《13 毛毛虫的故事》（全国小学语文（语文Ａ版）教学观摩研讨会观摩课教学设计）.docx

13 毛毛虫的故事（全国小学语文（语文版）教学观摩研讨会观摩课教学设计）3笋娃娃（全国小学语文（语文版）教学观摩研讨会观摩课教学设计）设计思路：笋娃娃是一堂识字教学课，这节课采纳随文识字的方法。教学中，遵循字不离词，词不离句，句不离篇的基本原则，把字、词、句、篇有机地结合起来。在识字教学过程中，我留意了以下几点：一、充分借助汉语拼音，让学生自主拼读。二、重点突出，汉字是音、形、义的统一体，在识字时，我针对每个字的不怜悯况，教学各有所重。如“哭”字，学生很简单读准字音，弄清字义，在教学时我就着重指导字形；如“身”字，对于方言区的孩子来说，要同时读准翘舌音和前鼻音是一件比较困难的事，因此我就着重指导读音。三、运用多种教学手段激发学生的学习爱好。如：创设情境，和字宝宝交挚友，送字宝宝上火车嬉戏等等，充分运用多媒体电教手段调动学生的学习主动性。在本堂识字课中，还指导学生书写了“泥”、“呢”两个生字。写字教学中，首先让学生自己去视察比较两个字在字形上的异同，再弄清晰两个字的笔画依次，最终还强调了重点笔画的书写方法。总之，在这堂课的设计中，我尽量依据儿童的认知特点，力求体现新课标的新理念。教学目标：1.相识本课的12个生字。2.学会写“泥”、“呢”2个生字。3.初步把课文读通顺，了解课文大意。教学重、难点：识记12个生字是本节课的重点，指导学生把“泥”、“呢”两个生字写正确、美观是难点。教学打算：多媒体课件、生字词卡片。教学过程：一、情景导入，激趣揭题。1.出示竹林图，谈话导入。2.引出课题，读题，指导“笋”（sn）的读音。二、创设情景，识记生字。1.初步感知课文，出示生字词。（1）老师配乐范读，学生思索，课文主要写了几个笋娃娃？（2）课件演示竹林中发生的改变，随机出示生字词：n泥土ne呢草cng丛大声hn喊sh数shn身边k哭n努力挺zh直到ch处du都是2.识记生字，和字宝宝交挚友。（1）在学习小组内相互沟通识字状况。（2）指名认读生字。3.坐火车嬉戏，分清生字的结构，巩固生字的读音。4.生字回到课文中，学生读通课文。（1）学生自由读文。（2）指名学生合作读文。三、重点指导，探究写字。1.出示生字，指名读生字。2.学生视察田字格中的“泥”、“呢”两个生字的字形，比较异同。3.指导“泥”、“呢”两个生字的笔顺。4.强调书写“泥”、“呢”两个生字的重点笔画。5.学生练习写生字。6.自我评价。四、生谈收获，课堂总结。1.学生自由说说在这节课学到了哪些新学问。2.小结下课。1 葡萄叶的梦（全国小学语文（语文版）教学观摩研讨会观摩课教学设计）设计意图：1、以读为本，在读中感悟、积累语言。引导学生在读中感受诗句语言的美，在读中想象诗意的美，在读中体会葡萄叶的奉献情怀和葡萄成长的欢乐，并通过朗读把感受和体会表达出来。2、体现语文课程工具性和人文性的统一的特点。详细到本课教学，就是让学生在扮演葡萄叶和葡萄的情境对话中，在由仿写葡萄叶上升到仿写幻想的过程中，在“听、说、读、写”的言语实践中，得到情感、看法、价值观的熏陶与感染。3、巧用示意，让学生自悟。比如，播放小松树的歌曲，示意成长的欢乐；老师范读其次小节并描述图画，起到典型引路的作用；引用大诗人泰戈尔的诗升华相识等，都能让学生听有所得，读有所得。教学目标：1、有感情地朗读课文，背诵喜爱的部分。2、品尝诗句的美，体会诗意的美。教学重点：品读课文，体会葡萄叶乐于奉献的精神。教学难点：品尝诗句的美，感受成长的欢乐。课前预习：1、读读课文，初步驾驭生字字音。2、查查词典，了解“酿造”在词典中的意思。启动课堂：播放歌曲小松树，激发学生学习爱好。一、创设情境导入：由小松树欢乐成长引出葡萄叶的梦。读读课题。二、检查预习状况：1、先读读词语，再读读句子。2、指名朗读课文。三、整体感知：1、指名朗读课文，思索：葡萄叶的梦是什么？2、沟通：用自己的话说说葡萄叶的梦是什么？作者用哪句话表示这个意思？3、品读诗句：葡萄叶用整个夏天，酿造芳香和甜蜜。理解“酿造”一词。读读诗句。四、学习第一小节：1、自由读，思索：诗人眼中的葡萄叶是怎样的？2、有感情地朗读。指名读评价点拨引读。3、沟通：你为什么喜爱作者笔下的葡萄叶，激励学生说出自己的感受，并读出自己的感受。