头脑中的奇幻之旅.docx

头脑中的奇幻之旅也许当下的你觉得写作是一件相当有难度的事，看到一个题目脑 袋里原本清晰的思路立马乱成一团，你仿佛站在人潮拥挤的十字路口, 犹豫不决该沿着哪条路走下去。这时候你就需要请一个“向导”为你 指路了，它的名字叫“如果和假如“，它有一个十分优秀的能力叫 “开启你脑中的想象之门，让你脑洞大开，下笔有料“。遇到思路不 清的题目不要慌，就像你即将在下文中读到的那样，多让“如果和假 如“在脑中转几圈，你就会在“山重水复疑无路”后，发现“柳暗花 明又一村“To凭借“如果”之力小山薰堂思考是不需要教科书的，生成新构思的练习在任何时间、任何地 点都可以进行。比方乘电梯时只呆呆站在电梯里未免太可惜，完全可以将其作为 重置自己的机会加以活用。方法很简单，尝试拟人化地想象“假如我 是电梯”。电梯的“理所当然”是一生只能上下移动，一生只能运送乘客或 货物。所以，试着想象电梯“偶尔也想横着移动”的心情，或者想象 电梯也会在上下班高峰期或午餐时间发发牢骚：“喂喂，超重啦！不 要一下子上来这么多人嘛。”如此移情人物，尝试从不同的视角出发，思考诸事诸物。这种做 法听起来似乎有胡思乱想之嫌，但确实是很有效的想象练习。用餐时也可以假想“如果我是斑节对虾”。斑节对虾被摆在盘里 端到眼前，想象自己就是对虾，在头脑中编织出对虾迄今为止的生涯。某天，你正在海里心情愉悦地游来游去，结果被人类用渔网捞走。 大海如此宽广，“为什么偏偏是我，我的运气怎么这么差”，你为此 愤怒不已。因为要活着被送往厨房，所以你被迅速投入木箱。一瞬间， 身上不再是海水，而是锯末，因为浮尘飞扬，所以你忍不住咳出声来。 这还算好，刚从木箱中被拿出来，你就被粗暴地抓住头部，还没有来 得及喊疼，便被利落地剥去甲壳。咔嚓！啊，真是可怜。如果是炸对虾，你很快就会被全身裹满面糊，而悲剧到此并未结 束，转瞬之间，你被投入滚烫的热油中，简直痛苦至极我们平常在吃炸对虾时是不会这么想的，然而，偶尔化身对虾， 考虑它的心情，可以很好地练习编故事的能力。实际上化身“他物”，从其角度进行思考是非常困难的。如果内 心深处被自己的“理所当然”频频干扰，那思绪的野马很难尽情飞奔。 所以，每周一次，利用身边的事物来场“胡思乱想”如何？（摘自风流一代经典文摘）微评“凭借'如果'之力”大概正应了王国维先生在人间词话中 所说的“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”这句话。试想当 你身边的事物都在你的脑中被“拟人化”，具有了你的意识、你的情 感、你的故事，是不是很有趣？适当做一些想象力训练吧，尝试用各 种脑洞大开的方式翻开你的生活！地铁和胡思乱想马伯庸马克吐温在哈克贝利费恩历险记序言中写道：“如果有 人胆敢在本书中寻找什么结构、道德寓意诸如此类，一律逮捕、流放， 乃至枪毙。”我一直认为这是一种内心无比强大的写作态度，它可以 吓退所有正襟危坐的评论家，只留下想找些乐子的读者。写作这种事，对我来说纯属偶然。最初的目的，只是为了有趣； 而现在的目的，同样还是为了有趣，至于文章本身所引申出来的效应 与感怀，说实在的，只是附带的副产品罢了。我是个喜欢胡思乱想的人，虽然幻想这东西是非生产性的，它既 不能很好地紧跟当前形势，促进精神文明建设，也不能有益于世道人 心，毫无现实意义，可我还是喜欢。这是一种精神上的放松，头脑中的广播体操。上眼睛，任凭上 亿个神经元在大脑皮质的回沟里呼哧呼哧地跑着，是件挺惬意的事儿。 有时候就算皮质上没回沟，它们都能给你踵出一条来一一现代科学表 明，大脑回沟越多，人越聪明；人越聪明，就越容易做傻事。曾经有人问我：你总能想出稀奇古怪的主意，都是怎么琢磨出来 的。我的回答是：这些东西不是琢磨出来的，它们是些傲娇的野猫， 当你试图靠近的时候，这些家伙会藏在灌木丛里不现身；你去做别的 事情，它们反倒慢慢溜出来蹭你的裤管。