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    人教版高中政治 第五课 第2课时 文化创新的途径课件 新人教必修3.ppt

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    人教版高中政治 第五课 第2课时 文化创新的途径课件 新人教必修3.ppt

    第二单元文化传承与创新第二单元文化传承与创新第五课文化创新第第五课文化创新第第第2课时文化创新的途径课时文化创新的途径2021/8/9 星期一1 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一2一、如何进行文化创新一、如何进行文化创新1文文化化创创新新必必须须立立足足于于社社会会实实践践,社社会会实践是文化创新的基本要求和根本途径。实践是文化创新的基本要求和根本途径。2继继承承传传统统、推推陈陈出出新新。对对传传统统文文化化要要批批判判继继承承,实实现现传传统统文文化化与与时时代代精精神神相相结结合合,要要“取取其其精精华华、去去其其糟糟粕粕”“推推陈陈出出新新、革革故故鼎新鼎新”。课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接精讲精讲阐释阐释2021/8/9 星期一33面面向向世世界界、博博采采众众长长。必必须须以以世世界界优优秀秀文文化化为为营营养养,充充分分吸吸收收外外国国文文化化的的有有益益成成果,坚持以我为主、为我所用。果,坚持以我为主、为我所用。4坚坚持持正正确确方方向向,克克服服错错误误倾倾向向。进进行行文文化化创创新新必必须须正正确确处处理理当当代代文文化化与与传传统统文文化化、民民族族文文化化与与外外来来文文化化的的关关系系,反反对对“守守旧旧主主义义、封封闭闭主主义义”和和“民民族族虚虚无无主主义义、历历史史虚虚无主义无主义”,坚持正确的方向。,坚持正确的方向。课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接精讲精讲阐释阐释2021/8/9 星期一45人人民民群群众众是是社社会会实实践践的的主主体体,也也是是文文化化创创新新的的主主体体,因因此此进进行行文文化化创创新新必必须须充充分分发发挥挥人人民民群群众众的的主主体体作作用用,关关注注人人民民群群众众的的根根本本利利益益,虚虚心心向向人人民民群群众众学学习习,从从人人民民群群众众的的伟伟大大实实践践和和丰丰富富多多彩彩的的生生活活中中吸吸取取营营养养,自自觉觉走走与与人民群众相结合的道路。人民群众相结合的道路。6在在文文化化内内容容形形式式、体体制制机机制制、传传播播手手段段上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接精讲精讲阐释阐释2021/8/9 星期一51湖湖南南卫卫视视播播出出的的亲亲子子户户外外真真人人秀秀节节目目爸爸爸爸去去哪哪儿儿,借借鉴鉴韩韩国国综综艺艺节节目目的的做做法法,充充分分利利用用我我国国民民族族特特色色的的背背景景舞舞台台,以以探探险险经经历历真真实实呈呈现现了了父父子子生生活活情情感感的的交交流流和和孩孩子子的的童童真真无无邪邪,唤唤起起了了人人们们对对家家庭庭温温暖暖的的渴渴求求,成成为为2013年年深深受受观观众众喜喜爱爱的的电电视视综综艺艺节节目目。这这启启示示我们我们,创作优秀的文化作品应当创作优秀的文化作品应当()面面向向世世界界,博博采采众众长长源源于于实实践践,贴贴近近生生活活采采用用先先进进的的制制作作手手段段具具有有较较高高的的经济效益经济效益A B C D应用应用示例示例 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一6解解析析:题题中中材材料料“湖湖南南卫卫视视播播出出的的亲亲子子户户外外真真人人秀秀节节目目爸爸爸爸去去哪哪儿儿,借借鉴鉴韩韩国国综综艺艺节节目目的的做做法法”,表表明明文文化化创创作作需需要要面面向向世世界界,博博采采众众长长,故故符符合合题题意意;题题中中材材料料“该该节节目目以以探探险险经经历历为为真真实实呈呈现现了了父父子子生生活活感感情情的的交交流流和和孩孩子子的的童童真真无无邪邪,唤唤起起了了人人们们对对家家庭庭温温暖暖的的渴渴求求”,体体现现了了文文化化创创作作需需要要立立足足实实践践,贴贴近近生生活活,故故符符合合题意;题意;在材料中并未体现出来。在材料中并未体现出来。