领导韬略修炼与领导素质陶冶27707.docx

领导韬略修炼·领导素养陶冶本质特点·角色职能·文化内涵专题提纲主讲：林鸿荣教授时间：20007年8月引言：当当前，我我国正面面对全球球经济文文化一体体化时代代，处在在大挑战战、大转转型的战战略机遇遇期，中中央提出出要建设设“创新型型国家”、“学习型型社会”、“社会主主义和谐谐社会”，企业业经营管管理者要要加速锤锤炼成优优秀企业业家，任任重道远远，责无无旁贷。市场经济济的两种种主体不不可混淆淆：政府是主主体企业是主主体美德德鲁克：“二十一一世纪企企业经理理人最重重要的任任务是必必须不断断地进行行系统化化的学习习”。最近舆论论界有一一个十分分尖锐的的论题：“中国企企业面临临领导力力断代危危机”；或说说：“领导力力出现巨巨大需求求缺口”。正文：一、领导本本质特点点领导活活动是人人类创造造性劳动动（领导导力是人人类创造造力的重重要体现现），有有规律可可循，无无模式可可套。分六个层次次说明1、既是科科学， 更更是艺术术： : :“管” “理”“领” “导” : :理性主义 人人文主义义思考李嘉诚诚成功六六字诀：“德、诚诚、刚、柔柔、变、和和”显示什什么特色色？韦尔奇“一本书书”、“两把尺尺子”、“三种领领袖”、“四条原原则”说明什什么？2、既重物物力资源源（本），更重人力资源（本）：物财人信息思考 请研究究下列表表格：一是司司马光说说法；二二是鲁冠冠球的说说法；三三是韦尔尔奇的说说法；四四是美美康奈奈尔大学学谢尔教教授说法法。用的的都是两两个维度度（价值认同同）思考企企业核心心型人物物起码该该显示哪些些素养要求求？3、既重方方法、方方式、技技能，更更重理念念、精神神、态度度：思考有专家家提出“领导工工作要有有思路，才才有新路路，才有有活路”，当今尤尤要在创创新观念念上炼真功夫夫”。你同意意吗？盖茨重视视“面试”，作为为招聘核核心型人人物主要要手段。他他的“三次面面试”给我们们什么启启发？4、既落实实管理职职能，更更发挥领领导效能能美 约约翰·科特说说：“领导与与管理构构成统一一过程中中既相互互区别，又又互相补补充的两两个体系系，各有有功能和和特点。只只有很好好结合，才才能取得得成功”。可见见两者有有联系，也也有区别别，请填填下表：领导者侧重重点管理者侧重重点ABCDEF5、既重视视职位权权威，更更重视非非职位权权威：思考“权力”与“权威”有什么么联系和和区别？权威的构构成要素素是什么么？怎样建立立领导者者真正的的权威？6、既传承承人类文文化的精精华，更更汲取当当代文明明精髓：孔子：“政政者，正正也”，“毋意，毋毋必，毋毋固，毋毋我”。老子：“上上善如水水。水善善，利万万物而有有静”，“自见者者不明，自自是者不不彰，自自伐者无无功，自自矜者不不长”。桓宽：“治治大者不不可以烦烦，烦则则乱；治治小者不不可以怠怠，怠则则废”。韦尔奇“无无边界”理念：“让员工工的思想想、想像像力、创创造性无无边界发发挥”，“取人之之长，克克之之短短”。二、领导角角色职能能领导角角色要定定性、定定位、定定值，激激活企业业竞争力力导入：角角色理论论标志企企业多种种角色的的定位及及价值取取向，表表明一定定职责或或地位的的一套有有条有理理的行为为。要求求做到：各就其其位，各各掌其权权，各负负其责，各各展其智智，各激激其能，各各挖其潜潜，各显显其值；更要各各匹其配配，各协协其力，共共享智慧慧，共达达其标，故故各要定定位、到到位、进进位、补补位，不不能缺位位、空位位、越位位、错位位，要建建立“岗位问问责制”。角色理论论多从明明茨伯格格的经经理角色色理论和彼彼得·圣吉的的第五五项修炼炼着眼眼。此处再再介绍如如下几种种说法：1、认识角角色职位位图：“不患无无位，患患所以立立”（论论语）2、分清角角色层次次图 ？心心 ？力，？力（？变） ？