《再别康桥》教案12篇 再别康桥详细教案.docx

再别康桥教案12篇 再别康桥详细教案下面是我共享的再别康桥教案12篇 再别康桥具体教案，供大家阅读。再别康桥教案1一、教学目标1、引导学生感受康桥优美秀丽的风光，体会作者对康桥依依惜别之情;2、引导学生体会诗中的意象美;3、当堂背诵全诗。二、教学重难点1、诗情的领悟是难点与教学的重点;2、意象的把握与体会。三、教学设想以诵读为主，以课件贯穿始终，集音乐、画面、相片、朗诵等视听手段为一体，充分感受诗歌的美丽境界。四、课时：一课时教学步骤一、导语古人云：黯然销魂者唯别而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦涩，那么现代人是如何理解离别的呢?那么我们现在就来学习徐志摩的再别康桥，领会一下现代人笔下的别离之情!(说明：康桥=剑桥=Gambriage)然后问学生知道哪些世界名校，学生会说出哈佛高校、牛津高校、剑桥高校，播放高校图片。让学生指出剑桥高校，引出对徐志摩的介绍。二、徐志摩个人资料(课件介绍)(简要状况-康桥情结)，由此引出对再别康桥的示范朗诵。三、观赏配乐朗读，先让学生读，再用范读，学生能找出差距(5分)四、朗读直至背诵全诗(配乐)五、引导学生感受意象美先引导学生把握诗中的意象(提问诗中的哪些景物给你留下了深刻的印象?再让他们说出这是为什么有诗人的情感融入;再让学生分析这些意象分别融入了作者的哪些感情)进而由老师总结出意象的含义是融入了诗人主观情意的客观物象。这些意象都是优美而抒情的事物，浸透了作者对康河的永久的恋情。他甚至想恒久留在这里“在康河的柔波里，我甘心做一条水草“全诗通过这些意象构筑了梦幻般的氛围，如一首小夜曲，让人如痴如醉。(协作板书)六、课后小结作诗本乎情景,孤不自成,两不相背。景乃诗之媒,情乃诗之胚：合而为诗以数言而统万形,元气浑成,其浩无涯矣。(谢榛四溟诗话)七、课后作业1、每人写一首小诗，借景物抒发某种感情;2、选学徐的其它诗歌。再别康桥教案21教学目标学问与实力：了解作者，1、体会诗中的意象美。2、体会诗中的情感美。过程与方法：初步驾驭鉴赏诗歌的方法。1、先粗读一遍，“粗知大意、得其梗概”即可2、细读全文，直到文章的哪些地方应当特殊留意，应当深化揣摩。3、再品读一遍，咀嚼、消化。要深化体会含蓄蕴藉的意思，要透彻理解精微细致的意境。情感看法与价值观：激发学生培育健康而成熟心灵的激情。2学情分析3重点难点1、意象的把握。2、诗情的领悟。4教学过程4。1 第一学时教学活动活动1再别康桥自古江南多才俊，今日我们再来相识一位性情温厚才气横溢的现代诗人徐志摩。先请大家谈谈你所了解的徐志摩。活动2再别康桥二、背景1、关于志摩梁启超说：“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。”胡适说：“他的人生观真是一种单纯信仰，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他幻想这三个志向的条件能够合在一个人生里，这是他的单纯信仰。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”2、我所知道的康桥“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”1922年归国后，徐志摩在现实的中国为了生活苦苦挣扎。1928年当他第三次欧游，其次次游历英国剑桥时，站在曾经幻想翱翔的康桥上，眼前不禁想起了早已不在的自由快乐。作者感慨万千，后来在归国途中写下了这首感怀的离别诗篇。3、作者其他名诗偶然我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必讶异，更毋须高兴，转瞬歼灭了踪影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你记得也好，最好是忘掉，在这交会时互放的光亮。沙扬娜拉赠日本女郎 最是那一低头的温顺，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁，沙扬娜拉！三、品读情境营造：再别康桥登记了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验。康桥，即剑桥，英国闻名剑桥高校所在地。康桥的一切，早就给他留下了美妙的印象，如今又要和它告辞了，千缕柔情、万种感受涌上心头。康河的水，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。