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我们的节日端午节习俗作文我们的节日端午节习俗作文（通用15篇） 我们的节日端午节习俗作文 篇1 今日是端午节，阳光绚丽。“城中城”邀请我们学校记者及家长共庆端午节。我、爸爸、妈妈和弟弟都去了。我们到了那里已经有四十三名小记者了，我们分了三组，A组去包粽子去了，B组去玩有奖问答了，而我们C组玩起了亲子嬉戏。规则是：先用长方形的小积木摆出25的字形，然后把第一个积木推倒变成一个连续倒下的25的字形。我们起先摆了，可是刚刚摆好的2字就被我们碰倒了，其次次，第三次，第四次最终摆好了。我爸爸把第一个推倒哗啦啦的一个连一个得倒下了，可是5的一横没倒下，我们没有获胜，可是我们玩的非常兴奋。这时，A组出来了，每个人手里都提着一个塑料袋，袋里放着粽子。这都是他们自我包的。该我们去玩有奖问答了，我回答了一个问题，但不是很完整，所以没有获奖。但妈妈夸我很英勇，获不获奖并不重要，重在参加。我们洗了手就起先包粽子了，一个、两个、三个我们包了好几个。我们又去了建筑工地，在那里差一点把我吓出心脏病来。我们照了几张相才恋恋不舍得回家了。 我们的节日端午节习俗作文 篇2 每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜爱看赛龙舟的竞赛了，这竞赛并不是为了争谁第一水其次，是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与完备的姿态。我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包袱着糯米和枣子。煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶散发着芳香，咬一口粽子，甜而不腻。粽子还有一个悠久的故事。传闻吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过很多着名的诗篇，提出过很多爱国的政治主见，可是君王不接受。之后君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们把粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎样会遗忘宏大的诗人屈原呢?民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要资料之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，漂亮芳香，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都包含挥发性芳香油。它所产生的奇妙芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。 我们的节日端午节习俗作文 篇3 今日是农历五月初五，也是“端午节”。阳光绚丽特热，但丝毫不影响人们过节的热忱。大街上人来人往，摆满了过节日的东西。有艾草、菖蒲、雄黄，当然少不了粽子。我和妈妈来到外婆家过节。快到外婆家的时候，我发觉家家户户的门上都插着“宝剑”，有几户人家的门上还插着几根艾草。我新奇地问妈妈;“妈妈，这些东西是干什么用的?”妈妈轻声地说;“这是用来辟邪的，期望家里人平平安安的。”到了外婆家，我望见邻居妈妈在摆布着一些五彩缤纷的布，就凑过去看了看，原先是在做香囊。她们把大的挂在小孩的颈项上，小的串成手链戴在孩子的手腕上，期望小孩平安，快快地长大。小孩们看着这些美丽的香囊快乐极了，还到处展示。快到中午12点了，家里有小小孩的人家拿来雄黄酒，用手指沾了一下，涂在小孩的头上、耳朵上。听大人们说这也是辟邪。接下来就是享受美食的时刻了。妈妈端来一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子，蘸了一点白糖，就兴致勃勃地吃了起来。外婆给我讲屈原的故事。屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年(诗人62岁时)农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他;但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便构成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均续齐谐记中说，屈原五月五日投汨罗江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里，或用芦叶包袱好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是胆怯楝叶、芦叶和五彩丝的。”之后人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包袱粽子，据说就是这一原因。此后，历代沿袭下来，便演化成端午节吃粽子的风俗。我真爱端午绝啊，你爱吗。 我们的节日端午节习俗作文 篇4 “百里不一样风，千里不一样俗”，不一样的地方游不一样的习俗。听“正月要把龙灯耍，二月要把风筝扎”琅琅上口的童谣时候让你穿行在每月的习俗中去呢?此刻就跟我穿行到端午节的习俗中去吧!端午节到了，黄老师真可谓是”异想天开”，竟然把学校门口包粽子的马婆婆请到教室里来教我们包粽子!