德语文学选读-第五讲-莱辛-智者纳坦.ppt

德语文学选读德语文学选读&德语简史德语简史 华中科技大学华中科技大学 德语系德语系第五讲近代德语、启蒙运动与莱辛近代德语、启蒙运动与莱辛 近代德语（一）Neuhochdeutsch(1650-1900)(1650-1900)Dreiigjhriger Krieg三十年战争三十年战争1618年到年到1648年，欧洲主要国家纷纷卷年，欧洲主要国家纷纷卷入神圣罗马帝国内战的大规模宗教战争。入神圣罗马帝国内战的大规模宗教战争。三十年战争的结果：法国取得欧洲霸权，三十年战争的结果：法国取得欧洲霸权，瑞典取得波罗的海霸权，荷兰和瑞士彻底瑞典取得波罗的海霸权，荷兰和瑞士彻底独立；德意志遭到严重破坏，神圣罗马帝独立；德意志遭到严重破坏，神圣罗马帝国名存实亡。国名存实亡。世界观的改变：世界观的改变：“虚空，一切都是虚空，虚空，一切都是虚空，虚空的虚空。虚空的虚空。”Hintergrund宗教改革运动之后发展出天主教和新教的尖锐对立，加之宗教改革运动之后发展出天主教和新教的尖锐对立，加之周边国家纷纷崛起，于周边国家纷纷崛起，于16181618年到年到16481648年爆发了欧洲主要年爆发了欧洲主要国家纷纷卷入神圣罗马帝国内战的大规模宗教战争。三十国家纷纷卷入神圣罗马帝国内战的大规模宗教战争。三十年战争是第一次对立集团间爆发的欧洲大战，法国取得欧年战争是第一次对立集团间爆发的欧洲大战，法国取得欧洲霸权，瑞典取得波罗的海霸权，荷兰和瑞士彻底独立；洲霸权，瑞典取得波罗的海霸权，荷兰和瑞士彻底独立；德意志遭到严重破坏，神圣罗马帝国名存实亡，西班牙进德意志遭到严重破坏，神圣罗马帝国名存实亡，西班牙进一步衰落，葡萄牙获得独立。一步衰落，葡萄牙获得独立。宗教改革对德语的形成起了很大作用。它不仅打破了拉丁宗教改革对德语的形成起了很大作用。它不仅打破了拉丁文的垄断地位，使德语更加蓬勃地发展，而且大力促进了文的垄断地位，使德语更加蓬勃地发展，而且大力促进了中东部德语的传播。中东部德语的传播。1717世纪初，北部和中西部的书写语言世纪初，北部和中西部的书写语言日见衰微，瑞士的公事房和印刷厂也转而开始使用高地德日见衰微，瑞士的公事房和印刷厂也转而开始使用高地德语语。此时在德意志的土地上只存在着两种书面语言，此时在德意志的土地上只存在着两种书面语言，而且它们之间的差别不是很大。直到而且它们之间的差别不是很大。直到1818世纪下世纪下半叶，南部德语进入中东部德语，这两大语言半叶，南部德语进入中东部德语，这两大语言才开始了真正意义上的碰撞和交汇。才开始了真正意义上的碰撞和交汇。在这整个时期内，人们都在做德语的规范工作。在这整个时期内，人们都在做德语的规范工作。语言协会、语法学家和词典编撰者努力为发音、语言协会、语法学家和词典编撰者努力为发音、词法、句型、词的使用和正字法制订一系列的词法、句型、词的使用和正字法制订一系列的规范，而诗人、媒体和语言科学则用创造新词规范，而诗人、媒体和语言科学则用创造新词的方法来丰富词汇，创造多种多样的文体来推的方法来丰富词汇，创造多种多样的文体来推动和促进语言的传播。动和促进语言的传播。EinflussEinfluss auf die deutsche auf die deutsche SpracheSprache 战争使德国遭到严重破坏。法国专制王朝称王欧洲各战争使德国遭到严重破坏。法国专制王朝称王欧洲各国效仿的楷模和典范，德语受到法语的影响。大量的国效仿的楷模和典范，德语受到法语的影响。大量的外来词汇涌入德国，不仅有法语词，还有来自西班牙外来词汇涌入德国，不仅有法语词，还有来自西班牙语和意大利语的词汇。语和意大利语的词汇。kokett(coquetkokett(coquet)卖俏的卖俏的 nett(netnett(net)友善的友善的 Parade(paradeParade(parade)阅兵式阅兵式 Mode(modeMode(mode)时尚时尚 Kommandeur(commandeurKommandeur(commandeur)指挥官指挥官 Kompanie(companieKompanie(companie)公司，连队公司，连队 Die Sprachgesellschaft(1)Entstehen(1)Entstehen 拥有一个全国通用的形式并将其规范化，这一要拥有一个全国通用的形式并将其规范化，这一要求在求在1717世纪开始愈趋强烈。在社会各阶层中，所谓的世纪开始愈趋强烈。