部编版人教版初中七年级语文下册《短文两篇》课时练习.docx

短文两篇课时练习一、选择题1.下列语句中加线的词解释有误的一项是（)A.町爱者甚蕃（多）B.牡丹之爱，宜乎众矣（应当）C.不蔓不枝（长枝）D.亭亭净植（种植）2.下列句子朗读节奏划分有误的一项是（)A.谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁B.水/不在深，有龙/则灵C.中通/外直，不蔓/不枝D.可远观而/不可亵玩焉3.下列表述有误的一项是（）A.陋室铭的作者是唐代著名文学家刘禹锡。爱莲说的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。B. “铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。C. “说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。D. 在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸,“牡丹”象征富贵。4. 下列句中的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是（）A. 花之君子者也B.莲之出淤泥而不染C.何陋之有D.菊之爱5. 下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）A.德馨(xin)鸿儒(hong)陋室铭（ming）.B.案牍(du).甚蕃（f5n）濯清涟(zhuo ).C.亵玩(xie).不蔓(wan).调素琴(tiao).D.隐逸(yi)淤泥（有）鲜有闻（xian）二、情景默写6 .根据课文默写古诗文。（1）周敦颐的爱莲说中最能体现君子不与世俗同流合污品格的名句是：（2）爱莲说中借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻辱的句子是:， 。7. 读陋室铭，用课文原句回答下列问题。1、养成预习好习惯2、听课要跟上老师节奏：听课时一定要跟上老师的速度。上课积 极回答问题，本来被动的听课变成了一种积极、互动的活动，双向交流有 利于知识的吸收。上课时多问几个”为什么”，用主动的辩证思维去学习 是很有用处的，下课后也要反思自己的问题。3、有计划1复习知识："三遍复习法”：每天晚上做作业后复习当天 的东西;周末复习这周学过的东西;考前安排较多时间复习自己比较差的科 目。"目录一一内容一一联想一一目录”四部曲复习法。4、善于总结归纳：归纳包括两个方面:一是课堂归纳，二是错题归 纳。归纳时可按章节和知识块进行，每一科都有专门用来归纳的笔记本。5、学会灵i舌i己忆方法:把记忆的时间定在晚上，并且要在独自不 受干扰的情况下。最好是睡前把背过的东西再回忆一遍，因为睡眠时没有 新的信息输入大脑，刚刚记忆的东西就能不受干扰了。 本文的主旨句是： 描写陋室环境幽雅的句子是： 写室中人交往之雅的句子是： 写室中事的情趣之雅的句子是：三、文言文对比阅读阅读下面的古诗文，完成各题。【甲】爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱.莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【乙】和郭主簿其二(节选)陶渊明芳菊开林耀，青松冠岩列气怀此贞秀姿，卓为霜下杰。.衔觞念幽人，千载抚尔诀。【注释】耀：光耀，增辉。冠岩列：在山岩的高处排列成行。卓：独立不群。 杰：出众的，超越一般的。衔觞：指饮酒。幽人：指古代的隐士。抚尔诀：坚守 你们的节操。8. 解释下面加点的词语。(1)可爱者甚蕃 (2)濯清涟而不妖 (3) 宜乎众矣 (4)怀此贞秀姿 9. 用现代汉语翻译下面的句子。(1) 可远观而不可亵玩焉。(2) 菊之爱，陶后鲜有闻。10. 对【甲】【乙】两文理解和分析不当的一项是A. 【甲】文“出淤泥而不染”一句，既写莲本身的特征，又象征着君子身处污浊环境而不 同流合污的美好品质。B. 【甲】文结尾的一问一叹情味复杂，既有追求君子人格的自傲，又有同道稀少的寂寥， 还有对追名逐利世风的批判。C. 【乙】文“衔觞念幽人，千载抚尔诀”两句，赞美了隐士的高尚节操，也寄寓着诗人内 在品格的追求。D. 【甲】【乙】两文都运用了象征和衬托的手法，【甲】文中的牡丹和【乙】文中的青 松分别是为了衬托莲与菊。11. 对陶渊明爱菊的原因，周敦颐的分析和陶渊明的自诉有何异同？请结合【甲】【乙】 两文分析。阅读下面选文，回答文后各题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚番。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣。【乙】周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙 图阁学士郑向任，为分宁主薄。有狱久不决，敦颐至，一讯立辩。惊曰：“老吏不如 也。”部使者荐之，调南安军司理参军、有囚法不当死，转运使王速欲深治之。逵酷悍.吏也众莫敢争，敦颐独与之辩不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！.杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。【注释】分宁：地名。主薄：官名。狱：案件。委：抛弃。