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2023名著读书笔记3篇读书笔记范文一：看了昆虫记后，这本书使我非常着迷， 原来昆虫世界有这么多的奇妙，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代支配食物。第一次读昆虫记，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文，清爽自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、好玩的故事啊!法布尔的昆虫记，让我没有梦幻感，那些详细而具体的文，时常让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚集过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等很多问题上都有着惊人的相像。昆虫记不是作家创建出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，宁静的，几乎与世隔绝的孤独与艰辛。我仰起了头，这一刻，我特别想仰起我的头，像仰视星空一样，来对待昆虫们存在的奇妙。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。于是，我接着往下看昆虫记。接着往下看，昆虫记是一个个好玩的故事：螳螂是一种非常凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即运用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来， 丰富的故事情节使我浮想联翩。 看着看着，这些虫子们慢慢地清楚起来，我思索着：假如我们爱护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢?我细致地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，昆虫记为我打开了一扇全新的门。当我接着阅读昆虫记时，我看到法布尔细致入微地视察毛虫的旅行，我看到他不顾危急捕获黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎试验、反复推敲试验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次试验失败了，他收集数据、分析缘由，转身又设计下一次。严谨的试验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了 科学精神及其博大精深的内涵。昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著昆虫记，为人间留下一座富含学问、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充溢了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件好像"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心"而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"开心地进食，假如我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把昆虫记奉为"讲昆虫生活"的楷模。我叹服法布尔为探究大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境休戚相关，又让我感受到了作者的独具匠心和微小的视察。昆虫记让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得 昆虫记是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要仔细地阅读一下 昆虫记，读出味道，读出感想，肯定可以知道得更多。读书笔记范文二：一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 枉凝眉红楼梦，一部含笑的悲剧。红楼梦不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪欲、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定崩溃和死亡，同时也示意了这一家族所属的阶级和社会的必定崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创建和酷爱的主子公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所怜悯悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的红楼梦为我们呈现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕，质本洁来还洁去，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会融合，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的起先。