《爱莲说》教案 (29)（部编人教版七年级语文下册第17课）.docx

爱莲说教案一、课前自学（-）读一读，尽量记住以下字词的读音、写法和意义馨（xin）：文中指散布得很远的香气。苔（tai）：苔群植物的一纲，茎和叶的区别不明显，常贴在阴湿的地方生长。案牍（Gn du）：公事文书a 蕃（fdn）：多。淤泥（yd ni）：河湖池塘里底部的泥沙。亵玩（xie wan）：亲近而玩弄。出淤泥而不染（chu yu ni er bu ran）：生长在淤泥中，而不被淤泥所污染。（二）知识积累1、关于作者刘禹锡（772-843）字梦得，唐代诗人，进步的思想家。他一生创作了不少脍炙人口的 诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。“浪淘沙词九首其九 莫道谗言如浪深，莫 言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金J就是其中的一首。陋室，是刘禹锡 的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房，两厢房，正房中有 石碑一面，上刻篆书“陋室铭”三字，现在安徽和县仍保存着。周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不屈；他 酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名日“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作爱莲说。 2、文体简介铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来开展为一种文体。 这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或警戒之意。说，古代的一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的 见解。本文就是一篇咏志讽世的散文。4、托物言志就是通对事物的描写和表达，表现自己的志向和意愿。托物言志，即将个人之“志” 依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的 志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向； “泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。二、教学目标1、继续积累文言字词；2、了解两篇短文的思想内容，领略作者的情怀；3、把握文章托物言志的写法。三、课时安排2课时四、导学活动（一）检查陋室铭背诵（二）导入课文欣赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句。（学生吟诵诗句）古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以 表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今 天我们就一起来学习这篇文章。（三）解题，揭示学习目标文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）（四）研习课文1、整体感知（1）放录音（要求仔细听，注意字音及停顿）（2）学生自由朗读课文，力求能当堂背诵。2、字、词、句过关（1）在认真朗读课文的基础上解释下面句子中加点的词。可爱者甚蕃（）予独爱莲之出淤泥而不染（）（）濯清涟而不妖（） 宜乎众矣（）（2）翻译予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉。菊之爱，陶后鲜有闻。牡丹之爱，宜乎众矣!3、句段品读（1）提问：文章从哪些方面描写莲的形象，赋予莲美好的品格？明确：从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴；从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳，香;从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。（2）提问：作者写莲花之前，先写菊花与牡丹，其用意是什么？讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和 反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。（3）提问：“莲，花之君子者也。，作者这样评价莲花原因是什么？请在课文中找出相 关语句。明确：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。（4）提问：学习了莲花的美好品质后，.你从中受到了什么启发？先在小组上互相交流，然后推荐较好的在班上交流。4、探究质疑（1）作者在文章中对三种花的不同评价，以及人们对三种花的不同态度，表达了作者怎样 的生活态度和情怀？明确：作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。（2）同学们在学习中还存在哪些疑问，请提出来。（五）快速复习，准备检测（六）课堂检测题目另附。完卷后老师出示答案，同学互评互改。（七）总结1、学生总结我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。你有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言 志的写法。止匕外，衬托、比照手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒 情的有机结合等，都值得我们借鉴。2、教师总结同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我 们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。（A）课外作业1、默写这两篇短文。2、仿写爱莲说以“爱 说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。教案第二课时参考答案（四）2、（1）多唯独美丽而不庄重应当（2）我那么惟独喜爱莲一一莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却 不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播, 更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了学案教案第一课时随堂抽测题 阅读下面的选文，完成文后题目。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙别名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?（2）谈笑有鸿儒（4）无丝竹之乱耳（ 1、解释下面句中加点词的意义。（20分）（1）山不在高，有仙那么名（）（3）可以调素琴，阅金经（）2、用现代汉语翻译下面的句子。（30分）（1）斯是陋室；惟吾德馨（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。3、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项为哪一项（）（20分） A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。'B.选文在描“陋室”时，重点突出了 “陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣 之高雅。C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说明了作者对官场生活的鄙弃。D.作者在结尾处引用孔子的话，意在说明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室” 就不陋。4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？（30分）学案教案第一课时随堂抽测题答案1、（1）名：有名或知名（2）鸿：大（3）调：调弄，这里指弹奏（4）丝竹：琴瑟箫管等 乐器，这里泛指奏乐的声音2、（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或“这间简陋的房子，好就 好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔葬给 石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”）3、D （“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）4、开放性试题，言之成理即可。例如：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有 学问的人交往，这样才能不断进步。例如：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平 民百姓。学案教案第二课时随堂抽测题阅读下面的选文，完成文后题目。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1、解释以下加点字的意思。（15分） 甚蕃 （2）亵玩 （3）宜乎众矣 2、翻译下面文言句子。（20分）（1）菊之爱，陶后鲜有闻。（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？（20分）相同：不同：4、文中作者运用了借物抒情（或托物言志）的写法，把“莲花”比喻“君子”的高尚品格。（15分）在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗 中用“，”抒发对友人绵绵不尽的深情；李 商隐在无题诗中用“, ”表 达了坚贞的爱情；龚自珍在己亥杂诗中，用“,”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。（30分）.学案教案第二课时随堂抽测题参考答案1、（1）蕃：多 （2）亵：亲近而不庄重 （3）宜：应当2、（1）喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。（2）我只爱莲花，（因为它）它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。3、例如：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;周敦颐强调人格修养，尽管周边.的环境很不 好，但人格可以是很高尚的。4、不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干落红不是无情物，化作春泥更护花