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课件ABC舒婷：舒婷：当代著名女诗人，原名当代著名女诗人，原名龚佩瑜。龚佩瑜。19521952年生于福建，初年生于福建，初中未毕业便下乡插队，回城后中未毕业便下乡插队，回城后做过多种临时工。做过多种临时工。19691969年开始年开始写作，写作，19791979年开始在民间刊物年开始在民间刊物今天发表诗作。其诗歌构今天发表诗作。其诗歌构思独特，情调婉约，复活了中思独特，情调婉约，复活了中国新诗中表达个人内心情感的国新诗中表达个人内心情感的那一线索，拓展了崭新的审美那一线索，拓展了崭新的审美视野，具有较高的艺术水平。视野，具有较高的艺术水平。代表诗作有致橡树双桅代表诗作有致橡树双桅船会唱歌的鸢尾花等。船会唱歌的鸢尾花等。舒婷：中国当代舒婷：中国当代朦胧派朦胧派诗歌的代表人物诗歌的代表人物作品：四月的黄昏作品：四月的黄昏 这也是一切这也是一切 呵，母亲呵，母亲 思念思念 也许也许 祖国呵，我亲爱的祖国祖国呵，我亲爱的祖国 双桅船双桅船朦胧诗：朦胧诗：产生于年代末产生于年代末,年代初，强年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人还有顾获得特殊的审美享受。代表诗人还有顾城、北岛等。城、北岛等。思考：思考：、作者否定了、作者否定了哪几种哪几种爱情观？为什么？爱情观？为什么？、作者向往的、作者向往的真正的爱情真正的爱情是什么样的？是什么样的？、橡树、木棉橡树、木棉分别象征什么？分别象征什么？借你的高枝炫耀自己借你的高枝炫耀自己;我如果爱你我如果爱你决不像攀援的凌霄花决不像攀援的凌霄花课文朗读课文朗读我如果爱你我如果爱你绝不学痴情的鸟儿绝不学痴情的鸟儿为绿阴重复单调的歌曲为绿阴重复单调的歌曲;也也不不止止像像泉泉源源常常年年送送来来清清凉凉的的慰慰藉藉；也也不不止止像像险险峰峰增增加加你你的的高高度度，衬衬托托你你的的威威仪仪。甚至日光甚至日光甚至春雨甚至春雨不不这些都还不够这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。作为树的形象和你站在一起。根根，紧紧握握在在地地下下叶叶，相相触触在在云云里里每每一一阵阵风风过过我我们们都都互互相相致致意意但但没没有有人人听听懂懂我我们们的的言言语语。你有你的铜枝铁干你有你的铜枝铁干 像刀，像刀，像剑，像剑，也像戟；也像戟；我有我红硕的花我有我红硕的花朵朵像沉重的叹息，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。又像英勇的火炬。我们共享雾霭我们共享雾霭我们分担我们分担寒潮寒潮风雷风雷霹雳霹雳流岚流岚虹霓虹霓仿佛永远分离，仿佛永远分离，却又终身相依。却又终身相依。这才是伟大的爱情，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：坚贞就在这里：爱爱不仅爱你伟岸的身躯，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，也爱你坚持的位置，足下的土地。谨以此篇献给谨以此篇献给:珍惜生命珍惜生命,享受美好生活享受美好生活,追求真挚爱情而又自强不追求真挚爱情而又自强不息的所有女子息的所有女子!否否 定定凌霄花凌霄花我我必必须须是是你你近近旁旁的的一一株株木木棉棉，作作为为树树的的形形象象和和你你站站在在一一起起。肯肯 定定根，紧握在地下根，紧握在地下叶，相触在云里叶，相触在云里分担寒潮、风雷、霹雳分担寒潮、风雷、霹雳共享雾霭、流岚、虹霓共享雾霭、流岚、虹霓仿佛永远分离仿佛永远分离却又终身相依却又终身相依体现慰藉与依附的意象群观点提出观点提出 鸟儿鸟儿泉源泉源险峰险峰日光日光春雨春雨象征的运用象征的运用凌霄花、鸟儿、泉源、险峰凌霄花、鸟儿、泉源、险峰以作为慰藉、依附的意象出现，象征着传统婚恋观中女以作为慰藉、依附的意象出现，象征着传统婚恋观中女性对男性的依附和顺从性对男性的依附和顺从。橡树、木棉、铜枝铁干、红硕的花朵橡树、木棉、铜枝铁干、红硕的花朵以铜枝铁干的橡树象征男性的阳刚以铜枝铁干的橡树象征男性的阳刚之气，以开满红硕的花朵的木棉象之气，以开满红硕的花朵的木棉象征女性的阴柔之美。征女性的阴柔之美。像沉重的叹息，又像英勇的火炬像沉重的叹息，又像英勇的火炬象征着女性既表现出脆弱的一面，同样也拥有坚强独立的象征着女性既表现出脆弱的一面，同样也拥有坚强独立的内心。内心。总结总结 爱情诗的内容，非常容易流于一般。但舒婷的这首诗却爱情诗的内容，非常容易流于一般。