马婆婆先把中叶折成一个漏斗形，俗话说得好”看着简单做起来难”，看马婆婆宝中之的速度那么快，他可是在江湖上”混”过十多年来的，那手艺叫做熟能生巧，而我们呢，就像是一只只无头苍蝇，抓住这边的角又漏掉那边的角!，没方法只好让马婆婆亲自出马，一挤眼我们的中叶就被马婆婆那一双令人钦佩的首要成了一个个可爱的小漏斗，我们不甘示弱，起先了漏斗大战。结果杨洋的漏斗被红了个底朝天，做完这步后，马婆有让我们把江米倒进漏斗里，没想到我的粽子真的成了漏斗，里面包住的江米就像没有下巴的嘴巴一样”巴扎巴扎”地漏个不停，我赶忙拉起了线，把粽子的上口给缝了起来，可江米还是想断了线的珍宝一样不停地揉!我没方法，只好让这个粽子光荣牺牲了。粽子包好以后，我们就起先煮，煮好以后，就起先吃了，瞧，小云阳那个馋猫，粽子还没有看看我们的教室，就忽然灰飞烟灭了，黎宣诚呢?细心翼翼在粽子上舔舔这儿，舔舔哪儿，害得粽子上满是口水味，最搞怪的非张力夫莫属，看!他吃得满嘴是油，手呢?也是油，就算米掉到地上，他也把自我的嘴巴当成吸尘器使行走在节日的习俗中，听者琅琅上口的诗，我们真是悠哉美哉! 我们的节日端午节习俗作文 篇5 今日是端午节你们明白今日是端午节可是你们明白端午节有哪些传统吗?让我来告知你们吧。农历五月初五，是中国民间的传统节日端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有很多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不一样，但总体上说，各地人民过节的习俗还是不大一样的。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广阔，民族众多，加上很多故事传闻，于是不仅仅产生了众多相异的节名，并且各地也有着不尽相同的习俗。其资料主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色调的活动渐已消逝外，其余至今流传中国各地及其他国家。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。这些就是端午的传统。这个节日来自一个诗人屈缘由抱石跳河乡亲们为了不让鱼，吃了屈原就把粽子扔下去喂鱼。这就是端午的来历，你们明白了吧。 我们的节日端午节习俗作文 篇6 The Dragon Boat Festival is a lunar (阴历)holiday， occurring (存正)on the fifth day of the fifth lunar month (农历史五月第五天) The Chinese Dragon Boat Festival is a significant (有意义的)holiday celebrated (庆祝)in China，and the one with the longest history (历史最悠久)。 The Dragon Boat Festival is celebrated by boat races (龙舟赛) in the shape of dragons. Competing teams (竞争团队) row their boats forward to a drumbeat (击古)racing to reach the finish end first. The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs(传统习俗)to attempts to (试图)rescue (搭救) the patriotic poet (爱国诗人)Chu Yuan. Chu Yuan drowned (溺死) on the fifth day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo leaves (竹叶) filled with cooked rice into the water. Therefore the fish could eat the rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom of eating tzungtzu and rice dumplings(棕子)。 The celebration is a time for protection (防护) from evil(邪恶)and disease (疾病) for the rest of the year. It is done so by different practices such as hanging healthy herbs on the front door， drinking nutritious concoctions (养分品)， and displaying (展示) portraits (画像) of evil's nemesis(邪恶报应)，Chung Kuei. If one manages to (胜利做……) stand (直立)an egg on it's end at exactly 12：00 noon， the following year will be a lucky one. 