蒙德里安：三原色里的纯粹.docx

蒙德里安：三原色里的纯粹 刘梦月来源：小资CHIC ! ELEGANCE) 2018年第41期“生活本质上是简单的，它可能会变得越来越复杂，但它不能失去这种简单性。”作为一个纯粹的单身主义者，蒙德里安将自己的生活简单化，将精力投入创作，天才的人 生自有追求，终生单身也罢，丰盈的灵魂不孤独。如果你来荷兰海牙旅行，随处可见的红、蓝、黄的矩形墙壁涂绘一定会让你印象深刻，让 人不得不联想到法国时装大师Yves SanitLaurent设计的那件著名的“蒙德里安裙:无论是平 面、建筑还是时装领域，一说起“黑白格子+红黄蓝”，蒙德里安总是一个绕不开的名字。皮特蒙德里安Piet Cornelies Mondrian, 一个以垂直线条和三原色来作画的艺术家，几何 抽象画派的先驱，他为当代艺术构起了通向未来的桥梁，借用抽象的语言形式挖掘绘画更深层 次的含义和人类的精神世界。蒙德里安留给世人的艺术作品足够丰富，但关于他的个人生活， 资料并不多，且众说纷纭，至今仍面目不清。但不可置否的是，他是一位纯粹的单身主义者， 在蒙德里安好友的回忆中，他是一个把所有精力都投入了艺术创作的艺术家。蒙德里安在荷兰一个教师家庭长大，父亲是加尔文派的信奉者，他在成长中学会了自我约 束，和家人一起过着清教徒式的生活，他的叔叔是海牙画派的职业画家，因此他得到了写实浪 漫主义的真传，并在艺术与宗教的气氛中度过了自己的童年，而往后他更是与艺术和宗教紧紧 地联系在了一起。1909年，37岁的蒙德里安进行了自己的宗教革命，加入了“荷兰通神论者协会”并接触了 新柏拉图主义，他从中受到启发，并且开始改变自己的创作风格，新柏拉图主义对有别于世俗 艺术的美的追求怀有极高期待，艺术家们希望通过艺术来升华人生，蒙德里安亦是如此，他摒 弃了对物体的写实，转为思考事物的“内在的永恒的本质”，在他后期的创作中我们只能看到直 线和三原色。通神论认为，色彩的种类只有三原色：红、黄、蓝。其中黄色象征太阳、蓝色象 征天空，红色是作为中性的搭配色彩。在直线与简单的色彩中蒙德里安渐渐找到了自己的平 衡，通神论为蒙德里安的艺术创作和精神世界带来了不可忽视的影响。而他的个人生活更像是一个谜团。众所周知的是，他在39岁时离开了自己的未婚妻前往 巴黎，从此以后过着极简的单身生活。他的工作室被整理为工作区和思考区，一切东西都摆放 得井然有序，且物品也非常少。美国学者、传记作家尼古拉斯福克斯韦伯(Nicholas Fox Weber)被问及蒙德里安为何选择一生单身，他称，“我只能说他是一个对绘画极度投入的人， 也对我们整个的生活方式产生了巨大的视觉方面的影响。他并没有以任何东西为代价(来追求 艺术)他是我所知道的最懂得满足的人之一，非常的满足，但没有一丝一毫的自鸣得意，他为 自己做出了正确的决定，并且就这样走下去，不离不弃。如果说我们其他人不想过那种戒色独 居的生活，不想在物质生活上一无所获，只是偶尔增添几件衣物和美术用品的话，他却过得了 这样的日子，而且过得很好。不仅如此，他还为人类创造了奇迹，这也是他的目标。”他是一个一生做减法的艺术家，无论是生活还是创作。从学院派的受难之花到立体派 的红树再到后期的红蓝黄的构成，他的画作的表现形式越来越纯粹简洁，蒙德里安认 为：“生活本质上是简单的，它可能会变得越来越复杂，但它不能失去这种简单性。而那种复 杂性需要被完善，简单是人类的完美境界。”也许是受到了时代环境的影响，第一条购物街、 电车轨道、铁路都是在他儿时建立起来的，他对科学技术和变革充满兴趣。蒙德里安在自己的 著述中谈到“对于现代精神而言，具有机械性和技术性形象的作品才有着巨大的艺术功效，这 一点可归因于其抽象的形象表述，换句话说，归因于它更精确的形态以及对古典的、浪漫的、 抒情的等东西的摒弃。”心理学家阿恩海姆对蒙德里安的画作进行了深刻的论述：“蒙德里安把 自己限制在三个基本的原色之内，其自我克制的纯粹性把表现性的传达与现实事物联系的传达 都降到了最低的限度。''他的作品中有着内在的秩序，外部环境的不断变化会给人的内心带来 躁动与混乱，但蒙德里安的作品为人们提供了获得平静的一种方式，他确实也沉浸在了自给自 足的精神世界，到达了内心的纯粹与平衡。正如蒙德里安的一位美国友人说的那样：“他对禁 欲的忍耐使人了解到无法置信的自律，一局部是透过从前极度的痛苦，一局部是由于他把所有 的精力投入在独特、唯一的目标上。”卢梭在一个漫步者的遐想中写道：“我的心都倾注在它为之吸引的种种爱好上，被它 生就追逐的种种情感填充的满满的，我一生中有四分之三的时光都是这么度过的，全身心投入 到一切令我愉悦、极富教益的东西里去，与依我心愿臆造出的种种梦想的产物相伴相随。”人 越是孤寂，越需要某种东西来填满这种空虚，而那些灵魂丰盈的并有所追求的人，大概是不需 要其他事情来占据生命中的时光吧。