《愚溪诗序》中考文言文阅读试题3篇（含答案与翻译）.docx

愚溪诗序中考文言文阅读试题（含答案与翻译）愚溪诗序唐柳宗兀灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以 染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者 家焉。今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹断断然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉 凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚 池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故, 咸以“愚”辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多批 石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然那么虽辱 而愚之，可也。（节选自古文观止，略改动）【注释】灌水：水名；后文“潇水”也是水名。家：安家。断断（yin yin）： 形容争辩的样子。见于:古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚:被愚这个名称污辱。15 .以下句子中加点词的意思相同的一项为哪一项（）（3分）A.灌水之阳，有溪焉B.故更之为愚溪C.皆山水之奇者D.大舟不可入也A.灌水之阳，有溪焉B.故更之为愚溪C.皆山水之奇者D.大舟不可入也本在冀州之南，河阳之北 *湖中焉得更有此人邑人奇之，稍稍宾客其父 *潭中鱼可百许头16 .用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。17,用给文中画线文字断句。（限断两处）（2分）遂负土累石塞其隘为愚池18 . “是溪”“名莫能定”的原因是什么？用简洁的语言概括。（2分）19 .作者文中说自己“愚"他的"愚”和愚公移山中愚公的“愚”有什么不同？ 请结合文本加以分析。（4分）【参考答案】15 . A 评分标准：3分。16 .例如:愚泉共存六个泉眼,都是从山下平地上涌出来的，原来这泉水是向上冒出 的啊。评分标准：共3分，意思对即可。17 .遂负土累石/塞其隘/为愚池。评分标准：共2分，每处1分。18 .当地居民有的称之冉溪，有的称之染溪，莫衷一是，争论不休。评分标准：共2分。意思对即可。19.例如：愚公下定决心移山，并看到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增"共“愚” 实是志向远大、目光长远（能用开展的眼光看待问题），是大智假设愚的表现。柳宗元在文中以“愚”自称，并以“愚”来命名丘、泉、沟等景物，认为自己的处境和 秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”。因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己, 透露出被统治者排挤、抱负不能施展的抑郁和愤激。评分标准：共4分，答出对“愚”的不同理解2分，结合文本内容分析2分，意思对即 可。【参考译文】灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把这 条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，按照它的功能命名为染溪。我因愚犯罪, 被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安 家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居 民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它改名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买 下来占为己有，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉 水合流后弯弯曲曲地向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通 道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛，美好的树木和奇异的 岩石参过失落，这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故，都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很 低，不能用来灌溉。又险峻湍急，水中有很多高起的石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又 不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它, 用愚字来称呼它，也是可以的。（2016浙江湖州）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世, 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。愚溪诗选（节选）柳宗兀灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或日：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或日：可以染 也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家 Wo古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹断断然，不可以不更也，故更之 为愚溪。愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴,皆出 山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为 愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多抵;石, 大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然那么虽辱而愚 之，可也。宁武子“邦无道那么愚”，智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不 得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我假设也。夫然，那么天下莫能争是 溪，予得专而名焉。【注】断断：争论不休。1 .以下对文中画波浪线局部的断句，完全正确的一项为哪一项（）（3分）A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉D,愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉2 .对以下句子中加点词的解释不正确的一项为哪一项（）A.余人各复逊至其家延：邀请B.诣太守,说如此诣：到C.以予我，咸以愚辱焉故：缘故D.不能兴云雨，无以利世利：利益3 .以下对两篇选文的理解局部和分析有误的一项为哪一项（）（3分）A.桃花源中的人们生活在“土地平旷” “阡陌交通”的地方，他们与世隔绝,过着一 种怡然自得、令人向往的幸福生活。B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩，又暗 示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。C.宁武子“邦无道那么愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之人 假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。D.两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索, 两文均以描写和议论为主，说明作者超然物外之志。