外国世界遗产之美.ppt

外国世界遗产之美外国世界遗产之美认识世界遗产标志，学习从不同角度欣赏感受外国世界遗产认识世界遗产标志，学习从不同角度欣赏感受外国世界遗产世界遗产标志世界遗产标志代表了文化与自然遗产及两者之间相互依存关系。方形代表人类创造的形态。圆形代表自然和地球。外围是英文、法文、西班牙文。含义：1995年，在挪威举行了第一届世年，在挪威举行了第一届世界遗产青年论坛。一个可爱的卡界遗产青年论坛。一个可爱的卡通降生了：通降生了：“帕特里莫尼托帕特里莫尼托”。这是一群讲西班牙语的学生根据这是一群讲西班牙语的学生根据世界遗产标志创造出来的，它的世界遗产标志创造出来的，它的意思是意思是“小遗产小遗产”，这个卡通人，这个卡通人代表了世界遗产青年保卫者形象，代表了世界遗产青年保卫者形象，同时，也代表着全人类保护世界同时，也代表着全人类保护世界遗产的责任与心情。遗产的责任与心情。吴吴哥哥窟窟又又称称吴吴哥哥寺寺，位位在在柬柬埔埔寨寨西西北北方方。原原始始的的名名字字是是Vrah Vishnulok，意意思思为为“毗毗湿湿奴奴的的神神殿殿”。中中国国古古籍籍称称为为“桑桑香香佛佛舍舍”。它它是是吴吴哥哥古古迹迹中中保保存存得得最最完完好好的的的的庙庙宇宇，以以建建筑筑宏宏伟伟与与浮浮雕雕细细致致闻闻名名于于世世，也也是是世世界界上上最最大大的的庙庙宇宇。12世世纪纪时时，吴吴哥哥王王朝朝国国王王苏苏耶耶跋跋摩摩二二世世（Suryavarman II）希希望望在在平平地地兴兴建建一一座座规规模模宏宏伟伟的的石石窟窟寺寺庙庙，作作为为吴吴哥哥王王朝朝的的国国都都和和国国寺寺。因因此此举举全全国国之之力力，并并花花了了大大约约35年建造。年建造。吴哥窟吴哥窟柬埔寨吴哥窟是世界上最大佛教遗址之柬埔寨吴哥窟是世界上最大佛教遗址之一，也是世界上最大的宗教建筑物。与一，也是世界上最大的宗教建筑物。与其他世界奇观如泰姬陵或金字塔等齐名其他世界奇观如泰姬陵或金字塔等齐名被列为人类文明七大奇观之一。被列为人类文明七大奇观之一。；不同；不同的是它并非陵墓，而是一个提供心灵慰的是它并非陵墓，而是一个提供心灵慰藉的宗教中心。它宏伟壮观又精巧细致藉的宗教中心。它宏伟壮观又精巧细致的建筑和石雕融合了印度教文化、佛教的建筑和石雕融合了印度教文化、佛教艺术和高棉传统，虽饱受了烽火与岁月艺术和高棉传统，虽饱受了烽火与岁月的洗礼，却仍掩不住那磅礴与不凡的气的洗礼，却仍掩不住那磅礴与不凡的气势。它已从濒危世界遗产名录上剔除势。它已从濒危世界遗产名录上剔除。吴哥窟之迷吴哥窟之迷吴哥窟是由吴哥窟是由个叫做吉篾个叫做吉篾(今名叫高棉今名叫高棉)的东南亚民族所建，时间大概从公元的东南亚民族所建，时间大概从公元802年起，年起，那时阔耶跋摩二世建立了辉煌的那时阔耶跋摩二世建立了辉煌的高棉帝国高棉帝国，繁荣昌盛达，繁荣昌盛达6百年之久。百年之久。在在12世纪时，吴哥建筑达到了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全世纪时，吴哥建筑达到了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全都刻有精美的浮雕，每个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯，都刻有精美的浮雕，每个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯，即使长廊的墙上也全都刻有描述即使长廊的墙上也全都刻有描述古代印度古代印度神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大无神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大无比，庙宇的外面还有一条将近比，庙宇的外面还有一条将近10米宽的堤路。直通庙宇的大门，堤路的两边也都竖立着米宽的堤路。直通庙宇的大门，堤路的两边也都竖立着巨大威严的那伽蛇神像。巨大威严的那伽蛇神像。