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我是猫读后感 为你呈现一只特别的猫我是猫是夏目漱石的代表作品。这部作品写于1920xx年。这部作品有力地揭露了资产阶级，批判了社会拜金主义风气。现在就和第一范文网小编一起来学习一下我是猫读后感，希望你能喜爱。 我是猫读后感作文篇1 人们在探讨我是猫这部作品时，往往把目光聚焦于人的身上;我认为，作品中猫的群体也是一支不行忽视的探讨对象。首先，是供应视角的咱家这只名字嘛，现在还没有的猫。有时候，由于作者太专注于写客观的实体和事务，咱家就太全能而脱离了旁观者和叙述着的身份，被作者给予了太多猫以外的身份。所以，我也把它当作作者所要表现的一个群体成员之一。这只猫精通古今中外的文史哲以及自然科学等方面的学问，看透人与人之间的冲突组织，会充当密探(潜入金田家)、卫兵(与乌鸦的战斗)等等。咱家可以比主子更清醒得看透迷亭对人的戏弄、也可以看清晰某些人的做作和虚伪、视察到了微小的动作流露出来的人的心态、也曾经以超群的语言技巧恭维车夫家的大黑……其实，大家都可以揣测到咱家是作者的代言人，是作者给了这只猫这么多才艺和实力的。但是咱家又不屑于抓老鼠，真的要抓老鼠时候也是丑态百出;猫还是贪吃，在与年糕妖怪搏斗的过程中尽显猫的可爱之态;猫喜爱的对象确定也不是人，而是同类的 花子小姐一个帮自己主子吹嘘的母猫。咱家看尽人世间的丑态而踌躇满志。但最终，作者由于客观缘由把神通广阔、才高识卓、养尊处优的咱家淹死在水缸里而匆匆结了尾。原来这样的死亡很突然，但猫却发出了咱家死了，死了就太平了，非死是得不到太平的的声音，然后南无阿弥陀佛!来谢天谢地，这不由让人有点震惊，无忧无愁的猫都这么热切地回应死亡，那么，这些还在世间苟活的人又该为自己设计什么样的结局呢?作者生平的参禅活动也是无法回答这个问题。在咱家到达苦沙弥主子的家之后，特别敬重斜对过的住在军人家的白猫大嫂。此后，这只猫没有再出现在作品之中。咱家在整篇连载的小说中很少提到自己敬重的对象，而在开头就提出了一只值得它敬重的白母猫。我们不禁要问这样的敬重是不是真正意义上的敬重。以猫公的性格来看，也不存在阿谀白猫的动机。其实，假如牵强地从作者生平来看的话，作者几乎从小就缺失父母亲的爱;那么，一只因为四个猫崽被学生丢到池塘而感叹的母猫应当不会是作者赞扬的对象，至少不是从亲子的层面上而受到赞扬的。再看它的理由是这只白猫发表了对人类的看法再有没有比人类更通情达理的了，而且它还句句在理地要跟人类为了猫家族的爱子之心而战斗。这么一般的感慨就能让咱家敬重，看来这只猫实在是太自负了;它觉得一只白猫能说出关于人类的简洁评论就是很了不得的一件事情。当然，作者没有轻视异性的意思，只是有点众人皆醉我独醒的意味在里头。 我是猫读后感作文篇2 这些日子，看了夏目漱石的我是猫，眼睁睁一群学问分子隻能像怨妇般哀歎世道，却毫无所爲，倍感无奈。猫的主子若沙弥，迂腐的代言人，思想保守。他虽渴望改革，渴望新世界，但却看不透社会，落得个贫困的书生生活。更爲人不耻的是，文人清高的特质深深诸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，如同市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副踌躇满志的样子，少许的学问让他蔑视平凡生活中不行或缺的琐碎。一心想修炼成贤，却是十足的俗人。号着文人的名，也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人，间儿还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚，却从不爲自身脱离现实爲耻。连山药材料也不晓得几分钱，仍隻顾躲与书房低下，摆布纸墨。寒月，埋头实干的醇厚人，活着好像不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，连爲之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子，说的就是他。寒月就是一根导线，引出金田老爷，引出我们生活的社会，洩出夏目漱石对金钱至上的愤恨。文人埋怨工资太低，无法维持生计;商人埋怨文人无用，无法创建财宝。这种埋怨産生的结果恰恰出乎意料之外，文人会抛弃尊严，攀图商人的财産;商人也会在攀图文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的全部，许多事情都变得在意料之外，却仍在清理之中。迷亭，好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲，把挚友与商人们的交会作爲一出戏剧。