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2023国庆读书心得体会1500字 2023国庆读书心得体会1500字 篇1 特别有幸我读到了李志敏博士的做最好的自己这本书，读完整本书后，感觉自己收获了许多，自己的心灵也重新得到了洗礼。高尔基曾说过：书是人类的进步阶梯。书是我们的好挚友，通过它可以看到广袤的世界，看到银河里的星星，看到中华奇丽的五千年，看到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素养，有着非常主动的意义。我国宏大诗人杜甫说过：读书破万卷，下笔如有神。首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着新奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后好像感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉别出心裁，如何才能做最好的自己?这须要我们每个人进行思索。是的，更多的时候，大家都在审评对方，探讨对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新谛视自己的心门。他告知人们：做人不是只有自省才能更完备，但是时常的自省却能让自己更加的醒悟;做人不是简洁的树立志向就可以轻松实现，但是没有志向的人却肯定无所适从;做人肯定要有广袤的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有志气，真正敢于追逐自己幻想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的胜利同心圆说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述胜利的秘诀。这些故事很值得我学习和品尝，从中吸取阅历和教训，指导我走向胜利之路。其次，每个人对胜利的理解不同。信任很多人和我一样，或许常常有这样的感觉：不知道什么才是真正的胜利，怎样才能得到胜利，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的胜利学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量全部人的胜利，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财宝的多与少，只有发挥了自己的爱好和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的欢乐，这就是胜利，做到了最好的自己就是胜利。世界原来就是一个冲突的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的选择，但不须要为压力过重而苦恼，更不须要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用主动的看法来主导、推动事情往更好的方向进展。最终李博士认为：胜利就是不断超越自己，就是做最好的自己。对此我的理解就是每个人都有胜利的机会，形式不同，胜利的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现志向，并且每天都在向志向靠近，就是胜利。胜利的标准并不是单一的，社会给每个人供应了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡一般，都是胜利。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的幻想，我们的志向和现实恒久存在着差距。而很多事情是我们无法变更的，我们所能做到的就是变更心态，调整心情，变更思索方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。读完做最好的自己，感到其实做好自己并不难。作为一名一般老师，工作常常陷入一种疲惫的状态，常常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应当是年轻老师应有的心态，但是总是限制不住自己的心情，总是会被学生不如意的表现所影响，起先常常埋怨这，埋怨那，甚至起先怀疑自己究竟适不适合老师这个职业，刚参与工作时的热忱削减了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高兴奋兴也是当，我当然选择后者!是啊，快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不每天快乐呢?可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能兴奋得起来呢?我常常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充溢爱的环境中，又怎么能不兴奋呢?多么简洁多么朴实的道理，为什么我当时就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，假如我们只盯着别人的错误，那么只能让冲突越来越激化，但是我们假如想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不行调和呢?其实还是缘于爱，假如我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包涵之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下，要保持主动的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，主动心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。我们就会变成一个更美妙、更大度、更胜利的人! 2023国庆读书心得体会1500字 篇2 老舍一个宏大的人民艺术家，一个让后人恒久仰慕的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了很多经典的作品，比如：长篇小说离婚，老张的哲学;戏剧龙须沟，茶馆，春花秋实;短篇小说集火车集，樱海集等等。但其中很着名的要算骆驼祥子了。