般说来，世界各国所有的庙宇都是坐西朝东，而唯独吴哥庙般说来，世界各国所有的庙宇都是坐西朝东，而唯独吴哥庙大门朝西，这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。此后，吴哥王朝的历代国王的大门朝西，这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。此后，吴哥王朝的历代国王的建城工作就建城工作就代又一代地传了下来。代又一代地传了下来。吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在15世纪初突然人去城空。在此世纪初突然人去城空。在此后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的林莽林莽与荒原，只有与荒原，只有座曾经辉煌座曾经辉煌的古城隐藏在其中。直到的古城隐藏在其中。直到19世纪穆奥发现这个遗迹以前，连世纪穆奥发现这个遗迹以前，连柬埔寨柬埔寨当地的居民对此都当地的居民对此都无所知。无所知。按说任何按说任何个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是个曾经繁荣过个曾经繁荣过600年年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。据考察，在吴的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。据考察，在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢哥地区过去曾有一百万人口以上居住，这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢?这真是这真是一个无法解开的谜团。不过经专家推测，极有可能是因为外敌的入侵，但外敌入侵。这一个无法解开的谜团。不过经专家推测，极有可能是因为外敌的入侵，但外敌入侵。这可能导致王朝的改朝换代，但却无法使可能导致王朝的改朝换代，但却无法使个民族的人民统统消失。个民族的人民统统消失。v从空中乘坐热气球就可以一目了然：从空中乘坐热气球就可以一目了然：v一道明亮如镜的长方形一道明亮如镜的长方形护城河护城河，围绕一个长方形的满是郁，围绕一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲，郁葱葱树木的绿洲，绿洲绿洲有一道寺庙围墙环绕。绿洲正中有一道寺庙围墙环绕。绿洲正中的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛。吴哥窟的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛。吴哥窟寺坐东朝西。一道由正西往正东的长堤，横穿护城河，直寺坐东朝西。一道由正西往正东的长堤，横穿护城河，直通寺庙围墙西大门。过西大门，又一条较长的道路，穿过通寺庙围墙西大门。过西大门，又一条较长的道路，穿过翠绿的草地，直达寺庙的西大门。在翠绿的草地，直达寺庙的西大门。在金字塔金字塔式的寺庙的最式的寺庙的最高层，可见矗立着五座高层，可见矗立着五座宝塔宝塔，如，如骰子骰子五点梅花，其中四个五点梅花，其中四个宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中，与印度宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中，与印度金金刚宝座式塔刚宝座式塔布局相似，但五塔的间距宽阔，宝塔与宝塔之布局相似，但五塔的间距宽阔，宝塔与宝塔之间连接游游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环间连接游游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕，乃是吴哥窟建筑的特色。那里的台阶陡峭，需要手脚绕，乃是吴哥窟建筑的特色。那里的台阶陡峭，需要手脚并用地爬上去。这寓意着人们到达并用地爬上去。这寓意着人们到达天堂天堂需要经历许多艰辛。