我家乡的民俗作文500字.docx

我家乡的民俗作文500字说到我家乡过年的民俗，那数最隆重的可谓是过年了，小编收集了我家乡的民俗作文，欢迎阅读。 第一篇：我家乡的民俗 我想每个人的家乡都有属于自己的民俗吧，然而我的家乡也不例外。我的家乡在平凉，在那里我们流传着一个很古老的民俗，那就是燎疳。每当正月二十三这天，不论是农村还是城市，家家户户都要提前打算麦秆、蒿草以及鞭炮、盐巴、五谷杂粮等，打算实行过年的最终一项仪式。在这天，人们早早的吃了晚饭。在夜幕驾临的时，燎疳的仪式便在孩子们迫不及待的期盼中起先了。首先要在堆好的柴火上撒上盐巴和五谷，再放入一串鞭炮，然后点燃火堆。鞭炮、盐巴在火堆里欢呼雀跃，噼里啪啦地炸响开来。男女老少依次跨越熊熊大火。火堆火燎中，烧燎祛除来年的晦气、厄运以及灾难，图求来年风调雨顺、五谷丰登、无病无灾、生活兴幸。跳完自家的火堆，奔向邻家跟高更大的火堆。年龄相仿的小伙伴暗地里较劲，看谁跳过更高更大的火堆。燎完疳后，当然还要实行最终一项祈求仪式-扬花。即是把烧完的灰烬高高扬起，然后大家齐声祷告，虔诚期盼来年有个好收成。虽然城市中并不实行扬花，可是却和农村一起燎疳，而且还比农村更加喧闹。这就是我们家乡的民俗，不知道你们喜不喜爱。假如喜爱的话可以来我们家乡参与，我们欢迎您的到来! 其次篇：我家乡的民俗 说到我家乡过年的民俗，那数最隆重的可谓是过年了，过新年了，也可以算是最忙的时候了，也是最欢乐时间了，因为可以玩那些只有过年才有的炮啊什么的，还可以拿红包，自己看着那说厚不厚，说薄不薄的红包，心里有一种说不出的喜悦，也有一种惊奇的‘伤感’。要数最忙的就是过年了。过年的前一两个星期都要打算好过年的必备品如鞭炮啊，新衣服啊，祭品啊，等等所象征过年的东西，都要一一打算好，打算好了以后等到过年了就要去永思堂了。永思堂?你可能不知道永思堂是什么东西，恩，也许是以前古人为了祭神吧?对了蔡氏的人就去蔡氏的永思堂，某氏的人就去某氏的永思堂，反正，只要是百家姓里的一个姓，几乎都有，不过村里有什么姓氏才会建那所属性氏的永思堂，似乎早在以前就搞定了这件事。过年是从除夕起先的，除夕一到，早上就要起来打算好今日要拜的东西，到了中午，就是洗澡时间了，你会发觉打开水龙头是没有水的，为什么呢，拜托，这是全村，全镇甚至全区全市大家所‘统一的洗澡时间’，似乎自古以来就是这样了。接下来，去玩永思堂以后就跟其他地方(国内的……)差不多咯，放鞭炮，穿新衣，贴春联，一模一样的感觉。我家乡是这样过年的，你的家乡呢? 第三篇：我家乡的民俗 春节期间，东莞常平将与珠玑古巷联手举办首届东莞(珠玑古巷)民间艺术节，有着20xx多年历史的舞春牛将作为古巷民间艺术重头戏被列入邀请名列。但由于春牛只剩下旧牛头、队伍难于组织等缘由而难以成行。为让人们观赏到中国传统民间艺术代表作之一的舞春牛，承办方隐贤山庄又利用元旦假期，走遍了南粤大地。但是春牛再也难于舞起来，民间艺术界人士担忧舞春牛从今成为绝唱。古巷春牛难于成行将在春节期间举办的东莞(珠玑古巷)首届民间艺术节集纳了装故事、舞春牛、姓氏文化展览、客家婚俗表演等多个文化艺术项目。为确保这些有着悠久历史与绚丽文化的民间艺术早日组团南下，承办方隐贤山庄派出人员特地前往南雄，帮助古巷民间艺术团组织表演队伍，修复民间艺术道具。工作人员来到舞春牛的古巷廖屋村，舞春牛传人、舞了30多年牛头，今年已经50多岁的廖师傅带着工作人员来到存放春牛的祖屋。工作人员看到，春牛只剩2个彩色的牛头与两副木犁，牛身已经难寻踪影了。据廖师傅介绍，牛身先用竹篾扎成框架，再在框架外糊纸贴布制成，极易破烂，几乎舞一次就要重新制作。因为许多年没有舞春牛了，春牛也只剩下旧牛头。对于此次南下东莞参与民间艺术节，廖师傅表示难于成行，因为修复春牛不简单，会扎春牛的民间艺人少之又少。而且加上演员、鼓乐队员、唱春牛的艺人，整支队伍人员要有2530人左右。村里的年轻人大部分南下珠三角务工，要等到春节才能回来，村里只剩下几名上了年纪的队员，根本无法排练。廖师傅颇为缺憾地说，这些年以来，几乎没有舞过春牛了。舞春牛已退出历史舞台面对古巷春牛的逆境，承办方又致电与派人到省内其他有舞春牛的地区联系。记者了解到，隐贤山庄的春牛找寻队伍先后到了南粤大地的紫金、罗定、连平、连州、信宜、连南等曾经有春牛舞的地方，结果几乎都是一样，难于组织队伍参与。有的像珠玑古巷一样只剩下旧牛头，有的只有春牛没有队伍，有的只剩下过去舞春牛的相片，除了老一辈艺人口中的记忆几乎什么都没有了。曾经盛极一时的艺术队伍也只剩下几名上了年纪的老艺人。