4、拓展：你眼中的葡萄叶是怎样的？能像作者这样用一句有诗意的话来表达吗？的叶片，是。五、学习其次小节：1、配乐范读：激发学生想象、朗读的爱好。2、自由读。透过诗句你仿佛看到什么？听到、闻到什么？3、沟通、创设情境对话，感受葡萄在叶子的帮助下欢乐成长。4、有感情地朗读其次小节。男、女生竞赛朗读指名读。5、创设情境：葡萄和葡萄叶会说些什么？六、学习第三、四小节：1、引读第三小节，摘一颗葡萄给你尝尝，你觉得怎么样？2、在学生的赞美中，引出第四小节。3、质疑：为什么葡萄叶静静地笑了，流出快乐的泪了？4、在组织学生解疑中，体会葡萄叶乐于奉献的情怀。再读全文，读出自己的感受。七、巩固、发散：1、背诵喜爱的小节。2、写写自然界中小鸟、小蜜蜂、小青蛙、小草、大树、鲜花的幻想，还可以写写自己的幻想。3、总结：每个人都有自己的幻想，让我们伴随着幻想欢乐成长。八、举荐作业：1、背诵课文。2、积累课文中自己喜爱的词句。3、从课外书中，读一首喜爱的诗歌。板书设计：1、葡萄叶的梦酿造芳香和甜蜜静静地笑了13 毛毛虫的故事教学目标：1认8个字，会写6个字，自主积累词语。2有感情地朗读课文。3理解这则寓言故事的寓意要看到自身的特长，努力去做，有耐性，不断地激励自己，就肯定会取得胜利。教学重点：1自主积累词语。2有感情地朗读课文。教学难点：通过阅读理解寓意。教学打算：生字卡、磁带、图片。教学时数：2课时教学过程：第一课时一、图片激趣，质疑导入。1出示毛毛虫图片：小挚友，你们相识它吗？在什么地方相识的？把你知道的有关毛毛虫的学问介绍给大家。2出示蝴蝶的图片，你们相识它吗？其实它和毛毛虫是一家呢?你们知道究竟是怎么回事吗？3我们一起来读读毛毛虫的故事吧！板书课题。二、初读课文，整体感知。1自由读课文，要求：A标出自然段，思索文章的大意。B画诞生字词。遇到不相识的生字词，可以试着比照拼音认读，不理解意思的词语，尝试联系上下文或查字典帮助理解。2检查自学效果。(1)指名说说课文大意。(2)认读生字：齐读指名读一一擦去拼音抽查，正音齐读。（3）认读词语。蜷缩叹息顽皮严厉与世隔绝五彩缤纷大惊小怪生气勃勃3指名说词义，你是用什么方法帮助理解的？4选择你喜爱的词语说话。5在课文中找出有这些词语的句子，读一读。6分自然段读课文，刚好评点。三、学习字形，指导书写。1认读要写的生字，小组探讨：怎么记忆这些字的字形。2指导视察，提出要留意的地方：舞：上下结构，共14画。上面部分中间一横上有四竖，下面左边是“夕”。严：上面一个“亚”，下面一撇，留意两点的方向。脑：左右结构，右边的“点”“横”下是一个“凶”字。顽：左“元”右“页”，留意“元”的最终一笔要变形写成“竖提”。3有哪个字须要老师范写？师举例范写。4学生描红。5指导评议。四、作业。1练习读课文。2将好的词语添加到你的词语库中。其次课时一、嬉戏导入：毛毛虫找挚友。老师将身上写着本课生字的“毛毛虫”卡片发给部分同学，拿到卡片的同学，大声地将看到的字书空，能最快答出“毛毛虫”身上是什么字的小挚友就是“毛毛虫”的挚友。“毛毛虫”和它的挚友一起带大家认读生字。二、精读课文，理解感悟。1指名分自然段朗读课文。思索：读了课文之后你最喜爱谁？为什么？2比照表格细读课文，将表格补充完整。瓢虫的话瓢虫妈妈的话毛毛虫的心理活动丑八怪难过极了毛毛虫虽然不像我们一样会飞会跑，可是他也一样能做一些事情不能悲观悲观，也不能嫉妒别的虫子，要吐丝埋头苦干一切都会好起来（毛毛虫有毛毛虫的特长）（咬破茧子，变成蝶）3引导学生感悟朗读课文。如：a毛毛虫听到小瓢虫的讪笑，它会怎么想？它是怎么做的？b你怎么理解瓢虫妈妈的话？c假如你是毛毛虫，你听到瓢虫妈妈的话会怎么想？d课文中的毛毛虫是怎么想的呢？找到相关句子，读一读。e小瓢虫听到妈妈的话，心里会怎么想？4巩固课文，加深体验，语言训练：把自己当成是毛毛虫。以“我的成长”为题说说这个毛毛虫的故事。（虫蛹蝶）提示：我刚起先感到自己是“不能也不能”，后来也曾叹息“以后又会怎么样？”接着自我劝慰，激励自己：“一切一切我必需”。5小结：毛毛虫的心理改变，都是自信的作用。它不光想了还做了，请在课文中找出相对应的句子，读一读。四、思维拓展，课堂延长。1毛毛虫成为了蝶后，它会怎么想？（老师采访刚才起来说故事的同学）引导感悟：自信预示着胜利！