百年孤独读书心得优质文章.docx

百年孤独读书心得优质文章百年孤独读书心得优质文章（通用16篇） 百年孤独读书心得优质文章 篇1 总起来说，范晔译百年孤独是一个特别可读的本子，又是作者第一个中文授权本，爱书人不行不收，尽管定价高点，也算是为之前的未授权本买单吧。但感觉也还有须要改善的地方：一方面，于译者来说，译文注释稀有，本可再多些;前言后记俱无，读起来倒也省事，但对初读者来说，缺少了一个了解作者与作品的机会;再者，有一两处译文费解的地方，老张曾百思不得其解，详细内容而今倒是忘了。另一方面，于出版方而言，封面设计本可更精一些，套封有些悲观，假如内封换为布面或缎面，那可能就接近完备了。哈哈，得陇望蜀，人之常情也。详细评价为：原文上上，译文上，印制中上。百年孤独是一部不能只读一遍的书，至少读三遍才能理出头绪，前提是需专心读。老张的其次遍预备从上海译文黄锦炎等先生译本起先，时间待定。黄译本当是第一个从原文迻译的中译本，广获赞誉，出版时间当在1991年中国加入出版公约之前，老张收存的精装珍藏本好像是1993年的数印本，当属于盗版本了，不过孔乙己说过“窃书不算偷”，中国又属于发展中国家，老马先生何必大动肝火呢，还好这次出售了中文版权，尽管索价不菲，哈哈，这是题外之话，扯远了。 百年孤独读书心得优质文章 篇2 偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的百年孤独，都是盗版。突然觉得它格外宝贵。说的是孤独，望见别人写的读后感都是围围着这两个字而写。不不不，你们都搞错了，不是文艺青年自己喝着咖啡所发出孤独的感叹，不是非主流们黑白人生的孤独，更不是每天宅在房间里没挚友的那种孤独。这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能变更。是一种追求志向过后，发觉这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动三十二场斗争，打破与死亡之间的全部协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最终耽搁了将近四十年才发觉纯真的珍贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死。最奇妙的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，始终不睡觉，但却始终遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独，他们盲目地追求，只知道不停地往前走，却不知道自己在追逐什么，而身后的事物历史，却被他们慢慢遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经验了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，憧憬虚无的东西。但马孔多的女人们却是坚毅独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照看全家，开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地和善。而她们都带有传奇色调：乌尔苏拉活到一百四十岁，阿玛兰坦和死神对话，而蕾梅黛丝则飘上天去了。马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的最佳说明。 百年孤独读书心得优质文章 篇3 在拉美文学百余年的发展过程中，出现过很多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思索，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞美，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚闻名作家加西亚-马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。在刚刚起先阅读了百年孤独时，我们会发觉作品中有两处惊奇的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不行能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住孤独就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人惊奇的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种惊奇的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最终一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年头和生活环境，我们不难发觉这象征了什么。 百年孤独读书心得优质文章 篇4 拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神奇，创建过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充溢了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年头的一个多世纪，这片神奇的土地经验了百年的风云变化。