在社会各阶层中，所谓的受教育人士不仅提出要求，而且在公开场合对语言的受教育人士不仅提出要求，而且在公开场合对语言的规范华的必要性展开讨论。规范华的必要性展开讨论。(2)Absicht(2)Absicht在国家没有统一、经济发展滞后的情况下，阻止德语在国家没有统一、经济发展滞后的情况下，阻止德语进一步受外来语的影响，同时为制定语言标准作出了进一步受外来语的影响，同时为制定语言标准作出了自己的贡献。除此之外，语言协会还致力于用德语来自己的贡献。除此之外，语言协会还致力于用德语来取代外来词。取代外来词。Frst Ludwig von Anhalt-kthen Frst Ludwig von Anhalt-kthen (路德维希路德维希 冯冯 安哈特安哈特-克滕侯爵克滕侯爵)他按照意大利的模式在魏玛建立了他按照意大利的模式在魏玛建立了 国第一个也是最重要的一个语言协会国第一个也是最重要的一个语言协会“丰收学会丰收学会”（Fruchtbringende Fruchtbringende GesellschaftGesellschaft），），后改名为后改名为“Palmen Palmen orden”orden”。“丰收协会丰收协会”的建立激起了其他有志于这项工作的的建立激起了其他有志于这项工作的人们的兴趣。不久，在德国其他的文化和经济中心也相人们的兴趣。不久，在德国其他的文化和经济中心也相继诞生了类似的语言协会，如继诞生了类似的语言协会，如16431643年在汉堡建立的年在汉堡建立的“TeutschgesinnteTeutschgesinnte GenossenschaftGenossenschaft”，16441644年在纽伦堡年在纽伦堡成立的成立的“HirtenHirten-und -und BlumenordenBlumenorden an an derder PegnitzPegnitz”，16771677年在莱比锡成立的年在莱比锡成立的“PoetischePoetische GesellschaftGesellschaft”。人们分为两派，一派不分青红皂白的要求人们分为两派，一派不分青红皂白的要求“绝对拒绝绝对拒绝”，这属于，这属于“derder negative negative PurismusPurismus”。这一派认为应该以。这一派认为应该以德语词汇德语词汇GesellschaftGesellschaft,EigenschaftEigenschaft,feststellenfeststellen,FleischbrheFleischbrhe取代外来词汇取代外来词汇Kompanie,Qualitt,konstatieren,BouillonKompanie,Qualitt,konstatieren,Bouillon。另一派不走。另一派不走极端，认为德语既要净化，但也应合理地吸收与保留某极端，认为德语既要净化，但也应合理地吸收与保留某些必要的外来词汇，这一派的主张称为些必要的外来词汇，这一派的主张称为“derder positive positive PurismusPurismus”。他反对外来词的增加，比如他号召德他反对外来词的增加，比如他号召德国人扔掉从法语里捡来的国人扔掉从法语里捡来的“装饰品装饰品“（erbeutetererbeuteter Schmuck Schmuck）,恢复恢复“古老、诚实的德语内核古老、诚实的德语内核”。他尤其认。他尤其认为应在对实用散文的关注和提高其水为应在对实用散文的关注和提高其水平的过程中，改进语言的使用和德语平的过程中，改进语言的使用和德语的语言状况。的语言状况。莱布尼茨在文章中旗帜鲜明的批评那莱布尼茨在文章中旗帜鲜明的批评那些还在使用拉丁文的人们，认为这是些还在使用拉丁文的人们，认为这是对国家民族有害的。科技文章用拉丁对国家民族有害的。科技文章用拉丁文写成，这是有意无意地将人民大众文写成，这是有意无意地将人民大众关在科学知识的门外。但令人费解的关在科学知识的门外。但令人费解的是，莱布尼茨在发表他的文章时仍使是，莱布尼茨在发表他的文章时仍使用拉丁文和法文。用拉丁文和法文。Gottfried Wilhelm Leibniz（哥特弗里德哥特弗里德 威威廉廉 莱布尼兹莱布尼兹）Johann Christoph AdelungJohann Christoph Adelung 对德语标准和统一化做出极大贡对德语标准和统一化做出极大贡献的是身为词典编撰者和语法学家的献的是身为词典编撰者和语法学家的约翰约翰克里斯托夫克里斯托夫阿德隆阿德隆（Johann Christoph Adelung）,阿德隆是一个多产的德国文学家，阿德隆是一个多产的德国文学家，在德语的语法编写、词典编纂、用法在德语的语法编写、词典编纂、用法规范等方面都著述颇丰。