《祖国境内的远古居民》教学反思.docx

祖国境内的远古居民教学反思第1课祖国境内的远古居民第1课祖国境内的远古居民 教学目标 基础学问 了解 与元谋人相关的基本学问 驾驭 有关北京人、山顶洞人的历史基础学问 实力训练 过程方法 视察比较 古猿、北京人和山顶洞人（或现代人）的头部有什么区分 想象描述 北京人的一天是怎样生活的 思索比较 山顶洞人的生活比北京人有那些进步 情感看法 价值观 爱国情感 中国是人类的起源地之一，值得酷爱 思想意识 周口店古人类遗址是闻名的世界文化遗产，应当珍惜它教学重点北京人和山顶洞人 教学难点历史年头距今久远，须要科学推断和合志向象这些较高层次的思维活动 教学过程 导入新课 结合“导入框”内容放映有关传闻的录像，激发学生爱好。 组织学生学习和探究新课 我国最早的人类 老师依据幻灯片简介1965年在云南元谋盆地的发觉，强调指出： 1、“距今约170万年”这个数据经科学测定出来，是我国考古学界一样公认的探讨成果。但是近来不断有新的考古发觉，其中有两处可能比元谋人更早。一个是重庆巫山龙骨坡的“巫山人”，另一个是山西芮（ruì）城县的西侯度文化。因此，原委谁是我国境内最早的居民，学术界未有一样的定论。说不定在座的同学中，将来有人会探究出新的成果，为我国历史科学的殿堂添砖加瓦，使它更加绚丽辉煌。 2、遗存中的牙齿是人类的，而且有几件打制的石器，说明元谋人已会制造和运用工具，炭屑和烧骨则证明他们已知道用火了。 北京人 老师简介1929年以来，在北京周口店龙骨山的发觉，强调指出： 1、裴文中发觉北京人第一块头盖骨。 2、迄今已出土的北京人化石，包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿以及大量骨骼碎块，代表40多个北京人个体。 3、洞内还发觉近10万件石器。由此可见，北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和生活痕迹最丰富的遗址。 结合教材内容放映有关“北京人”的录像，设置历史情境，引导学生体验和探究。 1、头部特征：放映三幅人物头像幻灯片以及相关表格，让学生对比古猿、北京人、现代人的头部区分，得出结论北京人的头部特征与古猿区分不大，与现代人区分却很大。 项目 前额 眉脊骨 颧骨 吻部 下颌 古猿 低平 粗大 高突 前伸 很不明显 北京人 低平 粗大 高突 前伸 很不明显 现代人 高耸 细柔 低突 后敛 明显2、打制石器：指导阅读课本第6页的“自由阅读卡”，学生探讨：“打制石器与自然石块有什么不同？”接着指导阅读同页的“活动与探究”2，组织学生探讨（题目如书）。 3、用自然火：指导阅读课本第4页的“动脑筋”（介绍北京人遗址的灰烬堆），学生探讨：“北京人遗址里为什么会留下这么多的灰烬堆？”（他们只能运用自然火，须要保留火种。） 4、群居生活：指导阅读课本第3页的“韩非子语句”，视察彩色插图北京人生活时期的部分动物以及北京人用火追逐野兽，学生想象并描述：“北京人的一天是怎样生活的？” 山顶洞人 结合课文放映有关“山顶洞人”的录像，设置历史情境，引导学生探究、比较、辩论。 1、头部特征：放映北京人、山顶洞人、现代人的头部区分，得出结论：山顶洞人的模样和现代人基本相同。 2、生产生活水平：指导阅读45页有关山顶洞人的“正文”和“阅读文字”，组织学生活动。 A问：“山顶洞人的遗址里还有没有大量的灰烬堆？这是为什么？”（已能人工取火，不必刻意保存火种了。） B放映山顶洞人的装饰品幻灯片，学生“动脑筋”并辩论（见教材第5页）。 C放映第6页“活动与探究”1的幻灯片，学生先思索：“应从哪些方面比较？”接着放映北京人与山顶洞人的比较表幻灯片标题行，然后随着学生的回答出现各项答案。 