骆驼祥子这部小说以二十年头末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷凄惨生活遭受为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切怜悯。祥子是北京旧三十年头一位青年车夫，和善，正直，他的志向是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后最终得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更苦痛的是他的寄予车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到仁和厂子接着拉车。但是苦痛还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从今以后祥子就堕落了，以前的和善正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝的恶习也染上了，他可以为金钱出卖挚友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地呈现了那个黑暗社会的生活面目，呈现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，假如不是他们的损害，祥子也不会从充溢希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人很后却沦为了社会垃圾-这不就是可悲的人生吗?或许这才是现实，残酷、悲伤、无可奈何。志向和现实总是充溢了冲突，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的志向而变更，也不会是完备无瑕的。对于骆驼祥子，我感到缺憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到钦佩，我佩服他从前的坚毅，他的上进。然而他很终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被战胜了。读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种很优雅的素养，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充溢人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生很大的财宝。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充溢人生就要读书。读书是一本人生很难得的存折，一点一滴地积累，你会发觉自己是世界上很富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐朽，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到将来的希望。每一本书都是一个挚友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门很不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!读书，是好事;读大量的书，更值得赞扬。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥郁闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能安静你的心，让你看清前路;当你心情开心时，读书能让你发觉身边更多美妙的事物，让你更加享受生活。读书是一种很漂亮的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 2023国庆读书心得体会1500字 篇3 刚拿到不埋怨的世界这本书首先就被那只紫色的手环给吸引住了，手环是套在一张卡片上面的。卡片上有这样几个醒目的大字：优秀的人，都不埋怨!看到这八个字，我迫不及待地打开了这本书。作者威尔鲍温认为，我们之所以会埋怨是为了要获得怜悯心和留意力，就和我们做很多事情的理由一样：我们发觉埋怨会带来很多好处。很多埋怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应，例犹如情和认可。打个比方说，许多的人会埋怨自己的身体健康，却不是因为真的生病了，而是他们认为作为一个病人会有很多附带的好处，比如能够取得他人的怜悯，使大家可以更加关注自己，更可以躲避一些自己不想面对的事情。从这个角度考虑起来，我们平常的对挚友、对家人的埋怨，就不仅仅是心理或生理上的一种宣泄而已了。或许挚友、家人的关怀、怜悯才是我们内心真正须要的，这才导致埋怨变成了我们的一种习惯。正是因为相识到这一点，威尔鲍温写这本书来推崇这个紫手环21天活动，将手环戴到手腕上，当自己埋怨，将闲谈时就把手环一道另外一只手上，直到这个手环能持续戴到同一只手上21天为止，完成连续21天不埋怨，不讲闲谈为止。这个说起来简洁但行动起来就不那么简单了。坚持下去，21天不埋怨手环不换手。三周下来，你的行为和思想都回发生蜕变，同样的一个世界，在你的眼中却变得不同，你会发觉这世界美妙的一面。然后，自然而然的，你会对这个美妙的世界充溢希望。就是这样，一本心灵励志书，1只手环21天变更600万人的命运。埋怨的深层次缘由是缺乏才智，因为没有才智，所以不明深层的意思，不知道怎么做才能够利己利人，执着于自己的狭隘的见解，把他人及外界与自己对立起来，因为执着而不能敏捷地应对四周人、事、物的改变，所以到处碰壁，特别可怜。因此我们应当读万卷书行万里路，广学理论并英勇实践，向全部量大的人学习，希望有一天我们也能做到这一点，而圆满地实现福大。无意识的埋怨，埋怨天气、埋怨堵车，我们不觉得有什么不妥，更没觉得给我们带来什么坏处，真的是这样吗?威尔鲍温说：埋怨是在讲解并描述你不要的东西，而不是你想要的东西。我们的想法创建我们的生活，而我们的话语有表明白我们的想法。不要总是去埋怨人家的不好，应当多想想人家有什么值得学习的地方，值得我们效仿的是那些做到理论完全相识、实践圆满无差的人。人生的道路是坎坷的，心情上的凹凸起伏是总会有的，埋怨是正常的，但是，无谓的埋怨一切并不会变更生活中的不如意。在我们埋怨学习有多累时，不如想想自己是否已经把学习做到位，是否尽力把它做到很好。然后变更方式，提高学习效率，换一种心情去找寻学习中的乐趣。