观赏配乐朗读，营造氛围。老师范读，深化情境。学生齐读，体会感情。四、细读1、通过刚才的诵读，大家感受到诗人在这首诗中表达了什么样的感情？怎样体现的？（1）依依惜别，恋恋不舍，难舍难分等。（2）“作别”表明是离别时分。诗歌开头连用三个“轻轻的”；“ 轻轻的走”“ 轻轻的来”“ 轻轻的招手”。写出了此地此景让人不忍离去更不忍打搅这份安静安详，心中充溢了无限依恋，可又不得不离去的无奈、感伤。2、诗人在离别之时描写了哪些景物？体现了诗人怎样的情怀？（1）岸边金柳。在中国古典诗歌意象中，“柳”与“留”谐音，传递出作者留恋不舍的情怀。夕阳西下，落日余辉斜照在树干树梢上呈现金色，同时金色比黄色更显名贵、绚丽、夺目，写尽了杨柳的富丽妩媚。作者用柳树来喻新娘，年轻貌美的女子，柔滑的肌肤，婀娜的体态，一如随风摇摆风情万种的枝枝柳条，漂亮万分，姿态绝佳。谁能抛开自己貌美的新婚妻子？谁能忍心别离自己挚爱的山水花草？然而离别终究还是近在眼前，那就再驻足停留，多看几眼，让它的美永驻我心。（2）水底青荇。河水澄澈见底，绿油油的水草在水波中招摇，一切都是那么的满意。温柔的水草似乎洞察了我的心思，在水中呼唤着我，而我此刻也希望自己能化身为水草，恒久沉醉于康河，依偎着康河，许久地生于斯长于斯。（3）榆阴潭水。在在康桥求学期间作者经常在康河上白天撑篙，夜里荡舟。拜伦潭倒映着天上的虹，天上的虹是静的，水中的虹是动的，给天上虹给予了动态的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀着彩虹般五彩斑斓的梦境，揉碎了在水波荡漾间遍布潭中。美妙的梦啊，那是作者曾经对学业的进取，对爱情的追求。3、离别在即作者做了什么事？表现了诗人什么样的情感？寻梦。再回母校，曾有的对事业，对人生，对爱情的诸多美梦，如这一船的星辉一样繁多、绚烂。撑篙再去寻找，水波星光交相辉映，流连其中的诗人好像又回到过去，遗忘了要离开的事实。放歌。诗人欢乐的心情达到极致，好像只有高歌才能把这种难以言表的喜悦心情表达出来。缄默。可是诗人最终也没能唱出心底的喜悦，要离别的事实印在心中，拂散不去。美妙的过往已是历史，诗人无法轻松，幻想去寻梦不得已又回到现实，心情也因此而低落。离别时的缄默是人世间最深的感情，静静吹起离别的笙箫，空气中布满惆怅，夏虫似乎也体会到了我此刻的离别之情，在本该热闹的季节保持了缄默。今晚的康桥寂然无声，无声中又蕴涵了许多无法言表的离情别绪，将作者怅惘的心情推到极致。诗人酷爱康桥，依恋康桥，可以同她共享欢乐，却不愿、不忍让自己最心爱的康桥与自己一起共同体验苦痛、体会伤悲，所以满怀惜别之情带着志向幻灭后的感伤选择静静离开，连一片云彩 都不带走。我对你千般柔情、万种情思，你的一点一滴在我心中都是如此神圣美妙，因此，我把全部的美都留给你，让你接着在美中鲜活地存在，而我打点伤悲独自离去，这就是我对你的爱。爱不是占有，是成全。五、课堂小结。再别康桥教案3教学目标：1.基础学问目标：了解新文人诗内涵。2.思想教化目标：志摩感情方式与个人的体验。3.实力培育目标：新诗的观赏方法。教学重点：新诗的鉴赏。教学难点：诗的观赏方法。教学方法：诵读观赏。课时支配：2课时教学过程：第一课时：再别康桥一、导入新课：1、大家有没有看过人间四月天？能不能介绍一下。（它有哪些内容，徐志摩是怎样一个人？）在中国，有钱往往意味着为所欲为，意味着挥霍无度，所以中国多的是有钱人但缺少的是贵族。真正贵族出身的人举止与其他人是不一样的，更有教养，更亲近艺术而远离金钱。所以中国的社会风气要想好转，要想变成受人敬重的国家，必需有自己的贵族群落，在西方，贵族影响着整个社会风尚。东欧巨变之后，俄罗斯一度陷入逆境，人民生活特别困难，但在和中国接壤的俄罗斯小城，人们看到的却是井然有序，落落大方，（与中国的抢购风比照）照样进歌剧院，照样看书，这，就是文化的作用。古人有一句话：温饱足而知礼仪。马斯洛有一个须要层次论，满意口舌之欲是人最至少的追求，在温饱与平安感得到满意后，人还有归属的须要，还有尊严的须要，自我实现的须要。只为了追求生理须要，有人称之为“猪栏的志向”，人还应当有更高层次的追求。有时候，在庸俗与高尚之间，在堕落与追求之间，我们必需有所选择。所以，我觉得，每一个人都应该竭力培育自己的贵族气质。这种贵族气质不是高傲，而是谦逊，不是粗野，而是文明，不是放荡不羁，而是遵守规则。流氓大亨黄金荣大热天把衣听从小到下扣得紧紧的，为什么？他不想做流氓了，想要做绅士。泰坦尼克号上的那些绅士，到生命的最终一刻依旧保持做人的尊严，把朝气留给老人与妇女，而乐队也照样在庄重地演奏，这就是绅士。