高中语文选修6牡丹亭ppt0.ppt

著名京剧表演艺术著名京剧表演艺术家梅兰芳、梅保玖父子家梅兰芳、梅保玖父子饰演的杜丽娘和春香。饰演的杜丽娘和春香。皂皂罗袍袍 原来原来姹紫嫣紫嫣红开遍，似开遍，似这般般都付断井都付断井颓垣。良辰垣。良辰美景奈何天，便美景奈何天，便赏心心乐事事谁家院！朝家院！朝飞暮暮倦，云霞翠倦，云霞翠轩；雨；雨丝风片，烟波画船，片，烟波画船，锦屏人忒看的屏人忒看的这韶光韶光贱！遍青山啼遍青山啼红了杜了杜鹃，茶蘑外烟茶蘑外烟丝醉醉软。牡。牡丹丹虽好，他春好，他春归怎占怎占的先。的先。闲凝眄，生生凝眄，生生燕燕语明如翦，明如翦，呖呖莺歌溜的歌溜的圆。2021/8/11 星期三1明代传奇剧本，汤显祖的代表作。写杜丽明代传奇剧本，汤显祖的代表作。写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。福建南安太守杜宝娘和柳梦梅的爱情故事。福建南安太守杜宝的女儿杜丽的女儿杜丽娘到花园游玩，娘到花园游玩，梦中与书生柳梦中与书生柳梦梅幽会。梦梦梅幽会。梦醒后她为相思醒后她为相思所苦，由于爱所苦，由于爱情不得实现，情不得实现，女方忧闷而死。女方忧闷而死。但杜宝不承认但杜宝不承认他们的结合，他们的结合，直至柳梦梅中直至柳梦梅中了状元，由皇了状元，由皇帝作主，事情帝作主，事情才获得圆满解才获得圆满解决。三年后，决。三年后，柳梦梅去临安柳梦梅去临安应试，经过杜丽娘的墓地，拾得她的自画像，应试，经过杜丽娘的墓地，拾得她的自画像，和杜丽娘的鬼魂相会，并掘墓开棺，使杜丽和杜丽娘的鬼魂相会，并掘墓开棺，使杜丽娘起死回生，二人结为夫妇。作者强调了爱娘起死回生，二人结为夫妇。作者强调了爱的作用，它可以出生入死，起死回生，终于的作用，它可以出生入死，起死回生，终于战胜了封建礼教。战胜了封建礼教。牡牡丹丹亭亭汤显祖汤显祖2021/8/11 星期三2明杂剧从元杂剧演化而来，具有如下特点：明杂剧从元杂剧演化而来，具有如下特点：1、折数不限（元杂剧一般都是一本四折）、折数不限（元杂剧一般都是一本四折）2、曲调不限（元杂剧是一折一调）、曲调不限（元杂剧是一折一调）3、主唱不限（元杂剧全本一人演唱）、主唱不限（元杂剧全本一人演唱）2021/8/11 星期三3 字义仍，号海若，又号若士，江西临川人。字义仍，号海若，又号若士，江西临川人。所居名玉茗堂。晚年以茧翁为号。出身所居名玉茗堂。晚年以茧翁为号。出身“书香书香”家庭十三岁考中秀才，二十岁考中举、举人。他家庭十三岁考中秀才，二十岁考中举、举人。他比英国大戏剧家莎士比亚长十四岁，为同时代出比英国大戏剧家莎士比亚长十四岁，为同时代出现在世界西方和东方的两位剧作家现在世界西方和东方的两位剧作家。传传奇奇有有牡牡丹丹亭亭、邯邯郸郸记记、南南柯柯记记、紫紫钗钗记记，（合合称称玉玉茗茗堂堂四四梦梦或或临川四梦）临川四梦）牡丹亭是其代表作。牡丹亭是其代表作。汤汤显显祖祖（15501616）中国中国明代明代戏曲戏曲家家。2021/8/11 星期三4 牡牡丹丹亭亭是是汤显祖祖最最负盛盛名名的的剧本本。内内容容以以杜杜丽娘娘和和柳柳梦梦梅梅生生死死不不渝渝的的爱情情故故事事为线索索，赞美美了了杜杜丽娘娘为追追求求爱情情从从生生到到死死，又又因因得得到到爱情情起起死死还生生的的叛叛逆逆精精神神。