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    八级语文下册 《桃花源记》教学课件 人教新课标.ppt

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    八级语文下册 《桃花源记》教学课件 人教新课标.ppt

    比喻与外界隔绝的幽静美好的比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界地方或幻想中的美好世界世外桃源世外桃源这个成语出自何处?这个成语出自何处?桃花源记桃花源记陶渊明(陶渊明(365365或或372372427427),),名潜,字元亮,是名潜,字元亮,是东晋伟大诗人。东晋伟大诗人。少少时时颇颇有有壮壮志志,博博学学能能文文,任任性性不不羁羁。但但由由于于当当时时社社会会动动荡荡不不安安,他他空空有有才才智智却却难难以以施施展展。他他曾曾做做过过小小官官,又又因因“不不为为五五斗斗米米折折腰腰”,弃弃官官回回乡乡从从此此过过起起了了田田园园式式的的隐隐居居生生活活。后后人人称称其其为为“靖靖节节先先生生”。1.1.晋晋太元中(太元中()2.2.缘缘溪行(溪行()3.3.便便舍舍船(船()4.4.豁豁然开朗(然开朗()5.5.屋屋舍俨舍俨然(然()6.6.阡陌阡陌()7.7.黄发垂黄发垂髫髫()8.8.便便要还要还家(家()9.9.遂遂与外人与外人间间隔(隔()10.10.此中人此中人语语云(云()11.11.不足不足为为外人道(外人道()12.12.及及郡郡下下,诣诣太守(太守()13.13.刘子刘子骥骥()jnjnyunyunshshhuhush ynsh ynqin mqin mtiotioyo hunyo hunsu jinsu jinwiwijn yjn yyyjj东晋东晋年间年间作为作为沿着沿着行船行船的的桃花源记陶渊明晋晋太元太元中中,武陵人捕鱼,武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪溪行行,忘路,忘路之之远近。远近。忽忽逢桃花林,逢桃花林,夹夹岸岸数百步数百步,中无杂树,芳草,中无杂树,芳草鲜美鲜美,落英缤纷。,落英缤纷。偶然偶然夹着夹着几百步长几百步长鲜艳美丽鲜艳美丽渔人渔人甚甚异异之之。复复前行,欲前行,欲穷穷其其林。林。很很惊奇惊奇代所见景物代所见景物又又走完走完那那 东晋太元年间,(有个)武陵人东晋太元年间,(有个)武陵人以捕鱼作为职业。(有一天)他沿着以捕鱼作为职业。(有一天)他沿着小溪行船,忘了路程的远近。忽然遇小溪行船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸有几百步长,中间没有别的树。流两岸有几百步长,中间没有别的树。(地上)(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人很惊奇。又往前走,想走完这林渔人很惊奇。又往前走,想走完这林子。子。1.1.渔人是怎么发现桃花源的?渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2.2.作者是如何描写桃花林中的自然景色的?作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。缤纷。3.3.渔人是如何进入桃花源的?渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。武陵渔人武陵渔人缘缘溪行,忘路之远近溪行,忘路之远近沿沿芳草芳草鲜美鲜美、落英缤纷、落英缤纷以见到的景象感到诧异以见到的景象感到诧异渔人甚渔人甚异异之之鲜艳美丽鲜艳美丽忽逢桃花林忽逢桃花林欲欲穷穷其林其林走到尽头走到尽头夹岸数百步,中无杂树夹岸数百步,中无杂树 点评点评 此段写渔人发现桃花源的此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景时间、经过和沿途所见的奇丽景色色。语言准确精炼,优美动听,仅。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷芳草鲜美,落英缤纷”八个八个字,就勾勒出一幅美丽的字,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图桃花溪水行舟图,富有诗的意境。,富有诗的意境。林尽水林尽水源源,便,便得得一山,山有一山,山有小口小口,仿佛若有光。便,仿佛若有光。便源头源头有有小洞口小洞口舍船舍船,从口入。初,从口入。初极极狭,狭,才才通通人人。复行数十步,。复行数十步,豁然开朗豁然开朗。土地土地平旷平旷,屋舍屋舍俨然俨然,有良田美池桑竹,有良田美池桑竹之属之属。阡陌阡陌 交通交通,离船离船很很仅仅一个人一个人忽然开阔敞亮忽然开阔敞亮平坦开阔平坦开阔整整齐齐整整齐齐的类的类田间小路田间小路交错相通交错相通鸡犬相闻。鸡犬相闻。其其中往来种作,男女衣着,中往来种作,男女衣着,悉悉如外人。如外人。黄发黄发 代桃花源代桃花源都都老人老人垂髫垂髫(tiotio),并并怡然自乐。怡然自乐。小孩小孩都都 (桃)林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)(桃)林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就有一座山,山上有个小洞口,好象有光似的。(渔人)就有一座山,山上有个小洞口,好象有光似的。(渔人)就离开船,从洞口进去。刚开始(洞口)很窄,仅能通就离开船,从洞口进去。刚开始(洞口)很窄,仅能通过一个人。又走了几十步,忽然(变得)开阔敞亮了。过一个人。又走了几十步,忽然(变得)开阔敞亮了。(这里)(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,(村田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。