在欢乐中学习。在埋怨同学的时候，不如去想一想自己有没有什么做的不恰当的地方，一句对不起就可以化解许多冲突。在埋怨家人的时候，不如多想想那些和他们在一起的欢乐时间，遗忘那些不开心的。放下埋怨，这并不等于在逆境面前选择放弃、在恶势力面前选择低头、在社会的不公正前选择默默无语。相反的，有时候假如我们在学习或者与人交往时带有一种消极的心情，才是真正阻碍我们前进脚步的根本因素。真正的践行不埋怨，开放得包涵接纳全部的人、事、物，谦逊地从不同的人身上去学习，从不试图牵强的去变更别人，很终自然影响了别人，变更了环境。生活原来就是由欢乐苦痛等多种元素构建起来的，我们不行能只拥有欢乐而完全没有苦痛。无论面对的是欢乐还是苦痛，我们都应当感谢生活，因为生活本就是美妙的，要主动面对生活中的一切而不要埋怨。 2023国庆读书心得体会1500字 篇4 读了水浒传后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条英雄。智取生辰纲，是梁山英雄一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段英雄壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了打算" 农夫革命" ?明显都不是。 黄泥冈上，这一伙英雄劫得了十万贯金珠，而后也许经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的准备， 也没见他们打算扯旗造反(或曰起义)，假如不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世愉快。因此，这桩大案，打劫的当然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。再看鸳鸯楼上那幕血-案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走;而即使马虎卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。人为财死,鸟为食网,古今一也.只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存起先的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物,都是一般的人,跟我们四周的人一样,他们的所作所为,很简单理解!不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松美丽的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是懊悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.我试想,假如让他来到我的身边,信任没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财宝,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭亡了.我总觉得我们在生活中对于挚友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.我清晰的记得,在我咿咿呀呀学语时,我常常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有快乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居常常一起闲聊,但是我们起先装上了一扇木门.现在当我知道为了将来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像礼记里说的:"今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己."我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱一份关怀.对于关怀,或许只须要一句简洁的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。 2023国庆读书心得体会1500字 篇5 读了水浒传后，很大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条英雄。智取生辰纲，是梁山英雄一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段英雄壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了打算农夫革命?明显都不是。黄泥冈上，这一伙英雄劫得了十万贯金珠，而后也许经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则得了钱财，自回石碣村去了。随后并没听说他们有济贫的准备，也没见他们打算扯旗造反(或曰起义)，假如不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世愉快。因此，这桩大案，打劫的当然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。再看鸳鸯楼上那幕血-案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使马虎卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两并几件钗环，都拿了李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。人为财死,鸟为食网,古今一也.只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历的哪次革命,不是从无法生存起先的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物,都是一般的人,跟我们四周的人一样,他们的所作所为,很简单理解!