需要经历许多艰辛。只有一条建了扶手，因为在殖民时期有一位官员的夫人就只有一条建了扶手，因为在殖民时期有一位官员的夫人就是从这个楼梯摔下去世。（下页附图）是从这个楼梯摔下去世。（下页附图）吴哥窟的整体布局吴哥窟的整体布局吴哥窟的建筑艺术吴哥窟的建筑艺术v吴哥窟布局十分均称，富有节奏。吴哥窟建筑群，有两种形式吴哥窟布局十分均称，富有节奏。吴哥窟建筑群，有两种形式的对称，的对称，镜像镜像对称和旋转对称。从护城河、外郭围墙到中心建对称和旋转对称。从护城河、外郭围墙到中心建筑群，以横贯东西方向的筑群，以横贯东西方向的中轴线中轴线为中心，呈现准确的镜像对称：为中心，呈现准确的镜像对称：甚至广场大道中轴线上南北两个藏经阁、两个水池，也对称的甚至广场大道中轴线上南北两个藏经阁、两个水池，也对称的分布在两边。从广场大道望吴哥寺见正中一高塔，两座较小的分布在两边。从广场大道望吴哥寺见正中一高塔，两座较小的塔在左右对称地陪衬著，构成一个山字形。寺庙顶层的五子梅塔在左右对称地陪衬著，构成一个山字形。寺庙顶层的五子梅花塔群，除了中轴对称之外，有更严谨的两种旋转对称：从东、花塔群，除了中轴对称之外，有更严谨的两种旋转对称：从东、西、南、北四方，呈现相同的山字形构图，成西、南、北四方，呈现相同的山字形构图，成90度旋转对称。度旋转对称。还有第二组还有第二组90度旋转对称：从西北、西南、东南、东北、四个度旋转对称：从西北、西南、东南、东北、四个对角方向看，也是一样的山字形构图。五座宝塔也只有如此安对角方向看，也是一样的山字形构图。五座宝塔也只有如此安排，才有最大限度的对称效果，四面八方地重复展示同一造型排，才有最大限度的对称效果，四面八方地重复展示同一造型主题。主题。v吴哥窟之所以被称为高棉建筑艺术登峰造极之作，正因为它有吴哥窟之所以被称为高棉建筑艺术登峰造极之作，正因为它有机地融合了前期建筑艺术中的宝塔、长廊、回廊、祭坛等要素：机地融合了前期建筑艺术中的宝塔、长廊、回廊、祭坛等要素：宝塔和回廊融合成为塔门回廊，塔门回廊又和祭坛融合为一体，宝塔和回廊融合成为塔门回廊，塔门回廊又和祭坛融合为一体，堆栈成为有多层塔门回廊的祭坛。堆栈成为有多层塔门回廊的祭坛。(下页附图下页附图)浮雕艺术浮雕艺术v 吴哥窟浮雕极为精致且富有真实感。在回廊的内吴哥窟浮雕极为精致且富有真实感。在回廊的内 壁及廊柱、石墙、壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说，取材于印度史诗奴的传说，取材于印度史诗摩诃婆罗多摩诃婆罗多和和罗摩衍那罗摩衍那及印度教及印度教神话神话乳海乳海，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业农业活动等世俗活动等世俗情景，装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第情景，装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第1层台基的回廊层台基的回廊被称为被称为“浮雕回廊浮雕回廊”，长达，长达800米，墙高米，墙高2米余，壁面满布浮雕。米余，壁面满布浮雕。v 这些浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已这些浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。从里采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。从里边向外望，赫然发现，墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，据说是象征边向外望，赫然发现，墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，据说是象征仙女下凡，以千年前的雕刻技术来说，竟然能把仙女刻画得如此活灵仙女下凡，以千年前的雕刻技术来说，竟然能把仙女刻画得如此活灵活现，而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工活现，而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工之作。