汤汤显显祖祖以以他他的的牡牡丹丹亭亭等等剧剧作作，成成为为中中国国文文学学史史上上和和关关汉汉卿卿、王王实实甫甫齐齐名名的的戏戏曲曲家家。在在明明代代300年年的的剧剧坛坛上上，没没有有一一个个戏戏曲曲家家像像他他那那样样受受到到后后人人的的敬敬仰仰。汤汤显显祖祖以以自自己己的的浪浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。牡牡丹丹亭亭直直接接提提出出“情情”作作为为创创作作的的根根本本，并并有有意意地地把把“情情”与与“理理”对对立立了了起起来来。牡牡丹丹亭亭所所以以比比西西厢厢记记进进了了一一步步，就就在在于于它它主主题题并并不不单单纯纯是是爱爱情情，杜杜丽丽娘娘不不只只是是为为柳柳生生而而还还魂魂再再世世的的，它它所所不不自自觉觉地地呈呈现现出出来来的的，是是当当时时整整个个社社会会对对一一个个春春天天新新时时代代到到来来的的自自由由期期望望和和憧憧憬憬，深深刻地折射出当时整个社会在要求变异的时代心声。刻地折射出当时整个社会在要求变异的时代心声。2021/8/11 星期三5 唉，人世唉，人世间的事情，不是人的事情，不是人们都能理都能理解透解透彻的。自己不是个学的。自己不是个学问贯通古今的通古今的人，常常用人，常常用“理理”去推究所去推究所发生的事。只生的事。只是从是从“理理”的那方面看，的那方面看，认为有些事情就有些事情就不可能存在，又怎么知道从不可能存在，又怎么知道从“情情”这方面方面看，有些事情是一定会看，有些事情是一定会发生的呢？生的呢？嗟呼，人世之事，非人世所可尽。自非通人，嗟呼，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪？必有邪？汤显祖牡丹亭祖牡丹亭记题词2021/8/11 星期三6良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。遍青山啼红了杜鹃，荼蔗外烟丝醉软，这韶光贱。遍青山啼红了杜鹃，荼蔗外烟丝醉软，牡丹虽好，春归怎占先。牡丹虽好，春归怎占先。这是多么美好的充满希望的时节这是多么美好的充满希望的时节!整个剧本文词华整个剧本文词华丽，充满喜剧氛围。这个爱情故事之所以成为当丽，充满喜剧氛围。这个爱情故事之所以成为当时浪漫思潮的最强音，正在于它呼唤一个个性解时浪漫思潮的最强音，正在于它呼唤一个个性解放的近代世界的到来。并且呼喊得那么高昂，甚放的近代世界的到来。并且呼喊得那么高昂，甚至逸出中国传统理性主义传统，真人荒唐地死而至逸出中国传统理性主义传统，真人荒唐地死而复活复活(其他情节都又合常情其他情节都又合常情)竟成了剧本主线。本竟成了剧本主线。本章第一节中讲的世态人情、市民文艺的粗俗根苗，章第一节中讲的世态人情、市民文艺的粗俗根苗，在这里最终上升为典雅骀荡的浪漫之花。它们以在这里最终上升为典雅骀荡的浪漫之花。它们以不同形式反映了明中叶以来巨大变动着的社会动不同形式反映了明中叶以来巨大变动着的社会动向、氛围和意绪。向、氛围和意绪。(选自李泽厚美的历程选自李泽厚美的历程)2021/8/11 星期三7闺闺 塾塾2021/8/11 星期三8 情节：情节：讲讲诗诗模模字字责责 打打焦点焦点闹闹人物：人物：陈最良陈最良春春香香杜丽娘杜丽娘结构层次：结构层次：作者写此出意在为后文的游园惊作者写此出意在为后文的游园惊梦作铺垫，是杜丽娘春心萌动的前奏。