代表文化 距今时间 体质形态 工具制造 用火水平 生产 观念 社会组织 北京人 约7020万年 保留猿的某些特征 打制石器 用自然火 采集、 狩猎原始人群 山顶洞人 约18000年 和现代人基本相同 起先驾驭磨光和钻孔技术 人工取火 采集、 渔猎 懂得 爱美 氏族公社D老师通俗地说明“氏族公社”里血缘纽带、财产公有、同等相处等状况。 如时间许可，巩固小结（运用幻灯片提问并比照答案） 1、祖国境内的远古居民讲到了三种代表。其中，元谋人被称为“我国最早的人类”，北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和生活痕迹最丰富的遗址，山顶洞人的模样已经同现代人没有什么区分了。 2、元谋人、北京人、山顶洞人距今年头分别是约170万年、约70万到20万年、约18000万年。 3、山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？（分组填北京人与山顶洞人的比较表） 4、对各组学习状况进行评价，提示预习第2课原始的农耕生活。 祖国境内的远古居民教学学案 七年级历史教学学案 学科 历史 设计老师 教授内容 第1课：祖国境内的远古居民 时间预设 1课时 问题预设： 1.视察我国远古人类主要遗址分布图，看一看我国远古居民有哪些？各分布在什么地方？ 2.我们做嬉戏：看看彼此的面部特征与北京人、山顶洞人头部复原像有何不同？ 3.视察课本的插图，结合你已学过的学问，想一想，假如你是北京人，你的一天该如何渡过？ 4.视察课本山顶洞人的生活插图，结合文字资料，你认为山顶洞人的生活比北京人有了哪些进步？这说明白什么？ 学习目标 1.知道祖国境内的三个远古居民代表、人与动物的根本区分、了解远古居民的生活状况。 2.通过视察古猿、北京人、山顶洞人的头部复原像，说一说他们的区分，理解人类的进化。 3.相识在人类的进化过程中，劳动起了确定性的作用。 北京人和山顶洞人。 对本课基本内容的理解须要科学合理的推断和想象。 学问结构： 一、元谋人：距今约170万年，是祖国境内已知最早的居民 二、北京人：距今约70万至20万年，保留了猿的某些特征，会用自然火，过群居生活。 三、山顶洞人：距今约3万年，驾驭磨光和钻孔技术，会人工取火，懂得爱美，过氏族生活 展示内容： （一）阅读教材第2页，在课本上标出学问点并回答下列问题： 1.我国境内最早的人类是谁？生活在什么地方？ 2.你怎样来证明他们是人类而不是类人猿？ 3.你来推理一下我国境内的人类活动已有多少年的历史了？ （二）阅读教材第3-5页，在课本上标出学问点并完成下列问题： 1.我国境内除了最早的元谋人外，在北京地区还先后生活过两个远古居民代表_、_。 2.对比北京人、山顶洞人的不同： 北京人 山顶洞人 体质特征 火的运用 劳动工具 生活状况 3.什么是氏族？ 巩固达标： 1假如你到北京去旅游，除了登长城、看故宫外，你还能（） A.参观山顶洞人洞窟B.参观半坡遗址 C.参观大汶口遗址D.参观元谋人遗址 2北京周口店遗址被联合国教科文组织列人世界文化遗产名录，主要是因为（） A.在这里发觉了中国境内已知的最早的原始人类的化石 B.在这里发觉了人类最早运用的石器 C.北京人和山顶洞人曾在这里生活过 D.这一遗址在我国首都北京境内 3人与动物的根本区分是（） A.人工取火B.制造工具C.运用工具D.从事劳动 4火的运用，是人类进化过程中的一大进步，下列有关说法中不正确的是（） A.元煤人已经知道用火B.北京人已会人工取火 C.山顶洞人已会人工取火D.北京人已会保存火种 5骨针是下列哪一远古居民曾运用过的工具（） A.元煤人B.北京人C.山顶洞人D.蓝田人 6爱美之心远古就有之，下列我国远古人类当中，懂得爱美的人是（） A.北京人B.山顶洞人C.元煤人D.蓝田人 7下列有关氏族的说法中，不正确的是（） A.是按血缘关系组织起来的B.