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    寒假中学生读《边城》的读后感.docx

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    寒假中学生读《边城》的读后感.docx

    寒假中学生读边城的读后感 寒假中学生读边城的读后感2篇 边城读后感1 在两省接壤处,有那样一座城,纯朴的令人憧憬,和善的令人动情,安静的让人沉下了一颗浮躁的心。“一方水土养一方人”独特清爽的湘西文化,与世隔绝的世外桃源,孕育了那样善与美的人。朴实忠厚的船夫,天真纯洁的翠翠,宽敞豪爽的天保与和气亲人的傩送,商贩水手,便是做妓女,也恒久那么浑厚。作为善与美的化身,翠翠如一只未经尘世玷污的无辜小兽,“天真活泼,到处如一只小兽,人又那么乖,如山头黄麂一样从不想到残忍的事,从不发愁,不动气,遇到生疏人对她有所留意时,把光光的眼睛揪着生疏人作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人了无心机后,又从从容容的在水边玩耍” 沈从文曾说:“我要表现的一种人生的形式,一种美丽,健康而不悖乎于人生的形式。”在他的笔下,边城风土人情的描绘很好地诠释了这一点,但文字中不免透出丝丝凄凉,像一块剔透的卵石贴在水面上。翠翠与傩送朦胧又脆弱的爱情,似一朵阳光下的花朵,清爽又健康,没有生离死别的感人泪下,没有险象环生的来之不易,没有充溢铜臭的权势交易,没有如幻如梦的大团聚结局。明明是你情我愿,心心相印,为什么翠翠与傩送的爱情还是以悲剧结束呢? 鲁迅说:“真正的悲剧是把美妙的东西撕碎给别人看。”黑格尔说:“悲剧是冲突双方都有理,却只能把同样有理的双方否定或破坏掉。”我却认为,翠翠和傩送的爱情悲剧却并不是其中一种, 悲剧不肯定要将美毁灭才得以产生,二者是可以共存的,就像品一口好茶,人们会赞扬沉醉它的清香,即使入口不免会有微微涩苦,甜苦相衬,方才是香茗。翠翠是那么纯净善美,以至于她娇得“只宜于听茶峒人的歌声,不能做茶峒女子做媳妇的一切正经事”。翠翠、祖父、黄狗,住在溪边那个属于他们的“边城”,无忧无虑,好不愉快。处于朦胧恍惚的少女时期的翠翠,正是因为她的干净,才不知道如何喜爱上一个人,如何表达自己的心愿,如何回应傩送的歌声,于是含蓄地掩盖自己的真心,愁闷地等待一每天,到梦里去摘虎耳草,有心无心地打听关于傩送的消息。也是直到祖父去世,她才明白了很多像傩送唱歌、天保的死、顺顺的冷淡及祖父离世缘由等她不曾知道的事。傩送和气亲人,对哥哥天保有情有义,知道天保也喜爱翠翠后会公允竞争。但也是这种情义,会让他在天保溺水逝世后无故人误会翠翠与祖父,会让他在碾坊与渡船之间迟疑,会让他躲避离开。莫非我们能指责在翠翠与傩送身上的人性美吗?不,因为美,所以预示了悲,预示了翠翠与傩送的爱情悲剧;因为悲所以衬托了美,使翠翠与傩送的爱情澄澈可爱,难能珍贵。 李健吾先生在评论边城说:“作者的人物全部良善,本身却含有悲剧成分,唯其良善,我们才更易于感染到悲伤的力气。自然越是安静,自然人越是显得悲伤。”在青山绿水、黄狗素人、号子歌声的边城中,翠翠接下了祖父的责任,安静地摆着渡,梦里浮起了那个遥远的歌声。目前的悲剧好像还有一线转机,因为“这个人或许恒久都不回来了,或许明天就回来”。 边城读后感2 看完这部影片,翠翠这个生活在川湘交界的茶峒旁边小溪白塔旁边的淳朴女孩给我留下了很深的影响 查了一下资料,才了解到这本书寄予着沈从文“美”与“爱”的美学志向,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神奇,赞美了边民淳良的心灵。关于边城的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种人生的形式,一种美丽、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”而人性美正式这本书的宗旨。 在我眼中的翠翠是美的,那好不作作的美,那朴实幽静的美但在我眼中的翠翠也是可悲的,在由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,最终愁闷等待竟是一场悲剧。她并没有把握住自己的华蜜,喜爱自己的两兄弟约定采纳公允而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择,这里也写出了那时人性的和善,没有勾心斗角,没有重重陷阱,有的只是公允但自知唱歌不如二老的大老甘愿放弃选择驾船远行做生意最终却远离了人世,要破船却不要磨房的二老也因为大老的死而离家出走,翠翠的爷爷也在一个风雨交加的夜晚离翠翠而去,最终,只剩下了翠翠孤寂的一人往后的日子,翠翠每天在那渡口载送着来往的人们,同时也在等待着那个曾经爱过他的男孩的归来,等待着那个离家出走的男孩,但是傩送或许恒久不会回来了,或许明天就会回来。 小说自然真朴与生息传神的描写给人以极美的享受。但凄惨的结局也应发人们的深思,这整部小说给我的感觉是唯美的,但同时也是凄凉的,或许边城是我们每个人都期盼过的地方,因为那里与世无争,因为那里是一个心灵的寄予,因为那里是一个正真的世外桃源。

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