由于他的参规范等方面都著述颇丰。由于他的参与，与，“新高地德语终于走完国通向标新高地德语终于走完国通向标准语言的最后一段准语言的最后一段”，也是最关键的，也是最关键的一段路。一段路。除了编撰词典外，阿德隆还写了许多除了编撰词典外，阿德隆还写了许多关于德语历史的专著和教科书，关于关于德语历史的专著和教科书，关于德语书写规则的指导书以及一本关于德语书写规则的指导书以及一本关于修辞的书。修辞的书。阿德隆被同时代的人视作语言的权威。阿德隆被同时代的人视作语言的权威。Johann Johann ChristophChristoph GottschedGottsched (约翰约翰 克里斯托夫克里斯托夫 戈特舍德戈特舍德)制定规范语言使用的标准的另制定规范语言使用的标准的另一个重要方面是编写语法书，一个重要方面是编写语法书，戈特舍德对此做出巨大贡献。戈特舍德对此做出巨大贡献。他的主要著作是他的主要著作是Grundlegung einer Deutschen Sprachkunst,nach den Munstern der besten Schriftsteller des vorigen und jetzigen Jahrhunderts（创立德语的语言艺术创立德语的语言艺术）Der BarockDer Barockstil lst die auf Einheit und Der Barockstil lst die auf Einheit und Ruhe hinzielende,klar gliedernde Kunst Ruhe hinzielende,klar gliedernde Kunst der Renaissance ab,indem er zwar deren der Renaissance ab,indem er zwar deren Formelemente bernimmt,sie aber durch Formelemente bernimmt,sie aber durch Hufigkeit und bersteigerung solcher Hufigkeit und bersteigerung solcher Formen und ein Streben nach Reichtum Formen und ein Streben nach Reichtum und Bewegtheit im Ausdruck zu und Bewegtheit im Ausdruck zu bertreffen sucht.bertreffen sucht.巴洛克是一种打破了文艺复兴时期以宁静和谐为巴洛克是一种打破了文艺复兴时期以宁静和谐为巴洛克是一种打破了文艺复兴时期以宁静和谐为巴洛克是一种打破了文艺复兴时期以宁静和谐为目标、具有明晰构造的艺术风格。虽然巴洛克借目标、具有明晰构造的艺术风格。虽然巴洛克借目标、具有明晰构造的艺术风格。虽然巴洛克借目标、具有明晰构造的艺术风格。虽然巴洛克借鉴了文艺复兴艺术的形式元素，但是它却通过对鉴了文艺复兴艺术的形式元素，但是它却通过对鉴了文艺复兴艺术的形式元素，但是它却通过对鉴了文艺复兴艺术的形式元素，但是它却通过对这些元素富丽夸张的表现以及对财富和自由的追这些元素富丽夸张的表现以及对财富和自由的追这些元素富丽夸张的表现以及对财富和自由的追这些元素富丽夸张的表现以及对财富和自由的追求来超越前者。求来超越前者。求来超越前者。求来超越前者。巴洛克在文学领域通常是指外在形式美和辞藻美的创作巴洛克在文学领域通常是指外在形式美和辞藻美的创作思想与成果。当时有一种很时髦的构词方法把两个或两思想与成果。当时有一种很时髦的构词方法把两个或两个以上的表示夸张的词结合起来，构成一个含有个以上的表示夸张的词结合起来，构成一个含有“极端极端”意义的复合词，例如：意义的复合词，例如：heilig+sheilig+s ：heiligsheiligs Donner+hartDonner+hart:donnerhartdonnerhart hoch+mchtig+grohoch+mchtig+gro:hochmchtiggrohochmchtiggro 夸张得过分反而给人一种华而不实的印象，后来不免遭夸张得过分反而给人一种华而不实的印象，后来不免遭到被摈弃的命运。