端午的味道初三作文.docx

端午的味道初三作文端午的味道初三作文导语：品尝端午，只那浓浓的粽子；品尝端午，只那浅浅的傲慢；品尝端午，只那淡淡的回忆；品尝端午，是中华民族引人注目的风貌，是中华文明连绵不停的传承。下面我整理了端午的味道初三作文，欢迎参阅学习！端午的味道初三作文作为传承了数千年的节日，端午节一向具有其沾沾自喜的魅力。与其他传统节日比较，端午节有着其丰厚的文明内在：根植于民间，根植于陈旧的民族传统，并融入了民族的血液。这便是端午的味道，一种发出着亘古的芳香，影响了许多炎黄子孙的味道。端午节的由来，要追溯到两千多年前战国时期的屈原。屈缘由受小人的讥谤而不得重用，终于不胜世风污浊，投江而死。人们以端午节留念屈原时，就注定了这种皎白、廉洁的品质将被人们牢记，也为端午注入了一种动人肺腑的味道。沿着前史的轨道，找寻屈原的品质，并体会到端午实在味道的人不乏其人。东晋著名田园诗人陶渊明，因不愿与尘俗同恶相济，做了几年小官便归隐山林，整日过着“采菊东篱下，悠闲见南山”的怡然日子；诗人于谦也曾留下“粉身碎骨浑不怕，要留皎白在人世”的千古佳句；一代清官海瑞则更是两袖清风、廉洁正派的官员的模范。正是因为这种品质生生不息地流淌在生生世世华夏儿女的心中，才使端午节撒播至今。但是，在物欲横流的当今社会，越来越多的人忽视了端午原本的味道，廉洁之人、清正之人越来越少，端午也已成为一种方式，这或许有违屈原的初衷吧？而这也正是国人的哀思。端午的味道，是中华传统文明的味道，是清正的社会风气的.味道，是有助于一个民族开展的味道。期望能品尝到端午味道的不仅仅咱们中的一部分，而是整体我国人！端午的味道初三作文一位巨大的诗人成果了一个传统节日，一个传统节日让咱们更深刻地品尝日子。题记自战国时期以来，端午节的习俗一向撒播至今。现在，端午节已遭到世界文明支配的注意而被列为非物质文明遗产。端午节，裹挟着前史的风尘走来；端午节，滋润着实际的颜色前行。纵览前史，端午的味道在不同的时期是不同的。哀痛“长嗟叹以掩涕兮，哀民生之多艰”。战国的屈原正路直行，竭忠尽智以事其君，谗人世之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样，带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自杀。人们带着无限的哀痛和哀痛送走了这位巨大的诗人，并因而而设立了端午节。大众怀着沉重哀痛的心境向江中投粽子，期望鱼儿不要吃掉屈原的尸身战国的端午是哀痛的味道。苦痛老一辈儿的人们心里或许没有端午的概念，假如有也是充溢了苦痛吧！在那个战火纷飞、硝烟四起的时代，人们盼望过上美妙的日子，一顿饱饭关于他们来说已经是一个很大的满足，能在过端午节时吃上一个粽子根本是不或许的，乃至到了上世纪八十时代，一个粽子关于人们也仅仅奢求从前的端午是苦痛的味道。兴奋日子在今世的咱们，日子多姿多彩，人们再也不用为吃喝忧愁，每一天关于咱们来说都充分而有含义。现在的端午节，系五彩线、挂葫芦、戴香包人们尽情享用爬山采艾蒿的趣味，享用各种各样的粽子的甘旨，有的还会体会赛龙舟的热忱现在的端午是兴奋的味道。时代在改动，也永久地改动了端午留给人们的味道。韶光如流水，却永久冲刷不掉端午留在人们心中的悲欢离合。让咱们永久牢记端午的味道！端午的味道初三作文时值晚春，繁密的枝叶已被春风吹成深绿，再过不久，便是屈原为国捐躯的日子，人们为了鱼虾不撕咬他的身体，向河里投入许多包好的糯米，一年又一年，一代又一代，留念屈原成为了我国的节日端午节。早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种糟蹋的作业了，端午演化成了一家团聚，享用甘旨的节日。南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我倒不怎么宠爱这种口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的味道。家园的甜粽味道清香，不加润饰，更易品出屈原澄澈实在的办法。晒干的芦苇包袱住清香的糯米，偶然向其间塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的咆哮，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大块浓绿被这波澜淹没，所以又拿起灶台上的锅盖，静静扣下，叫他承受洗礼，发出香气。苦痛火热的熬煎总是绵长的，待火光平静刚才发觉，苇杆不知何时变得色深松软，棕叶绿得油亮，颇有胃口。捞入盘中，松开棕叶之上的捆绑，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢吞吞地将白玉般的糯米自棕叶退下，遽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米润滑的身躯更显皎白亮堂。放在盘中托在手上，轻快地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少量糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，素日作业的劳累一挥即散，好像回到古时田园的小家，食物简练却真情四溢，总觉得这便是屈原先生神往的日子。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。纵使时刻老去，时代老去，咱们老去，但有相同东西永世茂密，那便是祖国传统的节日，祖先的希望，咱们的调和，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永久都不会改动。