高中关于知足常乐的议论文600字【三篇】.docx

高中关于知足常乐的议论文600字【三篇】【篇一】“知足者常乐。”这是一句人们说了很多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”当然，一个人在物质生活上应当知足，但是假如在学习上、工作上知足，那就错了。请想一想，假如人们只满意于“小马车”这样的交通工具，那么又怎么会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢?假如人们只满意于昏暗的煤油灯，那么又怎么会用光明的日光灯来照明?电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户当今社会科学技术迅猛发展，只有那些不知足的人才担心于现状，大胆地去探讨和创新。或许有人会问：“不知足的人会有什么快乐呢?”须知，他们的快乐是多方面的他们会为在坚信的探究中克服一个个困难而兴奋;会为在奋斗中的点点成果而快乐;也会为使广阔人民华蜜奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最美丽?”郎平笑着说：“下一场。”是啊!只有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，只有“不知足者”才常乐。这才是值得观赏的。【篇二】知足，是一种心态。广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。简洁，再简洁一点，这就是生活。或许有人会说，知足，意味着满意现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达或许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创将来。知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的确定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求将来。知足者，贫困亦乐;不知足者，富贵亦忧。曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，特别满意;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物钱，为什么有的人看得这么重?“最华蜜的好像是那些并无特别缘由而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。总有人遗忘了今日，苦苦找寻记忆中欢乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。或许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。知足，是一种心态。简洁，再简洁一点，这就是生活。【篇三】守望一颗残星，或许能获得整片绚烂夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的欢乐。“采菊东篱下，悠闲见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐安静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享安静，品人生。观赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠然淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人憧憬?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人钦佩?知足也是一种看法，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的欢乐。“非淡泊无以明志，非安静无以致远。”是诸葛亮先生满意的人生。在出师表中诸葛亮就表明自己的看法：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此艳羡对方的生活，而互换位置，结果不能适应生疏的环境，反而适得其反而丧命。其实华蜜就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让华蜜与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的华蜜。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种满意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种主动的人生看法。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松华蜜，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。假如过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是华蜜的源泉，是美妙的图画，是奇妙的乐章。“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美妙、珍惜现在。用青春的笔调勾画属于我们的华蜜吧!让华蜜常驻你我四周吧!