4 .用现代汉语翻译文中划横线的句子。（8分）（1）既出，得其船，便扶向路，处处志之。（4分）译文：（2）爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。（4分）译文：【参考答案】1. （3 分）B2. （3分）D （利，对有好处）3. （3分）D（“均以描写议论为主”说法不正确，桃花源记没有以议论为主；“表 明作者超然物外之志”理解不准确。）4. （8分）（1） （4分）（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一 路上）处处标上记号。（“既、扶、向、志”翻译正确各1分）（2） （4分）我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在 这里安家。（“是、得、家、焉”翻译正确各1分）【愚溪诗选参考译文】灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水.有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把这 条溪水叫做冉溪.还有人说，溪水可以用来染色，按照它的功能命名为染溪.我因愚犯罪, 被贬到潇水.我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安 家.古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居 民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它改名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘.从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下 来占为己有，称它为愚泉.愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的.泉水 合流后弯弯曲曲地向南流去，经过的地方就称作愚沟.于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道, 筑成了愚池.愚池的东面是愚堂，南面是愚亭.池子中央是愚岛.美好的树木和奇异的岩石 参过失落，这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的.可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很 低，不能用来灌溉.又险峻湍急，水中有很多高起的石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又 不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它, 用愚字来称呼它，也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂.颜子“从来不提与老师 不同的见解，像是很愚笨"，也是明智的人而故意表现得很愚笨.他们都不是真正的愚笨.如 今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了.因此，天下 人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。（2017四川泸州）【甲】潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝, 往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望“斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃 记之而去。【乙】夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急 多抵;石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙可屑，不能兴云雨，无以利世。而适类于余，然那么 虽辱而愚之，可也。溪虽莫利于世, 也。余虽不合于俗,而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去 亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪,寂寥而莫我知也。寂寥而莫我知也。于是作八愚诗，纪于那么茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷, 溪石上。5.解释以下句子中加点的词语。凄神寒骨（而善鉴万类（4分）(4)而适类于余（乐而不能去也（潭中鱼可百许头 .以其境过清，不可久居于是作八愚诗*寂寥而莫我知也)(3 分)(3 分)6文中以下几组加点词语意义和用法完全相同的一项为哪一项（先生不知何许人也面山而居属予作文以记之 *知之为知之，不知为不知，是知也7,用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）怡然不动；俶,尔远逝，往来翕忽（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。（3）幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世 8.下面分析不恰当的一项为哪一项（3分）A、因小石潭“其境过清，不可久居”，作者“乃记之而去”。“以愚辞歌愚溪，那么茫然而 不违，昏然而同归”，作者在空寂中到达了忘我的境界。B、“潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依。”侧面衬托潭水清澈。“溪虽莫利于世,而善鉴 万类，清莹秀澈，锵鸣金石”那么从正面直接写愚溪的清澈减低，光洁如玉。C、“斗折蛇行，明灭可见”连用两个比喻，生动形象地写出小潭源流的蜿蜒曲折。“不 可以溉灌”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否认词，交代 了作者以“愚溪”命名的原因。D、“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现作者怀才不遇的忧伤与凄凉。“今是溪独见辱于愚”那么 表现了作者对愚溪的厌恶之情。，【参考答案】5. （1）使,“，凄凉像（好像） 善于，擅长 （4）离开（离去）6. C创作，写作（A表示对数量的估计，上下、左右处所，地方B留，停留 居 住D知道通“智”，聪明，智慧）7. （1）（鱼儿）呆呆的一动不动，忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷。（2）溪岸的形状像狗牙那样参差不齐，不能够知道它的源头（在哪里）（3）（愚溪的河道）幽暗狭窄，蛟龙对它不屑一顾，不能在些兴风弄雨，愚溪（它）没 有利于世人的地方。8. D （“今是溪独见辱于愚” 一句并不是表达作者对愚溪的厌恶之情）【参考译文】【乙】水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字所辱没，这是为什么呢？因为 它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟 龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处,正像我。既然如此，即使是玷辱了 它，用愚字来称呼它，也是可以的。溪水虽然对世人没有什么好处,可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声, 能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来抚慰 自己,洗涤各种事物,囊括各样形态，而无所避忌。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然 没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世，融人玄虚静寂之中，而寂 寞清静之中没有谁能了解我。于是作八愚诗，记在溪石上。（2015江苏徐州）