之作。这一群手足舞蹈的美丽仙女叫做阿帕莎拉，又被喻为是东方的这一群手足舞蹈的美丽仙女叫做阿帕莎拉，又被喻为是东方的蒙娜丽莎，相传是由浪花所变成的。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏蒙娜丽莎，相传是由浪花所变成的。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。v 除了墙外的仙女引人侧目，走在神庙里，处处可见精美细腻的刻除了墙外的仙女引人侧目，走在神庙里，处处可见精美细腻的刻画，有时是在柱子上，有时是在墙角上。有凸出的、也有凹入的，甚画，有时是在柱子上，有时是在墙角上。有凸出的、也有凹入的，甚至是两者交替的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子，也是以小石至是两者交替的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子，也是以小石柱作栅栏，当阳光透过窗子洒入长廊，更融合出一种人文与自然交错柱作栅栏，当阳光透过窗子洒入长廊，更融合出一种人文与自然交错的美感。的美感。吴哥窟的圆雕艺术吴哥窟的圆雕艺术v雕刻手法注重体、面、线、三者的协调，显得圆润、厚实、圆滑和饱满。佛像半闭的眼睛微微下垂，静观自在、祥和神秘，脸庞浮现的微笑令人心境悠远。这种典范表情呗称作“高棉的微笑”，是吴哥窟的雕刻艺术的象征。装饰线雕纹样刻画生动、细致入微，图案手法概括简练。最后的晚餐取材于新约圣经，据新约圣经马可福音记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实在告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。最后的晚餐表现的就是这一时刻的紧张场面。最最后后的的晚晚餐餐（达达芬芬奇奇画画作作）雅典卫城帕特农神庙雅典卫城帕特农神庙在在希希腊腊首首都都雅雅典典卫卫城城坐坐落落的的古古城城堡堡中中心心，石石灰灰岩岩的的山山岗岗上上，耸耸峙峙着着一一座座巍巍峨峨的的长长方方形形建建筑筑物物，神神庙庙矗矗立立在在卫卫城城的的最最高高点点，这这就就是是在在世世界界艺艺术术宝宝库库中中著著名名的的帕帕特特农农神神庙庙。这这座座神神庙庙历历经经两两千千多多年年的的沧沧桑桑之之变变，如如今今庙庙顶顶已已坍坍塌塌，雕雕像像荡荡然然无无存存，浮浮雕雕剥剥蚀蚀严严重重，但但从从巍巍然然屹屹立立的的柱柱廊廊中中，还还可可以以看看出出神神庙庙当当年年的的丰丰姿姿。巴巴特特农农神神庙庙是是雅雅典典卫卫城城最最重重要要的的主主体体建建筑筑。帕帕特特农农神神庙庙之之 名名 出出 于于 雅雅 典典 娜娜 的的 别别 号号Parthenon，即即 希希 腊腊 文文的的转转写写，意意为为“处处女女”。帕帕台台农农神神庙庙也也译译为为“帕特农神庙帕特农神庙”。泰姬陵泰姬陵 泰泰姬姬陵陵全全称称为为“泰泰吉吉玛玛哈哈尔尔陵陵”，又又译译泰泰姬姬玛玛哈哈，是是印印度度知知名名度度最最高高的的古古迹迹之之一一，在在今今印印度度距距新新德德里里200多多公公里里外外的的北北方方邦邦的的阿阿格格拉拉(Agra)城城内内，亚亚穆穆纳纳河河右右侧侧。是是莫莫卧卧儿儿王王朝朝第第5代代皇皇帝帝沙沙贾贾汗汗为为了了纪纪念念他他已已故故皇皇后后阿阿姬姬曼曼芭芭奴奴而而建建立立的的陵陵墓墓，被被誉誉为为“完完美美建建筑筑”。它它由由殿殿堂堂、钟钟楼楼、尖尖塔塔、水水池池等等构构成成，全全部部用用纯纯白白色色大大理理石石建建筑筑，用用玻玻璃璃、玛玛瑙瑙镶镶嵌嵌，绚绚丽丽夺夺目目、美美丽丽无无比比。有有极极高高的的艺艺术术价价值值。是是伊伊斯斯兰兰教教建建筑筑中中的的代代表表作作。2007年年7月月7日日，成成为为世世界界八八大大奇奇迹迹之一。之一。泰姬陵宏伟瑰丽。凌晨或傍晚是观赏泰姬陵的最佳时刻，此泰姬陵宏伟瑰丽。