在作者进行创作的七十年头，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发觉拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的缘由。作者在百年孤独中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与幻想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面全部的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。 百年孤独读书心得优质文章 篇5 我读完百年孤独,掩卷冥思时,浑身涌起一股颤栗感,它并不是我所喜爱看的小说类型,故事中的情节让人仿佛置身在一个发生了不行能事务的现实生活中,书中的每一个人物都让人恐惊不已.先说说情节,在现实生活中不行能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住孤独就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身上.书中有一个很有象征意味的情节,就是不眠症的情节,马孔多镇上的居民随着何塞何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚夫妇的养女雷贝卡的失眠而相继患上不眠症.患了这种失眠症,最可怕的不是睡不着觉,而是失眠症必定演化成健忘症.开头会忘掉童年时代的事儿,然后会遗忘东西的名称和用途,最终再也认不得别人,甚至意识不到自己的存在,失去了跟往日的一切联系.为了生活,马孔多的居民不得不在物品上贴上标签,如给牲畜、家禽和植物标上名字：“牛”、“山羊”、“猪”看到这里我不禁想了想,假如哪一天我们连标签上的字的含义都遗忘了,那又该怎么办?这些标签上的字的含义,都是我们历经几千年的学习与探究才独创出来的历史,假如我们遗忘了历史,我们的存在或许就会变得毫无意义,读后感百年孤独读后感.故事中布恩迪亚家族的让我觉得压抑,并不是因为家族氛围有多么森严,而是这个家族人与人之间没有感情沟通,缺乏信任和了解.家族七代人百年的坎坷历程,这百年的蹉跎岁月中从无到有,再从有到无,终点回来起点,社会的发展,家族的变迁,都在不断重复圆周轨迹,到最终却什么也没有留下.马尔克斯用短短几十页勾画出一个家族的兴衰,这与中国的红楼梦迥然不同,我们要用多少章节才能铺垫一幕黛玉葬花.这个家族中的人总是不断重复着名字：阿卡迪奥、奥雷良诺、阿玛兰塔就像他们不断重复在他们身上的轮回宿命.乱伦在任何一个时候都是一种禁忌,而小说中不止一次描写了这种关系：因恋爱受挫的阿玛兰塔与自己的侄子恋爱、第三代阿卡迪奥疯狂地爱恋母亲以至差点铸成大错、第六代奥雷良诺不知不觉地爱上了姨母发生了关系生下了孩子这都是因为孤独所犯下的罪行.死亡、乱伦各种各样的阴霾缠围着他们,让他们苦痛不堪地离开这个世界.孤独,冷漠,已经是这个家族的人的共性,诚如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地懊丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深厚的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神奇的命运难以抗拒.”正是这种孤独才让他们走上悲剧之路. 百年孤独读书心得优质文章 篇6 谁动了我的奶酪是一本寓言故事书，每页都配有彩色的插图。这本书有四个主子公;小矮人“哼哼”“唧唧”和小老鼠“匆忙”“嗅嗅”，他们都住在一个迷宫里。虽然他们很小，可是假如你细看，就会发觉一些很好玩的事情。哼哼、唧唧、匆忙、嗅嗅都用各自的方法找到了一个奶酪库;奶酪C站。每天，他们都早早地从家动身，到达奶酪C站。到达奶酪库后，匆忙和嗅嗅就脱下慢跑鞋并挂在颈项上，享用起来奶酪。小矮人哼哼和唧唧如法炮制。也脱下慢跑鞋并挂在颈项上，起先享用美味的奶酪。后来，哼哼和唧唧把家搬到奶酪C站的四周，搞起了社交活动。有时他们和挚友一块吃奶酪，有时他们自己吃奶酪。可他们没有发觉;奶酪正在一点点变少。突然有一天，奶酪C站里没有奶酪了。匆忙和嗅嗅马上见机行事，穿上慢跑鞋，动身了。很快，匆忙和嗅嗅就找到了更大的奶酪库;奶酪N站。但是，哼哼和唧唧则在奶酪C站辱骂偷奶酪的贼，因为他们认为;奶酪是在一夜间被偷走的。他们没方法接受这样的现实，始终想;“这只是一个噩梦。”“奶酪总会回来的。”这也导致哼哼和唧唧苦恼丛生。有一天，唧唧的眼前突然呈现出一幅画面;他正躺在奶酪堆里吃奶酪。于是，他战胜了心里一次又一次的恐惊，最终跑出了奶酪C站，穿过迷宫，找到了奶酪N站和小老鼠匆忙、嗅嗅。而哼哼则始终站在奶酪C站里怨天尤人。其实这本书里讲的就是当今困难的社会。“奶酪库”就是你想要的东西。他可以是汽车、电脑，也可以是房子、家庭。而“迷宫”就是你找到“奶酪库”所花费的经力和时间。这本小小的童话寓言书立即就把当今困难的社会简洁化了。在这里，我们不仅要向小老鼠“匆忙、嗅嗅”学习，还要向小矮人“唧唧”学习。