不过也有一些被保留下来，例如：到被摈弃的命运。不过也有一些被保留下来，例如：hoch+berhmthoch+berhmt：hochberhmthochberhmt lodern+helllodern+hell ：lodernhelllodernhell Aufklrungsbewegung启蒙运动是启蒙运动是1818世纪欧洲一个普遍性的思想运动，主世纪欧洲一个普遍性的思想运动，主要任务是使人摆脱中世纪神学和宗教的羁绊，破除要任务是使人摆脱中世纪神学和宗教的羁绊，破除过去的迷信和偏见，教育人运用批判的理智，勇敢过去的迷信和偏见，教育人运用批判的理智，勇敢的独立思考，因而带有明显的反封建反宗教色彩。的独立思考，因而带有明显的反封建反宗教色彩。启蒙运动时期，人们的阅读需求量大大上升。无论启蒙运动时期，人们的阅读需求量大大上升。无论是文学作品还是专业书籍或词典的大幅度增长，都是文学作品还是专业书籍或词典的大幅度增长，都要求有统一的标准语言，而且这种语言应该成为在要求有统一的标准语言，而且这种语言应该成为在不同场合下具有不同功能的交际手段。不同场合下具有不同功能的交际手段。启蒙运动启蒙运动17171919世纪初在欧洲各地先后兴起的世纪初在欧洲各地先后兴起的世纪初在欧洲各地先后兴起的世纪初在欧洲各地先后兴起的反对宗教蒙昧主义，反对宗教蒙昧主义，反对宗教蒙昧主义，反对宗教蒙昧主义，反对封建专制制度反对封建专制制度反对封建专制制度反对封建专制制度的思潮。启蒙运动中的思想家认为，社会的思潮。启蒙运动中的思想家认为，社会的思潮。启蒙运动中的思想家认为，社会的思潮。启蒙运动中的思想家认为，社会之所以不进步，人民之所以愚昧，主要是由于宗教势力对人之所以不进步，人民之所以愚昧，主要是由于宗教势力对人之所以不进步，人民之所以愚昧，主要是由于宗教势力对人之所以不进步，人民之所以愚昧，主要是由于宗教势力对人民精神的统治与束缚，为了改变这种状况，民精神的统治与束缚，为了改变这种状况，民精神的统治与束缚，为了改变这种状况，民精神的统治与束缚，为了改变这种状况，必须树立理性和必须树立理性和必须树立理性和必须树立理性和科学的权威科学的权威科学的权威科学的权威。他们认为，人的理性是衡量一切的尺度，不合。他们认为，人的理性是衡量一切的尺度，不合。他们认为，人的理性是衡量一切的尺度，不合。他们认为，人的理性是衡量一切的尺度，不合乎人的理性的东西就没有存在的权利。他们乎人的理性的东西就没有存在的权利。他们乎人的理性的东西就没有存在的权利。他们乎人的理性的东西就没有存在的权利。他们主张传播科学知主张传播科学知主张传播科学知主张传播科学知识以启迪人们的头脑，破除宗教迷信，从而增强人类的福利识以启迪人们的头脑，破除宗教迷信，从而增强人类的福利识以启迪人们的头脑，破除宗教迷信，从而增强人类的福利识以启迪人们的头脑，破除宗教迷信，从而增强人类的福利。他们反对封建专制制度，宣扬他们反对封建专制制度，宣扬他们反对封建专制制度，宣扬他们反对封建专制制度，宣扬自由、平等和民主自由、平等和民主自由、平等和民主自由、平等和民主。在他们看。在他们看。在他们看。在他们看来，封建专制制度扼杀自由思想，造成社会上的不平等和文来，封建专制制度扼杀自由思想，造成社会上的不平等和文来，封建专制制度扼杀自由思想，造成社会上的不平等和文来，封建专制制度扼杀自由思想，造成社会上的不平等和文化经济上的落后。因此，他们大力宣扬化经济上的落后。因此，他们大力宣扬化经济上的落后。因此，他们大力宣扬化经济上的落后。因此，他们大力宣扬“天赋人权天赋人权天赋人权天赋人权”，主张，主张，主张，主张人民参与政治，法律面前人人平等。人民参与政治，法律面前人人平等。人民参与政治，法律面前人人平等。人民参与政治，法律面前人人平等。Philosophischer Hintergrund KritikKritik derder reinenreinen VernunftVernunft (1781-87)(1781-87)纯粹理性批判纯粹理性批判纯粹理性批判纯粹理性批判 Kritik der praktischen Kritik der praktischen Vernunft(1788)Vernunft(1788)实践理性批判实践理性批判 Kritik der Urteilskraft Kritik der Urteilskraft(1790)(1790)判断力批判判断力批判 Immanuel Kant,(17241804)Friedrich Gottlieb KlopstockFriedrich Gottlieb Klopstock (弗里德里希弗里德里希 戈特利布戈特利布 克洛布施托克克洛布施托克)他的一些专著对语言在诗歌和散文他的一些专著对语言在诗歌和散文中的运用、对诗学和格律学以及词中的运用、对诗学和格律学以及词源学和正字法发表了许多有益的见源学和正字法发表了许多有益的见解。