红楼梦中她葬花的一段情节，是她的特性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的葬花词中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻找。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 愿侬此日生双翼，随花飞到天终点。天终点!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。一个世俗之人无法明白她的思绪，尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人和善孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是懦弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，静默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了多数摧残之后，生命终点到来之际，封建社会的凶恶面目加速了她的香消玉陨。看过红楼梦，我们不会遗忘黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避开晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，天终点!何处有香丘?无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、志向的地方，原委什么地方有我自己的志向的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的志向的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和敬爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中恒久的暖和;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中恒久的伤痛。虽然最终她成为了那些封建制度下的牺牲者。假作真时真亦假,无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透红楼梦中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。名著读书笔记2023名著读书笔记（2） | 返回书目水浒传读书笔记水浒传读书笔记（一）-醉打蒋门神武松杀死了西门庆就被发送了孟州充军又在十坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。本集中武松为了个人的友情而去帮助施恩夺回愉快林和在路上每家酒官都吃上三碗酒这两点就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩先是到酒官里找茬然后把蒋门神惹急在狠狠的打他这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细微环节三次换酒之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒酒饱不让就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。他在禽了蒋门神之后又怕他告官在说要求蒋门神的第三件事时却怕他告官和以后再把愉快林夺回来所以让他离开孟州不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。水浒传读书笔记(二)-沂岭杀四虎李逵见宋江父子团聚后也惦念自己的老母便去沂水县的百丈村接自己的母亲。去时途上遇见李鬼扮成的假李逵威逼李鬼战败求饶说他尚有九十岁老母杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他便饶了他而且还给了他一锭银子让他走了。我觉得是作者很反感像李鬼这样的人所以就让李鬼和李逵再次遇上而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气二是让那些读者也赞同他并看完后有一种豪迈气质好像自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水然后发觉老母不见了又发觉两只小虎和两条人腿生气之下杀死小虎公、母虎分别来寻仇都被杀。只惋惜杀了虎还被人请到家里做客后又被擒。这让人看完之后都想替李逵打抱不平可见作者的专心良苦。水浒传读书笔记（三）-埋怨狮子楼武松在阳谷县坐了都头又上京办事。回来时才知道哥哥武大郎死了武松心疑便察得实情去告官谁知县馆已受贿无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。其中让人看得最热血沸腾的就是最终报仇时杀死西门庆的那一段武大郎虽死潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不行闻”几乎上谁看完都痛骂他一两句这能体现作者是多么的会描写人物啊！