答案:答案:A应用应用示例示例 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一7二、文化创新的两个基本途径的关系二、文化创新的两个基本途径的关系1继继承承传传统统,推推陈陈出出新新:着着眼眼于于继继承承,“取取其其精精华华、去去其其糟糟粕粕”“推推陈陈出出新新、革革故故鼎鼎新新”。这这是是文文化化纵纵向向积积累累的的过过程程,主主要要侧侧重重于于民民族族文文化化的的“取取其其精精华华、去去其其糟糟粕粕”“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”。课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接精讲精讲阐释阐释2021/8/9 星期一82面面向向世世界界,博博采采众众长长:不不同同民民族族文文化化之之间间相相互互交交流流、借借鉴鉴与与融融合合,即即面面向向世世界界,博博采采众众长长,必必须须以以世世界界优优秀秀文文化化为为营营养养,充充分分吸吸收收外外国国文文化化的的有有益益成成果果。这这是是文文化化横横向向积积累累的的过过程程,主主要要侧侧重重于于不不同同民民族文化的交流、借鉴与融合。族文化的交流、借鉴与融合。课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接精讲精讲阐释阐释2021/8/9 星期一92当当下下苏苏州州,其其发发展展态态势势是是:存存东东方方之之古古,取取外外国国之之洋洋,创创中中华华之之新新。向向人人们们展展现现了了三三个个不同的苏州。由此可知,苏州的发展不同的苏州。由此可知,苏州的发展()坚坚持持了了面面向向世世界界,博博采采众众长长继继承承传传统统,推推陈陈出出新新犯犯了了“民民族族虚虚无无主主义义”和和“历历史史虚虚无无主主义义”错错误误做做到到了了以以我我为为主主,为为我我所所用用A BC D应用应用示例示例 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一10解解析析:通通过过“存存东东方方古古城城”可可见见对对传传统统文文化化的的继继承承,故故正正确确;通通过过“取取外外国国之之洋洋”可可见见正正确确;继继承承传传统统和和面面向向世世界界,都都是是为为了了展展现现苏苏州州之之美美,可可见见正正确确;在在材材料料中中未未能能体体现。现。答案:答案:D 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接应用应用示例示例2021/8/9 星期一11三、正确对待外来文化三、正确对待外来文化1在在文文化化交交流流、借借鉴鉴与与融融合合的的过过程程中中,必必须须以以世世界界优优秀秀文文化化为为营营养养,充充分分吸吸收收外外国国文文化化的有益成果。的有益成果。2在在学学习习和和借借鉴鉴其其他他民民族族优优秀秀文文化化成成果果时时,要以我为主、为我所用。要以我为主、为我所用。课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接精讲精讲阐释阐释2021/8/9 星期一123要要尊尊重重文文化化的的多多样样性性,坚坚持持各各民民族族文文化化一一律律平平等等的的原原则则。不不同同民民族族的的文文化化平平等等交交流、相互借鉴,才能共同推动世界文化创新。流、相互借鉴,才能共同推动世界文化创新。4要要反反对对固固守守本本民民族族的的传传统统文文化化,拒拒绝绝接接受受新新文文化化和和任任何何外外来来文文化化的的“守守旧旧主主义义”和和“封封闭闭主主义义”;反反对对一一味味推推崇崇外外来来文文化化,根根本本否否定定传传统统文文化化的的“民民族族虚虚无无主主义义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”。课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接精讲精讲阐释阐释2021/8/9 星期一133歌歌剧剧木木兰兰诗诗篇篇是是我我国国艺艺术术家家创创作作的的一一部部优优秀秀作作品品。该该剧剧吸吸纳纳欧欧洲洲歌歌剧剧艺艺术术的的表表现现手手段段,融融入入中中国国戏戏曲曲的的表表演演形形式式,讴讴歌歌了了伟伟大大的的民民族族精精神神,在在国国内内外外获获得得高高度度评评价价。