这里的人们来来往往耕。这里的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,都像桃花源以外的人一样。老人田劳作,男女的穿戴,都像桃花源以外的人一样。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。见渔人,见渔人,乃乃大惊,问大惊,问所所从来从来,具具答之。便答之。便要要还家,还家,于是于是处所处所详细详细邀请邀请设酒杀鸡作食。村中闻有此人,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸咸来问来问讯讯。自云。自云先世先世避秦避秦都都消息消息祖先祖先时乱,率时乱,率妻子妻子 邑人邑人来此来此绝境绝境,不复出焉,遂与外人,不复出焉,遂与外人间隔间隔。妻子儿女、乡邻妻子儿女、乡邻与世隔绝的地方与世隔绝的地方断绝了来往断绝了来往问今是何世,问今是何世,乃乃不知有汉,不知有汉,无论无论魏晋魏晋 。此人一一。此人一一为为具言具言竟然竟然更不用说更不用说给给所闻,所闻,皆皆叹惋。叹惋。余人余人各复各复延延至至其其家,皆出酒食。停数日,家,皆出酒食。停数日,都都其余的人其余的人请请自己自己辞辞去去。此中人。此中人语语云:云:“不足不足 为为 外人外人道也。道也。”离开离开告诉告诉不值得不值得对对外面的人外面的人 (那里面的人)见了渔人,竟然大吃一惊,问(渔(那里面的人)见了渔人,竟然大吃一惊,问(渔人)从什么地来,(渔人)详细地回答了他们。人)从什么地来,(渔人)详细地回答了他们。(那人那人)就邀请就邀请(渔人渔人)到自己家里,摆酒杀鸡热情款待。村人听到自己家里,摆酒杀鸡热情款待。村人听说有这样一个人,都来打听消息。说有这样一个人,都来打听消息。(他们他们)自述说他们的自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。(他们)问人断绝了来往。(他们)问(渔人渔人)现在是什么朝代,竟现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。然不知道有过汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。渔人一件渔人一件一件地给他们详细介绍自己所听到的事情一件地给他们详细介绍自己所听到的事情,(他们听了),(他们听了)都感叹惋惜。其余的人各自又请(渔人)到自己家里,都感叹惋惜。其余的人各自又请(渔人)到自己家里,都拿出酒食来(款待他)。(渔人)住了几天,告辞离都拿出酒食来(款待他)。(渔人)住了几天,告辞离开。开。这里的人告诉(他)说:这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得(这里的情况)不值得对外边的人说啊。对外边的人说啊。”2.2.渔人入山后,看到了怎样的图景?渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。1.1.渔人是如何进山的?渔人是如何进山的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。豁然开朗。3.3.桃源人见渔人为什么桃源人见渔人为什么“乃大惊乃大惊”?写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。与世隔绝的久远。4.4.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。(好客、淳朴、生活富足)咸来问讯。(好客、淳朴、生活富足)5.5.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。叹惋。6.6.此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?对桃源生活满足,不希望外人来打扰这里对桃源生活满足,不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。伏笔。点评点评 此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌神面貌和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无限向往,增强了感染力。限向往,增强了感染力。既既出,得出,得其其船,便船,便扶扶 向向路,处处路,处处志志 之。之。及及郡郡已经已经代渔人的代渔人的沿着沿着原来原来做标记做标记到到下,下,诣诣太守,说太守,说如此如此。太守即。太守即遣遣人随人随其其往,寻往,寻向向所所 志志,拜见拜见 如此这般如此这般 派派代渔人代渔人原来原来标记标记遂迷,遂迷,不复得路。不复得路。代渔人去桃源这件事代渔人去桃源这件事计划计划未果,未果,寻寻病病 终。终。后遂无后遂无问津问津者者不久不久问路,这里指探访、访求问路,这里指探访、访求 南阳刘子骥,高尚士也。闻南阳刘子骥,高尚士也。闻 之之,欣然欣然规规往。往。(渔人)出来后,找到他的船,(渔人)出来后,找到他的船,就沿着原路(回去)就沿着原路(回去),(一路上)处处做了记号,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,。回到郡里,去拜见太守,说有这些情况。太守立即派人跟他前去,说有这些情况。太守立即派人跟他前去,寻找原来所做寻找原来所做的记号,竟迷失了方向,不再找到路的记号,竟迷失了方向,不再找到路。南阳刘子骥,是高尚的名士。听到这件事,高兴地南阳刘子骥,是高尚的名士。听到这件事,高兴地计划前去,没有实现,不久病死了。此后于是没有问路计划前去,没有实现,不久病死了。此后于是没有问路访求(桃花源)的人了。访求(桃花源)的人了。7.7.渔人是如何离开桃花源的?