因梦作铺垫，是杜丽娘春心萌动的前奏。因而作者将其放在传统诗教而作者将其放在传统诗教(即即“思无邪思无邪”)的的环境中出场，极力刻划青春少女杜丽娘与诗环境中出场，极力刻划青春少女杜丽娘与诗教传统之间的格格不入，既表现出人物的自教传统之间的格格不入，既表现出人物的自然天性，又为下文张本。其结构如图：然天性，又为下文张本。其结构如图：2021/8/11 星期三9春香是小姐身边的丫春香是小姐身边的丫环，并陪伴小姐读书，环，并陪伴小姐读书，直率淳朴、天真可爱、直率淳朴、天真可爱、机智泼辣的小姑娘。对机智泼辣的小姑娘。对小姐自是体贴关心，更小姐自是体贴关心，更重要的还在于深知小姐重要的还在于深知小姐内心所知所想，因而在内心所知所想，因而在小姐面前比较随意放肆，小姐面前比较随意放肆，并无拘束之感。而对塾并无拘束之感。而对塾师陈最良则深为不满，师陈最良则深为不满，凡小姐不便言行之处则凡小姐不便言行之处则代为反抗，因而屡屡和代为反抗，因而屡屡和陈先生发生冲突，但又陈先生发生冲突，但又均因有小姐保护而未作均因有小姐保护而未作追究。追究。和杜丽娘相比，更富于和杜丽娘相比，更富于反抗性。在这出戏中，反抗性。在这出戏中，作者主要借助春香揭露作者主要借助春香揭露陈最良的道学面貌，表陈最良的道学面貌，表现封建礼教的虚伪。现封建礼教的虚伪。2021/8/11 星期三10 塾师陈最良是塾师陈最良是一个读了不少诗书一个读了不少诗书但眼下却落到绝粮但眼下却落到绝粮断炊地步的腐儒，断炊地步的腐儒，受主公之托尽心用受主公之托尽心用儒家的一些诗教传儒家的一些诗教传统教育小姐，维恐统教育小姐，维恐有半点差错，迂腐、有半点差错，迂腐、冷漠，因而常与小冷漠，因而常与小姐和丫环发生矛盾。姐和丫环发生矛盾。但又顾及师道尊严但又顾及师道尊严和宾客身份并不过和宾客身份并不过于计较。于计较。这个形象具有明显的时代这个形象具有明显的时代特征。在这个人物身上，特征。在这个人物身上，暴露了封建社会一些知识暴露了封建社会一些知识分子的共同弱点，体现了分子的共同弱点，体现了作者的批判精神。作者的批判精神。2021/8/11 星期三11（1）“依注解书，学生自会，但把诗经大意敷演一番。依注解书，学生自会，但把诗经大意敷演一番。”杜丽娘自己在读诗经时对诗句有朦胧的感触，杜丽娘自己在读诗经时对诗句有朦胧的感触，但老师却不往深处讲，她不满于老师解释字面意但老师却不往深处讲，她不满于老师解释字面意思，故言学生自会。十分含蓄，是大家闺秀风范。思，故言学生自会。十分含蓄，是大家闺秀风范。（2）“这经文偌多！这经文偌多！”老塾师给杜丽娘敷演大意，不但没有消除她的疑虑，老塾师给杜丽娘敷演大意，不但没有消除她的疑虑，反而东拉西扯讲了一番大道理。于是，杜丽娘轻轻反而东拉西扯讲了一番大道理。于是，杜丽娘轻轻一句一句“这经文偌多！这经文偌多！”，透露出强烈的厌烦情绪。，透露出强烈的厌烦情绪。（3）（春香）（春香）“待俺写个奴婢学夫人。待俺写个奴婢学夫人。”（杜丽娘）（杜丽娘）“还早哩还早哩”这句极富潜台词的话，冬烘腐儒是听不出来的。字这句极富潜台词的话，冬烘腐儒是听不出来的。字面上看是说春香写字太差，深层意思却是在讥笑春面上看是说春香写字太差，深层意思却是在讥笑春香小小年纪就急着当香小小年纪就急着当“夫人夫人”。