比如他反复使用复合动词和动解。比如他反复使用复合动词和动词分词前加后缀的方法以产生词分词前加后缀的方法以产生“语语言活力言活力”，这样的词有：，这样的词有：aufweinenaufweinen,dahinzitterndahinzittern,empordenkenempordenken；dankweinend,kaltververachtenddankweinend,kaltververachtend,frohbegeistertfrohbegeistert等。等。他还把通常属于不同意义范围、他还把通常属于不同意义范围、但含义深刻的名词串在一起使用，但含义深刻的名词串在一起使用，比如比如FlammengipfelFlammengipfel,GlanynachtGlanynacht,SilbergelispelSilbergelispel等。等。语言著作：语言著作：论德语正字法论德语正字法和和关于语法的谈论关于语法的谈论 影响：影响：克洛布施托克的关于语音拼法、选词和构词、句法克洛布施托克的关于语音拼法、选词和构词、句法和语序等方面的看法，完全不同于戈特舍德将诗歌和散和语序等方面的看法，完全不同于戈特舍德将诗歌和散文截然分开的做法，而是克服了那些已成为习惯的纯理文截然分开的做法，而是克服了那些已成为习惯的纯理性作法，从而为诗歌争得了一新的、为启蒙运动者所否性作法，从而为诗歌争得了一新的、为启蒙运动者所否认的自由。认的自由。同时，他的诗歌语言充满了乐感和神情、富于表现同时，他的诗歌语言充满了乐感和神情、富于表现力和个人情感，影响了狂飙突进派以及其他诗人。由于力和个人情感，影响了狂飙突进派以及其他诗人。由于克洛卜施托克作品的广为流传，德国南部与中部的联系克洛卜施托克作品的广为流传，德国南部与中部的联系日益紧密，从而促进了北南语言的趋同。日益紧密，从而促进了北南语言的趋同。维兰德对通俗语言的使用和推广作出了榜样。他在维兰德对通俗语言的使用和推广作出了榜样。他在维兰德对通俗语言的使用和推广作出了榜样。他在维兰德对通俗语言的使用和推广作出了榜样。他在规范规范规范规范“高地德语高地德语高地德语高地德语”以及德语书面语言和诗歌语言中领头以及德语书面语言和诗歌语言中领头以及德语书面语言和诗歌语言中领头以及德语书面语言和诗歌语言中领头作用的争论发表了他的看法：作用的争论发表了他的看法：作用的争论发表了他的看法：作用的争论发表了他的看法：IchIch mumu michmich sehrsehr irren,oderirren,oder eses bleibtbleibt gegengegen die die BabylonischeBabylonische Spracheverwirrung,dieSpracheverwirrung,die hieraushieraus entstehenentstehen mtemte,keinkein besseresbesseres MittelMittel,alsals eses beibei demdem altenalten GrundsatzGrundsatz zuzu lassenlassen：dada eses die die gutegute SchriftstellerSchriftsteller sindsind,welchewelche die die wahrewahre SchriftspracheSchriftsprache eineseines VolkesVolkes bildenbilden und(so und(so weitweit alsals die die NaturNatur einereiner lebendenlebenden und und sichsich also also nothwendignothwendig immerimmer vernderndenverndernden SpracheSprache zultzult)befestigenbefestigen.ChristophChristoph Martin Wieland Martin Wieland (克里斯托夫克里斯托夫克里斯托夫克里斯托夫 马丁马丁马丁马丁 维兰德维兰德维兰德维兰德)在这里，他立场鲜明地反对阿德隆将1740与1760年之间的上萨克森“经典语言”作为标准来规范语言。