渔人是如何离开桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。8.8.渔渔人人离离开开桃桃花花源源,“便便扶扶向向路路”,又又“处处处处志志之之”,而而后后来来“寻寻向向所所志志”,却却“不不复复得得路路”。作者这样写的目的是什么。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的,是使人觉得桃花源是作者这样写的目的,是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。秘色彩。为什么为什么寻不到?寻不到?发现桃花源发现桃花源进入桃花源进入桃花源访问桃花源访问桃花源离开桃花源离开桃花源再寻桃花源再寻桃花源以渔人行踪为线索桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。三国两晋南北朝时期历史特点封建国家分裂封建国家分裂 政权交替政权交替 战争频繁战争频繁 东晋王朝极端腐败,统治东晋王朝极端腐败,统治集团内部互相倾轧,军阀连年集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。对人民的剥削和压榨。社会现实社会现实桃桃花花源源祥和安宁祥和安宁生活生活环境环境赋税繁重赋税繁重怡然自得怡然自得平等互爱平等互爱污秽黑暗污秽黑暗自食其力自食其力苦不堪言苦不堪言连年内战连年内战题解题解 本文是本文是陶渊明陶渊明前面的前面的“序序”,因为语言清新自然,状物亲切逼真,想象因为语言清新自然,状物亲切逼真,想象奇特新颖,被人们当作一篇独立的文章来读,奇特新颖,被人们当作一篇独立的文章来读,并成为传诵千古的名篇佳作。并成为传诵千古的名篇佳作。兵连祸结的晋、宋期间(公元兵连祸结的晋、宋期间(公元421421年),年),其时作者其时作者5757岁,已隐退农村达十多年,对广大岁,已隐退农村达十多年,对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望,同时对于当时的社会也是一种否定。望,同时对于当时的社会也是一种否定。(一一)通假字通假字(二二)古今异义古今异义便便要要还家还家(要,通要,通“邀邀”,邀请,邀请)古:交错相通古:交错相通今:交通运输今:交通运输2.阡陌阡陌交通交通,鸡犬相闻,鸡犬相闻知知识归类古:鲜艳美丽古:鲜艳美丽今:新鲜今:新鲜1.芳草芳草鲜美鲜美,落英缤纷。,落英缤纷。6.诣太守,说诣太守,说如此如此。古:不值得古:不值得今:不满不充分今:不满不充分古:像这样古:像这样今:这样今:这样5.不足不足为外人道也。为外人道也。古古:不不用用说说,更更不不用用说说今今:关关联联词词“不不管管”4.乃不知有汉,乃不知有汉,无论无论魏晋魏晋妻子妻子:古:妻子和儿女古:妻子和儿女今:专指男子的配偶。今:专指男子的配偶。绝境绝境:古:与世隔绝之地古:与世隔绝之地今:毫无出路的境地今:毫无出路的境地3.率率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境古:渡口,这里指问津探访古:渡口,这里指问津探访今:口液今:口液9.后遂无问后遂无问津津者。者。古:请古:请今:延伸、延长今:延伸、延长8.余人各复余人各复延延至其家,皆出酒食至其家,皆出酒食古:沿古:沿今:缘分今:缘分7.缘缘溪行,忘路之远近。溪行,忘路之远近。(三三)一词多义一词多义便便舍舍船,从口入船,从口入(放弃、舍弃,动词放弃、舍弃,动词)屋屋舍舍俨然俨然(房屋,名词房屋,名词)处处处处志志之之 (作标记,动词作标记,动词)寻向所寻向所志志(标记、记号,名词)标记、记号,名词)寻寻向所志向所志(寻找,动词寻找,动词)未果,未果,寻寻病终病终(随即、不久,副词随即、不久,副词)复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林(其:这、那)(其:这、那)既出,得既出,得其其船船(其:他的,代渔人的)(其:他的,代渔人的)而两狼之而两狼之并并驱如故驱如故黄发垂髫,黄发垂髫,并并怡然自乐怡然自乐(并:全部)(并:全部)(并:一起,一同)(并:一起,一同)武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业(为:作为)(为:作为)不足不足为为外人道也外人道也(为:对,向)(为:对,向)此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻(为:给)(为:给)“然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当,作相当,作“的的样子样子”讲(有时可不翻译)讲(有时可不翻译)。如本文中:如本文中:“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴、满足的样子。高兴、满足的样子。“欣然欣然”欣喜、乐意的样子。欣喜、乐意的样子。(五五)精华集萃精华集萃1.世外桃源世外桃源是是陶陶渊渊明明描描绘绘的的与与世世隔隔绝绝、没没有有遭遭受受战战乱乱和和没没有有“王王税税”的的社社会会。后后来来就就用用“世世外外桃桃源源”比比喻喻理理想想中中的的生生活活安安乐乐幸幸福福和和环环境境幽幽美美的的世世界界;现现在在也也用用以以比比喻喻一一种理想的脱离现实的境地种理想的脱离现实的境地。2.鸡犬相闻鸡犬相闻本本义义是是鸡鸡狗狗的的叫叫声声能能互互相相听听见见,表表示示居居住住在在附附近近。由由“鸡鸡犬犬相相闻闻”,生生成成成成语语“鸡鸡犬犬之之声声相相闻闻,老老死死不不相相往往来来”,意意思思是是彼彼此此居居住住的的地地方方连连鸡鸡狗狗的的叫叫声声都都能能听听见见但但相相互互间间却却至至死死都都不不往往来来,没没有有交交情情。现现在在用用来来形容个人、单位或地区之间互不联系,互不通气形容个人、单位或地区之间互不联系,互不通气。