最终，送给大家几句谁动了我的奶酪里的话;改变总是在发生。他们总是不断地拿走你的奶酪。遇见改变，随时做好奶酪被拿走的打算。尽快适应改变，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。 百年孤独读书心得优质文章 篇7 谁动了我的奶酪我读后深有感受。这本书主要讲的是四为小主子公：嗅嗅、匆忙、哼哼、唧唧。这一天它们四人都为了多数美问的奶赶到这座白大的奶酪迷宫，它们四个结伴而行，由于它们太小了所以没人会留意。两只小老鼠和两个小矮人都喜爱在迷宫中度过。在迷宫里找寻它们各自喜爱的奶酪。嗅嗅、匆忙的大脑和其它啮齿类动物差不多一样简洁，但它们有很好的直觉。和别的老鼠一样，它们喜爱的是那种适合啃咬的，硬一点的奶酪。而那两个小矮人，哼哼和唧唧则靠脑袋行事，它们的脑子里装满了各种各样的信念和情感。它们要找的是一种带字母“c”，它们信任这样的奶酪能使它们华蜜。让它们胜利。它们在里边成天的找寻有时会找到一点奶酪吃饱肚子，它们就这样在迷宫里渐渐找寻着，最终它们在一个地方找到了大量的奶酪“c”站它们每天来到这里，没多久就建立了熟识的路途，它们跑到这里然后再回去。有一天两只小老鼠发觉没有了奶酪，它们立即做出推断并立刻行动，嗅嗅闻出了大致方向它们两一起动身，可两个小矮人看到后惊讶极了，它们怨天尤人也不再去找寻，最终唧唧走了，它在迷宫中留下标记希望哼哼能望见，它就这样漫无目的的找寻，当它走到一个走廊的终点时一个更大的奶酪库在这里，奶酪“N”站同时它还发觉了自己的老鼠挚友，它们胖胖的肚子说明它们在这有一段时间了。故事看完了，不知你们的感受是什么，反正我的感受就是：人生如同“迷宫”，每个人都在其中找寻各自的“奶酪”稳定的工作、身心健康、和谐的生活那么你是否在享受你的奶酪，那你须要每天检查看你的奶酪是不是已经变质。 百年孤独读书心得优质文章 篇8 这几天，我很喜爱看一本名叫爱丽丝漫游奇境记的书。书中的主子公爱丽丝是个非常可爱的小女孩。她天真活泼、充溢新奇心;她懂得明辨是非，富有怜悯心。在她的身上，充分体现了儿童那种纯真的天性，但是,这种纯真经常会遭到破坏，因而，纯真的爱丽丝的一场奇幻旅行，对我们来说是弥足宝贵的。你知道一个小女孩的梦多么荒.唐离奇吗?一个无聊的午后，一只揣着怀表的兔子就带着这个可爱的小女孩起先了她的奇幻之旅。爱丽丝的故事充溢了各种奇妙的幻想：能变大变小的身子、组成王国的扑克牌，能穿入的镜子世界、使人遗忘名字的小树林这一切就像是孩子的一个五彩梦，是孩子们憧憬的童话世界。而那个和善可爱的小姑娘更是其中的一颗明珠。她或许并不聪慧，因为她常常用错词，还闹出不少笑话，但是她有一颗纯净的爱心，对一只小鹅都落落大方。加上她那双光明的眼睛，一个生动的女孩形象跃然在纸上! 百年孤独读书心得优质文章 篇9 我不知道那是几年前，父亲举荐我看沈从文的边城。他告知我，边城写得很美，是一个发生在湘西的故事。始终都不曾看，却始终都在心中留存着一份盼待。我明白我与边城是宿世缘深。不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。而万千错落的情缘便只是匆忙交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。想起老船夫的一句话：怕什么?一切要来的都得来，不必怕!在这样的坚毅与志气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗?许多时候，我们真的无能为力。边城讲解并描述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根温柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。湘西拥有那样漂亮的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石;微风吹过竹林，发出沙沙的轻响;乳白色的雾霭害羞地在薄暮的夜色里飘浮……景致优美而安静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠闲飘出的牧歌。是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心向往着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾画出的天堂。人说，人情如水;人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢?它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它渐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，和善的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲乏的都市人是否还有闲暇去将它开启?或许许多人已经起先遗忘。遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧!边城里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性的芳香。