丢不丢人呀？。丢不丢人呀？当当着老师的面和丫鬟开起了这样的玩笑。着老师的面和丫鬟开起了这样的玩笑。2021/8/11 星期三12（4）“敢问师母尊年！敢问师母尊年！”写字当中，杜丽娘忽然问起这句话来，还说要给写字当中，杜丽娘忽然问起这句话来，还说要给师母做鞋。这是典型的姑娘家开小差的表现，却师母做鞋。这是典型的姑娘家开小差的表现，却带有女孩儿特有的乖巧可爱。带有女孩儿特有的乖巧可爱。（5）“花园在哪里？花园在哪里？”一个一个16岁的姑娘，居然不知道自己家里还有一个岁的姑娘，居然不知道自己家里还有一个花园，这真让人觉得既滑稽又可悲。杜丽娘问这花园，这真让人觉得既滑稽又可悲。杜丽娘问这句话时向往急迫的神情跃然纸上。句话时向往急迫的神情跃然纸上。（6）“原来有这等一个所在，且回衙去。原来有这等一个所在，且回衙去。”“原来原来”一词，就是恍然大悟的语气，一个一词，就是恍然大悟的语气，一个“且且”字，字，细品之下就有细品之下就有“暂且搁下，以后慢慢盘算暂且搁下，以后慢慢盘算”之意，之意，为后文的为后文的“游园、惊梦埋下了伏笔。游园、惊梦埋下了伏笔。2021/8/11 星期三13杜丽娘是官宦小姐，大杜丽娘是官宦小姐，大家闺秀，一方面表现得高家闺秀，一方面表现得高贵矜执，另一方面亦不乏贵矜执，另一方面亦不乏其顽皮任性。所以，她对其顽皮任性。所以，她对塾师陈最良貌似恭而心有塾师陈最良貌似恭而心有怨，对春香却看似怒而实怨，对春香却看似怒而实为喜。从一开始就不理会为喜。从一开始就不理会春香的胡闹，实际上就等春香的胡闹，实际上就等于是默许。直到后来春香于是默许。直到后来春香夺了老师的荆条，她觉夺了老师的荆条，她觉人物形象分析：人物形象分析：得事情闹大了，这才出面干预。但看似声色俱得事情闹大了，这才出面干预。但看似声色俱厉，实则不痛不痒，却瞒过了老师。待老师一走，厉，实则不痛不痒，却瞒过了老师。待老师一走，就立即与春香说笑起来。因此，不妨说，杜丽娘就立即与春香说笑起来。因此，不妨说，杜丽娘其实也在其实也在“闹学闹学”，而且闹得更厉害、更高明。，而且闹得更厉害、更高明。只是由于身份的缘故，她闹得比较含蓄罢了。只是由于身份的缘故，她闹得比较含蓄罢了。2021/8/11 星期三14闺闺塾塾一一场场，设设置置了了几几组组不不同同性性质质的的矛矛盾盾书书房房内内外外景景色色气气氛氛的的矛矛盾盾、淘淘气气的的春春香香与与迂迂腐腐的的陈陈最最良良之之间间的的矛矛盾盾、杜杜丽丽娘娘平平静静的的外外表表和和激激动动的的内内心心之之间间的的矛矛盾盾等等等等。几几组组矛矛盾盾在在情情节节上上聚聚焦焦，便便出出现现了了所所谓谓的的“闹闹学学”。环环绕绕着着讲讲解解诗诗书书这这一一筋筋节节，丫丫头头搅搅闹闹，塾塾师师胡胡闹闹，春春光光喧喧闹闹，这这一一切切，又又促促使使杜杜丽丽娘娘内内心心腾腾闹闹。剧剧中中人人物物七七情情生生动之微，就从筋节髓窍之中婉曲地传出。动之微，就从筋节髓窍之中婉曲地传出。写作特点：写作特点：利用多种矛盾冲突刻划人物。利用多种矛盾冲突刻划人物。2021/8/11 星期三15 这是丫环春香故意绕舌利用谐言双关这是丫环春香故意绕舌利用谐言双关打差。关雎中有打差。关雎中有“在河之洲在河之洲”句，聪句，聪明的春香便将正谐言为明的春香便将正谐言为“在何知州在何知州”，并，并虚构了一个小姐放鸟高飞的故事。