氏族成员多劳多得 C.氏族成员共同劳动，共同安排食物D.氏族内部没有贫富差别 8据考古报道，安徽发觉的繁昌人距今有180万年。假如这是真实的那么我国人类的历史又向前推动了（）年 A.10万年B.20万C.100万年D.180万年 9下列不符合“北京人”生产和生活状况的一项是（） A.群居生活B.制造和运用简洁的劳动工具 C.人工取火D.运用简洁的语言 10山顶洞人已经进入氏族公社时期的主要标记是（） A.共同劳动、共同安排食物B.按血缘关系结合在一起 C.居住在一起D.他们的模样同现代人基本相同 11依据片断联想：发觉于周口店的龙骨山能够直立行走，但还保留着猿的体质特征运用自然火过着群居生活，题中所述的这一远古人类是（） A.元谋人B.北京人C.蓝田人D.山顶洞人 12下列关于北京人和山顶洞人不同的叙述中，正确的是居住地区不同体质特征不同取火方式不同装饰品不同（） A.B.C.D. 归纳生成 试着用1、2、3三个数字总结本节学问点。 一、元谋人：距今约170万年，是祖国境内已知最早的居民 二、北京人：距今约70万至20万年，保留了猿的某些特征，会用自然火，过群居生活。 三、山顶洞人：距今约3万年，驾驭磨光和钻孔技术，会人工取火，懂得爱美，过氏族生活课后反思： 在回办公室的路上，我总想着那样处理不对劲儿。自从实施新课改以来，特殊是在公开课的课堂上充溢着“你真不错”、“你能行”、“你真棒”等表扬的话语。虽然这些表扬话对孩子来说是一种激励，但过度的、甚至不切实际的表扬给孩子带来的就完全是好处吗？我的上述处理方式，让学生接受了错误的学问。作为老师，这是一个不小的错！ 其实，学生听多了赞许的话，也就失去了它应有的价值和意义。学生在此起彼伏的掌声中会慢慢褪去应有的喜悦。所以当学生做得不对的时候，肯定要马上指出他的不足。只有发觉了不足，改正了不足，才能不断进步，也才能坦然地面对别人善意的指责、提示，面对各种困难和挑战。 所以，为了每一位学生的健康成长，老师，请大胆地说“你错了。”第1课：祖国境内的远古居民学案 第1课：祖国境内的远古居民学案1.知道祖国境内的三个远古居民代表、人与动物的根本区分、了解远古居民的生活状况。2.通过视察古猿、北京人、山顶洞人的头部复原像，说一说他们的区分，理解人类的进化。3.相识在人类的进化过程中，劳动起了确定性的作用。北京人和山顶洞人。对本课基本内容的理解须要科学合理的推断和想象。一、自主学习（用15分钟时间阅读课文，找出下列问题并记忆。）（一）我国最早的人类1、我国境内已知的最早人类：；距今时间：；地点：。2、人和动物的根本区分：。（二）北京人1、距今时间：；地点。2、运用工具和火是人类进步的重要标记。北京人运用工具:；运用火：。3、北京人的生活：。4、世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址：；世界上发觉远古人类遗址最多的国家：。（三）山顶洞人1、距今时间：；地点。2、山顶洞人的生活与北京人相比，其进步之处：体质特征；制造工具的技术：；火的运用：二、合作探究1、你同意教材中“会不会制造工具，是人和动物的根本区分”这一看法吗？ 2、打制石器和自然石块有何区分？ 3、山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？ 三、精讲点拨1、“远古社会”指的是原始社会；“传闻时代”大体上是指人类进入氏族公社时期以来的原始社会时期。远古社会也可以称为远古时代，与传闻时代没有明显的界限，两者都属于模糊的时间概念，泛指原始社会。本节课要学习的内容都属于“远古社会”。2、氏族公社的特点：有血缘关系（以血缘关系为纽带结成的群体）；财产共有（没有私有财产）；地位同等（共同劳动，共同消费食物）。