约翰约翰 戈特弗里德戈特弗里德 赫尔德赫尔德 Johann Gottfried Herder Johann Gottfried Herder(17441803)(17441803)赫尔德是位思想家，对揭示语言、社会和思想之间的关系做出了重赫尔德是位思想家，对揭示语言、社会和思想之间的关系做出了重要贡献。他在要贡献。他在论语言的起源论语言的起源(AbhandlungAbhandlung berber den den UrsprungUrsprung derder SpracheSprache)一文中，表明了自己反对以正统的神学思想和只是以一文中，表明了自己反对以正统的神学思想和只是以唯理论为基础的语言理论的观点。唯理论为基础的语言理论的观点。“我们的母语是我们最早见到的世界我们的母语是我们最早见到的世界 在吮吸母乳的同时，在吮吸母乳的同时，我们便汲入了母语所包括的全部概念；我们的母语是我们整个的知我们便汲入了母语所包括的全部概念；我们的母语是我们整个的知识世界，而这种之似乎并不是后天学到的；民族语言是一个民族的识世界，而这种之似乎并不是后天学到的；民族语言是一个民族的全部思想财富。全部思想财富。”论语言的起源论语言的起源 方言和古代词汇跨进文学的高雅殿堂方言和古代词汇跨进文学的高雅殿堂方言和古代词汇跨进文学的高雅殿堂方言和古代词汇跨进文学的高雅殿堂 不仅在理论上确保了方言和古代词汇进入诗不仅在理论上确保了方言和古代词汇进入诗不仅在理论上确保了方言和古代词汇进入诗不仅在理论上确保了方言和古代词汇进入诗歌方言，而且通过对词汇的使用，使它们成为文歌方言，而且通过对词汇的使用，使它们成为文歌方言，而且通过对词汇的使用，使它们成为文歌方言，而且通过对词汇的使用，使它们成为文学作品中的词汇。学作品中的词汇。学作品中的词汇。学作品中的词汇。戈特霍尔得戈特霍尔得埃弗莱姆埃弗莱姆莱辛莱辛Gotthold Ephraim Lessing(1729.1.22 1781.2.15）Leben von Lessing1729.1.22 in Kamenz,Sachsen geboren1729.1.22 in Kamenz,Sachsen geboren1746-1748 Er studierte nach dem Wunsch des Vaters 1746-1748 Er studierte nach dem Wunsch des Vaters Theologie.Theologie.1748.8 Er wechselte zum Medizinstudium und begab sich zu 1748.8 Er wechselte zum Medizinstudium und begab sich zu weiteren Studien an die Universitt Wittenberg.weiteren Studien an die Universitt Wittenberg.1767-1770 drei Jahre als Dramaturg und Berater an das 1767-1770 drei Jahre als Dramaturg und Berater an das Hamburger NationaltheaterHamburger Nationaltheater1770.5 Er wurde in Wolfenbttel Bibliothekar in der Herzog 1770.5 Er wurde in Wolfenbttel Bibliothekar in der Herzog August Bibliothek.August Bibliothek.德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家。生于劳德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家。生于劳德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家。生于劳德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家。