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最新2022玫瑰与教育读后感精选优秀示例8篇 想要拓宽我们的学问面，提升自我发展的机会，就肯定要多阅读书籍，理解的程度越深对自己的帮助越大，你知道相关的读后感怎么写才更吸引人的眼球吗？以下是我和大家共享最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例1 随时随地地记录，就意味着要随时随地地思索，思索我们的教化生活，思索我们的人生。 “生命是一个括号，左边是诞生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好！每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔；有繁花似锦，也有落叶纷飞；有春华秋实，也有杂草枯荣只要我们细致品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭受苦痛，我们就会感到不枉到世上走一遭。 “要信任每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要信任自己的生命正以最好的方式绽开。”这句话，听起来有几分禅意，但假如真具备了这样的心态，人生的欢乐便是无处不在了，知足长乐嘛！“怀着爱心吃菜，赛过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了华蜜的本质意义。我始终认为华蜜只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉！有特色的老师简单被学生记住。但是现在大部分老师没有特色。究其缘由，来自社会、家庭、学校、家长、学生的压力导致老师缺少一个宽容、宽松的环境，令老师们不敢去尝试建立自己的风格，只能围着分数棒转，谁也不敢掉以轻心。 尤其是年轻老师，他们的成长与培育风格的大环境有着至关重要的关系，他们的专业水平刚刚成长，就要面对学生是否接受、领导是否确定、同行是否理解的问题；假如参与竞赛，还要面对评委老师们能否首肯的问题。而目前的评委们，可能会出于对新风格的把握不定，或自身水平的局限，或为了规避风险，一般要求中规中矩、有板有眼。评委们只是根据时尚的理念或个人的印象给授课老师打分，也不给授课老师任何申辩的机会，更全然不顾老师的个人特点。所以，在这种形势下，老师们很简单迷失自己、丢失自己，把自己当作体现某种理念的工具。那如何形成自己的风格呢？老师的自身素养最重要，老师要找到独特的自己。教学有特色的老师不肯定是有风格的。一个有特点的老师，能赋课以才智，融教学以自己的独特思索，这样才能拥有风格。 所以，老师肯定要找到自己内心涌动着的才智和激情。在形成教学风格的过程中，老师肯定要好好读书，结合实践，深化思索，把“自己的心”放进教学中去，切忌成为“教学机器”。人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，老师要学会独立思索，而不是跟着风跑。对自己的教学，不要考虑完备，要考虑最有特色。其实，每一个人都须要我们去善待，教化不是竞技体育，不是让受教化者优胜劣汰，而是让每个人都具有享受华蜜和自由的可能。 最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例2 随时随地地记录，就意味着要随时随地地思索，思索我们的教化生活，思索我们的人生。 “生命是一个括号，左边是诞生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好！每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔；有繁花似锦，也有落叶纷飞；有春华秋实，也有杂草枯荣只要我们细致品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭受苦痛，我们就会感到不枉到世上走一遭。 “要信任每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要信任自己的生命正以最好的方式绽开。”这句话，听起来有几分禅意，但假如真具备了这样的心态，人生的欢乐便是无处不在了，知足长乐嘛！“怀着爱心吃菜，赛过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了华蜜的本质意义。我始终认为华蜜只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉！有特色的老师简单被学生记住。但是现在大部分老师没有特色。究其缘由，来自社会、家庭、学校、家长、学生的压力导致老师缺少一个宽容、宽松的环境，令老师们不敢去尝试建立自己的风格，只能围着分数棒转，谁也不敢掉以轻心。 