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    《 秦腔》教案--高中语文统编版选择性必修下册.docx

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    《 秦腔》教案--高中语文统编版选择性必修下册.docx

    秦腔教学设计一、教学目标1 .理清文章结构。2 .体会文章的大气和深沉的文化底蕴。3 .体会中国民俗文化的特点,从而对象征中华民族的历史、文化的民 间文化有深刻的理解。二、教学重难点重点:体会作者在场面细节描写上的出神入化。难点:体会中国民俗文化的特点,从而对象征中华民族的历史、文化的 民间文化有更深刻的理解。三、知人论世【写作背景】贾平凹是地地道道的陕西农村人。生长的故土、家庭背景、成长历 程、艺术观念、文化传统等是形成贾平凹散文地域特质的美学理念、文化 根源和心理根源。即使身处城市多年,他依然不改乡音,不忘乡情。黄土 高原的野山野地、一草一木、乡亲父老,连同那高亢的秦腔、自足自乐的 生活方式一起,构成了贾平凹全部创作的“根”,也构成了他散文创作中 鲜明的民俗性和地域文化意识。秦腔就属于这类题材。四、教学过程【任务一:整体感知】本文共分为三个局部:第一局部:通过比拟道出秦腔高亢宏大的特点,指出它的生成与风土 人情密不可分。第二局部:神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第三局部:总结全文,强调只有也有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀 乐。【任务二:文本分析】1 .文章最精彩的内容当属第二局部(38段),请把第二局部的内容划 分层次,并归纳大意。明确:第一层:写戏班排演的情景,突出秦人对秦腔的热爱。第二层:写看戏演戏的情景,突出秦人对秦腔的痴迷。第三层:写秦腔演出的同时也在上演秦人生活中的悲喜剧。第四层:写秦腔在秦人生活中的重要地位。2 .俗话说:一方水土养育一方人。我们也可以这么说:一方水土养育 了一方的文化。研读第2段,思考:作者笔下的秦人对秦腔有着怎样的情 感?为什么? 明确:农民是世上最劳苦的人秦腔是他们大苦中的大乐。秦腔与他 们,要和“西凤”白酒牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。有了秦 腔,生活便有了乐趣,高兴了痛苦了美也熨平了自己心中愁苦的 皱纹。秦腔承载了秦人的喜怒哀乐,所以,秦人对秦腔的热爱已经到了无以 复加的地步。因此,我们可以用“痴迷”来加以概括。3 .研读第48段,思考:作者用了哪些描写手法写秦人喜爱秦腔? 明确:点面结合:台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群 顽童。那锣鼓就叮叮吭洸地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃 趁机摆开,一个食摊上一盏马灯,花生,瓜子,糖果,烟卷,油茶,麻 花,烧鸡,煎饼,长一声短一声叫卖不绝。正面描写和侧面描写结合:第6段演员出场局部,描写演员运用了 正面描写,写观众运用了侧面描写。视觉和听觉的描写:但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背 身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:晦那腰身,那肩头, 一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪, 一边纹丝不动,台下便叫:绝了!绝了!细节描写:庙里一个跟头未翻起,窗外就哇的一声叫倒好,演员出 来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得 好!翻得好!白描:那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了, 全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起 来了,全场人的脖子也全拉长了起来。环境描写:寺庙里有窗无扇,屋梁上蛛丝结网,夏天蚊虫飞来,成 团成团在头上旋转,薰蚊草就墙角燃起,一声唱腔一声咳嗽。【任务三:讨论探究】1 .研读第3段,思考:作者贾平凹是土生土长的陕西人,作为一位作 家,他对秦腔有怎样的认识和感情?这说明了什么? 明确:作者将从高高的土屋窗口飘出的雄壮的秦腔叫板,置于“天幕下一个 一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”的背景之下,使得秦腔充满 了苍凉而厚重的历史感,难怪作者由此感叹:“感觉自己心胸中一股强硬 的气魄喷薄而出。“作者之所以会有这样的感叹,是因为在他看来,“秦 腔”不仅仅是秦地的剧种,更是中华民族的历史、文化和经久不衰的生命 力的象征。2 .秦地、秦腔、秦人的特点各是什么?明确:秦地:辽阔、厚重、生机勃勃秦腔:高亢响亮、震撼人心秦人:粗暴、朴实、豪放3 .文章结尾句有何作用?明确:再次点明秦腔高亢宏大的特点,强调它的生成与风土人情密不可分。呼应了开头,强化了主题。4 .通过学习秦腔这篇文章,我们应该怎样对待我们的地域文化? 明确:例如一:地域文化,来自童年和少年时代的生长地,来自我们的故 乡、故园。那里的自然风物、乡俗民情、历史遗迹、文化传统等,给我们 以熏陶、感染,因而,地域文化是伴随我们终生的,这种文化已渗透到我 们的血液中,所以我们应该好好传承这种文化。例如二:作者对故土的热爱使得他在描述中更多地凸显了黄土地人民 的人情美,而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。所以对地域文化在热爱 的同时要取其精华,去其糟粕。

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