所以胡思乱想的时间，不是在书桌或电脑前，而是在等候地铁、 堵车或者坐在马桶上便秘时。当一个人陷入空虚无聊的时候，就是幻 想的最好时机。在这些最适合幻想的场所里，地铁又是最有趣的。堵车时，与你 在一起的只有一个司机；马桶上更是只得你一个人一一我想谁也不会 喜欢这时候还有人在围观一一地铁却不同。你和形形色色的人近距离 地接触着，如同一个小小的社会，信息量蕴含很高，随时可能有惊喜 发现。我坐地铁的时候，经常人多拥挤不堪，不光没有座位，连伸开手 臂拿手机或掌上游戏机的空间都没有。在这种情况之下，唯一能动的， 只有脑子。我会仔细观察周围的人，幻想他们身上隐藏的故事和他们 离开地铁以后的人生。而我们坐的这列地铁，谁又能保证它下一站抵达的是普通地铁站 而不是这个城市底下巨大的军事要塞呢？在要塞里有一门利用灵魂 作炮弹的大炮，炮口对准月球。每一个不幸的地铁乘客都要被送进炮 口，把灵魂贡献出来去轰击月球上的兔子恶魔。甚至这列地铁本身，或许并不是地铁，而是一条龙。它偶尔坠落 到了地面，被捡到的科学家改造成了一列地铁，每天都在暗无天日的 隧道里穿行，把乘客们从城市的一端运往另外一端，没有一天休息。 只有在晚上十一点地铁停运之后，这条龙才能停下疲惫的身躯，从隧 道的洞口爬出去，昂起头来看一眼睽违已久的天空。我就这么坐在地铁里，在城市的腹心穿行，眼睛看着乘客，脑子 里琢磨着他们的种种不靠谱故事，一直到达我旅途的终点这是一 件多么美妙的事情啊。（摘自齐鲁晚报，有删改）微评有时我们头脑中的一次幻想之旅可能就是在不经意间发生的，说 不定是在等车时,搞不好会在洗澡时有趣的故事往往来源于大胆 的想象，当你突然有了某个好点子或者对生活有了新的认识和感悟, 抑或是想到了某个拍手叫好的金句，不妨尽快记录下来吧，也许在下 一次的习作中你就能用到它们。假如“你读的什么书”成为问候语岳洪治街坊邻里在一起，相互打招呼，多半都会说一句：你吃了吗？如 果与对方熟稔，往往还会再问一句：吃的什么假啊？问话的人，其实 并不真想知道你吃没吃饭、吃的什么，更不是要请你下馆子。他不过 是同你打个招呼，以表示友好。这是中国百姓生活中一种很普遍的礼 节和风俗。我由此想到，倘假设有一天，邻里间的问候语改为“你读了 吗”“你读的什么书”，那该是怎样一种令人振奋的情形啊！无论阅读一本书，还是享用一餐美食，只有在愉悦的状态中完成， 才可能更有效地获得营养。精神的需求与身体的需求，在这个问题上 是完全一致的。阅读时的环境、阅读者的心情，与阅读的成效息息相 关。所以，我们完全有必要，像选择食物那样去挑选读物，像挑选就 餐环境那样去选择阅读的场所。忘记了是谁说过的一句话：“你就是你吃的食物。”其实，还可 以加一句：“你就是你读的书。”你的体型暴露了你的饮食习惯；你 的言谈举止和行为方式，那么会泄露你的阅读偏好。为了有一个健康的 身体，我们必须讲究饮食的品质；为了精神的高尚，我们必须讲究精 神食粮的品质。因为，只有身心都健康的人，才是一个完全意义上的 健康人。谁不愿意做一个体格强健、精神高尚的人呢？中国百姓早就懂得, 人活着不但要有一个健康的身体，还应“读天下好书，养人间正气， 成大写之人”。在今天这个飞速开展的时代，热爱阅读，掌握新知， 提升自我，与时俱进，已成为广大读者共同的愿望与追求。多么希望有一天，“你读了吗？你读的什么书？ ”变成街坊邻里 间的问候语啊！我想，即使暂时还不会有人这样问你，但是，作为一 个对自己负责的人，一个有社会责任感的人，我们也该每天这样问一 问自己。（摘自中国新闻出版广电报）微评由日常生活中一句唠家常的问候“你吃了吗”进而想到“你读 了吗”，接着翻开话匣子论述精神食粮同物质食粮一样重要，亮明自 己的观点，这样一篇有理且有趣的文章就应运而生了。看，写作是不 是很简单？有时就从一句唠家常开始