我们的节日端午节习俗作文 篇7 Over the years, the story of Qu’s demise transformed into the traditions of racing dragon boats and eating zongzi – a kind of rice wrapped in bamboo leaves. The races have certainly captured the imagination of people from all over the world. Every spring there are nearly 60 dragon boat races held outside of China in cities from Vancouver to Sydney, from Gdask, Poland to Cape Town, South Africa. Canada alone has nearly 50 dragon boat teams and Germany has nearly 30.多年以后，屈原逝世的故事渐渐演化成赛龙舟和吃粽子(一种包在竹叶中的米食)的传统。这些竞赛明显激起了世界各地人们的想像，每年春天有将近60场龙舟赛在中国境外的城市举办，从温哥华到悉尼，从波兰的格但斯克到南非的开普敦。单单字加拿大就有将近50支龙舟队伍，德国则有近30个。 我们的节日端午节习俗作文 篇8 Duanwu Festival (端午节, Dunw Jié) is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar. It is also known as the Double Fifth.citation(引用;引证) needed It has since been celebrated, in various ways, in other parts of East Asia as well. In the West, it's commonly known as Dragon Boat Festival.The exact origins of Duan Wu are unclear, but one traditional view holds that the festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan (c. 340 BC-278 BC) of the Warring States Period. He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government. The local people, knowing him to be a good man, decided to throw food into the river to feed the fish so they would not eat Qu's body. They also sat on long, narrow paddle boats called dragon boats, and tried to scare the fish away by the thundering sound of drums aboard the boat and the fierce looking carved dragon head on the boat's prow(船头).In the early years of the Chinese Republic, Duan Wu was also celebrated as "Poets' Day," due to Qu Yuan's status as China's first poet of personal renown(名声名望).Today, people eat bamboo-wrapped steamed glutinous(粘的) rice dumplings called zongzi (the food originally intended to feed the fish) and race dragon boats in memory of Qu's dramatic death. 我们的节日端午节习俗作文 篇9 早晨，天气阴沉沉的。几日来，家里发生了点事情，我始终也没有走出阴影，时时想起来坐着发呆。走到教室门口，一个孩子望见我嗖地钻进了教室。小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕着。走进教室，来了十几个孩子，都七手八脚放椅子。孩子好像看出我的改变，都懂事多了。放完椅子，孩子们该值日的值日，该读书的读书。慢慢的，教室的人多了，书声朗朗。那个早晨望见我钻进教室的孩子时时用眼瞟着我，似乎在偷偷地视察着我。我装着没望见，时而倾听着悦耳的读书声，时而想着自己的心事微微叹气。老师，老师一个声音在耳边响起，我一愣正是那个孩子。老师，端午节快到了，这是我和妈妈昨晚亲自包得粽子，给你捎了两个尝尝。孩子扒在我耳边轻轻地说到。啊，啊，感谢，感谢。我恍然接过孩子手中的粽子，一阵浓浓的香味迎面扑来，心里忽然荡起一股暖流……是啊，快过端午节了，应当是让每个人都感受到爱意浓浓的端午节，我吸了一口气，心里充溢了希翼。 我们的节日端午节习俗作文 篇10 关于端午节有一个传闻，公园前340年，爱国诗人屈原于农历五月初五投汨罗江而死，人们，在每年农历五月初五定为“端午节”，在这一天人们向汨罗江撒糯米祭祀屈原，后来人们怕祭祀的东西被蛟龙偷吃了，于是人们用艾叶将米包好，用五彩绳捆好，蛟龙最怕这两样东西，于是就有了端午节包粽子的习俗。南方有赛龙舟的习俗，北方则在早晨春游，采集艾蒿，挂在门上或是用来洗脚，为了纪念他来祈求健康平安。端午节的早晨，我和家人确定到西山去春游，早晨的空气特殊的清爽，一走进西山发觉人山人海，形成一个大型的集市，街道的两旁摆满了端午节的节日用品，琳琅满目，有五彩缤纷的葫芦，各种各样的香囊，五色调绳都是象征着祥瑞的愿望，我们根据端午节的习俗，在山道的两旁采集艾草，传闻将艾草插在门上能辟邪。