2试想：当小瓢虫看到毛毛虫变成蝴蝶后，它会怎么说？怎么想？五、作业设计。续写故事。毛毛虫的故事教学设计设计意图：毛毛虫的故事是一篇富于想象，寓意深远的童话故事。本节课进行的是第一课时的教学。共分为两部分内容：一、在识字教学中，因为这8个生字比较简洁，所以更多的侧重于自主识字，并汇报各自记字的方法。二、在教学第一、二自然段内容时，一方面以毛毛虫情感的改变为主线，穿插理解词语的方法。如理解“艳羡”一词，学会联系上下文解词的方法。“大惊小怪”学生似懂非懂，让他们把自己想象成小瓢虫，入情入境地读，会读了，意思自然就懂了。另一方面阅读教学要“以读为本”课堂中留给学生充分的时间读书。利用多种形式并逐次提高要求，从而让每名学生借助自己的经验体验在诵读中感悟，实现与文本的对话。教学目标：1、相识8个生字，会写“昆”、“笨”二字。2、学习课文第一、二自然段，通过理解重点词语和句子，感受毛毛虫内心情感的改变。3、有感情地朗读课文第一、二自然段。教学重、难点：理解重点词语，感受情感的改变。教学打算：课件、图片教学过程：一、观赏蝴蝶图片，导入新课，板书课题。二、初读课文、相识生字l、初读课文画出不相识的字，比照书后拼音自己学习。2、多种形式检查生字驾驭状况。3、指导书写“昆”、“笨”二字。强调“昆”字的结构、笔顺。4、指读生字带出的词，强调易错字的读音。三、再读课文，整体感知。l、自读课文，要读准字音，句子读通顺。2、指名读，订正易错字读音。说一说通过读文你都知道了什么?四、学习第一自然段：1、找出最能表达毛毛虫心情的词语。2、联系上下文理解“艳羡”的意思。3、体会毛毛虫的心情，有感情朗读。五、学习其次自然段：l、毛毛虫的心情发生了哪些改变?(难过)2、通过读文理解，毛毛虫难过的缘由是：小瓢虫大惊小怪地叫；大伙各种各样的争论3、通过创设情景，有感情地朗读，体会“大惊小怪”的意思。4、联系上下文说一说会有哪些争论，体会毛毛虫尴尬的境况。5、齐读瓢虫妈妈的话。六、老师总结。板书设计：毛毛虫的故事艳羡大惊小怪地叫难过各种各样的争论伯牙绝弦教学设计及课堂实录（第八届全国青年老师阅读教学观摩课） 一、教材分析 伯牙绝弦已然成为中华文化中关于知音最为生动、最为震撼的注解之一。它讲解并描述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最终因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练高雅，抑扬顿挫，生气郁勃。 子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。它所折射的艺术美感那种含蓄深厚、清雅自然的风骨，直达大音希声、大璞不雕、大美无言的境界，满意了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的全部期盼。读伯牙绝弦，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过！而在这里，伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢？ 教学本文，我期盼谆谆教导地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，接着渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言层层深化地感知知音的真正内涵，体会课文表达的情感，学习绽开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。 二、教学目标 1通过朗读、品尝、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。 2初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。 3紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确挚友相交的真挚深厚，受到传统文化的熏陶。 