水浒传读书笔记（四）-卖刀汴京城杨志盘缠用完只得将宝刀卖去赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时当地泼皮牛二百般凌辱杨志忍无可忍便杀死牛二再去报馆。最终被判充军大名府。最好玩的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀牛二来后让他试刀牛二百般阻挠和凌辱最终被杀。这告知了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气而且另读者看完也出了口气这或许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。水浒传读书笔记（五）-题诗浔阳楼宋江到了江洲后结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗还留下姓名。最终被黄文炳看到打入死牢。这件事把宋江写得让读者哭笑不得不知该怎么说他本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界真是了不得。只能够说宋江太糊涂提什么诗罢了。而正是有了这一集才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。西游记读书笔记西游记是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说。吴承恩汝忠号射阳山人江苏淮安人。他一生贫寒潦倒四十三岁才考中贡生做过县丞但与长官不合罢归家乡。吴承恩生活的年头正是明代社会冲突与民族冲突异样尖锐激烈的年头。统治阶级荒淫无度农夫起义此起彼伏。社会黑暗沉滞个人境遇坎坷遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中更加集中的倾注到了西游记之中。西游记是他晚年会到家乡后的作品。西游记的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经一路上降妖伏魔克服了种种困难最终取经胜利。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间从长安动身走了几万里路程从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻由门徒辩机写成（大唐西域记）一书。后来门徒惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传）记述了玄奘西域取经的具体经验。宋代以后取经故事已在民间广泛流传出现了带有神话色调的话本并在舞台上演出。吴承恩的西游记干脆继承了有关取经故事的民间文学素材。西游记是一部宏大的浪漫留意长篇小说。它不仅创建了一个奇妙的丰富的幻想世界而且具有丰富而深刻的思想内涵和美丽完整的艺术形式。全书共一百回第十四回以前穿插着大闹天宫魏征斩龙唐太宗入冥刘全进瓜和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是西游记最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的抗拒斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经经验了数十番离奇怪异的灾难最终达到了西天取经胜利表现了他们克服困难的坚毅毅力和折服自然的英雄气概。全书幽默诙谐充溢活力和乐观精神。读三国演义的感觉非一个“爽”了得!我特殊喜爱开首的那首词临江仙滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空青山照旧在几度夕阳红。白发渔翁江渚上惯看西风秋月一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中。假如人们要问这首词在这本书里的意义我想它至少算得上是一个气概浩瀚文采风流的题记它就是这本书的基调是一个咒语整本书逃不过这短短的六十。这六十它给我们的是一副立体的巨大的历史画卷这里面有现实的舞台和历史的抽象的角色而作为作者他或许就是那个“渔翁”亦或许不是。他应当是一位“达人”明于世而隐于世。许多看官都误会了以为那首临江仙是出自罗贯中之手这是在是一个很惋惜的事情。古人有三事最为看重即“立德”.“立功”.“立言”这其中的“立言”又不是一般的平头百姓或赳赳武夫所能做到的所以就显得尤其重要了。惋惜后人竟将这首词的作者搞错作者若有知岂不悲呛！那么这首词的真实作者究竟是谁呢？近日在阅读李国文先生的散文集昨夜星辰的时候才偶然得知。原来这人名教杨慎也是明朝中人书载“其诗.词.曲样样精通乃当朝名士也”。真相最终是大白了。我在有愧于这位5XX年前的名士之余也不禁在想明朝横亘历史二百余年矣然大浪淘沙在不计其数的名士中作品和名都能遗留下来为后人所知者却不是太多就连能够写出这首临江仙的杨慎竟也不闻于世了。明朝是一个小说的时代也是一个绘画的时代偏偏就不是一个吟诗作词的时代所以杨老先生是该感叹生不逢时了！所幸毛宗岗父子在校订三国演义的时候在书的开卷加上了这首词这一加书便横生了不少的妙趣词也便为人人所能朗诵了。历史有时很会开玩笑会作弄人譬如它对杨慎先生！红楼梦读书笔记下面我就讲讲有关红楼梦的思想那么我觉得红楼梦的思想有几个重要方面一个贾宝玉所代表的是什么样的思想从小说故事来讲贾宝玉年龄也不大说的话疯疯癫癫有时是你听得明白的有时弄不明白原委什么意思呢？譬如说他自己一辈子什么也不想干就想跟姐姐妹妹在一起混这一辈子逍遥自在死了以后化做一阵青烟散了就完了看起来似乎弄不清晰什么意思但是其中有一条不愿读书反对仕途经济。