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷意识到自己的年老，担忧死后翠翠无人照看，总操劳着她的婚事。十五六岁的少女不免带着青春年少的羞怯。爷爷不便明说，只是远远地观望，只是当心翼翼地探问。他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关切和太深的爱延误了翠翠一生的华蜜。我们每一个人都须要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。父母恒久是天底下最爱子女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有绚丽的笑靥。他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。看到子女点滴的成长便是父母心底最深的劝慰。但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。我不信任，那个陪伴你终生的人会真的存在过。于是，当父母的爱渐渐成为子女闯荡世界的牵绊，当至亲之情最终缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此软弱与无助。长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨?而不经验风雨，又怎能见到彩虹?真的，我们背负不起太深的情!整篇小说，三年的时间被浓缩进了三个漂亮的端午节。三年前的那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初开的情窦，却怎知最终落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待!冥冥之中，是否真的有岁月轮回?母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌，我们的匆忙，是否真的只是徒劳?低头看掌心交织的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路原委通往哪里?幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。或许他恒久不会回来，或许他明天就会回来。故事最终哀而不伤，在凄婉中结束。大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足?没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此激励，彼此谦让。天保先走了车路，便说什么也要让傩送走公路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。二老的歌声奇妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破裂。为了成全弟弟，大老决然出走。两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热忱随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个孤独的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去找寻自己的命途。这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚!我不知道现在的人们面对自己的情敌会实行何种样的措施。是嫉恨?是诽谤?甚或杀人。我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利?莫非就因为他(她)在爱情上作出了与我相同的选择?爱情应当是纯净的。为了获得爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽! 百年孤独读书心得优质文章 篇10 余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。活着作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。在新中国成立前后的特别阶段，时代特征突出，时代气息深厚，活着是一分苦痛也是一分欢乐。书中主子公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思索而活着;法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着;中国武侠小说家古龙则坚持，人为担当责任而活着……而福贵却说：人是为了活着而活着。福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷生。这时的福贵为了重回家乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲伤贯彻了整个家庭。这时的福贵必需为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，最终有一点平稳的华蜜，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。