但舒婷的这首诗却抛开了一般爱情诗直抒胸臆，表达或热烈或悲伤的感情的老抛开了一般爱情诗直抒胸臆，表达或热烈或悲伤的感情的老套，以比喻的手法，表达了自己独特的爱情观。诗歌第一层套，以比喻的手法，表达了自己独特的爱情观。诗歌第一层以一组意象否定了传统婚恋中女性总是依附、顺从于男性而以一组意象否定了传统婚恋中女性总是依附、顺从于男性而丧失自己的尊严和地位的观念，激昂强烈的感情如大江之水丧失自己的尊严和地位的观念，激昂强烈的感情如大江之水一泻行千里，不可阻挡，仿佛吐尽千年以来积压在女性心中一泻行千里，不可阻挡，仿佛吐尽千年以来积压在女性心中愤恨不平的块垒。表现了诗人对旧观念的反抗。第二层感情愤恨不平的块垒。表现了诗人对旧观念的反抗。第二层感情趋于平缓，表达了自己理想的爱情是建立在男女平等，互相趋于平缓，表达了自己理想的爱情是建立在男女平等，互相尊重，互相关怀的基础上，在漫长的岁月中相依相伴，只有尊重，互相关怀的基础上，在漫长的岁月中相依相伴，只有这样爱情才能更加具有生命力。而这样的爱情才是作者追求这样爱情才能更加具有生命力。而这样的爱情才是作者追求的。舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、的。舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羁绊，表健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。一棵开花的树席慕容如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望对比阅读：当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终於无视地走过在你身後落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心 明确：“通过求盼望颤抖等待等关键词语，这个女子的形象似乎就在我们面前：纤弱、柔美的她羞怯地守候在路旁，祈祷着，激动着，渴望着，她所钟情的人会注意到她。席慕蓉表达了女性对爱情祈求的心情、被动的等待。我愿是急流裴多菲（匈牙利）我愿是一条激流，是山间的小河，穿过崎岖的道路，从山岩中间流过 只要我的爱人是一条小鱼,在我的浪花里，愉快地游来游去。对比阅读：我愿是一片荒林,座落在河流两岸,我高声呼叫着,同暴风雨作战只要我的爱人是一只小鸟,停在枝头上鸣叫，在我的怀里做巢。我愿是城堡的废墟，耸立在高山之颠,即使被轻易毁灭，我也毫不懊丧只要我的爱人是一根常春藤,绿色枝条恰似臂膀，沿着我的前额攀援而上。我愿是一所小草棚,在幽谷中隐藏,饱经风雨的打击，屋顶留下了创伤只要我的爱人是熊熊的烈火,在我的胸膛里，缓慢而欢快地闪烁。我愿是一块云朵,是一面破碎的大旗,在旷野的上空,疲倦地傲然挺立只要我的爱人是黄昏的太阳,照耀着我苍白的脸,映出红色的光焰。明确：歌颂的是生死相依的忠贞爱情，真挚地抒发了作者对真正爱情的深刻理解。为了爱人，他甘愿选择艰苦而给她幸福，甘守寂寞而给她轻松，甘愿放弃世间的繁华而给她平静和安宁。如果我们将此诗与舒婷的致橡树比较，会发现两个诗人仿佛隔着百年在唱对台戏。百年前的裴多菲说“只要我的爱人是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸显着鲜艳的辉煌。”百年后的舒婷却说“我如果爱你绝不学痴情的鸟儿”裴为了爱人，“愿意是荒林。”舒婷却要求“我们分担。”二者爱情观的不同首先是时代的不同，裴代表的是古典的爱情，痴情而沉迷，舒婷则体现了现代人的独立意识我作为我自己来爱你；其次或许源于作者性别不同，传统观点一向是男子强壮，女子柔弱，因此传统的裴突出地表现了男性的坚毅，而现代的舒婷又格外强烈地需要人格的独立“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”然而，这两首诗却又有极其相似的地方，即它们所讴歌的都是这个世界上和着时代脉搏的真诚的爱情，正如普希全所说：“美的作品必须同时庄严。”既然木棉向橡树表达了自己的既然木棉向橡树表达了自己的心声，那么，橡树听了这些，会有心声，那么，橡树听了这些，会有何感想呢？假如你是那棵橡树，你何感想呢？假如你是那棵橡树，你又会向木棉说些什么？又会向木棉说些什么？请以致木棉为题，写一首诗请以致木棉为题，写一首诗或一篇文章。或一篇文章。写作练习写作练习：谢谢指导此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢
