，也让人唏嘘感叹，更带给人冷静的思索。 作为青年学子，你对于“跟跑、并跑、领跑” 有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。要求:选好再度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。二、优秀作文以奔跑之姿，启成功之门为什么短短几十年之间，中国航天事业一再跨越？ 为什么中国科技迅猛开展？为什么中国从 一穷二白变为世界强国？因为中国人有“跑步向前，积极开展”的心态。弱势时跟跑，学习经验；强势时并跑，不断开展；最强时领跑，创新迭代。不管起点如何， 只要有了 “跑”的状态，便能由弱变强，开展壮大。弱势时，要有跟跑的决心。弱小时，跟着强者跑:参照他们奔跑的方向，会让自己少走弯路；学习他们奔跑的方法， 会让自己跑得高效；总结他们奔跑的缺乏，做到“别人吃一堑，自己长三智”；学习他们狂奔的劲头， 会让自己充满动力君不见，中国从家电进口大国到成为世界家电龙头，不正是“跟跑日本先进技 术”的成果吗？从工业基础薄弱到“中国制造”遍布世界，不正是“跟跑欧美先进管理”的成果吗？从科技落后国家到九天探梦 成功，不正是跟跑科技强国的成效吗？华为公司从乡镇企业开展到手机巨无霸，不正是跟跑各国尖端技术的成果吗？这种种进步与跨越，无一不是向强者学习、奋力跟跑的结果。可见，弱势时，拿出跟跑的 拼劲，会让我们由弱变强。变强后，要有并跑的执着。由弱变强后，不可小成即安、得意忘形。要知道千帆进发的时代，不进那么退。变强之 后，要有远大的目标以及“和强者并跑”的执着。京东公司享誉中关村之后，没有小富即安，而是怀 着“不断超越”的目标，在并跑中奋斗不懈,终成金牌电商。格力空调做到中国第一后，没有沾沾自 喜，而是向着“更好更强”开展，在并跑中不断突破,最终做到世界第一。中国高铁做到“亚洲领先” 后，没有止步不前，而是怀着精益求精的目标，在并跑中不断精进,最终做到世界第一。相反，变强 之后丧失斗志，不再奔跑，只能导致落后。清王朝面对工业革命兴起，各国并跑开展的浪潮,没有投 身其间，而是闭关锁国导致落后挨打；李存勖面对邻国竞相改革、并跑开展的势头,没有励精图治， 而是沉溺歌舞，酿成伶官之祸。可见，变强后，必须得有并跑的执着，才能在竞争中屹立不倒，在奋斗中不断壮大，最终由 并跑成为领跑!领跑时，要有创新的精神。由弱变强后，还要有积极创新的精神，才能领跑人群，一马领先。正因为工程师们有创新精神，才能克服万难，在生命禁区修出青藏铁路，领跑世界路桥 领域;因为袁隆平有创新精神，才能让杂交水稻不断迭代，产量屡创新高，领跑世界高新农业;正因 为科研人员有创新精神，才能让中国屡次突破技术难题，实现从卫星发射到载人航天的跨越，领跑尖 端航天科技;正因为华为公司有创新精神，才能让华为手机不断取得技术突破，领跑高端手机工业。在领跑的路上，有了创新精神,面对困难时，就能逢山开路、遇水搭桥，所向披靡；遭遇瓶 颈时，就能切中要害，找准方法，巧妙突破；奋力冲刺时，就能省力高效，事半功倍，迅速壮大。在 领跑中创新，让你所向披靡，事半功倍。跟跑让弱者变强，并跑让强者愈强，领跑让社会腾飞。、奔跑的精神”，让中国人不断跨 越，让中国社会不断进步，让中国国力不断腾飞。作为青年学子，在“三跑并存”的时代，我们也应该抱领跑之志，持跟跑之法，行并跑之态。 用“奔跑的精神”，在人生的路上乘风破浪，砥砺前行！(三)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)长沮、桀溺二人隐在乡下耕田。孔子叫子路去向他们问路，他们听说是孔子，就对子路说: “滔滔者天下皆是，而谁以易之！”意思是，于今世道到处都是一般糟，谁能改变它呢？孔子听 到这话叹气说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”大意是， 我们生而为人就应做人所应该做的事，如果世道不糟，我自然就用不着费力气去改变它。长沮、 桀溺看天下无道，就退隐躬耕，是朝抵抗力小的路径走；孔子看天下无道，就牺牲一切拼命去改 变它，是朝抵抗力大的路径走。其实我们设身处地，常面临两条路径，一是抵抗力小的，一是抵 抗力大的。上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。【文题解析】：这是一篇故事启发型材料作文。材料着眼于论语微子的一那么故事，因有白话文帮助理 解，所以审题难度整体不大，材料的重点是：我们设身处地，常面临两条路径，一是抵抗力小的， 一是抵抗力大的。从这不难看出这篇作文想让我们探讨人生道路的选择。这篇作文有两个基本立意角度：从认可“朝抵抗力大的路径走”的角度立意。人生不如意者十之八九，如果遇到困难就绕道 而走，不思改变，不去解决，那么我们也必将一事无成。只有直面苦难和困境，方能在挑战与战 胜困难的过程中，彰显人性之崇高与伟大，从而实现自己的人生价值。孔子看天下无道，就牺牲 一切拼命去改变它，这是一种“舍我其谁”的气概。“朝抵抗力大的路径走”的背后，是艰苦奋斗精神、责任担当意识、是无我无畏的情怀。考 生要善于从中挖掘提炼其思想价值并予以赞赏肯定。在这方面，考生可联系历史与现实、个人与 国家社会等诸多层面加以探讨。相关例子也比拟多，比方革命岁月的战斗英雄、脱贫攻坚的农村 干部、抗击疫情时的“逆行者”抑或是赛场上挑战自我极限的运发动。与“朝抵抗力大的路径走”比拟起来，“朝抵抗力小的路径走”给人的感觉是不够积极，有 一种逃避的意味，但在具体的语境中，“朝抵抗力小的路径走”作为一种选择，亦有其可取之处。 就材料而言，长沮、桀溺身处乱世而“退隐躬耕”，也算一种明哲保身的无奈之举。而独善其身， 保持自我的独立人格不受外界玷污干扰，这样的选择本身也有其积极意义。联系现实生活，“朝抵抗力小的路径走”意味着降低要求或期待，让自己获得与他人、社会 和解的机会，也不失为一种处世哲学与生活智慧。为什么一定要朝抵抗力大的路径走呢？往山顶 的路是抵抗力大的路，但或许山谷的风光也不错呢。在竞争激烈的现实社会，清楚自己想要什么， 拒绝内卷，朝抵抗力小的路径走，或许更符合多数人现实的选择。当然，这篇作文还是建议同学们写第一个角度，原因有二：一是责任意识、奋斗精神更符合 高考作文“立德树人”的导向，二是角度一能想到的素材比拟多。参考立意(标题)：(1)设身处地，当舍我其谁、迎难而上(2)朝抵抗力大的路径走，方显人生胸怀和格局(3)朝抵抗力小的路径走，也是一种处世智慧【2022唐山二模】23.阅读下面的材料，根据要求写作。