不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松美丽的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是懊悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈的气概,很重要的是他身上有一种英雄气概,有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.我试想,假如让他来到我的身边,信任没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财宝,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭亡了.我总觉得我们在生活中对于挚友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.我清晰的记得,在我咿咿呀呀学语时,我常常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有快乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居常常一起闲聊,但是我们起先装上了一扇木门.现在当我知道为了将来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像礼记里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱一份关怀.对于关怀,或许只须要一句简洁的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。 2023国庆读书心得体会1500字 篇6 书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。好的书当然是要细心细读，细心品尝。读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充共享受，其养才能充分汲取。最近我看了一本给幼儿老师的一把钥匙的书，的确是给我在幼儿教化的一个角开启了一扇门。这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从老师教化上发生的实例，驾驭解决这些问题是每个一线老师必需具备的教化技能。里面还有教会老师如何更好的去帮助家长转变教化观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。一、老师与儿童这个世纪的孩子都是在6+1的环境中长大的，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转，孩子从小生活在被关切的气氛中。所以当一个孩子要从家庭进入幼儿园时，总是有许多的问题会出现，比如心情不稳定哭闹的、留意力不集中、挑食、身体较弱小、语言表达实力有限等一系列问题剧烈要求我们幼儿老师要见机行事，最好能拥有像孙悟空般的72变。既然没有悟空那种能耐，那就只有看书汲取本事了。遇到孩子假如哭闹，要是以前我便会跟孩子进行移情心情，但是假如移情还是不管用时便只是用放任的看法处理，让他一个人冷静会。看了这本书以后我知道孩子也有自己的心情，正确引导对孩子的身心发展很重要。老师首先要对这个心情进行识别，深化的了解视察这个心情产生的缘由，用科学的方法进行引导。首先激励幼儿将事情表达出来，一般我们常见的有移情心情的方法，其实让幼儿宣泄心情也很重要，让幼儿用活动来发泄不开心的心情，如让他去踢球、跑步、跳动、大声吼叫等，在猛烈运动中将积累的心情能量发散到其他地方。而且也要避开常常问幼儿不开心的事情。到了4-7岁的幼儿在活动时，已经具有与伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有安排没有组织的合作，以前我始终也很头痛，觉得老师参加到活动中去似乎影响了幼儿的主体地位，假如不进入活动，再发展下去就会演化成冲突。而书中呢也是极个小挚友在建构区搭建房子，由于分工不明确而发生了冲突。案例中的老师没有急于介入，而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。老师首先是说：你们搭建的的东西都很好，地方不够怎么办?于是孩子们起先搭建游乐场。老师接着引导说：游乐场真好玩，想想看，游乐场里还有什么呢?于是孩子们又起先搭建木马、滑梯、小桥、游船等。孩子们自己起先分工忙起来。这样做有利于化解冲突，削减冲突发生。因此，当幼儿发生冲突冲突时，在没有危急的前提下，应当放手让他们自己去解决与小伙伴之间的冲突。班上的孩子都是小年龄的中班，动手实力比较弱，开学初我就已经给他们订好安排，准备一周上2节手工2节美术课。一起先可能是幼儿的年龄特点，喜爱在纸上兔兔画画，但是，时间一长，只要我说上美术课，他们就是叹气的声音，连最基本的涂色也是草草的了事，应付我，我又气又急。看了这本书给了我启发，老师要敬重每个幼儿的想法，确定和接纳他们表现的方式和感受。以前我一般都让孩子临摹我的范画，假如孩子画的跟我差别很大我就让他重画或是干脆说他画的不对，否定了幼儿对画的理解。从而有些幼儿起先不喜爱画画，一说美术课就叹气，胆子小的幼儿便不敢再纸上下笔。反思过后，我便起先引导，我不在是每次都临摹，由幼儿自主选择主题的方式，在命题画时也要相宜幼儿的认知实力。同时也要给幼儿创建机会，引导幼儿观赏各种艺术品，发觉日常生活中的美。因为我知道画画光光练的是技巧是没有用的，只有让幼儿有丰富的体验，培育幼儿对艺术的宠爱和学习的欲望才行。二、老师与家长家长是幼儿园重要的教化资源和合作伙伴。老师有责任帮助家长了解幼儿园的教化目标任务，以便双方能达成教化共识，形成教化合力，促进幼儿身心健康发展。家长工作难做，但是很重要。家长始终以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教化。老师在有时间跟家长个别沟通的同时，还应常常召开家长学校的沟通会，让家长刚好了解孩子在幼儿园的表现，老师也有更多的时间对家进步行教化引导，可以让家长和老师保持一样的教化观念。家长可以亲自参加孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教化的观念。这个学期我们组织了好几次亲子类型的活动，以便家长参加到幼儿园孩子的活动中去。成立家长助教自愿者队伍，请家长来体验做老师。三、老师与社区作为老师还要利用好周边社区的资源。老师不仅要发挥专业人员的创新实力，而且须要有与有关部门、各方人士联系和协调的实力，要有动员社会力气，与不同职业、不同文化水平、对幼儿教化持有不同相识和看法的社会群体沟通、合作的实力。