凌晨或傍晚是观赏泰姬陵的最佳时刻，此时的泰姬陵显现出无与伦比的纯洁、静穆和优美。时的泰姬陵显现出无与伦比的纯洁、静穆和优美。花园中间是一个大理石花园中间是一个大理石水池，水池尽头是陵墓。水池，水池尽头是陵墓。陵墓全部用洁白的大理陵墓全部用洁白的大理石砌成，在清澈的水池石砌成，在清澈的水池中形成无比圣洁的倒影。中形成无比圣洁的倒影。陵墓的平台是红砂石，陵墓的平台是红砂石，与白色大理石陵墓形成与白色大理石陵墓形成鲜明的色调对比。鲜明的色调对比。金字塔与狮身人面像金字塔与狮身人面像胡胡夫夫的的圣圣旨旨：在在公公元元前前2610年年，法法老老胡胡夫夫来来这这里里巡巡视视自自己己快快要要竣竣工工了了的的陵陵墓墓-金金字字塔塔。胡胡夫夫发发现现采采石石场场上上还还留留下下一一块块巨巨石石。胡胡夫夫当当即即命命令令石石匠匠们们，按按照照他他的的脸脸型型，雕雕一一座座狮狮身身人人面面像像。石石工工们们冒冒着着酷酷暑暑，一一年年又又一一年年精精雕雕细细刻刻，终终于于完完成成了了它它。像像高高二二十十米米，长长五五十十七七米米，脸脸长长五五米米，头头戴戴奈奈姆姆斯斯皇皇冠冠，额额上上刻刻 着着“库库 伯伯 拉拉”（即即cobra:眼眼镜镜蛇蛇）圣圣蛇蛇浮浮雕雕，下下颌颌有有帝帝王王的的标标志志-下下垂垂的的长长须须。一一只只耳耳朵朵，有有二二米多长米多长比萨斜塔比萨斜塔比比萨萨斜斜塔塔（意意大大利利语语：Torre pendente di Pisa或或Torre di Pisa）是是意意大大利利比比萨萨城城大大教教堂堂的的独独立立式式钟钟楼楼，于于意意大大利利托托斯斯卡卡纳纳省省比比萨萨城城北北面面的的奇奇迹迹广广场场上上。广广场场的的大大片片草草坪坪上上散散布布着着一一组组宗宗教教建建筑筑，它它们们是是大大教教堂堂（建建造造于于1063年年13世世纪纪）、洗洗礼礼堂堂（建建造造于于1153年年14世世纪纪）、钟钟楼楼（即即比比萨萨斜斜塔塔）和和墓墓园园（建建造造于于1174年年），它它们们的的外外墙墙面面均均为为乳乳白白色色大大理理石石砌砌成成，各各自自相相对对独独立立但但又又形形成成统统一一罗罗马马式式建建筑筑风风格格。比比萨萨斜斜塔塔位位于于比比萨萨大大教堂的后面。教堂的后面。吉姆的古罗马竞技场吉姆的古罗马竞技场 自公元前自公元前146年至公元年至公元439年，罗马统治突尼斯年，罗马统治突尼斯近近600年，同时将年，同时将欧洲欧洲文明带到了突尼斯。罗文明带到了突尼斯。罗马人修建的神庙、竞技场、露天剧场，遍布各马人修建的神庙、竞技场、露天剧场，遍布各地，至今遗迹犹在。其中有位列世界三大斗兽地，至今遗迹犹在。其中有位列世界三大斗兽场之一的埃尔场之一的埃尔杰姆斗兽场；有高杰姆斗兽场；有高36米，建有米，建有500个门，可容纳个门，可容纳4万人的罗马大戏院万人的罗马大戏院罗马罗马时代建筑、雕刻、镶嵌艺术之高超、精美，令时代建筑、雕刻、镶嵌艺术之高超、精美，令今人赞叹不已。今人赞叹不已。黄石国家公园黄石国家公园 黄黄 石石 国国 家家 公公 园园（Yellowstone National Park）简简称称黄黄石石公公园园。是是世世界界第第一一座座国国家家公公园园，成成立立于于1872年年。黄黄石石公公园园位位于于美美国国中中西西部部怀怀俄俄明明州州的的西西北北角角，并并向向西西北北方方向向延延伸伸到到爱爱达达荷荷州州和和蒙蒙大大拿拿州州，面面积积达达8956平平方方公公里里。这这片片地地区区原原本本是是印印地地安安人人的的圣圣地地，但但因因美美国国探探险险家家路路易易斯斯与与克克拉拉克克的的发发掘掘，而而成成为为世世界界上上最最早早的的国国家家公公园园。它它在在1978年年被列为世界自然遗产。被列为世界自然遗产。自由女神像自由女神像自自由由女女神神像像全全名名为为“自自由由女女神神铜铜像像国国家家纪纪念念碑碑”，正正式式名名称称是是“照照耀耀世世界界的的自自由由女女神神”，于于1886年年10月月28日日矗矗立立在在美美国国纽纽约约市市海海港港内内的的自自由由岛岛的的哈哈德德逊逊河河口口附附近近，被被誉誉为为美美国国的的象象征征。创创作作者者是是弗弗雷雷德德里里克克奥奥古古斯斯特特巴巴托托尔尔迪迪。