比如我希望陈文思同学以后是以自身的魅力，内在的修养去吸引别人眼球，而不是靠大声说话引人留意。老师补充介绍徐志摩。这个新诗坛的美男子，竟成了北平少女界的“大众情人”。二、讲授新课（一）朗读指导1、现在大家先听一首歌曲。然后自己在下面读一遍。呆会儿哪个同学给大家读一遍。指导朗诵：徐志摩是属于新月派的，新月派主见三美，建筑美，音乐美，绘画美。要读出音乐美，断句就很重要。自自己读，然后体会三美。一个同学读，另一个同学评。如此反复。2、第一节应当怎么来断句？应当怎样来读？3、这里还有一个问题，为什么诗人一起先说“轻轻的我走了”而不是“我轻轻地走了”，后者更符合语法规范啊。他后面连用了两个轻轻的，都在“我”之后。说明：前面讲过调整语序的作用，一个是强调，一个是音韵的须要。这里主要是强调，而且这样一写，音韵上感觉也好一些。诗人以轻轻的告辞突出了安静的基调，连用三个，突出地表现了自己对康河的爱和依依惜别的情感。康河给诗人留下的最美的印象，就是她的安静与和谐，诗人不忍心惊动她的安静，打破她这种美。（竹林里：某某某到此一游）4、诗一共分了七节，是不是每一节语调的处理都一样？一般高潮的时候我们会读得重一些饱满一些，在这首诗里，你认为哪一节是高潮？为什么？第一段是说我要走了，向你告辞。其次至第四节是回忆康桥的美景。因为回忆美景，作者禁不住激烈起来，要撑一支长篙去寻梦，并且满载一船星辉，在星夜放声高歌！但是立刻又回到了现实，我不能放歌，我要走了。主体部分作者的感情经验了几次改变？分别是什么样的改变？彩梦寻梦梦醒关于轻轻的与静静的：有一种看法，认为静静，可以理解为他不情愿把来寻旧梦的这件事嚷出去，尤其是不情愿让人知道自己困难的境况和困难的内心。同时，静静也有孤独的含义，这一片感情领地是属于自己的，一个感情纯真的诗人只能选择这种告辞方式。轻轻则突出安静，主要是在一起先营造一种气氛，而当作者内心经验了一番狂澜之后，他的心其实是更加孤独的。放朗诵带，同学们体会。（二）内容研讨问：黯然销魂者，唯别而已！离别往往会使很多东西变得特别美妙。那么，作者选取了哪些景物来代表康桥？意象分析：1、金柳。为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳？既与夕阳相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，给柳树披金好像没见到过）金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是一般柳树了，而是代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金！所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比作新娘，连影子都是绚丽的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。2、青荇。刚才讲到了柳，还是一种很美的植物，而且在中国人眼中，柳与离别有着特别亲密的关系。西安有个地方叫灞桥，是古代送别的地方，难过不过灞桥柳。但这里的青荇，只是再一般不过的水草，而且还是在烂泥上，为什么徐志摩却情愿做这样的一条水草？在这里，软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望；而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛；招摇一词表现了水草的愉快与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥华蜜生活的隐喻。原来很一般的景物为什么会在诗人的眼里变得如此美妙？因为这些景物上寄予着作者对于康桥的无限留恋。柳草本无情，有情的是诗人，当它们变为诗人笔下的形象时，也就饱含了诗人的情感。这时候，我们就称作者笔下的这些景物为意象。假如没有负载这种情感，就只能称物象了。而这首诗是通过一组意象来表现作者情感的，那么它所烘托出的那种气氛，那种艺术境界，我们就称之为意境。物象意象意境3、唐温如题龙阳县青草湖：西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。其他可能出现的问题：第六节：为什么诗人不能放歌？因为他立刻就要离开康桥了，一想起离别，诗人的心情立刻变得万分沉痛。所以诗人说“我不能放歌”。离别时候的沉重压得人发不出任何声响。怎样理解“静静是别离的笙箫”？静静无声，笙箫有声，这是一对冲突，但在作者这里却达成了统一。