这本书开启了我一扇门，成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有许多的门须要开， 既然选择了老师，就意味着要面临许多挑战，须要找寻更多的钥匙…… 2023国庆读书心得体会1500字 篇7 老舍一个宏大的人民艺术家，一个让后人恒久仰慕的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了很多经典的作品，比如：长篇小说离婚，老张的哲学;戏剧龙须沟，茶馆，春花秋实;短篇小说集火车集，樱海集等等。但其中最着名的要算骆驼祥子了。骆驼祥子这部小说以二十年头末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷凄惨生活遭受为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切怜悯。祥子是北京旧三十年头一位青年车夫，和善，正直，他的志向是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后最终得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更苦痛的是他的寄予车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到仁和厂子接着拉车。但是苦痛还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从今以后祥子就堕落了，以前的和善正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖挚友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地呈现了那个黑暗社会的生活面目，呈现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，假如不是他们的迫害，祥子也不会从充溢希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最终却沦为了社会垃圾-这不就是可悲的人生吗?或许这才是现实，残酷、悲伤、无可奈何。志向和现实总是充溢了冲突，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的志向而变更，也不会是完备无瑕的。对于骆驼祥子，我感到缺憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到钦佩，我佩服他从前的坚毅，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被战胜了。读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素养，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充溢人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财宝。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充溢人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发觉自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到将来的希望。每一本书都是一个挚友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!读书，是好事;读大量的书，更值得赞扬。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥郁闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能安静你的心，让你看清前路;当你心情开心时，读书能让你发觉身边更多美妙的事物，让你更加享受生活。读书是一种最漂亮的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 2023国庆读书心得体会1500字 篇8 余先生说，这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去变更什么，余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏，暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，但农夫做事就讲个仔细，她再细细刷上其次遍，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，优美的浅笑变成了泥巴。看到这，我不禁想为仔细二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我终于体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠地说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里!俗话说：不知者不罪。王道士既然无知，那么就应当无罪。除了可能有破坏文物的罪行外，我认为也应当无罪。因为他无知呀，又不是他情愿这么无知。假如他不是农夫，深知其价值却装作无知，把文物以高价卖出去，那么他是卖国贼，他无耻，他才有罪。但现在错不在他，可恶的是那些官员。可几遍官员们有一颗赤诚的心，运回宫中保存，那又怎么样呢?八国联军原来，还是抢的抢，烧的烧，损失将会更大。在这点上，我认为历史是很公允的，有它必定的发展。当人不懂得珍惜自己的一切，就必定会失去自己的一切。外国冒险家盗取中国的珍宝好像也就成了必定，它们的精神应当受到赞许，但当他们遗忘一些极基本的前提，事实也不会以他们的意志为转移，事实总会证明一切。说实话，我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方，因为人家保存得的确比我们好，在中国，博物馆被盗的事务时有发生，叫人怎么安心呢?至于耻辱嘛，这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到，虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利.