他是百般无聊的看客，期盼着一场闹剧来消遣生活。他跟猫本是同体，局外人就是他该站的位置，惋惜的是他终归是人，爲不能成爲一隻猫。他终究是文人堆里的一员。念着念着，我不禁想起北大实行举荐制一事。这件事在教化工作者中，引来了骂声一片。犹如书中的三人，对于社会尽是怒骂，爲的是不能变更四周，手足无措呀!可是，有一道理是明确的，不能改革四周，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能变更四周。忧心制度的不公正，爲何不变更教化工作本身呢?爲何不以身立行，培育思想独立的学生，让学生的思想变更引发自下而上的变革?一群工作者咒骂这锅汤不好喝，却还要硬着头皮一饮而尽，拉肚子了也不能怪人啊!早知如此，便再添上点作料，再下锅煮煮。与其骂中国教化体系的不合理，也请老师们先把孩子们的素养教化搞上去。隻有当新秀的思想不被腐朽，才能避开他日的社会不陈腐呀! 我是猫读后感作文篇3 资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐，这个价值观与原有社会的重视人情、友情、正义、公允等，经常构成冲突。日本在维新带来社会经济快速发展之后，也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的，现实社会不是道德的了。你想，日本人，在那个时代是不是接受?夏目漱石，以他的发言，在我是猫里的冷嘲热讽，将一个处身社会巨变下的日本人，他心里的失衡与纠结，以及生气都暴露出来。他以猫眼看世界，这本身就表达了，对于人的世界当时日本社会的生疏感。在艺术手法的选择上潜在意思是，对于现实社会不满，不接受，表达鄙夷，以及对于人类行为的保持距离。我们以为夏目漱石是资本主义作家，可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会，对于这个簇新出炉的资本主义不喜爱一样，夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。他看到欧洲资本主义可憎的面目，以为日本不应当再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知，他也看不到还有另外的出路。他可以做到的，便是不容纳，批判，以及无望一般的嘲讽。作者本身，在他的思想里，也杂糅了许多东西方的东西。他是个人主义者，这是西方的，可是他又反对资产阶级文明。他的社会志向是具有宗教情怀的，以为须要则天去私。这无疑是东方文化里，天下为公的思想。若把这个思想冲突的特征，放诸当时社会发展中，各样思想和观点冲突与融合的背景，一切就好理解了。读书是照镜子。中国的读者从我是猫里可以读出许多味道。 我是猫读后感作文篇4 这部作品的名字看起来很吸引人吧……这部作品的作者，是日本近代作家：夏目漱石的作品。他奇妙地以一位穷老师家中的猫为主子公，以这只被拟人化的猫的视角来视察人类的心理。这是一支擅长思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会不捉老鼠的猫。听到这里，不捉老鼠，是不是很荒唐?但是，他的气质，还是深深的打动着每一位读者。这只担当者叙述者、评论者角色的猫儿，俯视着夏目漱石所身处的20世纪初的现代文明，发出极尽调侃的嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离是的猫儿不解。在小说中，夏目漱石将自己都日本的看法，全部通过一只猫儿，表现了出来。在猫儿的调侃背后也带着当时日本学问分子得凄苦自嘲。我是猫是夏目漱石的代表作品。这部作品写于1920xx年。这部作品有力地揭露了资产阶级，批判了社会拜金主义风气。作品中的金田老爷是靠高利贷起家的，用书中的话来说，就是穷凶极恶，又贪又狠的大资本家。他的堂皇富丽的公馆，与苦沙弥的暗黑的洞窟形成显明对比。他让他的手下明白，要想发家致富，就要做到三缺：缺义理、缺人情、缺廉耻。主子公苦沙弥安贫、正直，教书十年与他素不相识，只是慢待了他的老婆，他便大张旗鼓三番四次进行打击，致使苦沙弥的身心受到严峻摧残。在文章中，金田老爷无疑是一个反面角色，奸诈、凶恶可憎的面目贯穿于整部作品，所以，连猫也觉得金田是最坏的人类。夏目漱石，用一只猫的想法，来叙述了自己对20世纪初的看法，人们为了金钱，甘愿付出一切。他揭露了社会的面貌，从而，也批判了当时社会的资产阶级，拜金主义风气。所以，这本书值得大家一看。夏目漱石的写作方式很独特，同时，这只猫的想法，在他的笔下，特别栩栩如生。我，受益匪浅，大家有爱好，也去读吧!