尤其是年轻老师，他们的成长与培育风格的大环境有着至关重要的关系，他们的专业水平刚刚成长，就要面对学生是否接受、领导是否确定、同行是否理解的问题；假如参与竞赛，还要面对评委老师们能否首肯的问题。而目前的评委们，可能会出于对新风格的把握不定，或自身水平的局限，或为了规避风险，一般要求中规中矩、有板有眼。评委们只是根据时尚的理念或个人的印象给授课老师打分，也不给授课老师任何申辩的机会，更全然不顾老师的个人特点。所以，在这种形势下，老师们很简单迷失自己、丢失自己，把自己当作体现某种理念的工具。那如何形成自己的风格呢？老师的自身素养最重要，老师要找到独特的自己。教学有特色的老师不肯定是有风格的。一个有特点的老师，能赋课以才智，融教学以自己的独特思索，这样才能拥有风格。 所以，老师肯定要找到自己内心涌动着的才智和激情。在形成教学风格的过程中，老师肯定要好好读书，结合实践，深化思索，把“自己的心”放进教学中去，切忌成为“教学机器”。人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，老师要学会独立思索，而不是跟着风跑。对自己的教学，不要考虑完备，要考虑最有特色。其实，每一个人都须要我们去善待，教化不是竞技体育，不是让受教化者优胜劣汰，而是让每个人都具有享受华蜜和自由的可能。 最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例3 玫瑰与教化是清华高校附属小学副校长、特级老师窦桂梅老师的一本教化随笔，在轻松的文笔中，渗透出窦老师的思想和才智，给了我许多启发。 这本书一共分四辑，每一辑都有自己的主题，记录的都是教化随笔以及对教化问题的思索。给我留下深刻印象的是第一辑，窦老师通过真实的案例和故事告知我们教化的目的、老师的品行铸造以及如何做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等道理。 把盛开的玫瑰移植到自己的园地来。这是苏霍姆林斯基的名言。窦桂梅老师做了引申，她用玫瑰的含义要求自己像6朵玫瑰那样对待同事，努力做到互敬、互爱、互谅；8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及激励我的人；像19朵玫瑰那样学会在现实生活中忍耐与期盼；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教化事业付出热忱和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己祝愿别人；像紫玫瑰代表的烂漫那样感受心灵的真实和独特；努力做到黑玫瑰的稳妥，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的和善，把个人的生命溶入教化的使命。 因为我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应当得到敬重、得到暖和的照射，从而让每一个孩子的心中都生长出艳丽的花朵，而不是阴暗角落里的毒蘑菇。 孩子的心是透亮而脆弱的，当心轻放孩子的心，这是为人师的底线。一位老师只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。 怎样做？在窦桂梅老师看来，最重要的是找到自己，既老师要拥有自己的专业尊严。窦老师给与我们忠告。 怀着一颗感恩的心。学会感恩就要养豪气而不失霸气，扬正气而不是邪气，养大气而不是邪气。对待教化事业，对待自己的学生，不仅仅有爱，还有一颗慈善的感恩的心。有了这样的心境，遇到感性的问题就会模糊艺术的处理。我们变更不了的事情，就变更对这件事情的看法，看法变了，事情的意义就变了。重要的是要摆正自己是一只小小鸟，然后感性做人，理性做事，这或许是最好的自我爱护和发展。 窦老师特地摘录的冰心先生的诗句，警告我们：要让自己和自己的学生都感受到爱。 爱在右，怜悯在左，走再生命路的两旁。随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花充满。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得苦痛，有泪可落，也不是悲凉。永葆激情。永葆激情是一种生活姿态，最终会由表象内化成一种精神气质。心中盛满阳光。境由心生，假如你把四周的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在营造天堂。因此，面对教化系列让人不满的现象，对自己专业成长的困惑和压力，我们要从中找寻阳光，根系教化的土壤，志向滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。 读书养气。老师的专业化道路，要求我们有底气、大气、灵气，既要有精神的专业学问，开阔的人文视野，身后的教化理论功底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。 