手版：即笏板, 又称手板、玉板或朝板，是古代臣下上殿面君时的工具。12. 解释乙文中加点的词语。（1）欲： （2）去：13. 选出下面句子中加点词的意义和用法相同的一项。A. 自李唐来自以为大有所益（孙权劝学）B. 予独爱莲之出淤泥而不染自钱孔入，而钱不湿（卖油翁） C. 花之隐逸者也何陋之有（陋室铭）D.香远益清D.香远益清 自以为大有所益（孙权劝学）14. 用“尸标出下面句子的朗读节奏。（划两处）造酷悍吏也众莫敢争15. 用现代汉语翻译甲文中画线的句子。莲之爱，同予者何人？16. （1）从作者对莲的赞美来看，甲文中的“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答）（2）周敦颐描写莲的“外直”，并以此自比，乙文中他和王逵争辩后的什么做法可印证 这种追求。（用原文回答）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？刘禹锡陋室铭【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？ ”子曰：“君子居之，何陋之有？ ”选自论语子罕【注】九夷：古代称东方的九种民族，亦指其所居之地。17. 对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）A. 有仙则名.B. 惟吾德馨.C. 谈笑有鸿儒 D. 无案牍之劳形E. 有仙则名.F. 惟吾德馨.G. 谈笑有鸿儒 H. 无案牍之劳形名：名气馨：香气鸿儒：博学的人劳：劳累下列句子中，加点“之”的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：无丝竹之乱耳.A. 孔子云：何陋之有？B. 凡河中失石，当求之于上流。C. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。D. 予独爱莲之出淤泥而不染.18. 下列对选文有关内容的表述不正确的一项是（）【甲】文属于骈体文，通篇采用骈句，句式整齐节奏分明音韵和谐。A. 【甲】文在描写“陋室”时重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高 雅。B. 【甲】【乙】两段文字都表达了安贫乐道的情怀。C. 【甲】文结尾引用【乙】孔子的话“何陋之有”，暗含着以“君子”自居的深意。19. 用现代汉语翻译下面句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。阅读下列的文言文，完成问题。甲水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予 独爱莲之出淤泥不染，灌清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。乙兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氯氯无所, 故称瑞耳。体兼彩而不极于色令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫 能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者邪？（张大复梅花草堂笔记）【注释】取：这里是嗅取（兰的香味）。氟氯（yunyun）无所：弥漫飘忽，没有一 定的地方。话：吉，善。兼彩：兼有各种颜色。20. 下面句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A. 水陆草木之花.B. 香远益清.C. 而名之不可D. 不可得而疏者耶.E. 水陆草木之花.F. 香远益清.G. 而名之不可H. 不可得而疏者耶.何陋之有.自以为大有所益.自钱孔入，而钱不湿饭疏食，饮水21. 下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）著有太极阳说通书3等。著有太极阳说通书3等。A. 甲文选自课文爱莲说。作者周教顺，北宋哲学家,乙文画波浪线文字的断句划分为：“体兼彩/而不极于色/令人宽之有惊”。B. 甲文“说。是古代的一种文体，可发表议论，也可记事：乙文节选梅花草堂笔 记，“笔记”主要以随笔形式写日常见闻与生活琐事。C. 甲文的“予谓菊，花之隐逸者也”与乙文的“复无所，故称瑞耳”分别是判断句和倒 装句。22. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）甲文作者从生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花。A. 乙文作者从香气、颜色、形态意趣等方面描写了兰花。B. 甲文以莲为托物言志的对象，表现了作者洁身自好的生活态度；乙文将兰比作''文 王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰高洁的品性。C. 甲文简约、淡雅，语言质朴自然；乙文运用衬托、比喻等修辞手法，语言凝练传 神。23. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖。 即善绘者以意取似，莫能肖也。阅读下面两个语段，完成各题。