他原来跟薛宝钗还不错有一次薛宝钗跟他讲话就提到你也该读读书了年龄也不小了要打算考试了要走仕途经济的路了结果他就立刻把脸翻了你给我出去吧我这个地方没有你的地方我这个不懂仕途经济的你们赶快出去。一点不模糊弄得薛宝钗下不了台。那么把这些内容跟他的自己无所作为的人生思想结合在一起事实上他是通过这个情节写贾宝玉反对当时的科举制度反对走仕途经济道路你们读书我就不读书要读书西厢记还可以挺有意思读读什么其他的高校、中庸、论语、孟子四书五经它都是杜撰的杜撰的话讲得很凶讲得很厉害的但事实上你要看指什么杜撰的呢？主要是程朱理学你们都是胡编的孔夫子的话是不是值得一试很难说你们硬说是这样你们来杜撰的。贾宝玉肯定不走仕途经济的道路也不去求什么其他的名我就要跟大家姐姐妹妹在一起高兴奋兴逍遥自在的过一辈子就行了事实上他宣扬的是一个什么呢？从当时阶级支配的道路来讲他是对抗统治阶级支配的道路因为当时学问分子读书就是做官就是参与科举考试没有其次条路他坚决不走这条路他自己的路就是跟姐姐妹妹们在一起过逍遥自在的自由自在的生活事实上他是宣扬那种自由人生的道路。因为那个时代终归离我们太远了他找不出另外别的路他不行能想出更好的道路来问题是不走你支配好的读书做官的路我走我逍遥自在的我想怎么就怎么这样一个自由人生的道路这一个思想那么比过去的全部的不做官的人的思想就不一样了五十年来论证的时候有一种看法认为贾宝玉不愿做官这个也没什么了不得嵇康、阮籍都不情愿做官了陶渊明也不情愿做官的觉得没有什么稀奇这个不能这么比嵇康和阮籍的时代跟曹雪芹的时代完全不是一回事两种不同的做官的行为它的内涵完全不一样红楼梦里说的不做官是跟仕途经济对抗的人来说否定读书人做官考举的道路这对清代的很多学问分子是一个另外的诱导封建王朝要把读书人都诱导到参与科举考试做官然后呢帮他来巩固统治政权红楼梦里主导的思想叫他不要走这个路完全是相反的道路就是红楼梦第一个方面的思想。其次个就是婚姻自主婚姻自由这个在红楼梦以前在我们古典小说古典戏曲里头宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的最出名的西厢记牡丹亭但是这个你要细致比一比就有时代的差距西厢记虽然是张生、莺莺不尊老夫人的吩咐最终是自由结合了但是最终西厢记的结局最终还是张生考上状元然后最终皇上赐婚最终大团聚圆满结果。肯定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了但底下呢越过以后又赶快弥补自己完全根据封建理法规定的道路一步一步走走到最终皇上赐婚封建礼法加上了应急合法了没问题了就算完结了没有抗拒究竟。而且他的恋爱方式呢是一见倾心在府殿上面一见面就觉得美丽的不得了那就定了这是一个。牡丹亭柳梦梅也是一样的这个男女两个双方的那还没有见面做梦最终也是封建皇帝赐婚最终也是得到封建统治阶级的承认了曾经一度越轨的婚姻最终纳入封建的理法的轨道了那么因此呢它原来的有一点点的叛逆性也被歼灭掉了弥补过去了。到了红楼梦就完全不一样了贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心虽然第一次见面觉得这个人好面熟似乎见过似的这是写的一种心里的感应一种好感但是并没有发生爱情相反两个人在一起生活得很长很长时间也不断吵架吵架又友好了中间呢有薛宝钗又来了加上一个薛宝钗就是薛宝钗有挺聪慧也长得很美丽三个人在一起还有后来的史湘云其他女孩子一起在一起都来了有相当长的一段时间贾宝玉跟这些人在一起也有相当长的一段时间没有确定的写他喜爱那一个这就显得红楼梦的恋爱方式已经不是一见倾心已经是在长期生活当中慢慢地了解最终在长期的了解过程中间最终形成他们的爱情红楼梦的这些地方还是写得特别清晰的就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济他翻了脸这就是一个标记说明贾宝玉在爱情问题上还有他自己的一个思想标准跟我思想不一样的我是根本不情愿仕途经济的他们极力要走仕途经济道路那和我是两回事所以红楼梦里所描写的婚姻一个是选择不是一见倾心式的是要长期的熟识。其次个志愿思想要一样假如思想不一样无法结成终生的伴侣这红楼梦里写得很清晰而且思想一样不是选择那个另外一个一样它要必需是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口所以跟林黛玉他就完全不一样所以贾宝玉也讲得很清晰袭人说你跟林妹妹不这样她跟你发脾气你反而跟她讨好他就回一句林妹妹从来不讲什么仕途经济她讲这个话我也和她翻脸了这个标准讲得特别明白特别清晰所以红楼梦里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准就是要漠视木石前盟不要金玉良缘封建时代的门当户对一些选择的标准全对他无效他必需自己选择我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题主要是依据前八十回的本子因为这才是曹雪芹本人的思想不是后人窜改过的思想。那么在这样一个封建时代提出了一个婚姻自主婚姻自由、恋爱自由、婚姻自主这样一个思想那可真是了不得红楼梦也没有这种口号没有婚姻自由啊婚姻自主这个口号但是他写的行动就是他自己的口号的实现所以这一个思想呢在当时也是应当是特别了不得的我认为这个思想就带有现代人的思想因为今日的婚姻恋爱也不都一样吗一个是不是一见倾心再也没有什么一见倾心的事情总得要相互理解再一个总得要想一样吧不能完全两回事嘛所以我觉得曹雪芹的这种婚姻志向包括他前面说得人生道路的志向都是属于我们今日现代人自己的生活走自己的路是我们时代的人现代的人提出来的不走那个统治阶级规定好的路要走自己的路是我们现代社会人的一种思想古代那有这种思想都是一个在家里父母一个在社会上的朝廷规定的所以贾宝玉的人生道路的思想贾宝玉的婚姻自由的思想都是近现代人的一种思想。