国学经典阅读读后感（热门3篇）.docx

国学经典阅读读后感（热门3篇） 篇一：国学经典阅读读后感 今日，我把妈妈给我买的经典阅读这本书全部都看完了，在这本书里面我看到了很多很多的童话故事，有灰姑娘、有大头儿子和小头爸爸，还有飞上天的鱼，从中我学到了许多的学问，明白了许多的道理。 其中，我最喜爱的就是那个“哈哈笑儿童医院”这个故事，因为我们小孩子生病的时候最怕吃药打针了，假如有了哈哈笑儿童医院，那么我们就不怕吃药，更不怕打针了，可以快欢乐乐的好起来。 通过这件事，让我明白了身体健康的重要性!以后，我肯定要常常熬炼身体，加强体育熬炼，那么，我就不会那么简单生病了。 我想：“在往后的学习阶段里，我除了学好课堂里的学问外，我还会多看课外书，增长自己的见识，同时还会多做户外运动，做一个全面发展的好学生。” 篇二：国学经典阅读读后感 读经典能净化人的心灵，读经典能教人怎样做一个品行优良的人。 因此我们学校也要求我们诵读经典，目的是净化我们的心灵，还可以增长我们的阅读量，这不是一箭双雕吗?”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 君子何患无兄弟也?”意思是说：司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过：生死有命运主宰，富贵全在于天意。 君子敬慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。 君子何愁没有兄弟呢?” 我也是这样想的，假如你表现的很虚心，尊敬，特别有礼貌，大家确定都会喜爱你的，但是假如你表现出一副自大，视别人不顾的样子的话没人会理睬你，更没有人会喜爱你。 挚友就是应当相互帮助，一方有难，八方支持。 而不是在旁边落井下石，一味的讪笑别人，这样的人谁会喜爱你?谁会说明你?而反过来，对别人热忱的人总会得到别人的观赏。 诵读了经典，我从中学会了很多：要相互谦让，相互敬重，只要你尊敬就不会受到别人的羞辱，只要你宽厚就能得到群众，只要你诚意就会得到别人的任用，勤敏就会取得工作成效，慈惠就能够使唤别人。”所以，我以后还要读更多的经典，让自己的脑子更加充溢，更加聪慧，更加有用 既然诵读经典有这么多好处，我们何不如多读点经典，多学点学问，你们说对吗? 篇三：名著国学经典阅读读后感 面对信息时代,现在的学生既聪慧又成熟。特殊是现在的初中生上网闲聊、交友、出走、短信、早恋，打架，对生命的漠视，心灵的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能发生,与以前相比,其学问水平和认知实力都有了较大的提高。自我教化和自我完善意识都增加了,他们有自己的想法和处事原则。假如我们还像以前那样让学生围着老师的指挥棒去转,势必会压抑他们的思想,引起他们的反感并产生负面效应。因此,如何依据新时期学生的新特点,当好一个新时期的老师,是一个亟待探讨的重大课题。 面对全体，全面发展，主动发展作为素养教化的三要义，人所共知。五育并举，德育为首也是自上而下，不争的事实。如何使德育工作更具实效性，切实突出德育的首要地位，使我们培育的人德才兼备，全面发展，是广阔教化工作者始终在探究的课题。时下，在全党上下都在深化学习实践科学发展观，在我们教化工作者进一步探究学校如何做到全面、协调、可持续发展的新形势下，我们探究德育工作的新内容，新途径，新方法，更具时代特点和现实意义。近年来，随着中国政治、经济、文化、思想的改变，中华传统文化、思想的价值越来越为更多的人相识、认同，国学发绽开始复兴。社会和谐须要校内和谐，建设和谐校内，必需加强国学教化。中小学加强国学教化不仅是推动素养教化的题中之义，也是加强未成年人思想道德建设的重要途径和形式。为此，玉田三中结合学校九年一贯制寄宿制的特点，考察了省内外的先进做法，提出了“以国学教化为载体，对学生进行日常生活道德教化”的德育教化新理念。它是提高学生文化修养的有效途径，另一方面作为实施德育教化的全新载体，创建三中特色德育教化。 一 国学教化能增加学生的道德礼仪修养 中国的传统文化其实有许多特别优秀的东西，对于做人，对于成才，都特别有益。中华民族“文明之邦”“礼仪之邦”的称号，不是现代人争来的，而是中国古人用自身的高素养文明换来的，这一点，获得了全世界人民的交口赞扬，也是世界对我们这个民族的第一印象。