最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例4 玫瑰与教化读后感正文：玫瑰与教化读书心得本学期始终坚持坚读跟自己的教学工作有关的理论书籍，当我第一次看到玫瑰与教化的时候，仅仅是书名都令我觉得眼前一亮，再看作者窦桂梅，更加确认这本书的确值得一读，看惯了一脸肃穆的理论性的文字，再看这本书有一种清爽与飘然的感觉，佩服窦老师对语言和文字的驾御实力，就如她对自己写作的要求一样：“把话写得干净些、洪亮些，有时候要斩钉截铁，有时候要委婉蜿蜒，玫瑰与教化读后感。要追求文章的琅琅上口，要能够在大庭广众中大声诵读，能让读者来不仅听见声音，而且还能看得见作者的笑貌它虽然是为自己而写，但却不拒绝挚友，它的每一句话，都应努力给读者亲切、可感、有味的感觉。”她做到了，每每读都她的文章都被一种激情所感染着：对教化事业的执着与酷爱，对学生的无限眷恋与憧憬，对责任的充分诠释与体现这本书一共有四辑：第一辑清谈与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教化的思索以及其中与挚友的沟通、与人民教化的沟通等，心得体会玫瑰与教化读后感。其次辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教化管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特殊对于中国和日本教化的对比与不同有了很深的体会，第四辑在白纸黑字的“沃野上“，写了作者博览群书的读后感。 光是看完本书的自序都已经被深深的吸引了，当我起先真正写作的时候，却发觉自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很剧烈，可倾吐出来的文字却很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁迅称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感劝慰；即使是天才，也须要漫长的、艰苦的修炼。” 窦老师的这段话给了我极大的激励，我想，即便是挤，是抠，是榨，笔耕不辍，才是真理。我不禁对她又多了几分仰慕之情，想想自己的教化之路，也曾付出过一些努力，但还不够，还须要多下功夫，尽快地提高自己的业务水平，争取做一个优秀的老师。本书的第一辑里有一篇文章小红花的背后看完之后，感受颇深，本文主要讲了课堂上物质嘉奖的利与弊，许多时候，看起来有利的做法，却在无形当中把对学生的损害从皮肤深化到心脏。我们有太多太多的没想到：没想到一个漫不经心的表扬，会对一些孩子幼当心灵造成损害；没想到一朵嘉奖的红花，会让一些孩子蒙上难以磨来的阴影；没想到一次不公正的评比，会在一些学生心中种下刻骨铭心的苦痛。这篇文章对于我们这些在教化一线的老师来说确定会感受颇深，因此，在我们的课堂教学中，我们不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不行以将竞技的奖惩原则过早地引入到小学生的学习中去。 最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例5 玫瑰与教化，买这本书时并没有多想，只看到是本教化随笔，又是窦桂梅老师所著，就入手了。看着这本书的题目，我产生的第一个疑问就是“为何是玫瑰与教化？”玫瑰特殊在何处？光是这个题目，我就联想了不少：可能是和小王子这本书中的玫瑰有关？又或者“赠人玫瑰，手有余香”？再或者因倒置其名字“桂梅”而成“玫瑰”？ 初翻此书，只关注了感爱好的内容，以自序部分为最，读了多遍，有种淋漓尽致之感。都说人如其文，那么，一打开这本书的自序，你便似乎看到了一个真实明朗的老师，或者说一个从容大方、爱写作的人。自序部分很多话令人受益，如其引用朱光潜先生练习写作的原则“有话必说，无话不说”；其共享的费尔南多·佩索阿“写作是为了忘却，为了忘却心灵的疲惫，忘却生活的难受”；其经常和年轻挚友讲的“要坚持用文字记录自己的教化生活，让劳碌的自己不断与安静的自我对话，让冲动的自己不断接受理智的自我指责，让实践的自己不断接受理论的自我省察。”因这序特殊吸引我，所以每次翻开这书读完序部分，就要停下来好好感受，后面的正文倒只是粗粗翻看。 这两天最终一口气看完了正文，感慨也多。 一是读书写字事实上是在爱自己。我的很多同学挚友都做了老师，北上深最多，作为一名老师有多劳碌，要处理的事情有多么琐碎繁多，从每天的挚友圈就能看出来了，这样一天下来，全部的时间和空间都被占用了，有家庭的老师更甚，我们的时间和空间被老师、父母等等这样的角色占用，在什么时间，我们是自己呢？我想只有读书写字，和自己对话的时候，我是我，没有社会给予我的任何角色意义，不受其他任何规则制约，是真正歇一歇，爱自己的时候。 二是视察与发觉。