《生于忧患死于安乐》知识梳理与阶梯训练（原卷版）.docx

生于忧患，死于安乐知识梳理思维导图：重点字词：舜发于吠Iqudn）亩之中：舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。发，兴起，指被任用。吠亩， 田地。傅说yu阴 举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。举，选拔、任 用。版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵（chU）夯hang）实。筑，捣土用的杵。胶鬲（gg）举于鱼盐之中：胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯周文王）把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周 武王。管夷吾举于士：管仲（名夷吾）原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白即后来的齐桓公）争夺君位失败, 管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。士，狱官。举于士，从狱官手中释放出 来，进而得到任用。孙叔敖举于海：孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。百里奚（XI）举于市：百里奚，春秋时期虞yG国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆 公用五张公羊皮把他赎出来，用为大夫。市，集市。饿其体肤：使他经受饥饿之苦。空（kong）乏其身：使他身处贫困之中。空乏，财资缺乏。行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。舌L,扰乱。动心忍性：使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。曾（zeng）益：增加。曾,同增。恒过：常常犯错误。衡于虑：思虑堵塞。衡，同横，堵塞、不顺。作：奋起。这里指有所作为。征于色，发于声，而后喻：表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。征，征验、表现。发，显露、 流露。喻，了解、明白。入：指在国内。法家拂（bi） 土：法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂，同弼，辅佐。出：指在国外。敌国：势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当。生于忧患而死于安乐：常处忧愁祸害之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡。重点句子：1 .困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。译文：内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言 谈中，然后才能为人们所了解。2 .入那么无法家拂土，出那么无敌国外患者，国恒亡。译文：（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤土，外部如果没有能匹敌的邻国和外患 的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。3 .必先苦其心志，劳其筋骨。译文：一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累。4 .饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。译文：使他经受饥饿之苦，使他身受贫困之中，使他做事不顺。课内阅读一、阅读课文，答复以下问题。生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入那么无法家拂士，出那么无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.解释以下句中加点词的意思。人恒过（）衡于虑（） 行拂乱其所为1） 法家拂土 ） 2 .用现代汉语翻译下面的句子。（1）所以动心忍性，曾益其所不能。（2）故天将降大任于是人也。3 .这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历有什么共同点？4 .孟子认为一个国家怎样才能防止灭亡？5 .本文的中心论点是 o.划线局部使用了 论证方法。二、阅读下面的文段，完成下面小题。生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。人那么无法家拂士，出那么无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。6 .以下各组句子中加点词语意思相同的一项为哪一项（）A.傅说举于版筑之间/举国上下B.故天将降大任于是人也/是非木柿，岂能为暴涨携之去 c.行拂乱其所为/入那么无法家拂士D.曾益其所不能/曾不能损魁父之丘8 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。9 .第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共同点是什么？作者借此想要说明什么道理？ 三、阅读下文，完成下面小题。舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入那么无法家拂士，出那么无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（生于忧患，死于安乐）.以下句子中加点字解释错误的一项为哪一项（）A.傅说举于版筑之间（选拔、任用） B.必先苦其心志（使痛苦） *c.行拂乱其所为（违背）D.人恒过，然后能改（过错） 11.以下选项中，加点字意义及用法相同的一组是）A.而后喻濯清涟而不妖 B.舜发于吠亩之中 天下顺之* C.故天将降大任于是人也孙叔敖举于海 D.曾益其所不能行拂乱其所为 .以下句子的节奏划分有误的一项为哪一项1）A.舜/发于/吠亩之中B.曾益/其所不能C.故/天将降大任于是/人也D.入/那么无法家拂士12 .将以下句子译成现代汉语。必先苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身。13 .在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结 合生活实际谈谈你的理解。四、阅读下面文字，完成下面小题。生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为,所以动 心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入那么无法家拂士，出那么无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。14 .解释以下加点词语。傅说举于版筑之间 举： 而后喻 喻： .翻译下面句子。空乏其身，行拂乱其所为。16 .举例证明生于忧患而死于安乐这一观点的正确。五、阅读下面文字，完成下面小题。生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。17 .