生于劳西茨地区的卡门茨西茨地区的卡门茨西茨地区的卡门茨西茨地区的卡门茨(KamenzKamenz)，父亲是牧师。，父亲是牧师。，父亲是牧师。，父亲是牧师。17461746年入莱比锡大学学神学，同年写出处女作是喜年入莱比锡大学学神学，同年写出处女作是喜年入莱比锡大学学神学，同年写出处女作是喜年入莱比锡大学学神学，同年写出处女作是喜剧剧剧剧年轻的学者年轻的学者年轻的学者年轻的学者。17601760年之前，从事编辑和撰稿工作，年之前，从事编辑和撰稿工作，年之前，从事编辑和撰稿工作，年之前，从事编辑和撰稿工作，主编过主编过主编过主编过柏林特许报柏林特许报柏林特许报柏林特许报文学副刊等。文学副刊等。文学副刊等。文学副刊等。创作了创作了创作了创作了萨拉萨拉萨拉萨拉 萨姆逊小姐萨姆逊小姐萨姆逊小姐萨姆逊小姐（17551755）和翻译了）和翻译了）和翻译了）和翻译了狄德狄德狄德狄德罗先生的戏剧罗先生的戏剧罗先生的戏剧罗先生的戏剧（17601760）。之后完成了反普鲁士的喜剧）。之后完成了反普鲁士的喜剧）。之后完成了反普鲁士的喜剧）。之后完成了反普鲁士的喜剧明娜明娜明娜明娜 封封封封 巴尔赫姆巴尔赫姆巴尔赫姆巴尔赫姆（17671767）。汉堡剧院成立后任）。汉堡剧院成立后任）。汉堡剧院成立后任）。汉堡剧院成立后任戏剧艺术顾问，并写成戏剧艺术顾问，并写成戏剧艺术顾问，并写成戏剧艺术顾问，并写成汉堡剧评汉堡剧评汉堡剧评汉堡剧评。之后又完成名悲剧。之后又完成名悲剧。之后又完成名悲剧。之后又完成名悲剧爱米丽雅爱米丽雅爱米丽雅爱米丽雅 迦洛蒂迦洛蒂迦洛蒂迦洛蒂（17721772）、）、）、）、智者纳旦智者纳旦智者纳旦智者纳旦（17781778）。）。）。）。评论集是评论集是评论集是评论集是新文学通讯新文学通讯新文学通讯新文学通讯和和和和汉堡剧评汉堡剧评汉堡剧评汉堡剧评。Strebehaus Lessings in Braunschweig,1905Lessing-Grab auf dem Magni-Friedhof in Braunschweig,2006Lessinghaus in WolfbttelBriefmarke der Deutschen Bundespost(1961)aus der Serie Bedeutende DeutscheDas Lessing Denkmal Von 1890 im Berliner Tiergarten理论成就理论成就拉奥孔拉奥孔拉奥孔拉奥孔通过分析古典雕刻与诗歌的表现手法的差异，通过分析古典雕刻与诗歌的表现手法的差异，通过分析古典雕刻与诗歌的表现手法的差异，通过分析古典雕刻与诗歌的表现手法的差异，论证论证论证论证造型艺术造型艺术造型艺术造型艺术与诗的界限，即空间艺术与时间艺术的界限，与诗的界限，即空间艺术与时间艺术的界限，与诗的界限，即空间艺术与时间艺术的界限，与诗的界限，即空间艺术与时间艺术的界限，得出画更适合于表现美的结论。得出画更适合于表现美的结论。得出画更适合于表现美的结论。得出画更适合于表现美的结论。莱辛在莱辛在莱辛在莱辛在汉堡剧评汉堡剧评汉堡剧评汉堡剧评中，将批判锋芒直指古典主义戏剧理中，将批判锋芒直指古典主义戏剧理中，将批判锋芒直指古典主义戏剧理中，将批判锋芒直指古典主义戏剧理论，并以亚里士多德论，并以亚里士多德论，并以亚里士多德论，并以亚里士多德诗学诗学诗学诗学为基础，创立了市民剧理论。为基础，创立了市民剧理论。为基础，创立了市民剧理论。为基础，创立了市民剧理论。市民剧包含着悲剧和喜剧的双重因素，是摹仿人的相互掺市民剧包含着悲剧和喜剧的双重因素，是摹仿人的相互掺市民剧包含着悲剧和喜剧的双重因素，是摹仿人的相互掺市民剧包含着悲剧和喜剧的双重因素，是摹仿人的相互掺杂的悲喜情感而产生的。杂的悲喜情感而产生的。杂的悲喜情感而产生的。杂的悲喜情感而产生的。622 622 穆罕默德出走麦地那。穆罕默德出走麦地那。穆罕默德出走麦地那。穆罕默德出走麦地那。1076 1076 耶路撒冷落人塞尔柱人之手。耶路撒冷落人塞尔柱人之手。耶路撒冷落人塞尔柱人之手。耶路撒冷落人塞尔柱人之手。