诗人内心肯定翻滚如大海，但是离别愁绪压倒了一切，所以苦痛的笙箫离别曲只能在心中回荡。这是多么沉重的苦痛啊。（别离的笙箫是静静的，看似冲突，事实上在这里达成了统一，静静有孤寂的意思，离别的笙声更加剧了作者内心的孤寂）（宁静区分，无声音称为寂，如万籁俱寂，而静则有和谐的意思在里面，还有一种朝气。又如贫困，达则兼济天下，穷则独善其身）其次课时：主题分析及徐志摩其他的诗观赏问：徐志摩为什么对康桥如此依恋？（有没有同学能够试着说一下？人间四月天）参考：1、徐志摩在我所知道的康桥里表达了他对大自然的无比酷爱。1920年，由于狄更生先生的劝告与举荐，诗人以特殊生的资格在剑桥高校读书，度过了一年多他一生中最华蜜的日子。康桥是他常常去读书、漫步，划船的地方，就是在这一段时间内，诗人“渐渐地发见了康桥”，对他充溢了感情，“我不曾知道过更大的开心。”正因为如此，诗人第三次欧游时，一个人静静地来到了康桥。然而“会难别易”，短短的停留后，诗人不得不恋恋不舍地告辞康桥。“黯然而销魂者，唯别而己!”<江淹别赋)几个月后诗人追忆这一次离别时，字里行间依旧充溢了浓浓的眷恋之情。同学们将来也可以写一个再别盐外。在诗人笔下，康桥是有灵魂、有感情的，或者说充溢灵性的。诗的起先用了三个“轻轻的”，仿佛母亲怕惊醒熟睡的婴孩一样，诗人对康桥的那份怜惜，那份依恋跃然纸上。因为眷恋，所以当诗人即将离去时，寻常的景物在诗人充溢感情的目光中也变得不寻常起来。康桥水光潋滟，漂亮中浸看一层凄迷；油油的水草是康河伸出的只只小手，像在欢迎，又像在挽留；榆树下的清潭，沉淀着往昔的康桥生活，那些美妙的日子像陈年老窖，发出阵阵醇香?诗人几乎限制不住自己，想要撑一只长篙，划向康河深处放歌。然而梦终归是梦，诗人不得不面对现实，把对康桥的眷恋之情压在心底，静静地离开，不惊醒这里的一花一草，整个康桥世界都在为诗人的离去而缄默。全诗欢乐与惆怅交织，优美与伤感并存，美丽的景物描写中寄寓了很深的情意，表现出了诗人对康桥深深的眷恋。2、假如仅仅是对剑桥高校的美妙回忆，那为什么不说我轻轻地挥手，告辞剑桥图书馆？康桥的风光是非常美丽的，诗人称康桥为“全世界最漂亮的一条水”。在诗人对康桥的眷恋里，饱含着对大自然的酷爱与憧憬。这种酷爱与憧憬不是般人的游山玩水，而是诗人性情与大自然深深的契合。诗人说过：“我是一个生命的信仰者，我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身阅历推得的那样暗惨。我们的病根是忘本。人是自然的产儿，就比枝头的花与鸟是自然的产儿；但我们不幸是文明人，入世深似一天，离自然远似一天。离开了泥土的花草，离开了水的鱼，能愉快吗?能生存吗?从大自然，我们取得我们的生命；从大自然，我们应分取得我们接着的资养。”可见，这里的康桥世界，已成为大自然的象征。康桥世界的自然风光滋润着诗人的心灵，一次次地给诗人带来欣喜和欢乐；同时也一次次地抚平诗人心头的创伤，荡涤去了诗人的“苦痛，郁闷，拘索，枯燥”。（我去秦岭中一游）所以诗人对康桥的描写并不是完全写实的，而是撷取了最具典型意义的几样景物，（不是标记性建筑）遗其貌而取其神，细心构筑了几幅色调斑斓，对比柔软的画面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草摇摇：潭映彩虹，浮藻如梦：星落清泉，斑斓多姿?这里看不到车水马龙，听不到嘈杂的市声，完全是一片幽美迷离的自然世界，是大自然最美的几个片断。就连诗人也仿佛踮着脚尖走路，来去无声，但对大自然的一片痴心却早就融入到这美丽的景色之中了。诗人把大自然看成人类的母亲，“我们是恒久不能独立的。有华蜜是恒久不离母亲抚育的孩子，有健康是恒久接近自然的人们。”难怪诗人在别离之际要感到惆怅了。诗人以至美至纯的诗句，表现出了自己对未被世俗沾染的自然之境的憧憬与守护。3、徐志摩何以如此痴迷康桥?仅仅是因为在这里读过书吗?明显不是。是因为康河的风光秀美吗?不完全是，须知诗人是南方人，好山好水是见过不少的。翻一翻诗人的散文与书信，或许会找到答案。诗人曾说过；“我这一辈子就只那一春，说也可怜，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真开心的!(虽则碰巧那也是我最感受人生苦痛的时期。)我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是肯定单独的机会。说也惊奇，竟象是第一次，我分辨了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能遗忘那初春的睥睨吗?