每日一篇古文观止 石钟山记.docx

每日一篇古文观止石钟山记石钟山记苏轼宋代水经云：彭蠡之口有石钟山焉。"郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽 大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣 而聆之，南声函胡，北音清越，椁止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。 然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名， 何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴 尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其 一二扣之，碎碑焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至 绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人 声亦惊起，磔磔云霄间；又有假设老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。 余方心动欲还，而大声发于水上，噌眩如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察 之，那么山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟 回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风 水相吞吐,有霰坎镇整之声，与向之噌眩者相应，如乐作焉。因笑谓迈 日："汝识之乎？噌眩者，周景王之无射也；森坎镇整者，魏庄子之歌 钟也。古之人不余欺也！"事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同， 而言之不详；土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水 师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以 为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。译文水经说：嘟阳湖的湖口有一座石钟山在那里。"郦直元 认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的 声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中， 即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访 求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音， 南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓 槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这 个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响 的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去大儿子苏迈将要去 就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。 庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，碎碎地发出 声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐 着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的 野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声 也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且 大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从 水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察, 山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波 激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头 正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿, 把清风水波吞进去又吐出来，发出裁坎锋整的声音，同先前噌眩的声音 相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说："你知道那些典故吗？ 那噌眩的响声，是周景王无射钟的声音，霰坎倬鞫的响声，是魏庄子歌 钟的声音。古人没有欺骗我啊！"任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜想它的 有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是 描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊, 所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用 文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋 的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟 山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤 的浅陋。