当我们接着往山上登高的时候看到了屹立参天的古老松树，看到树神，它的年龄已经有五百多岁了，我想也许在明代就有这棵树了，很难想象这棵百年老树怎样经验了风霜雪雨的洗礼，依旧存活到现在，静默地祝愿人们。我在山间小道上奔跑着，这时候发觉了一种自然植物，我新奇地低头细致视察着，它长着宽宽的绿叶，白白的根茎，细细闻闻还有股淡淡的葱香味，经过细致分辨后觉得它就是老百姓常说的可以食用的野韭菜，我们就在山坡上找寻起来，不一会就采集了许多把它整理干净后用野草捆好拿在手里，今日收获很大，我还打算回家就用这些野菜和鸡蛋炒熟食用，这样我的早餐就多了一道美味菜肴。看到时间不早了，下山回家，又在道旁购买了几个五彩葫芦，系在艾草上，插在门上庆祝端午节日，今年的端午节让我了解到地道的民间风俗。 我们的节日端午节习俗作文 篇11 端午节是一个有着悠久文化历史的民俗节日，距今已已有两千多年的历史，是中华民主的传统节日之一。端午节有吃粽子的习俗，相传是特地纪念屈原的。屈原是一个宏大的爱国诗人，因皇上听信了奸臣所言，把屈原投到了汨罗江里。人们为了纪念屈原，在每年的五月初五，会划着龙舟往江里仍粽子，意在：让江里的鱼虾吃粽子，而不要损害屈原。在北方，端午节还有绑花绳、戴香包的习俗呢!瞧!妈妈把几根彩显捻在一起，就出现了彩虹的颜色，然后，把这些绳轻轻地、松松地绑在我的颈项上、手腕上和脚腕上，这些喜庆的绳立即给我增加了几分神气和英俊，就像三头六臂的小哪咤。另外，端午节还有一个插艾的习俗，这个习俗来原于一个古老的传闻：在唐朝末期，黄巢带领着起义大军，浩浩荡荡、南征北战，一路上杀富济贫，可是，由于当时通讯条件落后，农夫根本无法和黄巢、起义军取得联系，最终，黄巢想出了一个方法，在起义那天，让农夫家家户户以艾为信号，插在门上。后来渐渐地，插艾就有了驱魔辟邪的说法。其实，经过千百年的演化，这些风俗虽然流传了下来，但与它原来的意思已有了出入：粽子变成了人间的一道美食;赛龙舟变成了消遣活动，它既熬炼了人的身体，陶冶人的情操，又增进人们之间的感情和沟通;你看!高高插在家家户户的门没处的艾，不正告知我们，家家友爱、到处有爱。让我们一下子想到：爱国、爱家、爱惜、爱心、关爱、友爱、宠爱、钟爱等等这些美妙的词语。端午节是一个爱(艾)的节日!让我们生活在爱(艾)的气氛中，让世界充溢爱(艾)吧! 我们的节日端午节习俗作文 篇12 五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。大家一听到这首童谣，肯定会想到端午节。今日，我就来讲一下端午节吧。作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的学问是知其然不知其所以然。直到我读了我们的节日这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原剧烈的爱国精神一样，几千年来始终激励着我们。农历五月初五被称为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的由来有很多种，其中，流传最广的的是纪念屈原之说。传闻，公元前278年，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王慢慢疏远了屈原，有着远大理想的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的愁闷悲愤，写出了离骚、天向等不朽诗篇。公元前220xx年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王懊悔交加，愁闷成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭损害。从今，每年五月初-屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念宏大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。就是因为这深厚的文化，现在端午节已经成了我们中华民族主要的传统节日之一。今日她仍旧有着强大的生命力。就拿我们瑞昌来说吧，在瑞昌，到了端午接这些天，市场买卖粽叶的人会比平常多起来，在菜摊之旁，菖蒲叶子和苦艾草被人扎成一束束出售。这里的人，无论是住高楼大厦的、住出租屋的、住乡村的，大家都情愿花上一两块钱买一束回去挂在门上，以寄驱魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，或许为了环保和不奢侈，但大家都记得屈原这位两千年前抱石投江的爱国诗人!有一天，我从电脑上看到了韩国打算准备向联合国申报端午节为他们国家的文化遗产，我看了之后特别的生气，觉得这件事是对我们中国人的羞辱，端午节是中华民族的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜爱过洋人的节日有关吧!我想，我们应当行动起来，为爱护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧! 我们的节日端午节习俗作文 篇13 6月16日是我国的传统节日端午节，我跟妈妈去上山春游。刚一上山，我就被这眼前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，苍青色的群山，一座叠着一座，像大海的波涛，无边无尽伸到遥远的天涯。还有黄灿灿、红艳艳的小花从草里冒出来，在山坡上一簇簇喷放。