这个学期我经常在班级和同学们说起罗丹的这样一句话“生活中从不缺少美，只是缺少发觉美的眼睛。”读完此书后，我想“生活中从不缺少有意思的事情，只是缺少发觉的眼睛“。不得不感叹在窦老师的眼中，到处都是素材，到处都是值得思索、可以深挖其背后内涵和意义的事情，可真应了“课堂小天地，天地大课堂”这句话。眼中到处有问题，看待问题的角度和方式也非常多元，这无疑让我们对待生活、工作中的某些事情更加客观，也更能“容人、容言、容事”。 三是与人为善，做踏实事，讲真心话。亨利·詹姆斯在谈到“应当怎样度过这一生”时说：“人生有三件大事：第一，与人为善。其次，与人为善。第三，与人为善。”与人为善的前提下，不屈本心地讲真话，做有用的事情。希望可以接着保持下去！ 最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例6 走进图书室，在一排排肃穆而略显厚重的教学著作面前，玫瑰与教化显得如此不同，为什么浪漫的象征“玫瑰”，与我眼里肃穆的职业“教化”，联系到一起呢?新奇的拿起它，却怎么也不能放下。 玫瑰与教化其实是窦桂梅老师的一本教化随笔集。在这本书中记录了她最为一名老师、作为一名家长、作为一名专家对教化显现的种种反思。该书分为四辑，“清谈与忧患”写的是一些关于教化体制、名家教化思想和自己的教化随想；“在听说读写的背后”写的是一些语文课堂教学的故事；“日本教化管窥”介绍了自己在日本一些学校的见闻；“在白纸黑字的沃野上”选登了窦老师写的一些读书笔记。与其他书籍相比，里面没有长篇大论的教化理论，而是娓娓道来她对教化教学的主动的看法，以及对教化的无奈与困惑。 “孩子的心是透亮而脆弱的，当心轻放孩子的心这是为人师的底线。” 这不仅仅是窦桂梅老师的底线，更应是每一位为人师者的底线。在我们的工作中，因为种种情形，种种缘由，是不是也曾无意中损害过学生们的心灵呢？窦桂梅老师甚至考虑到了“不行将竞技的奖 惩原则过早地引入到小学生的学习中去我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应得到敬重、得到暖和的照射”。的确，当我们发出一朵小红花的时候，当我们向某些学生进行表扬的时候，却也有意、无意的损害了其他短暂落后或者不够主动的同学，只是我们无暇顾及而已。师生之间的教学活动，不仅仅是语言的沟通，更是心灵的沟通。所以在以后的工作中，我们在选择一种教学方法时，也要考虑到学生的心理承受，爱护好学生们学习的主动性和生活的自信念，让每一朵花朵都在我们的呵护下健康活泼的长大。 “把平凡的事做好就不平凡了，把简洁的事做好就不简洁了。”老师的职业是平凡的，但是我们极少将这一平凡的职业做到极致。在窦老师的身上，我看到了一个一般从教者走过的艰辛的成长道路；看到了一个老师心中永不言败为着志向执著追求的坚决信念；看到了一个一般的从教者的不一般之处。窦老师现身说法，用自己的成长历程向我们诉说着、向我们诠释着，一般的你同样也可以变得绚丽。 人必需始终有一种动力，使自己从懒洋洋的状态中走出来，并经常使自己处于一种主动的、向上的状态，这样惰性就会消逝得无影无踪。这种动力来自于哪里?窦老师告知我，这种动力来自于对某件事的期望、信念、看法、行为！千帆竞争，百舸争流，对于老师而言，这份动力更来自于内心的一种责任，来自于对学生的爱，来自于对职业的华蜜感，来自于对人生的永恒追求。 窦老师就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。读窦桂梅老师的这本书，就好比沉醉在玫瑰花园之中，只要轻轻呼吸，就能感受到那阵沁人心脾的滋养。或许，我一辈子也无法拥有那玫瑰的绚丽，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，静静地散发着属于自己的淡淡的清香，给路过的人们以精神的慰籍。 最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例7 玫瑰与教化是清华高校附属小学副校长、特级老师窦桂梅老师的一本教化随笔，在轻松的文笔中，渗透出窦老师的思想和才智，给了我许多启发。 这本书一共分四辑，每一辑都有自己的主题，记录的都是教化随笔以及对教化问题的思索。给我留下深刻印象的是第一辑，窦老师通过真实的案例和故事告知我们教化的目的、老师的品行铸造以及如何做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等道理。 把盛开的玫瑰移植到自己的园地来。这是苏霍姆林斯基的名言。窦桂梅老师做了引申，她用玫瑰的含义要求自己像6朵玫瑰那样对待同事，努力做到互敬、互爱、互谅；8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及激励我的人；像19朵玫瑰那样学会在现实生活中忍耐与期盼；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教化事业付出热忱和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己祝愿别人；像紫玫瑰代表的烂漫那样感受心灵的真实和独特；努力做到黑玫瑰的稳妥，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的和善，把个人的生命溶入教化的使命。 