心 ？力力，？力力（？变变）？心 ？力，？力（？变）3、对照英克拉克克“管理角角色分类类图”：（管理队伍伍状况）4、对照美莫莫顿“管理方方格图”23456781123456789919型99型91型55型5、对照林林正大“企业高高层经理理人的角角色定位位”灵 活领域：机构构 领域：未来需求：人需求：创新 型角角色角色：？角色：？领域：运行行机制领域：市场需求：效率率需求：业绩 型角色色角色：？角色：？稳 健6、归结到到企业家家的本质质属性和和主要职职责：秦志华：“企业家家的本质质是创新新。这种种创新是是企业家家在捕捉捉市场机机会的基基础上，通通过独特特的生产产要素组组合方式式和使用用方式来来对市场场机会进进行响应应的结果果。企业业家创新新的动机机是企业业家对事事业成功功的追求求”。（首首席执行行官）核心人物英莫森：“核心人人物双KK理论”。请回答答7个“？”科维在未未来的领领导中中提出企企业领导导要激活活企业竞竞争力，必必须肩负负三项重重要职能能：寻找路路径（激激发人们们兴趣的的远见和和任务）；协同、执执行授权（不不要让人人们处于于休眠状状态）图示如下：三、领导文文化内涵涵面对经经济文化化一体化化时代，领领导要陶陶冶素养养，健脑脑、强身身、固本本导入：职职能素质质一般包包括：AA、素质质结构主要要指政治治思想、品品德素养养、心性性修炼；B、智智能结构构主要要指体质质、精力力和知识识功力；C、能能力结构构主要要指专业业水平和和特殊能能力；DD、绩效效结构主要要指思想想、意志志、行为为，并落实实在工作作绩效上上（包括括个人绩绩效和团团队绩效效）。从从实践角角度看，职职业素质质是一个个可以驱驱动一个个人在工工作上产产生绩效效行为的的特性。谈素质，概概括来说说，应注注意三个个重要特特征：AA、与工工作绩效效有密切切关系，甚甚至可以以预测未未来的工工作业绩绩；B、与与工作情情景有关关，具有有动态性性；C、能能够区分分业绩优优秀者和和一般者者。近年，国国内国外外关于素素质的描描述最著著名的是是“素质冰冰山模型型”：显A、能能干什么么？ 知识识技能自我定位（需求、欲望）潜B、想怎么么干？社会动机社会角色定位C、会怎么么干？ 宏观环境微观环境D、允许干干吗？ 除外部条件外，个人或团队的IQ、EQE、干得成成吗？ 美普普林斯顿顿大学巴巴默提出出成功领领导的十十项素养养：长于合作、智智于决策策、精于于组织、巧巧于授权权、乐于于重人、勇于负责、敢敢于创新新、善于于冒险、重重在未来来、贵在在高尚。谈领导活活动，一一般而言言，要抓抓住八对对关键性性关系：A、职责B、权威C、谋断D、变革E、人本F、才财G、和合H、文化随之，相相对应提提出“成功企企业家的的文化内内涵领导素素养48字字诀”。1、浩气、丹丹心、壮壮志2、雄才、大大略、达达德解释：、这两项项主要指指：A、企业家家处在什什么时代代、环境境、台阶阶？B、企业家家决心参参加什么么样的竞竞争？C、企业家家追求的的方向、目目标、愿愿景是什什么？、这两项项着重谈谈“气”、“心”、“志”、“才”、“略”、“德”：“气”境界、精精神孟子“我善养吾浩浩然之气气。其气气也，至至大至刚刚其为为气也，配配义与道道，无是是餒也”。“居天下下之广居居，立天天下之正正位，行行天下之之大道富贵贵不能淫淫，贫贱贱不能移移，威武武不能屈屈，此之之谓大丈丈夫”。左传“夫战勇勇气也”。朱子“气一也也，立于于心者曰曰志气；主于形形体者曰曰血气”。“心”理念、思思维灵柩·本本神“心藏脉脉，脉舍舍神”正气歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“志”意志、愿愿景论语“盍各言言尔志”、“志士仁仁人，无无求生以以害仁，有有杀身以以成仁。”礼记“志气塞塞乎天地地”“才”才智、能能力论语“才难，不其然然乎？”