忍精不射自取其祸_自取其祸.docx

忍精不射自取其祸_自取其祸 我国古代的性学大师提出的性养生，大都以“爱精保命”为其理论依据的。对突如其来的性冲动的担忧，对失去精液的恐惊，是以人为的保留精液的方法来解决的。玉房秘诀中说：“夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。”这种理论流传很久，到今日仍未完全消逝，信任“房事过度，百病丛生”的错误观念，大有人在。因此，以“数交不射”作为“房申一术”和性保健之道。 现代性医学探讨证明，排精是性高潮的一个重要性生理过程，完全符合生理活动规律。而惜精保命，完全是古人缺乏生理学和解剖学的学问，单凭想象和揣测，认为男人的精液来自骨髓，“一滴精十滴血”，是至珍无上的珍宝，与气、血并为“三宝”之最，“精少则病，精尽则死”；多射精肯定会大伤“元气”，损身耗寿，等等。结果，有些人为了惜精，在行房时忍精不射，久而久之，引起了射精无能症；有些人为惜精，在自慰射精时捏住阴茎根部，迫使精液回流，破坏了前列腺；有些人因不完全性交使夫妻双方得不到身心的充分满意，从而影响性生活质量，导致夫妻性生活失和；有些人乱吃无用的补药，奢侈了金钱，还只能说是最少的损失。 其实，在人体内，造血和造精是两个不同的器官系统。 制造精液最主要的性器官是睾丸，睾丸有两种不同的功能。一是制造精子细胞，一是制造男性激素。前者是精液中最重要也最活动的部分，关系到生育后者产生性冲动，构成男人的重要性格。并且跟体内其他各种分泌腺合作，维持人体的正常功能。精液中除了精子细胞以外，还有其他性腺中所分泌的液体，依次是精囊腺、前列腺和尿道球，它们都分泌具有不同功能的液体。精液事实上就是这些性器官分泌的混合液，都不是血液变成的。 可见，精液就是精液，不要把它神奇化。精液既不是人体的精华，更不是什么人的“三元之本”，精液90是水分，精子仅占10不到。成年男子每次排精不过3毫升左右，含精子细胞26亿个。人体内制造精子的速度比较慢，其他的液体是源源供应，不虑枯竭。性交次数常见的时候，精液或许较少较淡薄，休息一二天，就能复原正常了。一般成年男子，一昼夜可产生1亿个精子细胞。 依据以上所说，可知“爱精惜命”的理论是缺乏科学依据的；依据这一理论而制造的“固精”、“锁阳”和“还精”的方法，更是有害身体健康的。尤其荒谬的是“还精术”，又称之为“黄河逆流”。它的要领是：行房到“情动”(即现代性学家说的“射精不行避开阶段”)的时候，将三指紧扣玄关(即睾丸和肛门之间的会阴部)，就可以使精液经骨髓上行，进入脑部的泥丸宫，这叫做“运金精以填脑海”。 事实上，“黄河逆流”的结果，精液从尿道原路返回精囊和睾丸，根本无法经骨髓上行到脑海。强迫回精的后果，却足以损伤构造精微的前列腺，使前列腺失去压，缩精液射出的实力，结果使精液“流出”而不是“射出”，进而引发性腺器官疾患。同时，由于大脑皮层及骨髓因忍精长期处于惊慌状态，还会发生神经衰弱、精神压抑等病症，给身体上造成大害。因此，忍精不射的旧观念必需摒弃。否则，这种“黄河逆流”房中术，实实在在是“斩愚夫”的“真正利剑”。 忍精不射的性爱方式，在英国称为“保留式吏合”或“克射术”。西方人运用“保留式交合”的目的，在于延长性行为的时间，增加双方精神上的愉悦；或作为一种避孕的方法。 不过，反对这种性交方式的人许多。英国性学问百科全书劝读者不要试用这种有害无益的性生活方式，认为常用保留交合法的结果，可引起射精无能症。谙听听一位求诊者的自述：“我从两年前起先，在性生活中实行保留武交合术，以延长做爱时间，没想到久而久之，要想生育，改成阴道内射精已成为不行能了，用力也没有用。医生认为这是一种跟早泄相反的性功能障碍。假如不刚好治疗，可能变成阳痿症。” 事实再清晰不过了，性交从它自身的逻辑动身，要求人们增加性生活意识，顺其自然而为之，其乐无穷。