培根科学史上的成就简介.ppt

培培 根根主讲内容主讲内容一、生平一、生平二、思想二、思想 （一）对经验哲学的批判；（一）对经验哲学的批判；（二）唯物主义自然观；（二）唯物主义自然观；（三）经验论的基本原则；（三）经验论的基本原则；（四）归纳法（四）归纳法三、历史评价三、历史评价一、培根的生平一、培根的生平无可比拟的出身无可比拟的出身命运的大逆转命运的大逆转一段无头公案一段无头公案官运亨通官运亨通受贿辞官受贿辞官为科学献身为科学献身二、思想二、思想 作为预见者，培根认识到科学知识能赋予人类征作为预见者，培根认识到科学知识能赋予人类征服自然的能力，科学的发展能为人类的未来带来繁服自然的能力，科学的发展能为人类的未来带来繁荣和幸福。所以，荣和幸福。所以，培根哲学的根本目的就是实现科培根哲学的根本目的就是实现科学的伟大复兴，推进知识的发展学的伟大复兴，推进知识的发展，使人们能，使人们能 够照自够照自然本来的面目去认识自然，并且支配和利用自然。然本来的面目去认识自然，并且支配和利用自然。为人类自身谋福利。为人类自身谋福利。科学伟大复兴计划科学伟大复兴计划科学的分类科学的分类-学术的进展学术的进展（1605）新工具或关于自然的解释的指导新工具或关于自然的解释的指导-新工具新工具（1620）宇宙的现象宇宙的现象理智的阶梯理智的阶梯新哲学的先驱或预测新哲学的先驱或预测新哲学或能动的哲学新哲学或能动的哲学（一）对经验哲学的批判（一）对经验哲学的批判 揭露了经院哲学给科学造成的危害揭露了经院哲学给科学造成的危害 从世界观和认识论上进行了原则性的批判：从世界观和认识论上进行了原则性的批判：第一个原因可以适当地归之于第一个原因可以适当地归之于“有利于科学发展的时间极其有有利于科学发展的时间极其有限限”第二，第二，“科学本身的目标没有摆正科学本身的目标没有摆正”，“道路和方法不对道路和方法不对”不不是为人类提供新的发现和力量，而是猎取虚名，维护教条，是为人类提供新的发现和力量，而是猎取虚名，维护教条，不联系实际，而是玩弄概念，沉溺于思辨玄想。不联系实际，而是玩弄概念，沉溺于思辨玄想。第三，第三，“人们之所以在科学上不能进步，乃是由于像着了魔一人们之所以在科学上不能进步，乃是由于像着了魔一样的崇拜古代，崇拜哲学中所谓伟大人物的权威样的崇拜古代，崇拜哲学中所谓伟大人物的权威”。第四，第四，“在每一时代，自然哲学都曾经有一个很难对付的麻烦在每一时代，自然哲学都曾经有一个很难对付的麻烦敌人，这就是迷信和对宗教的盲目狂热敌人，这就是迷信和对宗教的盲目狂热”，因而阻碍的自然，因而阻碍的自然哲学的发展。哲学的发展。四大四大 幻象幻象idols从理论上对经验哲学的批判从理论上对经验哲学的批判族类幻象族类幻象 “人类的理智好像一面不平的镜子，由于不规则人类的理智好像一面不平的镜子，由于不规则的接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在的接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。，改变了颜色。”人类天性中普遍存在的缺陷。人对事物的认识总人类天性中普遍存在的缺陷。人对事物的认识总是摆脱不了主体的因素，不是客体本身。是摆脱不了主体的因素，不是客体本身。四大四大 幻象幻象idols从理论上对经验哲学的批判从理论上对经验哲学的批判洞穴幻象洞穴幻象 “每个人（在一般人性所共有的错误之外）都有他自己的洞每个人（在一般人性所共有的错误之外）都有他自己的洞穴，使自然之光发生曲折和改变颜色；这是由于每个人都有穴，使自然之光发生曲折和改变颜色；这是由于每个人都有他自己的天性；或者由于他所受的教育和与别人的交往；或他自己的天性；或者由于他所受的教育和与别人的交往；或者是由于读书和他所崇拜的那些人的权威；或者由于印象产者是由于读书和他所崇拜的那些人的权威；或者由于印象产生于具有成见的人心中或产生于漠然无动于衷的人心中而有生于具有成见的人心中或产生于漠然无动于衷的人心中而有所不同；或是有于其他类似的原因。因此，人的精神事实上所不同；或是有于其他类似的原因。因此，人的精神事实上是一种变化和富于动乱的东西，并且好像受机会支配的。是一种变化和富于动乱的东西，并且好像受机会支配的。”每个个体的局限性导致认识与客体不一致。每个个体的局限性导致认识与客体不一致。