无论山河如何变迁，时代以何种速度接着更替，生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力气。但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而垂头丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的志气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。为了活着而活着的人生，简洁明白，悠然自得。只有我们把生活的思想简洁化，把生存的意识剧烈化，才能真正地体会到活着的意义以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。 百年孤独读书心得优质文章 篇11 伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不行能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了躲避，他想要回到他以前的那种花花世界。对生活和志向彻底悲观的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲伤与不幸。她须要身体的无苦痛和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全安静。读完这本书，我仿佛感到安娜正在某个角落里，怀着满腹的渴望和决绝的目光看着我我想，我终会拥抱，带着同样满怀的情，摆脱全部的现实，去与她一起起舞长空。风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个漂亮而又孤独的灵魂，在无尽的缺憾之中香消玉。安娜的爱情虽然没有得到完备的结局，但她恒久都是我所知道的最美的女人，恒久驻留在我的心中。 百年孤独读书心得优质文章 篇12 读了这本书，真是不得不佩服冰心奶奶了。她真的是一位饱含人情味和独具生活品位的人。在通讯五中记到，冰心奶奶在火车上见到一对母女，看到母女密切地在一起，冰心奶奶就想起了自己的母亲。是呀，我也和她一样，想起了自己的母亲。每个人都说，女儿是妈妈的小棉袄，可在我身上，却丝毫不能体现这一点。母亲总是很宠溺我，不像父亲那样严厉要求我。所以，我一有难，便躲在了母亲的身后，可当母亲要求我去做那么一点点事时，我却不知到哪里去了。一次我没打招呼跑到同学家玩，到晚上7点多还没有回去，以为什么事都没有。回到家才发觉母亲正哭骂着父亲，说父亲没看好我。看到我出现，她一把抱住我，喃喃地说了很多。自此，我最终明白了母亲对我的爱。我起先懂事听话了，总是在别人眼里是个猴子，在家也会变成个绵羊。母亲看在眼里，乐在心里。笑脸就像春天的柳树，在脸上泛滥起来。初中，我住校了。一星期才回家一次。母亲每次见我回去都要心疼地说：我瘦了好多。还到处张罗着好吃的，给我带去。丝丝白发在阳光下映的发亮，皱纹也爬上了她的眼角。一切一切，都让我这个做女儿的心疼不已。这浓浓的母爱啊，怎不让人感动?怎不让人落泪呢?母爱，如同涛涛大海，母爱如同一片天空，母爱如同一个“避风港”，母爱如同一洼温泉，让我们向冰心奶奶学习，珍惜母爱，回报母爱，赞美母爱! 百年孤独读书心得优质文章 篇13 生活并不是笔直畅通的走廊，让我们轻松自由地在其中旅行，生活是一座迷宫，我们必需从中找到自己的出路，我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但假如我们始终深信不疑，有一扇门就会向我们打开，它或许不是我们曾经想到的那一扇，但我们最中将会发觉，它是一扇有益之门。是谁动了我们的奶酪?谁是“唧唧”谁又是“哼哼”?谁动了我的奶酪并不仅仅只是一则寓言故事，他更是某些人生活真实的写照。书中主要讲解并描述4个"人物"-两只小老鼠"嗅嗅""匆忙"和两个小矮人"哼哼""唧唧"。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发觉了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其四周构筑起自己的华蜜家。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的改变使他们的心态暴露无疑:“嗅嗅”“匆忙”随改变而动，起先出去再找寻，并很快就找到了更簇新更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对改变却迟疑不决，苦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消逝的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧最终冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢生活在变，环境在变，但有多少人可以随着环境的变更而调整自己。达尔文说过：适者生存，不适者淘汰。作为一个信息时代的高校生，假如不变更自己将很快被社会遗弃，注定会平凡一生，苦痛一生。