三、教学打算 在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在五年级学过杨氏之子、猴王出世、临死前的严监生等等，而且就词句的理解来说，此文词句更简单理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲，文章所讲解并描述的知音文化更为丰富和玄妙。我期盼呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生打算任何对课文的预习，只凭借学生已有的学习阅历和情感体验，按部就班地推动学习。教学中，我打算了相关的音乐和简洁的教学课件。 四、教学过程 （一）尽情吟诵识知音。 1读题解题。 （1）读好课题，强调弦的读音。 （2）齐读课题。 （3）理解绝弦、伯牙绝弦的意思，引导质疑。 2初读感知。 （1）自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。 （2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！ 志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！ 读好语气词哉、兮，初步体验古文朗读的节奏和韵味。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。 理解谓、乃的意思，以词句的理解提升朗读质量。 （3）齐读全文，初步感知故事内容。 （二）高山流水遇知音。 1打开语言。 课文中哪些句子形象地写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听呢？ 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！ 志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！ （1）理解句子意思，渗透借助注释、联系上下文，并用自己的语言补充的古文阅读方法。 （2）聚焦善的意思，感受一字多义的语言现象。 （3）运用词语、诗句联想的方式丰厚语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透泰山、江河的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。 读着这个峨峨兮，你仿佛看到了怎样的泰山？你想到了哪些词语？把这样的感觉读出来。 江河在古文里边特指长江和黄河。想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或者诗句？ 2体验知音。 伯牙所念，钟子期必得之。 （1）理解念和志，体会异字同义的语言现象。 （2）聚焦钟子期必得之的之，按部就班地感受体会知音的内涵。、 理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳 补充伯牙得遇知音前内心的孤独与孤独，反哺伯牙所念，钟子期必得之。 练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。 拓展阅读列子汤问中伯牙的原话，理解后借助成语体会知音的境界，再次反哺伯牙所念，钟子期必得之。 （3）师生协作朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与欢乐。在相互协作朗读的过程中直观感知文本前四句语言对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上的特点，为熟读成诵打下基础。 （三）破琴绝弦祭知音。 1痛失知音。 从子期死 这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。 2想象补充。 出示：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 想象补充，感受人物形象：这时候，你又仿佛望见了一个怎样的伯牙？ 3尽情朗读。 借助情感错位，指导读出情感，读出形象。 （四）朗朗诵歌怀知音。 1提领一顿正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。