四大四大 假象假象idols从理论上对经验哲学的批判从理论上对经验哲学的批判市场幻象市场幻象 “人们使用语言来彼此联系的，而语词的意义是根人们使用语言来彼此联系的，而语词的意义是根据俗人的了解来确定的。因此，如果语词选择的不好据俗人的了解来确定的。因此，如果语词选择的不好或者不恰当，就会大大阻碍人的理解。或者不恰当，就会大大阻碍人的理解。语词显然语词显然是强制和统治人的理智的，它使一切陷于混乱，并把是强制和统治人的理智的，它使一切陷于混乱，并把人引诱到无数空洞的争辩和无聊的幻想中去人引诱到无数空洞的争辩和无聊的幻想中去”。“语言只是物质的幻象，迷恋语言就是迷恋图像语言只是物质的幻象，迷恋语言就是迷恋图像”语言是表达思想、进行交流的工具，但对于语言语言是表达思想、进行交流的工具，但对于语言和概念的理解上的偏差会导致不能正确地认识事物。和概念的理解上的偏差会导致不能正确地认识事物。四大四大 幻象幻象idols从理论上对经验哲学的批判从理论上对经验哲学的批判剧场幻象剧场幻象“人们在认识世界的时候并不是根据自己的所见所闻人们在认识世界的时候并不是根据自己的所见所闻去朴素的认识事物，而常常是在所谓权威的指引下去朴素的认识事物，而常常是在所谓权威的指引下去认识的。去认识的。”“在我看来，一切流行的体系都不过是许多舞台上的在我看来，一切流行的体系都不过是许多舞台上的戏剧。根据一种不真实的布景方式来表现他们所创戏剧。根据一种不真实的布景方式来表现他们所创造的世界罢了。造的世界罢了。”如果人们将哲学家精心制造的理论体系当作现如果人们将哲学家精心制造的理论体系当作现实，我们就不能用自己的眼睛看世界，就会陷入剧实，我们就不能用自己的眼睛看世界，就会陷入剧场假象场假象。（二）以（二）以”形式形式“为核心的唯物主义自然为核心的唯物主义自然观观 除了上帝这个第一推动之外，自然界自己就是自己的原因除了上帝这个第一推动之外，自然界自己就是自己的原因。世界在本质上是物质的，物质是万物的本源，这个物质就世界在本质上是物质的，物质是万物的本源，这个物质就是是“原初物质原初物质”。它是一切的原因，但它本身不为其他本源。它是一切的原因，但它本身不为其他本源产生和决定。产生和决定。物质和运动不可分。物质本身是能动的，运动是物质的固物质和运动不可分。物质本身是能动的，运动是物质的固有特性。有特性。“物体无论就整体或部分说是没有真实的静止而物体无论就整体或部分说是没有真实的静止而只有表面的静止只有表面的静止”；运动多种多样，有十九种运动形态。；运动多种多样，有十九种运动形态。“形式形式”是培根自然哲学的核心范畴。他指的是是培根自然哲学的核心范畴。他指的是“事物运动事物运动的规律、决定物体的单纯性质的法则和事物的本质规定的规律、决定物体的单纯性质的法则和事物的本质规定性性”。唯物主义在他的第一个创始人培根那里，唯物主义在他的第一个创始人培根那里，还在朴素的形式下包含着全面发展的萌芽。还在朴素的形式下包含着全面发展的萌芽。物质带着诗意的感性光辉对人的全身心发出物质带着诗意的感性光辉对人的全身心发出微笑。微笑。-马克思马克思 （三）经验论的基本原则（三）经验论的基本原则 近代哲学中，培根第一个提出了经验论的近代哲学中，培根第一个提出了经验论的基本原则，主张一切知识都来源于经验，同基本原则，主张一切知识都来源于经验，同时也认识到了感觉经验的局限性，主张将经时也认识到了感觉经验的局限性，主张将经验和理性结合起来。验和理性结合起来。知识就是力量知识就是力量 预见到科学能赋予人类征服自然的能力，预见到科学能赋予人类征服自然的能力，促进人类的繁荣促进人类的繁荣.培根希望运用自己的政治影响力还推进科培根希望运用自己的政治影响力还推进科学的发展，劝说詹姆士一世建立皇家研究机构学的发展，劝说詹姆士一世建立皇家研究机构领风气之先，并建立实验科学的研究学院，希领风气之先，并建立实验科学的研究学院，希望牛津和剑桥为新科学设立教授席位。望牛津和剑桥为新科学设立教授席位。人是自然的仆役和解释者人是自然的仆役和解释者 认识的对象是自然。人要尊重自然，以自然为认识的对象是自然。人要尊重自然，以自然为自然事物的自然事物的“形式形式”即规律。人是有理智和感觉的。即规律。人是有理智和感觉的。可以中心而不是以人为中心认识自然认识的目的在可以中心而不是以人为中心认识自然认识的目的在于发现观察、分析、说明自然，找到自然的于发现观察、分析、说明自然，找到自然的“旨意旨意”，按照自然的旨意行动。，按照自然的旨意行动。