意在调虚构了一个小姐放鸟高飞的故事。意在调侃陈最良的依注解书，以博一笑；亦有隐侃陈最良的依注解书，以博一笑；亦有隐笑小姐心不在焉、思春出窍之意。笑小姐心不在焉、思春出窍之意。戏文风趣幽默，对白口语化、戏文风趣幽默，对白口语化、生活化生活化。“是了，不是昨日是前日，不是今年是是了，不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。去，一去去在何知州家。”2021/8/11 星期三16孔子论语论诗经，代表着儒家学派的诗学观念和孔子论语论诗经，代表着儒家学派的诗学观念和审美价值取向。论语论诗凡审美价值取向。论语论诗凡18次，次，“思无邪思无邪”是是孔子对诗经的总体评价。论语孔子对诗经的总体评价。论语为政载，为政载，“子曰：子曰：诗三百，一言以蔽之曰：思无邪。诗三百，一言以蔽之曰：思无邪。”“思思”，原为语，原为语助词，无实际意义。但后人亦多释之为助词，无实际意义。但后人亦多释之为“思想思想”或或“意思意思”。“邪邪”，广韵云：，广韵云：“不正也。不正也。”正韵云：正韵云：“奸思也，佞也。奸思也，佞也。”“思无邪思无邪”，出自诗，出自诗鲁颂鲁颂驷，驷，孔子引以论诗三百之主旨。故一般认为，若以孔子引以论诗三百之主旨。故一般认为，若以“思思”为语助词，恐不合孔子之意。朱熹论语集注云：为语助词，恐不合孔子之意。朱熹论语集注云：“凡凡诗之言，善者可以感发人之善心，恶者可以惩创人之逸志，诗之言，善者可以感发人之善心，恶者可以惩创人之逸志，其用归于使人得其惰性之正而已。其用归于使人得其惰性之正而已。”又引程子语曰：又引程子语曰：“思思无邪，诚也。无邪，诚也。”何宴论语集解亦谓之何宴论语集解亦谓之“归于正归于正”者。者。这都说明这都说明“思无邪思无邪”之旨，当指诗之思想内容、语言之旨，当指诗之思想内容、语言音调的中和之美而论，并非专指思想性。它包括两层含义：音调的中和之美而论，并非专指思想性。它包括两层含义：一是合乎礼义，要求思想纯正；二是中正和平，强调一是合乎礼义，要求思想纯正；二是中正和平，强调“文文质彬彬质彬彬”。“思无邪思无邪”是中国儒家的诗教传统，正如此将是中国儒家的诗教传统，正如此将关雎解为咏关雎解为咏“后妃之德后妃之德”“风之始风之始”，即对女子而言，即对女子而言要中规中距，谨守妇道。要中规中距，谨守妇道。关关于于思思无无邪邪：2021/8/11 星期三171.下列文化知识理解不正确的一项是：下列文化知识理解不正确的一项是：A“先先生生万万福福”，古古时时学学生生向向老老师师行行礼礼请请安安，多多口称口称“万福万福”。B“六六经经”，亦亦称称“六六艺艺”，即即指指诗诗书书礼乐易春秋六部儒家经典著作。礼乐易春秋六部儒家经典著作。C“文文房房四四宝宝”，指指纸纸、笔笔、墨墨、砚砚四四项项读读书书写写字的基本用具。字的基本用具。D“诗诗三三百百”，即即指指诗诗经经，因因其其共共305篇篇故故名。名。阅读下面选段，完成阅读下面选段，完成1-5题：题：(旦旦)先生万福。先生万福。(贴贴)先生少怪！先生少怪！者来信者来信(旦旦)学学生自会临书，春香还劳把笔。生自会临书，春香还劳把笔。(末末)看你临看你临!答案：答案：A。