从今，人们不断地在传闻和吟诵着它！ 2熟读成诵。 借助资料袋，感受知音文化的代代相传，并诵读全文。 五、板书设计 伯牙绝弦 知音 _ 以下为课堂实录 执教者：浙江 罗才军 【课前谈话】 师：同学们是二十一小，六一班的孩子是吧？听说是六一班我感觉到很亲切，知道为什么吗？这得靠猜了。 生：我猜您教的学生也是六一班的吧？ 师：你叫什么？ 生：我叫黄依依。 师：黄依依是吧，一语中的呀，知我者黄依依也！就这个意思，好，上课之前咱们听点音乐。（师播放乐曲） 师：你听到了什么声音？ 生：我听到了高山流水的琴声。 师：你的耳朵了太灵了吧，醇厚说你听到了什么？ 生：我听到了蝉鸣，瀑布往下飞流时的声音，还有一些古色古香的古筝弹奏。 师：你的用词真好，咱们有什么说什么，好不好？你们真厉害，再听一段。 师：听到了什么？ 生：我听到了一个人在竹林里弹琴，风把她的衣襟吹了起来。 师：衣袂飘飘的感觉。 生：有那么一种风起云涌的感觉。 师：说得多好。 生：我仿佛听到了海浪拍击沙滩的声音。 生：我仿佛听到了一线天里的瀑布，很 师：老师告知大家，我们能听到许多声音，但是我们要真正理解这样的乐曲真是有些难为大家了，不要说你们，我有时听半天都听不出来，这种用古琴演奏的音乐，一向被称做是高雅之乐，往往寄予了琴师他自己的志向、情怀、理想、心声，不过我信任，凭咱们班的实力只要咱们以后有了足够的生活阅历，足够的音乐感知实力，也能够把它听懂，不是什么难事。 师：再略微休息一下我们就上课。 【上课时间】 师：打算好了吗？上课！ 生：老师您好！ 师：同学们好，请坐！同学们，今日我们也要学习一篇和音乐有关的文章，它是一篇古文，讲解并描述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读一读这个课题？（指名学生读课题。） 生：伯牙绝弦。 师：哎哟，念得真准，一板一眼的，尤其是这个最难念的弦，你也念准了，我们一起来念一念，伯牙绝弦，预备起。 （生齐读课题） 师：嗯，绝弦是什么意思？（指名回答） 生1：我认为绝弦就是最终一次在弹这个琴。 师：弹完之后就要怎样？ 生1：可能是就要去世了。 师：她认为是这个意思。你再说说，指另一名学生。 生2：我认为是在弹了现在他弹完的这一首曲子之后就这一生再也不弹了 师：用我们的话说，绝弦就是把琴弦怎样？ 生2：剪断。 师：从今？ 生2：不弹了。 师：是啊，那么伯牙绝弦呢？（指名回答）。 生3：我觉得伯牙是一个人，他以后不弹琴就把琴弦弄断了 师：伯牙把把琴弦弄断，从今？ 生3：再也不弹了。 师：这原委是怎么回事呢？答案在哪里？ 生（齐答）：在课文里。 师：那就把课文打到137页，请你根据你的感觉大声地读，最少读三遍，努力把它读正确，自己读自己的起先吧！ （生自由读课文） 师：读完了吗？都读到三遍以上了吧，好，一读就能够明白课文讲解并描述的是伯牙和谁的故事？ 生：钟子期。 师：抓住了这两个主要人物，我们就把握了文章的大意，终归是古文啊，你觉得哪些句子比较难读或者要提示大家留意的？（指名读）他在读的时候，我们大家留意听。 生1：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，我觉得这句话比较难读。 师：这句话提示大家留意，是吧，其实有些语言我们是不理解才觉得它难读，对吧？这句话的意思谁能理解？ 生2：钟子期死了（师：去世了）钟子期去世了，伯牙认为这个世界上再没有他的知音了，所以就把琴摔了，把琴弦也剪了，这一生再也不弹琴。 师：那么这里伯牙谓世的谓是什么意思呀？ 生2：想。 师：是想吗？古文中的有些字眼的确有些不太好懂，没有的注释的时候我们还可以借助工具书，我还是请你，谓在字典中有这么几种说明，你认为哪种合适？ 生2：其次种，认为，以为。 师：伯牙认为世界上（生2：再也没有知音了）再也没有知音了，那么乃破琴绝弦中的乃是什么意思？ 生2：就。 师：于是就破琴绝弦。好，理解之后我信任你们会读得更好，请你来读。 生2（读文）：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 师：真有古文的味道。厉害，还有哪个句子比较难读？