但是，我们很缺憾地看到许多高校生一毕业就无所事事，甚至还有一部分人胆怯被单位拒绝爽性在家啃老。高校生就业难已成为当今社会最麻烦的问题之一，这其中的有许多高校生没有刚好变更自己。说起来有些高校生的确不像话。据调查，浙江省超过75%在校高校生有属于自己的电脑。但是，这些电脑有多少是属于嬉戏机、电视机或者闲聊机，根本就没有通过电脑去了解社会的改变，自然谈不上自己的改变了。这样，对社会需求知道很少，不清晰自己应当在那些方面须要加强。还有很大一部分学生到了大四甚至是快要实习了才相识到要找工作了，然后再去变更自己努力强化自己，更可气的是尽然有些人高不成低不就，成天埋怨这个社会的不公，真真成了“哼哼”。埋怨毫无用处，甚至还会阻挡我们前进的脚步。从谁动了我的奶酪这个故事中，我们可以找到如何对待找工作。常常关注社会的就业形势，清晰自己专业所涉及的工作须要哪些学问、哪些技能。在平常的学习中，有意识的加强这些方面。只有在做好充分的打算之后，才有可能处之泰然，在应聘的时候不会糊里糊涂，工作时也会游刃有余。不要胆怯变更。虽然有时候，畏惧是有好处的，当你胆怯不做某些事情会使事情变得越来越糟时，恐惊心反而会激起你去实行行动。但是，假如你因为过分胆怯而不敢实行任何行动时，恐惊心就会变成前进路上的最大障碍。故事中“唧唧”在从新找寻奶酪的时候也是很胆怯，因为前面是黑暗的一切都是未知数，自然会胆怯，只要我们英勇的迈出第一步，以后的路就会变得更轻松。强化自己。现在许多大型企业招的员工都有学历的要求，而高校本科文凭不再是那么有重量。在这种状况之下，考研成了许多人的选择。但是，探讨生毕业并不是有了金饭碗还是要靠不断提高自己，变更自己。贵在坚持。“唧唧”在找寻奶酪的过程中也与遇到了许多的困难，他也迟疑他也彷徨，但是坚持到了最终，最终获得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。马云说：“今日很苦痛，明天也很苦痛，但是后天却很美妙，可是大部分人都死在明天的晚上。”是的，有多少人离胜利只有一步之遥?有多少人与胜利擦肩而过?所以，在我们没有获得胜利之前千万不要放慢脚步，更不要放弃。或许现实的压力是你喘不过气来，许多的困难使你不得不放弃。每当你起先感到泄气的时候，你就提示自己正在做什么。尽管现在很难过，但这样总比呆在原地更实际。你在驾驭着限制权，而不是听天由命、手足无措。总是想向将来有多美妙，而不要让自己无端的揣测将来会有怎样的困难。多想想胜利之后的喜悦，这会给你许多的动力，帮助你走的越开越远，帮你找到胜利。换一种奶酪。我们也会面临这样的状况，奶酪不见了或者奶酪不簇新了，这时除了上面所说的加强自己去追寻另外一块奶酪，还可以换一种奶酪。起先时，可能并不喜爱这种奶酪，它的样式，它的味道，都会使你难过让你作呕。只要你渐渐去适应去调整，渐渐你会成长因为这里的养分比以前的更好，你也会渐渐喜爱它。往往在一个自己不熟识的环境人的成长会很快，实力也会快速加强。从今刻始，或许你已经相识到变更对于自己有多么重要。变更并不是放弃自己的强项去做自己不喜爱不适合的事情，而是通过变更不断去适应这个社会，跟上时代的步法，在生活中找到新的生存法则和方法。作为新世纪的高校生，我们肩负着“中华民族宏大复兴“的历史使命，少年强则国强。世界在变，祖国必需改变，然而少年改变则国改变，只有我们敢于迈出变更的步伐祖国才能日新月异，中华民族才能矗立于世界的民族之林。预见改变，追踪改变，做好快速改变的打算，不断去享受改变! 百年孤独读书心得优质文章 篇14 假如可以的话，我真的想换一本书来写读后感，不是不喜爱，而是这本书超出我实力范围太多了你要是问我：“唉，你觉得时间简史里哪种理论最有意思?”就好比问一头大猩猩：“唉，你觉得我手机里哪个嬉戏比较好玩?”回答你的必定只有满脸大写的懵。其实我在看完第一章之后，就已经深有感受了，不是震惊，不是佩服，是怀疑。缘由有二：一方面在我在怀疑自己和霍金大大同为人类，为什么他懂那么多，我简直如白痴，究竟是不是发育的时候少长了名叫大脑的东西;另一方面在怀疑究竟是汉语言文化博大精深、渊远流长，我没有悟得其中真谛，还是我空活了十几年可能学了一门假汉语，才导致明明每一个文字都相识，但连起来却难如外星文。假如写到这里还拿不出来点干货，就会让我虽然已经较明显的凑字数显得更加明显。好吧，在时间简史中，头脑超人的霍金大大的文风却走的是低调的亲民路途，他力图以咱们凡人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙起源和命运、黑洞和时间旅行、宇宙爆炸和重生等高深理论，一点都没有学问分子的傲娇气质，用的比方和借代的事物都是身边平凡之物，将高端的物理学降下神坛，飞入寻常百姓家，这点令我大为佩服，但随即发觉还是读不懂但它还是或多或少地变更了我对物理学、宇宙以刚好间本身的观念。书中第三章膨胀的宇宙，讲的是宇宙从微量的原子快速膨胀到爆炸，然后万有引力再把同种物质吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸我们今日的宇宙就是被炸了成千上万次形成的(心疼宇宙一秒)。因为宇宙是炸一次大一次的，所以我们敬爱的宇宙在被虐的同时，无限扩张着自己的疆土，到今日现在甚至下一秒都是，突然觉得赤壁赋中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，这句形容人类真的好贴切，苏轼他老人家也真是意外地有远见呢!