认识的本质就是对客观存在的认识的本质就是对客观存在的“世界模型世界模型”的的“模仿模仿”。（唯物主义反映论最早的表述）。（唯物主义反映论最早的表述）解释自然的工作是从感官开端解释自然的工作是从感官开端“既然全部解释自然的工作是既然全部解释自然的工作是从感官开端从感官开端，是从感官的认，是从感官的认识经由一条径直的、有规则的和防护好的途径以达于理解识经由一条径直的、有规则的和防护好的途径以达于理解力的认识，也即达到真确的概念和原理。那么，势必是感力的认识，也即达到真确的概念和原理。那么，势必是感官的表象愈丰富和愈准确，一切的事情就能够愈容易地和官的表象愈丰富和愈准确，一切的事情就能够愈容易地和愈顺利地来进行。愈顺利地来进行。”“一切比较真实的对于自然的解释，乃是由于适当的论证一切比较真实的对于自然的解释，乃是由于适当的论证和实验得到的，感觉所决定的只是接触到实验，而实验所和实验得到的，感觉所决定的只是接触到实验，而实验所决定的则是接触到自然和事物本身决定的则是接触到自然和事物本身”培根把科学实验引入认识论，不仅给唯物主义认识论培根把科学实验引入认识论，不仅给唯物主义认识论增加了新内容，而且有实践是真理标准的思想的萌芽在内。增加了新内容，而且有实践是真理标准的思想的萌芽在内。完整的认识过程完整的认识过程“严肃的直接从感觉出发，通过循序渐进和很好的建严肃的直接从感觉出发，通过循序渐进和很好的建立起来的实验进程，努力为人的理智开辟和建筑一立起来的实验进程，努力为人的理智开辟和建筑一条道路条道路”即从经验上升到理性，把经验和理性结合起来即从经验上升到理性，把经验和理性结合起来v自然自然+感官感官 经验经验v经验经验+加工加工 规律规律 知识知识 “历来处理科学的人，不是试验家，就是教条者。历来处理科学的人，不是试验家，就是教条者。实验家像实验家像蚂蚁蚂蚁，只会采集和使用；推论家像，只会采集和使用；推论家像蜘蛛蜘蛛，只，只凭自己的材料来织成丝网。而凭自己的材料来织成丝网。而蜜蜂蜜蜂是采取中间的道路，是采取中间的道路，他在庭院里和田野里从花丛中采集材料，而用自己的他在庭院里和田野里从花丛中采集材料，而用自己的能力加以变化和消化。哲学的真正任务就是这样，它能力加以变化和消化。哲学的真正任务就是这样，它既非完全或主要依靠新的能力，也非只从自然历史和既非完全或主要依靠新的能力，也非只从自然历史和机械试验收来的材料原封不动、囫囵吞枣的置于记忆机械试验收来的材料原封不动、囫囵吞枣的置于记忆当中，而是把它们变化过和消化过以后放置在理解力当中，而是把它们变化过和消化过以后放置在理解力当中。这样看来，要把这两种技能，即当中。这样看来，要把这两种技能，即试验和理性更试验和理性更密切更精纯的结合起来密切更精纯的结合起来（这是迄今还未做到的），我（这是迄今还未做到的），我们就可以有很多的希望。们就可以有很多的希望。”（四）归纳法（四）归纳法观察事实、加以记录，尽量搜集观察事实、加以记录，尽量搜集精确、丰富、完整的感性材料精确、丰富、完整的感性材料“三表法三表法”对材料进行加工整理对材料进行加工整理归纳、试验，从特例中得出归纳、试验，从特例中得出普遍规律，获得知识普遍规律，获得知识三、科学史上的地位三、科学史上的地位科学贡献科学贡献（一）归纳法（一）归纳法（二）倡导有组织的集体协作（二）倡导有组织的集体协作 培根由于本人并未投入当时的科学实践，精心设计的方法论也是不合时培根由于本人并未投入当时的科学实践，精心设计的方法论也是不合时 宜而未派上用场，但他的思想具有深远的意义。他是科学实验的鼓动家，宜而未派上用场，但他的思想具有深远的意义。他是科学实验的鼓动家，是未来科学时代的预言家。著名科学史家迪克斯特惠斯说他在近代科学是未来科学时代的预言家。著名科学史家迪克斯特惠斯说他在近代科学史上的作用，同希腊瘸腿诗人第泰尔斯相仿。他自己不能打仗，但他的史上的作用，同希腊瘸腿诗人第泰尔斯相仿。他自己不能打仗，但他的诗篇鼓舞了士兵英勇作战。诗篇鼓舞了士兵英勇作战。科学的教父科学的教父-英国皇家学会英国皇家学会 培根是近代归纳法的创始人，又是培根是近代归纳法的创始人，又是 给科学给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。研究程序进行逻辑组织化的先驱。-罗素罗素 英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖是培根。祖是培根。-马克思马克思