（指名读自己认犯难读的句子） 生：钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山，我觉得这句话比较难读是因为它在四个字中间兮和若之间就要隔一下，停顿一下。 师：你是要知道应当怎样断句是吧，我想问问你，为什么要在兮字后边做停顿？ 生：因为兮是语气词，相当于是啊，所以要在兮字的后边断句。 师：借助注释就能够知道，这个兮和前边的哪个字（生：哉）对哉都是什么词？（生：语气词）相当于我们现在的啊，这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了，谁来读读看？把这两句话都读进去。指名读这句话。 生：（读文）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！ 师：哎哟，我看你确定下过功夫了，真好，读得真不错。来，我们也一起这样地来读一读，留意，读好哉和兮后边的停顿。 （生齐读这一句话） 师：真好，难读的句子都会读了，谁能一口气把这篇古文读下来？（指名读文） 生1：（读全文） 师：留意兮字后边要做停顿（师范读此句后生接着读）真好，一点就通，谁再来读读？ 生2：（再读全文） 师：哎哟，给点掌声吧，没读几遍就能把古文读成这样，我真想说一句：善哉。老师也想来读一读，好不好？ 生：好！ 师：（范读课文，生掌声激励）就学着这个样子读好吗？语速放慢，适时地停顿。 生齐读课文。 师：真好，我们能从课文哪一句中形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期就真的善听呢？ 生1：可以从伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山；从这句话中就能体会到伯牙在想什么钟子期就可以听出。 师：请你理解一下这句话，伯牙鼓琴，志在高山，怎么说的呀？ 生1：伯牙弹琴，心里在想着高山。 师：志在高山我们可以借助什么？注释，是吧 生1：钟子期就回答：善哉。 师：善哉就是什么 生1：善哉就是好啊，峨峨兮若泰山，就是高啊。 师：哦，高高的像泰山，是吧，只有这一句吗？谁还有补充？（指名补充） 生2：志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。 师：请你也理解这句话。 生2：这句话就是说，伯牙在弹琴的时候心里想的是流水，于是钟子期就回答道，好啊，（师提示借助注释）广阔的像江河一样。 师：广阔的像江河一样，说得多好，留意到没有，他们两位在理解这两句话的时候，有注释的时候就借助注释，没注释的就联系上下文用自己的话来理解补充，这是学习古文的好方法，老师把这两句话打在大屏幕上，我想问问，这里的善哉的善跟伯牙善鼓琴里的善一样不一样？怎么个不一样，你要能说出个所以然来。 生2：伯牙善鼓琴里的善是因为他很擅长弹琴，（师补充，一个擅长弹琴，一个擅长听琴）善哉的善意思是好。 师：你会联系上下文学习，这种一个字有多种意思的现象在古文里边很常见，这里的善哉用我们自己的话说，听了人家的琴声之后说了一句什么？ 生2：好啊。 师：或者说一句？ 生2：太棒了，太妙了！ 师：在古代这就叫什么？ 生：善哉。 师：对喽，谁能来读一读，把这种由衷赞美的感觉读出来？ 生2：善哉，洋洋兮若江河。 师：前边一句也读一读。 生2：善哉，峨峨兮若泰山。 师：声音好听，而且善哉似乎说到哪里去了，对了，就是这种感觉，再找一名同学来读。（指名读） 生3：读课文。 师：真好，我觉得你这几个善哉读得好，你峨峨兮洋洋兮也读得好，我问问你，当你读到峨峨兮的时候，你的眼前出现的时怎样的景象？怎样的画面？ 生3：我的眼前似乎出现一座高高的泰山，它显得很雄伟。 师：雄伟高耸的泰山，是吧？请你再来读读。 生3：伯牙鼓琴志在高山 师：峨峨兮若泰山，谁再来读一读，你在读峨峨兮若泰山的时候，你的眼前出现的是什么？ （指名生4读此句） 师：不愧是男子汉，读起来就有男子汉的味道。后边一句谁来读一读，志在流水。 生5：志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。 师：巾帼不让须眉呀，洋洋兮若江河，似乎让我们看到了那个宽广的江河，相比上面的泰山，这里的江河也不是一处随意的江河，江河在古文里边是有特指的，我觉得咱们班的同学肯定能够知道，我对咱们班很有信念，江河在古文里应当指的时什么？