所以红楼梦里写到尤三姐最终拔剑自杀为什么呢因为别人评说她似乎品性不好她也有口难辩所以最终就是拔起鸳鸯剑自杀了这一个情节特别重要就说明当时的封建的伦理道德的压力呀对妇女们有多严峻略微一点别人说的品德不好这就抬不起头来了再也没方法做人了原来说的好好的柳湘莲要娶她了一下子柳湘莲听别人说这个人品德不好立刻就要把鸳鸯剑拿回去尤三姐觉得再也没有意思活着了拿起宝剑就把自己杀了前面就讲的关于红楼梦的时代。那么红楼梦里还有一个重要的思想就是曹雪芹讲的女儿啊是水做的骨肉男子是泥做的骨肉。他看到女儿啊就心里清爽看到男子他就觉盛气凌人不喜爱他在当曹雪芹红楼梦里用贾宝玉这个形象一个特别的形象这个语言也是特别的语言事实上面这个思想就是反对当时整个封建社会的重男轻女男尊女卑的这种思想他反过来他认为女尊男卑女孩子才是好的男人就不好因为是处在一个男权社会整个封建社会掌权的都是男人那么他对这个社会的政权对这个社会的政治道路都加以一种否定那么当然他对男子没有好的印象。有关名著的读书笔记范文：钢铁是怎样炼成的2023名著读书笔记（3） | 返回书目有关名著的读书笔记范文：钢铁是怎样炼成的当我读完钢铁是怎样炼成的这本书时，我不禁感动得热泪盈眶，心中仿佛有数千个波涛在一浪接一浪地冲击着我的心。记得高尔基有一句名言：我觉得当书本给俄排列闻所未闻、见所未见的人物感情、思想和看法时，好像是每一本都在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个不行思议的新世界。而这本书不仅给了我一个新世界，更给了我一片属于我的蓝天。这本书的主子公保尔，诞生在乌克兰一个贫困家庭当中。他11岁时就到车站食堂当童工，在1919年加入了共青团，随即参与国内斗争。1923年1924年，保尔担当乌克兰边疆地区共青团领导工作，1925年加入了共产党。但由于他长期参与艰苦斗争，使他的健康受到了严峻的损伤，可是他最终还是坚韧地与病魔做斗争，后来他不仅以自己比钢铁还要坚毅的意志战胜了病魔，还写出了世界文学名著小说钢铁是怎样炼成的。联系生活实际。现在的小孩别说是让他们去当童工，补贴家用，就算让他们在家洗洗碗，做做饭，他们也不情愿。在他们的“帐户”中始终以来都是没有进，只有出的状态。这不是因为国家的快速发展，而是因为父母的溺爱。孩子们在家都像小公主、小皇帝一般，只会花钱买一些中看不中用的东西回家，更是把家长当成奴隶使唤。餐桌上没有大鱼、大肉或没有自己爱吃的菜，就发脾气，又哭又闹，不吃饭。像我们父母那一代，有饭吃就不错了。而孩子会说时代不同，但现在山区的孩子只吃地瓜和地瓜干，照样考全班第一。而我们这里的孩子要风是风，要雨是雨，每天都吃大鱼大肉，想要的东西无奇不有，可为什么成果始终提不高?这是因为他们没有上进心，成天泡在糖水里，都忘了苦是什么味道。保尔他双目失明，四肢瘫痪，可他照样写出了一部文学名著。我们这代的孩子就算让他写一篇作文，也会皱起眉头，说到上网、玩嬉戏、看电视，就会眉开眼笑地讲，根本不情愿做作业、看书，成天就知道玩，我真希望能把山区的孩子和我们这里的孩子一调换，让我们这里的孩子不要身在福中不知福。这本钢铁是怎样炼成的使我受益非浅，我想这本书肯定可以不断地激励我勇往直前。这篇有关名著的读书笔记让人激昂。更多精彩，关注精品作文频道。有关初中生名著读书笔记：三国演义读书笔记名著读书笔记（4） | 返回书目有关初中生名著读书笔记：三国演义读书笔记三国演义这本书信任大家都很熟识，也都看过吧。里面有“三顾茅庐”、“火烧新野”、“空城计”、“苦肉计”、“赤壁之战”、“夜走麦城”、“过五关、斩六将”等等关于“三国”的精彩故事。其中，让我印象最深的是“诸葛亮三气周瑜”，最终活活地把大将周瑜给气死了，我觉得周瑜是自找的，他活该。我的想法大家不要惊异，因为大家要知道：“山外有山，人外有人”;“世上只有更好，没有最好”的道理，周瑜故然很聪慧，但是依旧还有比他更聪慧的人。他之所以被气死，是因为他心胸狭窄，嫉妒别人的才能。假如一个人容不得别人比你“强”，那么，你就没有一天是快乐的。心胸狭窄，正是周瑜最大的缺点。想当年楚汉相争的时候，楚王项羽的军事力气比刘邦的军事力气强几倍，按常理来说，项羽应当是嬴定了，可结果恰恰相反，这是为什么?是因为项羽不懂得重用人才，把人才全部杀光了，这跟周瑜心胸狭窄很像，想独自称霸，可最终还是被刘邦战胜了。嫉妒，信任我们每个人平常都会有一点，虽然不多，也就那么一点点。可是，我们决不能因为嫉妒而冲昏头脑失掉自我，要把某个人怎样怎样。说起我呢就有那么一点，那是在学校的一次朗诵竞赛，我们班得了其次名，四(3)班得第一名，当时我就想：“可恶!有什么了不得的，我下次要再跟他们比，就不信任比不过他们，真是可恶”。可现在我明白了一个道理，我们没能拿到第一名，确定有不足之处，应当找出我们的不足迎头赶上，而不应当嫉妒别人取得的成果，这样自己才会进步。我们千万不要因为别人的哪一方面比自己强一些，就气不愤，而嫉妒别人，这样你就会感到心烦郁闷，它会影响到你的学习、生活等方面，同时还会影响到你的性格，久而久之或许你就改正不过来了，你会由一个活泼开朗的孩子变成一个小气，自私孩子，就不能和别人好好相处，你有一点错别人就会向你的父母、老师报告，你就会更不服气这就变成一种恶性循环。希望大家不要做周瑜和项羽那样嫉妒别人、心胸狭窄的人。