曾经有多少个早晨我独自冒着冷薄霜铺地的林子里闲步?为听鸟语，为盼朝阳，为寻泥土里渐次醒悟的花草，为体会最微细最神妙的春信。阿，那是新来的画眉在那边凋不尽的青枝上试它的新声!阿，这是第一朵小雪球花挣出了半冻的地面!阿，这不是新来的潮润沾上了孤独的柳条?”(着再别康桥教案4教学目标：1、理解诗歌的主要内容。2、感悟徐志摩诗歌灵巧华丽的语言，整齐的章法，和谐优美的音韵所散发出的剧烈的艺术感染。3、体会徐志摩感情方式与个人体验在其诗歌中的融合教学重难点：重点：感悟徐志摩诗歌灵巧华丽的语言，整齐的章法，和谐优美的音韵所散发出的剧烈的艺术感染难点：体会徐志摩感情方式与个人体验在其诗歌中的融合教学过程一、导入新课、揭示目标（12分钟）胡适曾经说:“志摩的人生观是一种单纯信仰，这里面只有三个大字爱，自由，美”。出示教学目标了解作者及写作背景。二、学生自学，质疑问难（10分钟左右）出示自学提纲1、结合课文注释了解作者及写作背景。2、理解诗人在诗中所要表达的情感。3、理解诗歌的表达技巧三、合作探究，解决疑难（15分钟左右）通过提问、师生互动、小组探讨等形式解决问题。1、解决自学提纲中的问题：2、合作解决学生自主发觉的问题。3、老师小结本节课学习重、难点。新诗的格律化音乐美 建筑美 绘画美诗中描写了哪些极具美感的意象？你最喜爱哪一意象，请把这一意象所在的诗节描述一下。云彩 金柳 青荇（拜伦）潭 星辉这些意象有何特点？色调绚丽，多为动态，给人流淌的感觉（荡漾 招摇 揉碎）四、巩固新知，当堂训练（15分钟）读下列历代离别名句，想想本诗构思特点。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。海内存知己，天际若比邻。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节五、课外作业，拓展延长（3分钟）阅读“沙扬娜拉赠日本女郎”最是那一低头的温顺像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙场娜拉再别康桥教案5诵读吟咏法，观赏法。课时。一、导语“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样静静地来，又这样静静地走了。诗人志摩是怎样一个人呢？让我们和志摩一起再别康桥，走进诗人内心。二、徐志摩其人及写作背景徐志摩（），浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。年考入北京高校，并于同年应父命与年仅岁的张幼仪成婚，年赴美留学，年赴英国，就读于剑桥高校，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于年月与元配夫人张幼仪离异。同年月辞别剑桥启程回国。历任北京高校、清华高校教授，常常发表诗作，年与胡适等成立新月社，为主要成员，年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年相识有夫之妇陆小曼并相恋，年月，与陆小曼结婚，年在上海光华高校任教授，年兼任中华书局编辑。年秋，应胡适之邀，到北京高校任教授。在此期间，徐志摩为了生计，来回于北平与上海之间疲于奔命，然而照旧难以满意早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的苦痛中。年月日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年岁。他的不少诗作，神奇、膘胧、感伤、颓废的倾向明显，但也不乏语言清爽、比方贴切，具有温柔明丽风格的佳作。选自猛虎集的再别康桥就以音节和谐、意境美丽，备受读者们的青睐。年月日，他搭“济南号”飞机从南京到北京，在距济南里的党家庄，忽遇大雾，飞机触山着火，不幸遇难。“静静的我走了，正如我静静的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”再别康桥中的诗句竟成了他的语。他真的化作一片“云彩”，时年仅岁。再别康桥这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌登记了诗人年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥，即剑桥，英国闻名剑桥高校所在地。康桥的一切，早就给他留下了美妙的印象，如今又要和它告辞了，千缕柔情、万种感受涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。