作为一个用完自己一生一世也要将唯物主义供给的人，我从小到现在却始终白日做梦着回到过去，来一趟说走就走的时间旅行。时间简史既给我一份打击，又给了一份希望，打击是因为依据爱因斯坦E=m的公式，越接近光速的物体质量会越大，所需推动它的能量就越大，你的速度无限接近光速时，所须要的能量就是无限大。所以你的时间机还没完成预热，发动机就因为燃料不足而熄火了。所以在解除奇妙外星老司机开UFO带我飞的可能后，就只剩通过虫洞一条路了，这也是现在阶段唯一可能的状况了。解除虫洞中那大到不行思议的引力的影响，不确定性还有两点：一是虫洞连接的是另一平行宇宙还只是受引力弯曲的同一宇宙，换句话说就是你旅行后看到的将是另一个世界的你或以前的你;二是通过虫洞旅行，那么“这位空间旅行者可以利用相对于地球静止的虫洞，作为从事务A到事务B的捷径，而后通过一个运动的虫洞返回，并且在他动身之前回到地球”，那么你会在旅行前看到已经回来的你、一分钟后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七理论上可能存在无限个你同台竞演，场面乱到飞起。虫洞旅行虽然感觉各种不靠谱，但至少还是给时间旅行一点希望的吧。时间简史让我看到了比言情小说更虐的文字，在让我对物理的相识更进一步的同时带给我最大的感受就是：学无止境。我们现在学习的学问根本不值得傲慢，努力学习吧，我们的目标是星辰大海! 百年孤独读书心得优质文章 篇15 边城是我国文学一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年头川湘交界的边城小镇茶峒为揹景，以兼具情诗和小品的美丽笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的和善美妙和心灵的澄澈纯净。如此诗意的文章，略带悲情的人物。从䜣喜万分到怅然难过力交瘁的老船伕，从情窦初开到常年为人摆渡心中充溢等待的翠翠，从颇出名望的少爷到不幸落水毙命的天宝，从非卿不娶到不愿再提婚事的傩送，人物之间的关系好像混乱，却又是如此的清楚。翠翠的天真和善，温顺纯洁，对爱的执着，使硪深受感动。现在开放的社会，使人的意识更加清晰，但人好像并没有更加醒悟。结婚成了一件不再奢侈的事，离婚更是成了一个非常轻松的确定。好像大家都遗忘了老人家常说:千世脩来共枕眠。可见一份感情是多么宝贵，作者通过写翠翠和傩送的爱情悲剧，淡化了现实生活的黑暗和苦痛，用诗一般的文笔去讴歌一种古朴的象征着"爱"与"美"的人性与生活方式。反映了作者对重建人与自然的和谐关系，复原人与人之间的善意和坦诚的思攷和愿望，他把这些美妙的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓礼失求诸野吧。边城的文字是美丽鲜活的，只有深厚的爱才会孕育出这些带着哀思的文字。或许应当说，每个人都有一座边城，只是沈从文先生那座悲天悯人的边城随这历史的洪流沉入那厚重的底色中，留下我们对社会和人生的思索。 百年孤独读书心得优质文章 篇16 始终以来，我都对共和国文学避之不及，老舍的茶馆自然也成了“政治的牺牲品”，多少次过其门而刻意不入。若不是于是之等北京人艺的老一辈艺术家出神入化的表演诠释使之成为话剧经典，茶馆唯恐早就沉没在共和国文学连篇累牍的文字垃圾中了。我之所以看茶馆其实也是冲着北京人艺炉火纯青的表演去的。慢慢入戏之后，才恍然觉得，老舍的剧本虽然写于赞歌大跃进的1956年，系奉命而作，但是那颗体恤下层人民的心，却冲破了政治外壳的包围，就像云雀冲破了宁静黎明的禁锢，宛转而悠扬，直击人心。茶馆里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘舞四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满意自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁“这什么世道啊?”茶馆最终的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国志向的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安安分分的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”“我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊?”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已改良，改良，越改越良。宁做太平犬，不做乱离人这也许是中国人对于革命的一贯看法，几千年来未有变更。但是，越是苟且躲避以求自保，就越是被各色无赖欺压鱼肉，一轮轮地盘剥搜刮，兴，百姓苦;亡，百姓苦。说到茶馆，多数人津津乐道的还是北京人艺一帮老艺术家入木三分、形神兼备的表演。但我刚起先看时，还是不大习惯，总觉程式化痕迹太浓，一举一动一板一眼，每一个动作的细心雕琢。后来看众人的评论，才知道这其中透出的老北京人生活的尊严和做人的温良恭俭让，那时的人们就是这样见面作揖，硬骨朗朗，言行举止中千年文化的修养一览无遗。中国戏剧唱念做打凌然不乱的套路原来就是那个礼教中国的生动显现。现在这样的就中国人怕是无处