3、山顶洞人的生活比北京人进步之处：类别北京人山顶洞人体质特征保留了猿的某些特征模样和现代人基本相同运用工具运用打制石器仍用打制石器，但已驾驭磨光和钻孔技术火的运用自然火会人工取火社会组织原始群氏族公社四、歌诀总结：一百七十万年前，云南“元谋人”出现，会造工具能用火，人与动物分界线。北京人在周口店，打制石器已出现，群居生活自然火，原始社会已显见。山顶洞人周口店，距今整整三万年，磨光钻孔新技术，人工取火史无前，血缘关系成氏族，没有贫富和贵贱。五、达标训练：1假如你到北京去旅游，除了登长城、看故宫外，你还能（）A.参观山顶洞人洞窟B.参观半坡遗址C.参观大汶口遗址D.参观元谋人遗址2北京周口店遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，主要是因为（）A.在这里发觉了中国境内已知的最早的原始人类的化石B.在这里发觉了人类最早运用的石器C.北京人和山顶洞人曾在这里生活过D.这一遗址在我国首都北京境内3人与动物的根本区分是（）A.人工取火B.制造工具C.运用工具D.从事劳动4火的运用，是人类进化过程中的一大进步，下列有关说法中不正确的是（）A.元煤人已经知道用火B.北京人已会人工取火C.山顶洞人已会人工取火D.北京人已会保存火种5骨针是下列哪一远古居民曾运用过的工具（）A.元煤人B.北京人C.山顶洞人D.蓝田人6爱美之心远古就有之，下列我国远古人类当中，懂得爱美的人是（）A.北京人B.山顶洞人C.元煤人D.蓝田人7下列有关氏族的说法中，不正确的是（）A.是按血缘关系组织起来的B.氏族成员多劳多得C.氏族成员共同劳动，共同安排食物D.氏族内部没有贫富差别8据考古报道，安徽发觉的繁昌人距今有180万年。假如这是真实的那么我国人类的历史又向前推动了（）年A.10万年B.20万C.100万年D.180万年9下列不符合“北京人”生产和生活状况的一项是（）A.群居生活B.制造和运用简洁的劳动工具C.人工取火D.运用简洁的语言10山顶洞人已经进入氏族公社时期的主要标记是（）A.共同劳动、共同安排食物B.按血缘关系结合在一起C.居住在一起D.他们的模样同现代人基本相同11我们的祖先很早就在这片土地上生活、繁衍。有一种远古人类，已经懂得人工取火，会制作装饰品，过着氏族公社的生活。请你推断这种远古人类是（）A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.蓝田人12假如有一天山顶洞人遇到了北京人，他们可能会认为北京人（）A.长相像猿，比较丑陋B.会做项链，懂得爱美C.会缝制衣服，比较文明D.用人工取火，比较先进13依据片断联想：发觉于周口店的龙骨山能够直立行走，但还保留着猿的体质特征运用自然火过着群居生活，题中所述的这一远古人类是（）A.元谋人B.北京人C.蓝田人D.山顶洞人14下列关于北京人和山顶洞人不同的叙述中，正确的是居住地区不同体质特征不同取火方式不同装饰品不同（）A.B.C.D.15在下列远古人类中，运用打制石器，并已经懂得磨光和钻孔技术的是（）A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.半坡人16.阅读下列材料：材料一：北京人生活环境险恶，工具简洁粗糙，只靠个人力气，他们无法生活下去，于是就几十个人在一起，共同劳动，共享劳动成果，过着群居的生活。材料二：山顶洞人生活的集体是按血缘关系结合起来的，由共同的祖先繁衍的，他们运用公有的工具，共同劳动，共同安排食物，居住在一起，他们的生活很艰苦。请回答：（1）依据材料归纳出北京人与山顶洞人在生活方面的共同之处和不同之处？ （2）依据材料和所学学问说明山顶洞人比北京人进步的主要缘由是什么？ ：谈谈本节课的收获和不足。 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页