（-）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿， 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（二）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（选自论语子罕） 【注释】孔子想到边远的九夷去居庄。九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之 地。有人说：“那地方非常鄙陋，怎么能居住呢？ ”解释下面加点词语在句中的意思。（1）斯是陋室 斯：.（2）无案牍之劳形 形：.24. 把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。25. 上面两个语段中，“何陋之有”的根本原因分别是“”和"”。（用原文语句填空）26. 上面两个语段都表现了美好的君子形象，从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?四、课外文言文阅读阅读下面文言文，完成各题。东坡先生墓志铭（节选）苏辙予兄子瞻，谪居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。夏六月， 公被命渡海北归。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。吴越之民，相与哭于 市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百人，相率饭僧慧林 佛舍。呜呼！斯文坠矣，后生安所复仰？公始病，以书属辙曰：“即死，葬我嵩山下， 子为我铭。”辙执书哭曰：“小子忍铭吾兄！”公生十年，而先君宦学四方，太夫人亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。公亦奋 厉有当世志。太夫人喜曰：“吾有子矣。”比冠，学通经史，属文日数千言。嘉祐二年， 欧阳文忠公考试礼部进士，疾时文之诡异，思有以救之。梅圣俞时与其事，得公论刑 赏，以示文忠。文忠惊喜以为异人欲以冠多士。27. 解释下列句中划线的词。 淫及鸟兽 以书属辙曰 辄能语其要 疼时文之诡异28. 用“尸给下面的句子断句。（限断两处）文忠惊喜以为异人欲以冠多士29. 用现代汉语翻译下面的句子。讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。参考答案1. D（1）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。2. D3. D4. B5. A6.予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖号号净植可近观而不可亵玩焉7.斯是陋室，惟吾德馨。；苔痕上阶绿，草色入市青。；谈笑有鸿儒，往来无白To；可以调素琴，阅金经。8.多艳丽/妖艳应当坚贞/坚定/贞洁/贞节/有节操（2）对于菊花的爱好，陶渊 明以后很少听到了。9. DH.同隐逸/遗世独立/高洁傲岸+诗文中对应句子分析（选自甲文或乙文皆可）；异美丽外形/坚贞（不移）/傲霜（不畏艰难环境）+诗文中对应句子分析（必须选自乙 文）。12. 想要离开B13. 逵/酷悍吏也/众莫敢争。14. 对于莲的喜爱，像我一样的还有谁呢？15. （1）不与世俗同流合污（或洁身自好）；不慕名利；庄重正直。（2）乃委手版归，将弃官去。或“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”C16. DA17. 苔痕蔓延（长）到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。18. CD19. D我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（兰花的形态意趣）即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状，不能 与兰花的神韵相同。20. 这形体，躯体没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。21. 惟吾德馨君子居之安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。22. 恩泽，恩惠；同“嘱”，嘱托； 总是；厌恶，憎恨文忠惊喜/以为异人/欲以冠多士23. 死讯传到各地，无论贤者还是愚人，大家都叹息流泪。【附参考译文】东坡先生墓志铭（节选）家兄苏子瞻，贬官居住在海南岛。四年春正月，当今天子登基，施 恩天下，恩泽遍及鸟兽。夏六月，家兄受命渡海向北返回。第二年，乘船到淮、浙之地。秋 七月，因病在毗陵去世。吴越的百姓，在集市上相聚而哭，当地的君子在家祭奠，死讯传到 各地，无论贤者还是愚人，大家都叹息流泪。几百个太学生，相继到慧林寺院施饭给僧人。 唉！当世文豪殒没，年轻人还敬慕谁呢？家兄刚得病时，写信嘱托我说：“如果我死了，把 我葬在嵩山下，你替我写墓志铭。”我拿着信哭着说：“我哪忍心替我兄长写墓志铭！” 家兄十岁时，父亲到外地宦游，母亲亲自教授他诗书。他听到古今盛衰的历史，总能说出其 中的要义。家兄也发奋努力，有用世之志。母亲高兴地说：“我有个好儿子。"等到成人，他 通晓经史，每天能写几千字的文章。嘉祐二年，欧阳修主持礼部进士考试，厌恶当时浮华不 实的文风，想办法改变这种情况。梅圣俞当时参与这件事，得到家兄写的论刑赏，拿给 欧阳修看。欧阳修又惊又喜，认为他是奇才，打算在众多士子中把他取为第一。学习方法分享:5个高效学习方法与技巧