10951095年年年年1111月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说会上说会上说会上说“在东方，穆斯林占领了我们基督教教徒的在东方，穆斯林占领了我们基督教教徒的在东方，穆斯林占领了我们基督教教徒的在东方，穆斯林占领了我们基督教教徒的 圣圣圣圣城城城城 ，现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们，现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们，现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们，现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净！干净！干净！干净！”教皇还蛊惑人们教皇还蛊惑人们教皇还蛊惑人们教皇还蛊惑人们“耶路撒冷是世界的中心，它耶路撒冷是世界的中心，它耶路撒冷是世界的中心，它耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！敢地踏上征途吧！敢地踏上征途吧！敢地踏上征途吧！”十字军东侵前后进行了十字军东侵前后进行了十字军东侵前后进行了十字军东侵前后进行了9 9次。次。次。次。第一次十字军远征第一次十字军远征第一次十字军远征第一次十字军远征(10961099(10961099年年年年)，参加的约有，参加的约有，参加的约有，参加的约有1010万人。于万人。于万人。于万人。于10991099年年年年7 7月月月月1515日占领耶路撒冷。日占领耶路撒冷。日占领耶路撒冷。日占领耶路撒冷。1187 1187 萨拉丁在哈廷击败十字军，攻克耶路撒冷。萨拉丁在哈廷击败十字军，攻克耶路撒冷。萨拉丁在哈廷击败十字军，攻克耶路撒冷。萨拉丁在哈廷击败十字军，攻克耶路撒冷。第三次十字军东征（第三次十字军东征（第三次十字军东征（第三次十字军东征（1189118911921192）由神圣罗马）由神圣罗马）由神圣罗马）由神圣罗马帝国皇帝帝国皇帝帝国皇帝帝国皇帝“红胡子红胡子红胡子红胡子”腓特烈一世、法王腓力二世腓特烈一世、法王腓力二世腓特烈一世、法王腓力二世腓特烈一世、法王腓力二世和英王和英王和英王和英王“狮心王狮心王狮心王狮心王”理查一世率领。理查一世率领。理查一世率领。理查一世率领。11921192理查与萨拉丁在雅法激战，最终止步于耶理查与萨拉丁在雅法激战，最终止步于耶理查与萨拉丁在雅法激战，最终止步于耶理查与萨拉丁在雅法激战，最终止步于耶路撒冷城前。路撒冷城前。路撒冷城前。路撒冷城前。1291 1291 叙利亚的十字军王国灭亡叙利亚的十字军王国灭亡叙利亚的十字军王国灭亡叙利亚的十字军王国灭亡。十字军东征的终结十字军东征的终结萨拉丁萨拉丁（11381193）11711171年，萨拉丁推翻法蒂玛王朝。年，萨拉丁推翻法蒂玛王朝。年，萨拉丁推翻法蒂玛王朝。年，萨拉丁推翻法蒂玛王朝。自立为苏丹，在埃及建立阿尤布王朝。自立为苏丹，在埃及建立阿尤布王朝。自立为苏丹，在埃及建立阿尤布王朝。自立为苏丹，在埃及建立阿尤布王朝。萨拉丁兵不血刃进入大马士革。途中大批的大马士革守军萨拉丁兵不血刃进入大马士革。途中大批的大马士革守军萨拉丁兵不血刃进入大马士革。途中大批的大马士革守军萨拉丁兵不血刃进入大马士革。途中大批的大马士革守军出城加入他的队伍。萨拉丁为了安抚大马士革而花了大量出城加入他的队伍。萨拉丁为了安抚大马士革而花了大量出城加入他的队伍。萨拉丁为了安抚大马士革而花了大量出城加入他的队伍。萨拉丁为了安抚大马士革而花了大量的钱财（的钱财（的钱财（的钱财（5 5万第纳尔）。据他手下的大臣法迪勒说，他把万第纳尔）。据他手下的大臣法迪勒说，他把万第纳尔）。据他手下的大臣法迪勒说，他把万第纳尔）。据他手下的大臣法迪勒说，他把埃及的钱全花在征服叙利亚上了。埃及的钱全花在征服叙利亚上了。埃及的钱全花在征服叙利亚上了。埃及的钱全花在征服叙利亚上了。11871187年年年年9 9月月月月2 2日，萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷日，萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷日，萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷日，萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷 宗教和解与宽容宗教和解与宽容萨拉丁进入耶路撒冷没有杀一个人，没有烧一栋房萨拉丁进入耶路撒冷没有杀一个人，没有烧一栋房萨拉丁进入耶路撒冷没有杀一个人，没有烧一栋房萨拉丁进入耶路撒冷没有杀一个人，没有烧一栋房子。根