1984年年，它它被被列列入入世世界遗产名录。界遗产名录。让那些因为渴望呼吸到自由空气，而历经长途跋涉业已疲让那些因为渴望呼吸到自由空气，而历经长途跋涉业已疲惫不堪，身无分文的人们，相互依偎着投入我的怀抱吧！惫不堪，身无分文的人们，相互依偎着投入我的怀抱吧！我站在金门口，高举自由的灯火。我站在金门口，高举自由的灯火。阿尔塔米拉公园阿尔塔米拉公园阿阿尔尔塔塔米米拉拉指指保保存存有有旧旧石石器器时时代代壁壁画画的的石石灰灰岩岩溶溶洞洞，位位于于西西班班牙牙北北部部的的坎坎塔塔布布连连山山区区。1985年年，阿阿尔尔塔塔米米拉拉洞洞窟窟岩岩画画被被列列入入联联合合国国教教科科文文组织的人类遗产名录。组织的人类遗产名录。新西兰的汤加里罗公园新西兰的汤加里罗公园根据文化风景修改标根据文化风景修改标准，汤加里罗于准，汤加里罗于1993 年成为第一个被列入年成为第一个被列入世界遗产目录的地方。世界遗产目录的地方。地处公园中心的群山地处公园中心的群山对毛利人具对毛利人具 新西兰汤新西兰汤加里罗国家公园加里罗国家公园1有有文文化化和和宗宗教教意意义义，象象徵徵着着毛毛利利人人社社会会与与外外界界环环境境的的精精神神联联系系。公公园园里里有有活活火火山山、死死活活山山和和不不同同层层次次的的生生态态系系统统以以及及非非常常美美丽丽的风景。的风景。叙利亚的帕米拉（考古遗址）叙利亚的帕米拉（考古遗址）帕帕米米拉拉古古城城遗遗址址是是叙叙利利亚亚境境地地内内“丝丝绸绸之之路路”上上的的著著名名古古城城，又又名名塔塔德德莫莫尔尔，位位于于叙叙利利亚亚中中部部，地地中中海海东东岸岸和和幼幼发发拉拉底底河河之之间间的的沙沙漠漠边边缘缘的的一一个个绿绿洲洲上上，早早在在史史前前时时期期，即即有有人人类类在在此此穴穴居居，至至今今尚尚留留有有痕痕迹迹。公公元元前前1世世纪纪这这里里是是联联系系波波斯斯湾湾和和东东西西方方各各国国的的贸贸易易中中心心，繁繁荣荣持持续续了了300年年之之久久。2世世纪纪60年年代代归归罗罗马马帝帝国国统统治治。3世世纪纪为为一一广广大大王王国国的的首首邑邑，273年年遭遭战战争争破破坏坏而而衰衰落落。现现残残存存柱柱廊廊、凯凯旋旋门门、王王宫宫、雕雕像像和和贝贝勒勒神神庙庙等等古古代建筑遗迹。代建筑遗迹。罗浮宫罗浮宫卢浮宫（法语：Muse du Louvre）位于法国巴黎市中心的塞纳河北岸（右岸），原是法国的王宫，居住过50位法国国王和王后，现是博物馆，拥有艺术收藏达3.5万件，包括雕塑、绘画、美术工艺及古代东方，古代埃及和古希腊罗马等七个门类。科隆大教堂科隆大教堂科隆大教堂，是位于德国科隆科隆大教堂，是位于德国科隆的一座天主教主教座堂，是科的一座天主教主教座堂，是科隆市的标志性建筑物。在所有隆市的标志性建筑物。在所有教堂中，它的高度居德国第二教堂中，它的高度居德国第二（仅次于（仅次于乌尔姆乌尔姆市的市的乌尔姆大乌尔姆大教堂教堂），世界第三。论规模，），世界第三。论规模，它是欧洲北部最大的教堂。集它是欧洲北部最大的教堂。集宏伟与细腻于一身，它被誉为宏伟与细腻于一身，它被誉为哥特式教堂建筑中最完美的典哥特式教堂建筑中最完美的典范。它始建于范。它始建于1248年，工程时年，工程时断时续，至断时续，至1880年才由年才由德皇威德皇威廉一世廉一世宣告完工，耗时超过宣告完工，耗时超过600年，至今仍修缮工程不断。年，至今仍修缮工程不断。特洛伊考古遗址特洛伊考古遗址 特洛伊特洛伊考古遗址，位于考古遗址，位于土耳其土耳其达达尼尔海峡主要港口查纳卡累以南达达尼尔海峡主要港口查纳卡累以南40公里处的西萨尔公里处的西萨尔立克。公元前立克。公元前8世纪，希腊诗人世纪，希腊诗人荷马荷马写下了两大史诗写下了两大史诗伊里亚特伊里亚特与与奥德赛奥德赛。这。这两大史诗是世界文化的瑰宝，也是古代希腊人留给后世的一份重要的精神财富和文化两大史诗是世界文化的瑰宝，也是古代希腊人留给后世的一份重要的精神财富和文化遗产。遗产。伊里亚特伊里亚特写的就是写的就是特洛伊战争特洛伊战争。特洛伊考古区入口前重建的巨大木马，已。特洛伊考古区入口前重建的巨大木马，已成为土耳其最重要的文化景观之一。成为土耳其最重要的文化景观之一。