三、播放黄磊朗读的再别康桥老师指导朗读。留意诗歌的节奏及饱含的深情。四、整体鉴赏再别康桥、自古写离别诗之作可以说是数不胜数，大家比较熟识的还记得有哪些诗词？明确：骆宾王的于易水送人一绝：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的送杜少府之任蜀州：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天际若比邻。”王昌龄的芙蓉楼送辛渐：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的赠汪伦：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”、假如我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗一下，在送别的对象上有什么不一样呢？明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告辞对象由人间向自然景物转移，跳出了寒喧吩咐的俗套，给人清爽飘逸之感。这些物象（云彩等）寄予着诗人的感情，这种有着诗人感情的物象即是诗歌的意象。诗人如何选择意象来表达自己的感情，正是我们要重点赏析的部分。五、从诗歌的意象入手赏析诗歌、本文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。、探讨这些意象的选择有什么作用？（串讲诗句） 全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情：第节，连用三个“轻轻的”，实写只身静静来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，并且以稍微跳动的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。第节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限高兴和眷恋的感情。第节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。第节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。第节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。第节，诗人由幻想回到现实。静静吹奏别离的签萧，在缄默中体会别离的惆怅。诗境照旧复归和沉醉于寂然。第节，跟开头呼应。“云彩”原来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“缄默”、“轻轻”、“静静”中表现了出来。 全诗运用了多种修辞手法：第一节：借代；其次节：暗喻；第三节：拟人；第四节：移就、夸张；第五节：照应开头；第六节：暗喻、拟人、移情；第八节：重叠复唱。 寄予情感寻求解脱的诗歌有个共同的抒情特点，其抒情结构大体表现为：“物我相对”“物我相融”“物我相对”。读者在诗的开头往往能看到一个清楚的抒情主体，因某种现实缘由而面对着一个或物象或情境的客体。然后，因出神于这些物象或情境，使抒情主体融于客体中，或神与物游，或物我皆忘。当神游或忘我到达极致后，不能接着维持这种物我和谐时，抒情主体会幡然回到与客体的相对之中。这种抒情结构经常被诗人用来表达失意之后的虚幻寄予、抑郁萦怀的短暂解脱。 诗人告辞康桥时，避开送行的人，四周的高楼大厦，车水马龙等平常物象，而选取云彩等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清爽感。如把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限高兴和眷恋的感情。夕阳照耀下的柳枝，渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像漂亮的新娘。这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。景中见情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的选择也如此。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。