中国绚丽的历史文化流淌了五千年，莫高窟就是中国文化的一个港口，载满了历史的可爱，然而一下子这里的文化不属于中国了，被一个叫王圆篆的王道士统统卖给了洋人：1920xx年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的我国商品，换取了一大批文书经卷。1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷，5箱织绢和绘画，1908，1911，1914……莫高窟神奇的面纱全都 运到外国去了，中国的文化自己不保藏，反而却摆在了外国的博物馆中，而我们的王道士呢?还自以为得意，笑咪咪地数着那一点微乎其微的银元，却不料给自己留下了一个卖国辱民的骂名，可是这一切又都是他造成的吗?唯恐不是吧!那里的中国，思想落后，文化落后，就连政府也得向洋人求饶，更何况一个不懂文化的农夫诞生的道士呢?中国落后的可以任人宰割，中国人可以任人欺凌辱骂，甚至要把外国请到中国听他们的指挥。中国懦弱得似一个病人，无力还击，只有喘息的力气，只有任风雨飘摇，只有看别人耀武扬威了。可是在二个世纪以前，中国还是世界上的强国，绚丽的文化吸引着外国商人，马可波罗说中国黄金遍地，唯恐就体现了当时的繁盛局面吧!但为什么后来会如此的不堪一击，或许就是自以为是了吧!闭关锁国，搞自我封闭，在别人高速发展之时，自己吃老本，最终沦落得一些人靠卖国宝吃饭，把中国一批批文化遗产送给了洋人，等待中国人的却是一堆堆感到破烂不堪的丢物。中国的现在国，正在发展，然而，又更面临着帝国主义的排挤，市场经济的冲击，被打倒的危急或许更大，中国正在发展须要的更是人才，我不希望中国再出现一个王道士，或者再转入病态。知道余秋雨似乎是个很意外的过程,以前就知道余秋雨,知道是一个出名的作家,却没有真正看过他的文章,也不知道他是一个什么样的作家,仅仅限于知道名字而已,呵呵.后来闲逛书店的时候买了他的书看,从今倒是对他很感爱好了,觉得他的文章写的不错,不像鲁迅似的匕首,却也不是一般作家的闲适纯以事务风景.旅游文学或者说游记中还有对文化和人文的探讨,也可能是这个缘由,所以才有人说老余的文章都酸的可以,哈哈,不过这也正是他不同于人,而我又喜爱的缘由吧. 2023国庆读书心得体会1500字 篇9 国庆假期有一个粗读精读10本书安排，假期过半读书过半，而且超额，3天读完6本书。尽管从10月4日期起先加班，但完成既定安排还是有保证的，因为假期还有三天半，只是边读书便抄下来的几处文字和些许感悟急于与博友共享，便如此这般写下来了。001.志向体现于精神状态和气质伏尔泰说：追求志向是人类最宏大的本能。然而，现今社会多强调食色性也，亦即饮食、男女，人之本能也。孔老夫子讲过饮食男女，人之大欲存焉。 所谓饮食，等于民生问题，男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。收获之一是知道了食色性也不是孔子所言，而是与孟子同时代的告子说的。李江树在有狼的风景书中写道：没有一个人心中不存在消极心态，但智者与一般人的区分在于，智者不会让自己沉溺之中。简单走的都是下坡路，人的一生都是一个不断使自己变强的过程。假如不持续地修身养性，就是强者也会渐渐弱下来。事实上，志向在不断使自己变强的过程中，已经渐渐变成了一种精神状态和气质。002.学问分子应当具有独立品行和社会良知何谓学问分子?书中说学问分子一词最早出现于16世纪的欧洲。如今由于很多精英或被精英丑闻频出，学问分子的概念突然变得模糊甚或莫衷一是。抄李江树有狼的风景一书中的一段：长期以来，我们对学问分子始终沿用一个错误的感念，好像受过高等教化、有专业学问技能，并用以换取生活资料的人便可以称之为学问分子。而真正的学问分子是那些驾驭人类创建的文化，具有使命感，具有怀疑精神和批判精神，有独立品行和社会良知，思索终极关怀的人。他们具有叛逆的气质和批判的精神。他们保存文化创新文化。他们匡贫济世，伤时忧国，守护正义，抨击时弊和社会的种种痼疾。很多真正的学问分子，思想敏感又精神苦痛，既有自卑感，又有无端的清高和带有高傲的苦闷。须要现实社会却又无法融入，不断地躲避又不断地追寻。然而，在精神塌方的季节，在世风日下、乱象丛生的时代，还有几多学问分子推燥居湿，固坷劳瘁并守护心中的圣灯?现时所指称的学问分子，相当大的一部分只能说是一些从事学问产业的脑力劳动者。003.自省与反思应当是每个人的自修课生活在浮躁的社会不能没有苦恼，有人拜庙焚香，寻求精神寄予;有人亲近自然，享受天人合一;有人释卷捧读，字里行间解疑答惑。这些都是自我选择的自由。我的选择是自省与反思。人之患在好为人师，人之患在自以为是，人之患在自命清高，这些毛病我都有。因此，我选择自省与反思，绝无矫情和做作。很多天里，我在懊悔、沮丧、自责中度过，想起那些无知和自负，那些懵懂和虚妄，真真无地自容。过去的我太想追求一种轰轰烈烈的生活，事实上，大多数人都过着一种安静而无望的生活。美国作家索洛如是说，因为阳光并不是公允地向每个生灵安排。苏格拉底说：未被反省的生活是无意义的。谷文雨说，自省与反思可以使人重新获得生活的方向和前行的力气。 2023国庆读书心得体会1500字 篇10 刚拿到不埋怨的世界这本书首先就被那只紫色的手环给吸引住了，手环是套在一张卡片上面的。卡片上有这样几个醒目的大字：优秀的人，都不埋怨!看到这八个字，我迫不及待地打开了这本书。作者威尔·鲍温认为，我们之所以会埋怨是为了要获得怜悯心和留意力，就和我们做很多事情的理由一样：我们发觉埋怨会带来很多好处。很多埋怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应，例犹如情和认可。打个比方说，许多的人会埋怨自己的身体健康，却不是因为真的生病了，而是他们认为作为一个病人会有很多附带的好处，比如能够取得他人的怜悯，使大家可以更加关注自己，更可以躲避一些自己不想面对的事情。从这个角度考虑起来，我们平常的对挚友、对家人的埋怨，就不仅仅是心理或生理上的一种宣泄而已了。或许挚友、家人的关怀、怜悯才是我们内心真正须要的，这才导致埋怨变成了我们的一种习惯。正是因为相识到这一点，威尔·鲍温写这本书来推崇这个紫手环21天活动，将手环戴到手腕上，当自己埋怨，将闲谈时就把手环一道另外一只手上，直到这个手环能持续戴到同一只手上21天为止，完成连续21天不埋怨，不讲闲谈为止。这个说起来简洁但行动起来就不那么简单了。坚持下去，21天不埋怨手环不换手。三周下来，你的行为和思想都回发生蜕变，同样的