泰山。 生1：我觉得江河在古文里边是博大精深的意思。 生2：这里的江河指的就是长江和黄河。 师：你的古文底子真好，是的，这里的江指的是我们中国最大的江，是什么江？（长江），这里的河指的是我们中国最大的河，什么河？（黄河）讲到长江和黄河，你还想到哪些词语或诗句？ 生：汹涌澎湃和波涛汹涌。 师：汹涌澎湃和波涛汹涌，我觉得你的这两个词的时候一点波浪都没有。 （生有感情的把这两个词再说一遍） 师：正是这样的洋洋兮志在流水，请你再读。 师：不要焦急，这里的志在（指导学生朗读） 生：读文。志在流水 师：真好，就是这种汹涌澎湃波涛汹涌的江河。还想到了哪些诗句？ 生：暗河汹涌。 师：暗流汹涌是吧，不仅是表面上波涛汹涌，还有暗流汹涌。（指名再读此句） 生：志在流水，钟子期曰：善哉，扬扬哉若江河。 师：真好，同学们，正是这样磅礴高耸的泰山，正是这样连绵不绝、遮天蔽日的江河，我们一起把它读出来。 （生齐读这两句） 师：是的，不论什么钟子期都能听出来，用文中的一句话来说明，就是说，伯牙所念，这里伯牙所念的念跟前文中的哪个字是一样的？（指句回答） 生：这里的念跟前面的志是一样的。 师：都是什么意思？ 生：都是伯牙想。 师：心里想的意思，找一个字是什么？志，念，都是什么？ 生：想。 师：我们理解古文就可以用我们现代的词汇，不论您伯牙所志，所念、所想，我钟子期都必得之。我想问问，钟子期必得的是什么？ 生：我想他都知道伯牙心里在想些什么。 师：也就是说子期不仅听懂了伯牙的琴声，而且听懂了这位名满天下的琴师倾注在琴声里的什么？（心声）这样看来，钟子期说，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河，说的也不只是伯牙的琴声吧？他也道出了伯牙内心的什么？ 生：也道出了伯牙的志向和胸怀。 师：你可了不得，就在这里，这个叫王谦宇的，让我们一起来共享他的才智。子期不仅听出了伯牙的琴声，还听出了伯牙倾注在琴声里的什么？ 生：志向和胸怀。 师：什么样的志向？ 生：志向是以后能象雄伟的泰山一样矗立在人间。 师：什么样的胸怀？ 生：胸怀是心胸宽广像江河一样能撑万里船。 师：（众生鼓掌）你们听出来了吗？你太了不得了！原来钟子期不仅在听伯牙的琴声，也说出了伯牙倾注在琴声里象峨峨泰山一样的志向，洋洋江河一般广袤的什么？（胸怀）这样看来，伯牙的志在高山，志在流水，那仅仅是想吗？那是志存高远的志，胸怀大志的志。老师课前查过资料，我发觉好多古书上都说伯牙的琴艺是妙绝天下，许很多多的人都以听到他的琴声而荣幸，他们也都能感受到伯牙琴声的奇妙，但是伯牙倾注在琴声里的这种志向，这种情怀他们能得知吗？唯有谁能得知？ 生：钟子期。 师：唯有谁必得之？ 生：钟子期。 师：这才叫伯牙所念 生：钟子期必得之。 师：请你想象一下，假如你就是伯牙，始终以来都没人能听懂你的琴声，你的内心充溢了无限的孤独和孤独，可是这个时候出现了一个谁？ 生：钟子期。 师：不论你弹什么，不论你有怎样的志向和情怀，他都能在说善哉，善哉必得知的时候，你的心是一种什么样的感觉？你又会有怎么样的感慨想对子期说？请你顺着伯牙遇到钟子期感慨道，接着往下写。 （学生拿出老师课前发下的作业纸，伯牙遇钟子期，感慨道：善哉，善哉接着往下写，师播放古筝乐曲） 师：大部分同学写完了，谁来说一说？不焦急，伯牙得遇钟子期什么感觉？ 生1：伯牙得遇钟子期特别兴奋。 师：特别兴奋，怎么说的？ 生1：善哉善哉，世上知音唯有钟子期也。 师：真有古文的味道，寻寻找觅原来你就在这里，世间知音唯有钟子期也！真妙。 生2：伯牙得遇钟子期特别兴奋，他感慨道：善哉善哉，此人知我所志，明我所念，真乃知己也。 师：真乃知己也，真棒啊，谁再说说？ 生3：善哉善哉，终有人懂我心，懂我志向，懂我胸怀，懂我者，钟子期也。 师：相识满天下，知音却只有这么一个呀！ 生4：善哉善哉，吾终有知音，此乃好事，吾不用孤也。 师：如今我是不再孤独，想知道伯牙当时是怎么说的吗？古书列子中有这样的记载，善哉善哉好呀好呀，先生你能听懂我的琴声，听到我的志向我的情怀，和我心里所想的（生：一模一样）这两个人之间的默契我们常用的一个成语讲，那就是 生：心有灵犀。 师：心有灵犀，心心相印哪！