但可悲的是，有些中国人正在败坏这一称号，很多西方国家对中国人的印象是低素养，没教养!这是何其可悲的事。伴随着经济水平的提升，我们的道德水平却在下降见义勇为少了，看喧闹的多了。失信现象比比皆是，人与人之间人为地罩起了一道心灵阻隔的“平安屏障”。 现在的学生，百分之九十以上都是独生子女，即使父母不惯着，也往往自己惯自己，再加上不良的社会环境影响，几乎个个都以自我为中心，希望别人都围着自己转;要求于人甚多，要求于己甚少;无宽容心，不饶恕人;精神空虚，没有支柱;行为随意，随意妄为;不讲公德，满身痞子气等等。这些方面，几乎每位老师都有感受，经常摇头叹息，牢骚满腹。这样的学生，无疑给我们的教学工作增加了很大的难处。把学生培育成为社会主义有志向、有道德、有文化、有纪律的一代新人，加强国学教化应是学校德育教化的历史使命和重要形式。 在德育方面，我校引入了传统国学教化，以期尽最大可能帮学生树立正确的人生观，促成健全的人格品质。我校前阶段组织学生学习了弟子规及新三字经，弟子规中的内容，如：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听”都是讲解并描述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、敬重兄长、言行要得体、要讲信用等方面的内容。平常我们在教化学生时间讲敬重父母、酷爱人民，他(她)不会有明确的概念。但你告知他(她)，父母叫你时要赶快回应，出门时要给家人打招呼，孩子很快就能驾驭。等到有肯定理解力了，他(她)会知道，这就是敬重父母。学习了弟子规及新三字经之后，家长们普遍反映，孩子在家里的行为与入学前有了很大区分，比以前更懂事。以前，在做了错事，受到父母指责时，许多孩子总有打断父母说话，大声为自己辩解的习惯，而现在他们学会了先听父母说完，再发表不同的看法。 所以，国学传统教化可以熏陶学生的心灵，让学生体会到做一个“孝父母、尊师长、爱挚友、知礼仪、懂孝道、有爱心”的人是一件欢乐的事，提升学生的基本道德礼仪修养。 二 国学教化能让学生了解国情国史，增加爱国情感，催其奋勉 国学内容中不乏出现叙述中华民族发展历程及描述重要历史人物的事迹，这对学生了解国情国史，增加爱国情感有很大帮助。如新三字经中关于国情国史及历史重要人物的句子有： “我中华 礼仪邦 讲文明 国运昌 华夏史 似长河 五千年 豪杰多 先行者 孙中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶农工 怀博爱 望大同 三字一句，句句押韵有力，朗朗上口，仿佛在唱着一首历史长河的歌，历史英雄人物的感人事迹，学生读了怎不感动?怎不催人奋勉? 三 国学教化能让校内文化更加丰富 经过视察和了解，从二十世纪九十年头起先到现在，我国一些地方在一些小学、初中陆接连续地已经开展了好几年的中华传统文化经典诵读活动，干脆参与文化经典诵读的少年儿童已达200多万人，受影响的成年人超过700万人。而且也召开了三次全球性的中华文化经典诵读大会。据报道，在开展国学教化的地方，有的重新开起了体现古典精髓的弟子规、新三字经、千字文、论语等经典的启蒙教化;我们要通过对古典文化的结晶经典书籍的研习，开展中华文化经典的传承，中华民族精神的弘扬，中华民族精神支柱的构建。近年来，我校都在大力开展国学教化，利用班会、级会、讲座、印发书面内容等形式进行，一些班级在每天的早读都支配非常钟读国学内容。这既能活跃校内气氛，又能促进国学教化活动的开展，大大丰富了校内文化。 四 国学教化是学校德育工作的协助手段，起着潜移默化的作用 一些学习成果优秀的学生，做人的思想言行却得不到认同，为什么呢?在当前应试教化的大环境下，如何加强与改进未成年人的思想道德建设，培育德才兼备的学生，成为了每所学校不行回避的课题。我们发觉弟子规当中的道德规范与学校“中学生日常行为规范”的要求有许多方面都不约而同，而且三字一句，易于记忆，贴近生活，对德育工作许多枯燥的说教起到了指导作用。 总之，国学教化在学校德育中的作用是特别重要的，并且要通过详细的活动形式来进行，而是要渗透到学校教化的方方面面。只有这样，才能深化人心，学生良好的道德品行才能渐渐养成;才能让学生在深刻地体会中国传统文化的魅力中扎下中华传统文化之根，进而引导学生自觉地、终身地学习，实现自我完善、自我发展。