易经“有天道道焉，有有人道焉焉，有地地道焉，兼兼三才而而有之”。“略”文韬、武武略管子“以家为为家，以以乡为乡乡，以国国为国，以以天下为为天下”汉书“武帝雄雄才大略略，不改改文景之之恭俭，以以济斯民民。虽诗诗、书所所称，何何有加焉焉？” “德”道德、修修业易经“君子进进德修业业”左传“太上有有立德、其其次有立立功、其其次有立立言，虽虽久不废废，此之之谓不朽朽”。中庸“智（智智）、仁仁、勇三三者，天天下之达达德也”，“好学近近乎知（智智），力力行近乎乎仁，知知恥近乎乎勇。论语“仁者不不忧，知知（智）者者不惑，勇勇者不惧惧”。大学“大学之之道：在在明明德德，在亲亲民，在在止于至至善”，“格物、致致知、正正心、诚诚意、修修身、齐齐家、治治国、平平天下”。、案例思思考A、华人首首富李嘉嘉诚近日日获国际际知名的的福布斯斯集团宣宣布为“第一个个福布斯斯终身成成就奖”：a.得奖的的评语集集中在哪哪里？b.近日李李嘉诚谈谈“企业老老板与领领袖的差差距”，读后后有什么么启发？c.近日李李嘉诚表表态向谁谁学习？B、领导力力指什么么能力？有人说说，最有有才能的的人在一一个组织织、一个个团队必必然充当当领导者者，你认认为对吗吗？C、最近谈谈及企业业社会责责任时，有有人提出出“经济人人”、“道德人人”与“社会（责责任）人人”的辩证证统一，该该怎样理理解、实实践？3、远见、卓卓识、真真知4、睿智、新新思、善善断 解释释：这两项主主要指：A、企业家家该具备备什么样样的视野野、智慧慧、思维维？B、企业家家该冶炼炼什么样样的功底底、功夫夫、功力力，怎样样运筹帷帷幄、决决胜千里里？C、企业家家该怎样样与时俱俱进、推推动变革革、不断断创新、以以提升企企业竞争争力，使企业业做强、做做大、做做新、做做久？这两项着着重谈“见”、“识”、“知”、“智”、“思”、“断”：“见”视野、思思维论语“人无远远虑必有有近忧”。大学“苟日新新，日日日新，又又日新”。汉书武武帝言：“自古不不谋万世世者，不不足以谋谋一时；不谋全全局者，不不足以谋谋一域”。“识”才识、胆胆量处世悬镜镜“有胆无无识，匹匹夫之勇勇；有识识无胆，述述而无功功；有胆胆有识，大大业可成成。”“知”知觉、行行为 道道德经“知不知，上；不知不知，病。是以圣人不病。以其病病，是以不病。”论语“知之为为知之，不不知为不不知，是是知也”。礼记“好学近近乎知（智智）”孙子“知彼知知已，百百战不殆殆”。“智”智慧、智智谋淮南子“众智之所为，无不成也”孟子“虽有智智慧，不不如乘势势”孙子“有智而而迟，人人将先计计；见而而不决，人人将先发发；发而而不敏，人人将先收收；难得得者时，易易失者机机。迅而而行之，速速哉！”“思”思维、思思致 论论语“学而不不思则罔罔，思而而不学则则殆”中庸“博学之之，审问问之，慎慎思之，明明辨之，笃笃行之”“断”判断、决决断易经“动静有有常，刚刚柔断矣矣”。道德经“知常明”、“不知常，妄作凶”。庄子“无动而而不变，无无时而不不移”。董仲舒：“天之道道，有序序而时，有有度而作作，变而而有常”。唐人：“谋谋之贵众众，断之之贵独，虑虑之贵详详，行之之贵力”。案例思考考：A、中央提提倡建设设“创新型型国家”，特别别强调“企业是是自主创创新的主主体”，我们们该怎样样领悟和和实践？B、中国企企业家有有不少成成功或失失败案例例，举一一些谈谈谈，行吗吗？C、在企业业集群理理论与区区域品牌牌效应指指引下，温温州大虎虎火机、康康奈鞋王王的做法法给我们们什么启启示？温温州商会会给我们们什么启启示？5、慧眼、热热血、衷衷肠6、友谊、刚刚果、柔柔情解释这两项主主要指：A、企业家家怎样理理解和实实践“以人为为本”的理念念？B、企业家家该怎样样识人、选选人、用用人、育育人、达达人、聚聚人？古训启迪迪： 吕吕览“欲胜人人者，必必先自胜胜；欲论论人者，必必先论已已”。