同学们，只有这样心有灵犀，心心相印，只有这样知志，知念知心的人我们才叫他什么？ 生：知音。 师：此时的伯牙真恨不得告知全天下的人，我最终怎么样？ 生：找到知音了！ 师：带着这种感觉来读读这段话，老师和大家协作着来，看看我们是不是心有灵犀。 （师生协作读文，首先师读伯牙部分，生读子期部分，然后交换角色） 师：就是这么的心灵相系呀，读着读着你发觉这个语言有什么特点？ 生：我觉得每一句的前半句和后半句都是相对应的。 师：你这个发觉了不得呀，这样的形式就似乎让我们看到了当时的伯牙和子期一个鼓 生：一个听。 师：一个倾诉。 生：一个诉说。 师：是呀，你看写得多妙啊，仿佛让人看到了伯牙和子期是何等的华蜜，何等的默契呀，从今高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。传闻这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚，他们约定其次年中秋再来会面，可是当其次年中秋伯牙兴致满满地来与子期会面的时候，天意弄人啊！（播放背景音乐）此时高山静默，天地之间也为伯牙的痛失知音而暗然失色。 师指名指导学生读子期死后引读课文后半部分（子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。） 师：从今还有人能知我之志吗？ 生：没有！ 师：还有人能知我之念吗？ 生：没有！ 师：还有人能知我之心吗？ 生：没有！ 师：子期已逝，知音不再，知音难觅呀！（齐读课文后半部分：子期死）是呀，终身不复鼓，伯牙绝弦，那是绝了全部的期盼，全部的期望啊，这真是一曲肝肠断，天际无外觅知音，正是这破琴绝弦，正是这得遇知音又痛失知音才使得这个故事更加的荡气回肠，从今一代又一代的人们传颂着它，同学们桌面有个资料袋，就讲解并描述了这个故事的源远流长，请你快速地阅读一下。好了坐正示意我。 （生阅读资料） 师：伯牙跟子期这个故事感动和暖和着一代又一代渴望着心有灵犀心心相印的中国人，就在这个故事发生在三百多年后的战国时期，古书列子就登记了这个感人肺腑的故事，登记了这对知音的名字，我们一起读。 生：（齐读）伯牙善鼓琴，钟子期善听。 师：时间在消逝，五百多年后，古书吕氏春秋又为我们呈现了这对知音相遇时那最美妙的瞬间。伯牙鼓琴，志在高山，请男生齐读课文。 生：（男同学齐读课文：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河 ！伯牙所念，钟子期必得之。）。 师：借问人间愁际遇，伯牙弦绝以无声，一千多年后的唐代，人们又在古诗中为那伯牙的破琴绝弦而叹息不已呀，女生齐读最终部分。 （女生齐读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。） 师：两千多年后的明代，人们又在小说中传颂着这个千古佳话，全班同学齐读全文。 （生齐读全文）。 师：两千五百年后的今日，就在这个课堂上，我们六年一班的孩子也在朗朗传颂着这个高山流水的知音故事，能背的同学背诵，不能背诵的同学高声朗诵。 （齐读课文） 师：同学们，学习了今日这个故事，我信任以后我们遇到很知心的人，我们就可以叫他是我们的什么？ 生：知音。 师：没错，尽管我们知道知音难觅，知音难求，但是我们依旧要怀抱着愿望，在天地间寻寻找觅着我们的什么？ 生：知音！ 师：下课！ 恐龙教学实录江苏省小学教材首届青年老师阅读教学观摩课恐龙教学实录江苏省小学教材首届青年老师阅读教学观摩课 执教：陆锦华 简评：雪晴 教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文； 2、学会生字“戚”、“畏”，理解望而生畏等词语； 3、理解课文内容，了解恐龙的类型及特点。 教学重点： 了解恐龙的类型及特点。 教学时间： 2课时。 教学打算： 卡片、挂图、视频展示台。 教学过程: 一、导入新课： 师：同学们，老师是第一次到常州来，常州真是个好地方！前天，我还到恐龙园走了一趟，果真名副其实！有小挚友去过恐龙园吗？ 生：去过。 师：那你们确定知道许多恐龙的名字吧，今日我们就来实行一次恐龙名称大比拼。 生：鱼龙、三角龙、雷龙、霸王龙 从学生的生活实际导入新课，自然！激起了学生学习的爱好。 二、进行新课