这时，太阳升起来了，红艳艳的太阳射在山尖上，把山顶的雾气像幕布一样拉开了，人们拿出打算好的毛巾，起先用溪水清洗手部和面部，传闻端午这一天，当太阳升起，用溪水洗手洗脸可以除灾袪百病。春游结束，人们手里都拿着簇新的艾蒿，在传闻中，把艾蒿挂在门上可以避邪，防止鬼邪进入家门。走在回家的路上，我想到回家可以吃到热腾腾的粽子，自然很兴奋，但我又想到了我国的爱国诗人屈原，人们为了纪念他，独创了粽子这种食品。时间真是过得太快了，我只好等候着下一个端午节的到来，可以接着上山春游。 我们的节日端午节习俗作文 篇14 作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的学问是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了我们的节日这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有许多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异样，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原剧烈的爱国精神一样，几千年来始终激励着我们。因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今日她仍旧有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶芳香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更漂亮动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。偶然间，我从网上看到去年，韩国准备向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我特别惊异，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜爱过洋人的节日有关吧!看了我们的节日，那一个个传统、好玩的节日，正款款地向我们走来，我们的节日一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去谛视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而骄傲!“我们为什么要吃粽子?”本不是问题的问题被抛出来之后，我们才知道我们对传统文化竟如此疏离，在便利快捷的物质社会，我们丢失了“那简洁美妙的心思”。文章立意深刻，直叩现实，让人深思。端午节那天晚饭后，出门漫步。晚饭是粽子，粽叶的芳香与粽米的甜软仍留于口中。端午节是带着深厚民族色调的传统节日。可时至今日，除了国家法定的一天假期外，我实在感受不到多少端午的氛围，再加上期末考试接近，端午节于我不过是一个一般的周末。“为什么要吃粽子?”“因为是端午节啊!”这是我听到最多的关于端午节吃粽子的问答。现代人丢掉了节日原本真正的内涵，望见超市里打上广告，摆上粽子，我们就知道端午来了。可是端午节为什么要吃粽子，我们却不知道。我们也遵照习俗，吃粽子，挂菖蒲，划龙舟，却感觉更像是一个过场。我们原委缺少了些什么?走到河岸上，已有不少人。三三两两的河灯，漂移在河面上，漂流而下，火光闪耀着，照亮了河水。我蹲下来，轻轻地将河灯放置于河面上，看着它慢慢远去。本不是什么精致的东西，却因跳动的火苗而增加了几分灵动与莫名的漂亮。在重重叠叠、亦真亦幻的光影中，我仿佛来到了盛唐时的长安城外。也是端午，城内灯火通明。家家户户张灯结彩，街上人流涌动，喜悦而欢欣。城外河岸上聚集有许多人。身着各色调衣的姑娘们，提着灯笼，三五成群地走来，细心妆扮过，笑语嫣然。她们取出彩纸叠成的河灯和笔墨，一笔一画写下自己对美妙生活的祝愿和期盼，然后将其放入水中。双手合十，祈祷着，静静地看着五彩的河灯漂流而下，手中的灯笼鱼，与城头悬挂的红灯笼和锦缎交相辉映，映照在水中。 我们的节日端午节习俗作文 篇15 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。家乡的端午节有许多的风俗习惯：有包粽子。赛龙舟。洗龙舟水。吃鸡蛋……但在我的记忆里，我印象最深刻而且最好玩的是端午的洗龙舟水。记得七、八岁的时候，妈妈就带着表妹。弟弟。还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换。拿几条粽子。几个熟鸡蛋。我们来到洗龙舟水的地方，立即下到水里不停地游戏。打水仗，我用水泼一下你，你用水泼一下我，大家相互泼水。相互玩乐，彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服，我在一边特别自傲地说：你们快来看我学运动员跳水，我学得还差不多吧。妈妈在一边说：当心一点。说时迟，那时快，刹那间，我立即往水里跳，谁知却被灌了几口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，随后，妈妈就说：别玩了，快天黑了，快上来吃个鸡蛋吧，吃了个鸡蛋就岁岁平安了。家乡的风俗真的有许多的花样，包粽子是端午节必不行少的，每到端午节的那一天都会有各种各样的粽子映入眼帘，有咸的。甜的。辣的……家乡的粽子别具风味，任何地方的粽子都不如家乡粽子呀，我到中山吃过粽子，觉得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家乡粽子的好吃啊，凡是家乡明家乡的粽子令我回味无穷，久久忘怀。我爱家乡，更爱家乡的端午节!