落英缤纷、豁然开朗、俨然、怡然自乐落英缤纷、豁然开朗、俨然、怡然自乐古人写文章,为了使文章精炼,常常省去某些根据古人写文章,为了使文章精炼,常常省去某些根据语境不言自明的词语,语法书上称作语境不言自明的词语,语法书上称作“省略省略”。阅。阅读文章时要清楚它省略了什么,翻译时有的还需要读文章时要清楚它省略了什么,翻译时有的还需要补译出来。补译出来。试看下面几句话中括弧处省略了什么词语:试看下面几句话中括弧处省略了什么词语:()见渔人,乃大惊,问()见渔人,乃大惊,问()所从来,)所从来,()具答之。()具答之。()便要()便要()还家,)还家,设酒杀鸡作食。设酒杀鸡作食。此人一一为(此人一一为()具言所闻,()具言所闻,()皆叹惋。)皆叹惋。余人各复延(余人各复延()至其家,皆出酒食。()至其家,皆出酒食。()停数日,辞去。)停数日,辞去。村人村人渔人渔人渔人渔人村人村人渔人渔人村人村人渔人渔人村人村人渔人渔人桃花源记桃花源记以渔人行以渔人行踪为线索踪为线索发现桃发现桃花源:花源:进入桃进入桃花源:花源:离开桃离开桃花源:花源:发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色所见所见所闻所闻所历所历寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者环境良好环境良好幽静美丽幽静美丽与世隔绝与世隔绝民风淳朴民风淳朴似有若无似有若无所感所感和平安宁和平安宁 安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想,反映人民愿望寄托作者政治理想,反映人民愿望 9、静夜四无邻,荒居旧业贫。2022/11/262022/11/26Saturday,November 26,202210、雨中黄叶树,灯下白头人。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/2022 3:19:16 PM11、以我独沈久,愧君相见频。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、故人江海别,几度隔山川。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November 26,202213、乍见翻疑梦,相悲各问年。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、他乡生白发,旧国见青山。26 十一月 20222022/11/262022/11/262022/11/2615、比不了得就不比,得不到的就不要。十一月 222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、行动出成果,工作出财富。2022/11/262022/11/2626 November 202217、做前,能够环视四周;做时,你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、没有失败,只有暂时停止成功!。2022/11/262022/11/26Saturday,November 26,202210、很多事情努力了未必有结果,但是不努力却什么改变也没有。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/2022 3:19:16 PM11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限完美。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November 26,202213、不知香积寺,数里入云峰。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。26 十一月 20222022/11/262022/11/262022/11/2615、楚塞三湘接,荆门九派通。十一月 222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、少年十五二十时,步行夺得胡马骑。2022/11/262022/11/2626 November 202217、空山新雨后,天气晚来秋。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、杨柳散和风,青山澹吾虑。2022/11/262022/11/26Saturday,November 26,202210、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/2022 3:19:16 PM11、越是没有本领的就越加自命不凡。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November 26,202213、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。26 十一月 20222022/11/262022/11/262022/11/2615、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。十一月 222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、业余生活要有意义,不要越轨。2022/11/262022/11/2626 November 202217、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/26MOMODA POWERPOINTLorem ipsum dolor sit amet,consectetur adipiscing elit.Fusce id urna 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