这这表表明明()A不同民族文化的竞争促进了文化融合不同民族文化的竞争促进了文化融合B不同艺术形式的融合有利于文化发展不同艺术形式的融合有利于文化发展C不同民族文化的融合是文化发展的关键不同民族文化的融合是文化发展的关键D东西方艺术都应当保持各自的民族特色东西方艺术都应当保持各自的民族特色应用应用示例示例 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一14解解析析:木木兰兰诗诗篇篇吸吸收收欧欧洲洲歌歌剧剧的的表表现现手手法法,融融入入中中国国戏戏曲曲的的表表演演形形式式,体体现现了了文文化化创创新新要要面面向向世世界界、博博采采众众长长,故故B项项正正确确;A项项观观点点不不科科学学,不不同同民民族族文文化化的的交交流流、借借鉴鉴,促促进进了了民民族族文文化化的的融融合合;C项项夸夸大大了了不不同同民民族族文文化化的的融合的作用;融合的作用;D项不符合题意。项不符合题意。答案:答案:B应用应用示例示例 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一15四、文化创新的正确方向四、文化创新的正确方向1错错误误的的方方向向是是:“守守旧旧主主义义”和和“封封闭闭主主义义”;“民民族族虚虚无无主主义义”和和“历历史史虚虚无无主主义义”。2坚坚持持正正确确方方向向:是是指指在在处处理理当当代代文文化化与与传传统统文文化化的的关关系系时时,要要克克服服“守守旧旧主主义义”与与“历历史史虚虚无无主主义义”的的错错误误倾倾向向,继继承承传传统统、推推陈陈出出新新;在在处处理理民民族族文文化化与与外外来来文文化化的的关关系系时时,要要克克服服“封封闭闭主主义义”与与“民民族族虚虚无无主主义义”的的错错误倾向,面向世界、博采众长。误倾向,面向世界、博采众长。课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接精讲精讲阐释阐释2021/8/9 星期一164现现在在全全国国中中医医院院除除了了数数量量少少、业业务务量量不不足足,中中医医院院在在治治疗疗方方面面也也面面临临“中中医医西西化化”的的尴尴尬尬局面。局面。“中医西化中医西化”的现状属于的现状属于()封封闭闭主主义义 守守旧旧主主义义 民民族族虚虚无无主主义义 历史虚无主义历史虚无主义A B C D应用应用示例示例 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一17解解析析:中中医医西西化化是是对对中中医医传传统统的的抛抛弃弃,对对民民族族文文化化的的放放弃弃,这这属属于于民民族族虚虚无无主主义义和和历历史虚无主义史虚无主义,正确。正确。B项符合题意。项符合题意。答案:答案:B应用应用示例示例 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一18误误区区一一:文文化化创创新新的的根根本本途途径径是是继继承承传传统统,推陈出新与面向世界,博采众长。推陈出新与面向世界,博采众长。解解析析:错错误误,继继承承传传统统,推推陈陈出出新新与与面面向向世世界界、博博采采众众长长,这这是是文文化化创创新新的的基基本本途途径径,文化创新的根本途径是立足于社会实践。文化创新的根本途径是立足于社会实践。误区误区警示警示 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一19误误区区二二:文文化化创创新新注注意意的的问问题题主主要要是是交交流流、融合。融合。解解析析:文文化化创创新新注注意意的的问问题题主主要要是是既既要要继继承传统承传统,又要体现时代精神。又要体现时代精神。误区三:误区三:文化创新就必须摒弃传统文化。文化创新就必须摒弃传统文化。解解析析:错错误误。任任何何文文化化创创新新,都都离离不不开开对对传传统统文文化化的的继继承承,否否则则,就就会会失失去去文文化化创创新新的根基。的根基。误区误区警示警示 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一20误误区区四四:文文化化交交流流中中“以以我我为为主主”与与“海海纳百川纳百川”是矛盾的。是矛盾的。解解析析:二二者者是是可可以以统统一一的的。以以我我为为主主,为为我我所所用用,也也要要求求不不同同文文化化之之间间的的相相互互交交流流、借借鉴鉴与与融融合合。文文化化交交流流中中“海海纳纳百百川川”表表明明文文化化竞竞争争不不排排斥斥文文化化合合作作,不不同同文文化化之之间间可可以相以相互借鉴、交流、合作、共处。互借鉴、交流、合作、共处。误区误区警示警示 课标点击课标点击 基础预览基础预览 课堂导学课堂导学 材料跟踪材料跟踪 栏栏目目链链接接2021/8/9 星期一212021/8/9 星期一22

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