而到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人不由自主地要“在星辉斑斓里放歌”。诗人的欢乐通过恰当的意象选择达到了顶点。这正是本诗意象选择的独具特色之处。六、从诗歌的形式入手赏析诗歌再别康桥在形式上具有三美：绘画美，音乐美，建筑美。、形式：四行一节、错落排列、字数相近、回环呼应建筑美。明确：首句连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”最终一节以三个“静静的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？首尾回环呼应、结构严谨，给人以整体之美。、语言：节奏感、旋律美、弹跳性音乐美。明确：这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是、字（间有八字句），于参差改变中见整齐；每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“静静”等叠字的反复运用，增加了诗歌轻快的节奏。诗的第一旋律上带着微小的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的快乐的曲子；诗的尾节与首节句式相像，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。如诗歌的第一节，便三次用了“轻轻的”，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔软，带着微小的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的快乐的曲子；韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这美丽的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主见。、意境：金柳、新娘、招摇、彩虹似的梦绘画美。明确：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人运用了色调较为绚丽的词语，创建了一系列显明生动的意境，披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；其次个是将澄澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得“波光里的艳影在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；第、节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦寻梦”，“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏虫也为我缄默缄默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跌足放歌的狂态终未成就，此时的缄默而无言，又赛过多少情语啊！。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，温柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完备地统一在一起。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。一、新诗特点中国新诗是随着“五四”新文化运动，中国文学进入了光辉的现代时期而形成的。把“五四”以后的诗歌视为中国诗歌的一个独立阶段和特别部分，称之为新诗，不仅因为它在时间上属于现代，更因为它反映了中国诗歌现代化的进程，是现代意义上的诗歌，这也就是新诗之所以新的所在。就其主流而言，新诗的特征主要为：、作为中国现代文学的先锋和一个纵队，在科学与民主的文化启蒙下，它是以现代的民主主义、社会主义思潮为思想基础的，集中表现了对于人的命运和人民命运、民族命运的关注，并在创作主体的特性、自我意识和描写对象社会化的广度和深度上，都得到了从未有过的加强。、以变更诗歌语言为突破口，以白话为武器，经验了真正的“诗界革命”，而与旧传统决裂，有意识地摆脱古典诗词的严整格律，最终实现了“诗体的大解放”，“从很接近旧诗的诗变到很自由的新诗”从而形成了完全独立于传统的诗词之外的崭新诗歌形式，并建立起现代诗歌的新传统。