以下各组句子中，加点词语意思相同的一项为哪一项() A.舜发于吠亩之中/野芳发而幽香B.故天将降大任于是人也/故逐之 C.必先苦其心志/天下苦秦久矣D.人恒过人后能改/及鲁肃过寻阳 .把下面句子翻译成现代汉语(1)所以动心忍性，曾益其所不能。(2)入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡。19 .结合全文说说孟子认为怎样才能成才？比照阅读一、阅读下面两个语段，完成各题。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心 忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。人那么无法家拂士，出那么无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。节选自生于忧患，死于安乐越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。日：女忘稽之耻邪？节选自史记)注：句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。焦思：焦虑思考。胆：即胆囊，胆汁极苦。20 .解释下面句子中加点的字。(1)困于心衡于虑而后作(2)人恒过然后能改 13)入那么无法家拂士14)饮食亦尝胆也 *21 .用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。(1)故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。(2)女忘稽之耻邪?22 .孟子认为，一个国家要想防止亡的命运，必须具备哪些条件？23 .勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，生于忧患， 死于安乐的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。二、阅读文言文选段，然后答复下面小题甲)舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百 里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作“征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者， 国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自孟子告子下乙)吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：上些 会稽之耻邪？ 身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采折节下贤人厚遇宾客;振贫吊死，与百姓同其 劳。终灭吴。选自史记).解释以下加点字词的意思(1)行拂乱其所为()(2)人恒过)*(3)身自耕作)(4)越王勾践反国).仔细阅读(乙)文，用/为文中划线句划分两处朗读停顿。衣不重采折节下贤人厚遇宾客.将文中画浪线的句子翻译成现代汉语。(1)困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。(2)女忘会稽之耻邪？24 .甲文国家要想防止灭亡的命运，必须具备： o乙文越王最终灭掉吴国的原因是：25 .结合甲)(乙)两文的内容，你从中受到怎样的启示？三、阅读下面两个语段，完成各题。一）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入那么无法家拂士，出那么无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自生于忧患，死于安乐）【二）贞观初，太宗谓侍臣日：为君之道，必须先存百姓。假设损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身 毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。假设耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多, 所损亦大，既妨政事，又扰生民。贞观六年，太宗谓侍臣日：古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得 失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事， 四海安宁，便不存意。（节选自贞观政要，有改动） 注释贞观：唐太宗李世民年号。存：抚恤。耽：沉溺。九重：深宫之内。存意：用心操劳国 事。26 .以下各组句子中，加点词语意思相同的一项为哪一项（）A.是故天将降大任于是人也实是欲界之仙都 B.拂 行拂乱其所为 入那么无法家拂士 C.发 征于色，发于声 有时朝发白帝 D.然后人恒过，然后能改 然后知生于忧患 31 .把语段一）中画线的句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。32 .孟子认为应该如何造就担当大任的人才？结合语段（一）的内容，用自己的话概括。33 .两文都提出了治国的观点，两文观点有何异同？请结合语段内容具体分析。34 .阅读下面甲、乙两个语段，完成问题。甲舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入那么无法家拂士，出那么无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。乙洛阳处天下之中，挟靖、苞之阻，当秦、陇之襟喉，而赵、魏之走集，盖四方之必争之地也。天下 当无事那么已，有事那么洛阳必先受兵。予故尝日:洛阳之盛衰，天下治乱之候也。方唐贞观、开元之间，公卿贵戚，开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷。其池 塘竹树，兵车蹂蹴，废而为丘墟；高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬；与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故 尝日：园囿之兴废，洛阳盛衰之候也。且天下之治乱，候于洛阳之盛褒而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。那么名园记之作，予岂 徒然哉！呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一已之私，自为之而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？唐之末路是已！宋李格非书洛阳名园记后)注淆(xiao)：山名。龟(mian)：古隘道名。襟喉：喻要害之地。走集：出入必经的要地。治 乱：即太平和动乱。后文的治忽同治乱。候：征兆。五季：指五代，即后梁、后唐、后晋、 后汉、后周。蹂蹴：蹂蹒。囿you)：饲养动物的园地。(1)解释加点词的意思。人恒过 衡于虑 予故尝曰 化而为灰烬 (2)选出以下句中加点词的用法和意义相同的一项()A.国恒亡/去国怀乡 B.故天将降大任于是人也/皆以美于徐公 C.欲退享此/欲报之于陛下也 D.盖四方之必争之地也/何陋之有 (3)翻译文中画线的句子。所以动心忍性，曾益其所不能。天下当无事那么已，有事那么洛阳必先受兵。(4)乙文第二段园囿之兴废的事例印证了甲文中 的观点。(5)谈谈乙文给你的启示。