尚书“德惟善善政，政政在养民民”，“知人则则哲，能能官人；安民则则惠，黎黎民怀之之”。道德经 “欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人居上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌”。论语“ “上好礼礼，则民民莫敢不不敬；上上好义，则则民莫敢敢不服；上好信信，则民民莫敢不不用情”。孟子“天时不不如地利利、地利利不如人人和”。“君之视视臣如手手足，则则臣视君君为腹心心；君之之视臣如如土芥，则则臣视君君如路人人；君之之视臣为为犬马，则则臣视君君如寇仇仇”。荀子“上得天天时，下下得地利利，中得得人和，则则百业兴兴”，“君者，善善群也”、“积土成成山，风风雨兴焉焉；积水水成河，蛟蛟龙生焉焉；积善善成德，而而神明自自得，圣圣心备焉焉”。案例思考考： A、企企业要“海纳百百川，其其容乃大大”，如何何进行分分层管理理、分类类管理？ B、企业家家用人、选选人说到底底是企业业家的胸胸怀、境境界在起起主导作作用，请请参考历史史典型案案例：a.齐桓公公是春秋秋五霸第第一个涌涌现出来来的霸主主，其用用人有正正、反经经验教训训，能从从中得到到什么启启示？b.历史上上“贞观之之治”得力于于以唐太太宗李世世民为首首的领导导核心团团队。请请分析，谈谈领悟之之道。c.贞观观政要记魏魏征一段段谏言：“处于六六正之道道，不行行六邪之之术。故故上安而而下治，生生则见乐乐，死则则见思”。（注注：“六正之之臣”圣臣臣、良臣臣、贤臣臣、智臣臣、贞臣臣、直臣臣；“六邪之之人”具臣臣、谀臣臣、奸臣臣、谗臣臣、贼臣臣、亡国国之臣）d.魏征还还提出观观人六德德：“贵则观观其所举举，富则则观其所所养，居居则观其其所好，习习则观其其所言，穷穷则观其其所不受受，贱则则观其所所不为”。C、日占部都都美告诫诫：“慎用下下列人才才：a.风头型型人才；b.冷冷热型人人才；cc. 媚型型人才；d.零零碎型人人才；ee. 嫉嫉妒型人人才；ff.贪婪婪型人才”。D、当前不不少企业业都面临临选用接接班人的的问题。该该如何处处理？7、高风、亮亮节、大大度8、公道、廉廉明、勤勤敏解释：这两项主主要指：A、企业家家该有什什么样的的涵养、风风度？B、在经济济文化一一体化的的时代，企企业家为为什么应应下功夫夫建设现现代企业业文化？C、现代企企业文化化的建设设，为什什么必须须植根于于中国传传统文化化的土壤壤上？警句启迪迪： 袁宝华华：“以我为为主，博博采众长长，汲纳纳消融，自自成一家家”。孟凡驰：“企业文文化的本本质：以以人为本本，以文文化人，文文化自觉觉，文化化主导”。汪 海：“企业文文化乃企企业家之之人格化化”。王淑萍：“企业文文化，是是企业家家文化，又又是员工工文化，两两者的和和谐统一一，形成成了凸显显自身特特色的企企业文化化”。张瑞敏：“海尔文文化=汲汲取美国国管理文文化精髓髓+学习习日本管管理文化化精华+扎根于于中华民民族文化化的土壤壤上”。张 德：“企业家家应从传传统文化化中汲取取营养”。张立文：“和合论论倡导五五大文化化原理，即即：和合合、和处处、和立立、和达达、和爱爱”。案例分析析： (11)中央央提出“构建社社会主义义和谐社社会”，企业业该肩负负什么重重任？该该怎样建建设和谐谐文化？谈谈做做法和体体会。（2）有学学者分析析各成功功企业的的文化建建设，说说：万科科王石创创立的是“大仁”；希望望集团刘刘永好、刘刘永行创创立的是“大义”；TCCL李东东生创立立的是“大礼”；华为为任正非非创立的是“大智”；同仁仁堂及茅茅台集团团创立的是“大信”。你同同意吗？试分析析。（3）请分分析本身身所在企企业在企企业文化化建设过过程中的的经验和和教训。16