“万福万福”是古代女子行礼请安时的口是古代女子行礼请安时的口语语2021/8/11 星期三182下列语句理解不正确的一项是：下列语句理解不正确的一项是：A“则待讲解则待讲解”：只等老师讲授分析。：只等老师讲授分析。B“兴者，起也。起那下头兴者，起也。起那下头”：兴，就：兴，就是开头，引起下文。是开头，引起下文。C“没多些没多些”：没有别的。：没有别的。D“好个标老儿好个标老儿”：真是一个好老人家。：真是一个好老人家。答案：答案：D。“标老儿标老儿”即即土老儿，意指不知趣的人。土老儿，意指不知趣的人。2021/8/11 星期三193.下列成语理解正确的一项是：下列成语理解正确的一项是：A洗净铅华：指女子喜爱梳妆打扮，不洗净铅华：指女子喜爱梳妆打扮，不落俗套。落俗套。B宜室宜家：指男大当婚，女大当嫁之宜室宜家：指男大当婚，女大当嫁之意。意。C一言以蔽之：一句话概括、总的来说。一言以蔽之：一句话概括、总的来说。D敷演大意：随便讲解基本意思。敷演大意：随便讲解基本意思。答案：答案：C。A“洗净铅华洗净铅华”是指女子不是指女子不爱梳妆打扮。爱梳妆打扮。B“宜室宜家宜室宜家”是指夫妇和是指夫妇和睦。睦。D“敷演大意敷演大意”意指把主要意识阐述意指把主要意识阐述出来。出来。2021/8/11 星期三204.下列语句的语言特点分析不正确的一项是：下列语句的语言特点分析不正确的一项是：A“被小姐放去，一去去在何知州家被小姐放去，一去去在何知州家”：利：利用用“在河之洲在河之洲”的谐音，有意打差调笑；的谐音，有意打差调笑；B“(贴贴)为甚好好的求他为甚好好的求他?”：此为明知故：此为明知故问，使塾师不得回避爱情这一敏感话题。问，使塾师不得回避爱情这一敏感话题。C“(旦旦)这经文偌多！这经文偌多！”：一句轻叹，已表：一句轻叹，已表现出小姐在学习上的畏难情绪。现出小姐在学习上的畏难情绪。D“(旦旦)丫头错拿了，这是螺子黛，画眉的丫头错拿了，这是螺子黛，画眉的”：其实春香是有意拿错，以戏弄先生调笑：其实春香是有意拿错，以戏弄先生调笑小姐。小姐。答案：答案：C。叹经文之多意在表达对种种。叹经文之多意在表达对种种迂腐诗教的不满，并非学习上的畏难。迂腐诗教的不满，并非学习上的畏难。2021/8/11 星期三215.下列人物分析正确的一项是：下列人物分析正确的一项是：A陈最良是一位精通儒家经典博学多才的私塾先陈最良是一位精通儒家经典博学多才的私塾先生。生。B杜丽娘悟性虽高，但学习有欠认真。杜丽娘悟性虽高，但学习有欠认真。C春香做事粗心大意，不太认真负责。春香做事粗心大意，不太认真负责。D春香身为丫环，为人活泼调皮任性，对小姐的春香身为丫环，为人活泼调皮任性，对小姐的多情爱美充满同情，对先生的死板迂腐充满反感。多情爱美充满同情，对先生的死板迂腐充满反感。答案：答案：D。A陈最良还谈不上陈最良还谈不上“精通精通”和和“博博学多才学多才”，他对儒家经典的理解拘泥迂腐，对，他对儒家经典的理解拘泥迂腐，对年轻女子的爱美多情了无感觉。年轻女子的爱美多情了无感觉。B杜丽娘不是杜丽娘不是学习不认真，而是对儒家的诗教有反感，不愿学习不认真，而是对儒家的诗教有反感，不愿循规蹈矩地学。循规蹈矩地学。C春香拿错文房四宝乃有意春香拿错文房四宝乃有意为为之。之。2021/8/11 星期三222021/8/11 星期三232021/8/11 星期三24