因为我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应当得到敬重、得到暖和的照射，从而让每一个孩子的心中都生长出艳丽的花朵，而不是阴暗角落里的毒蘑菇。 孩子的心是透亮而脆弱的，当心轻放孩子的心，这是为人师的底线。一位老师只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。 怎样做？在窦桂梅老师看来，最重要的是找到自己，既老师要拥有自己的专业尊严。窦老师给与我们忠告。 怀着一颗感恩的心。学会感恩就要养豪气而不失霸气，扬正气而不是邪气，养大气而不是邪气。对待教化事业，对待自己的学生，不仅仅有爱，还有一颗慈善的感恩的心。有了这样的心境，遇到感性的问题就会模糊艺术的处理。我们变更不了的事情，就变更对这件事情的看法，看法变了，事情的意义就变了。重要的是要摆正自己是一只小小鸟，然后感性做人，理性做事，这或许是最好的自我爱护和发展。 窦老师特地摘录的冰心先生的诗句，警告我们：要让自己和自己的学生都感受到爱。 爱在右，怜悯在左，走再生命路的两旁。随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花充满。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得苦痛，有泪可落，也不是悲凉。永葆激情。永葆激情是一种生活姿态，最终会由表象内化成一种精神气质。心中盛满阳光。境由心生，假如你把四周的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在营造天堂。因此，面对教化系列让人不满的现象，对自己专业成长的困惑和压力，我们要从中找寻阳光，根系教化的土壤，志向滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。 读书养气。老师的专业化道路，要求我们有底气、大气、灵气，既要有精神的专业学问，开阔的人文视野，身后的教化理论功底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。 最新2022玫瑰与教化读后感精选优秀示例8 当在同事那里看到这本书时，名字很吸引我。为什么浪漫的象征“玫瑰”，和在别人眼里肃穆的职业“教化”，联系到一起的呢?新奇的拿起它，却怎么也不能放下，被它深深地打动了。心灵鸡汤不过如此吧! 在书的封面有这样一段小字：“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样缄默着?我不过是一朵花。是的，我只不过是一朵小花，带着一丝芳香，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。” 除了自序“我在成长，我在写”之外，这本书有四辑：第一辑“清淡与忧患 ”写了作者的教学随感反思并就学生和自己身上引发的对家庭教化的思索以及与挚友的沟通等。其次辑“在听说读写的背后”写了作者在语文教学的所做、所想、所感;第三辑“日本的教化管窥”写了作者到日本参观的见闻，并对中国和日本教化的进行了对比而产生了很深的体会，第四辑“在白纸黑字的沃野上”写了作者博览群书的读后感。 书中有篇文章心中盛满阳光，文章里的每个字都能触动自己的心，不忍割舍就全部抄写到读书笔记中恒久保留着。开头是这样的，假如你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱;假如你把四周的人群看成是天使，你就生活在天堂。假如你把所处的环境改变魔鬼，你就在制造地狱;假如你把四周地人群变成天使，你就在营造天堂。 好花要有好心情赏，有好的心情才能观赏到好的风光。你的内心假如是一团火，你就能释放出光和热。因此，面对教化的系列让人不满的现象，面对自己的专业成长的困惑与压力，我们要从中找寻阳光、欢乐的地方根系教化的土壤，志向滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。退去浮华留下平实。让我们踏实前进，留下深深的踪迹。 如新课程改革在给我们带来了契机的同时，也随之会伴随着很多问题的出现，在探究的道路上我们确定会遇到很多新状况、新问题，出现很多新冲突。须要我们全部的探究者手牵手，朝前走。“行路难，行路难。多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 懂得关怀，获得挚友;懂得快乐，获得轻松;懂得遗忘，获得自由就能是你心中盛满阳光。愿你我的心中都如窦老师所写，在彼此的心中盛满阳光。