、新诗既以旧诗为革命对象，则自必以引进外来形式为诗体模式，我们的新诗在五四时代基本上是从外国诗（主要是英国诗）借来音律形式的”（朱光潜新诗从旧诗学习得些什么，因而它乃是累积了几百年世界进步文学传统的一个新拓的支流”，在中国诗歌流变史上，是“截然异质的突起的飞跃”。这样就确定了中国新诗不断接受外来影响并溶化自己民族风格中，以致在语言铸造和诗艺运营上，愈来愈与外国诗歌趋同，渐渐增加了它的世界性色调。、新诗诚然完成了旧传统的打破和新传统的建立；但打破或者叫决裂，并不意味着割断，而只能是扬弃与汲取、批判与继承，也就是推陈出新。不推陈便不能出新，而没有可推之陈也便没有可出之新。每一时代的新诗歌，总是在民歌和前代诗歌基础上，吸取其他民族的新因素而生发创建出来，但它的根须却必定深深扎在社会现实生活的土壤中。人所共知，胡适是新诗最早的开拓者，从年就着手白话诗的试验，一起先就朝着打破旧诗词最固执的语言形式移桔的方向冲击：“若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐”。他主见：诗要“合乎语言的自然”，“话怎么说，诗就怎么写”，他曾说：“诗歌革命自何始，要须作诗如作文”，他把这种“诗探究”叫作诗的“尝试”，并概括为“诗体的大解水（谈新诗）。鸽子胡 适云淡天高，好一片晚秋天气！有一群鸽子，在空中嬉戏。看他们三三两两，回环来往，夷如同意，忽地里，翻身映日，白羽村青天，非常鲜丽！（原载新青年年）从艺术上来看，这首中国早期新诗的代表作也有许多特色，尤其是它较好地体现了作者本人提出的一套开风气的新诗理论。如胡适曾指出：关于新诗的音节，靠的是“语气的自然节奏”和“每句内部所用的字的自然和谐”，平民并不重要；而用韵方面，可以有多种自由，或“用现代的韵”，或“平厌互押”，“有韵当然好，没有韵也不妨”；至于艺术表现方法，则须要用“详细的做法”，换言之，“凡是好诗，都是详细的；越偏向详细的，越有诗意诗味。凡是好诗，都能使我们脑子里发生一种或多种明显的逼人的影像”（谈新诗）。比照鸽子一诗，正是如此。首先，该诗的音节的确大体上做到了自然和谐，全诗基本上用自然的语气一气贯注下来，相当流畅；其次，该诗留意押的，且全诗又押同一韵（i），然而诗中用的又是现代韵，也不受平区限制，这样，全诗既自由地表达了思想，但又具有诗歌的音乐感；还有，该诗的主旨（表达新文化运动提倡者的骄傲感）虽是抽象的，但作品的确采纳了“详细的写法“，即把笔墨集中在描绘雪白的鸽子在蓝天中“回环往来，夷如同意”和“研身映四这幅鲜丽的画面上，这就避开了“抽象的题目用抽象的写法”的弊病，也给读者留下了联想和回味的余地。相隔一层纸刘半农屋子里拢着炉火，老爷分付开窗买水果，说“天气不冷火太热，别任它烤坏了我。”屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊“要死”！可怜屋外与屋里。相隔只有一层薄纸！年月，北京新诗运动虽从形式革新入手，但是革新形式的目的当然也是为了能容纳新的内容。假如说胡适对于新诗运动的贡献主要在于提倡白话人诗与诗体解放，那么刘半农对新诗运动的贡献则在于他能更显明地或者说更干脆地强调诗的精神的革新。旧持发展到清末，由于对传统的因循沿袭，诗体的束缚与文言的陈腐已到了非常严峻的地步。因此解放诗体、复苏语言的功能便成为迫切的任务。然而，旧诗之所以旧，不仅仅在于形式的保守封闭性，还在于内容的陈腐老朽，这就是说，新诗运动必需对形式与内容进行同步变革。刘半农是最早从理论上和实践上关注新诗内容革新的诗人之一。这首诗在新诗史上的意义，就在于它运用正在尝试着的新诗的形式表达一种新的、体现新的时代精神的内容。刘半农认为，诗贵在一个“真”；“只须将思想中最真的一点，用自然音响节奏写将出来便算了事，便算极好”。新诗要吸取自国风以来的优秀传统，“为野老征夫游女怨妇写照”，擅长在“社会现象中见到真处”。明显，这首诗明显地借鉴了传统诗歌，尤其是在意念与表现方法上得到杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨诗句的示意与启迪，通过两个反差极大的场景的对比描写，显明、详细地揭示了社会不同等现象和贫富的悬殊对立，具有较强的批判性。这首诗还显示了刘半农运用语言的工力。叙事与描写简洁概括，人物的语言显明有特性，诸如老爷的语言漫不经心，显示其富贵而高傲；而叫化子的语言剧烈，节奏突兀，令人感受到他的生气之情。二、术语：意象意象既是诗歌形象化的基本要素，那它就广泛存在于诗歌作品之中，因此理应引起我们足够的重视。就意象的分类而言，大体可分为六类：、实体意象（简称物象或实象