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营造绿色环境演讲稿营造绿色环境演讲稿（精选5篇） 营造绿色环境演讲稿 篇1 在每一个日间，在每一个昼夜。在车流不息的早晨，在华灯初上的夜晚。我泡一杯绿茶，看绿色的叶片轻旋，伸展，也渐渐泡开了我对她的思恋。在某次与父母出外游玩的途中，我与她邂逅。那是怎样的惊鸿一瞥，车道旁的树木向后倾倒，不远处是整整一片麦田。金色，绚丽。风吹过，俯在我眉梢，仿佛向我低语：“看哪!”远处的麦浪一层层翻滚，仿佛能听到它留在风中的浩叹。远处的房屋像是安于其中的珍宝，与高大的建筑不一样，它更接近纯粹，更彰显自然。有绿色的树立在房屋的一侧，仿佛是最忠实的卫士。有人在树下停留，那一汪如水的阴凉可进入那人梦中，晕开一片潮湿的水域我惊羡，惊羡，惊艳。为这自然的绿色生活。耳边却传来母亲的微叹：“那里比我们那边贫困的多啊!”我哑然。我生于江南，长于江南。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，这是对江南的礼赞。然而在我记忆中的却是这样一番的江南：建筑物高大，在夜色中会像是高大沉重的山，压在心头，压淡我古色古香的江南梦。树影斑驳，阳光从叶片间穿过，应是很美的一幕，可那些树木却是被人从远处连根拔起，移栽过来的，没有人想及它们背井离乡的痛。乌黑的河上，是为营生的民众撑起的船篙，谈着最兴的旅游热自然呢绿色呢那自然安静的生活呢不是灯红酒绿的夜晚，不是纸醉金迷的繁华，让我深深思恋的是最朴实无华的绿色生活。我惊羡于山上的生活，看落日群岚，听风吟啸而过，品山涧之清水，友闲云和野鹤;我惊羡乡村的生活，看炊烟袅袅升腾，享果实丰收之乐，值一亩庄稼，盼麦浪滚滚之期;我惊艳山花烂漫，百鸟争唱，望居于碧波之畔，在雨连绵之日，看那些精灵落满一湖的烟如此的树在，山在，大地在，岁月在，我还要怎样更好的世界车流不息，华灯又上，杯中绿茶已微凉。我不禁暗叹：该上哪去找寻我自然的绿色生活。 营造绿色环境演讲稿 篇2 此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂密盎然。它们在阳光的照耀下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。瞬间，我因高考而担心的心，莫名地，安静了。在此刻的生活中，绿色被给予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，原来的生活?又有多少人记得绿色本身全部的力气，让心安静的魔力?苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一网打尽;竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵静谧平和。自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，间或获得行人匆忙一瞥。绿色生活-闲适安静的生活，更多的是可望而不行及的神话，遗忘在尘埃里的过去。看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳;看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：此刻的生活，怎样了?丰田曾以高质量、优服务着称，却因急着在市场上攻城略地，让全部神话，努力打回原形。是因为生活缺少绿色了吧!这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节间或种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。这种绿色的生活，不是碳排放渐渐削减，世界摩擦慢慢低调，或在一次次灾难中体现的生命坚韧所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。绿色，是诗意，给人安静的颜色。绿色生活，也该是让人能够在路上信步走走，渐渐观赏的生活啊!我期盼着我所憧憬的绿色生活，那一天，全部的人都能够发自内心地对别人笑，世界，真正和平。窗外，绿叶摇摆，好像在为我加油，鼓掌。 营造绿色环境演讲稿 篇3 “低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。然而换一个角度，其实也是奢侈品。很明显，我们不行能强求美洲土着改烧自然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领运用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓好像毫无瓜葛了。这就牵扯到一个很惹眼的话题-同等。在西方国家的法律中，“同等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而同等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告知我们：生是同等的，可是生下来就不同等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有本领烧自然气;氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。可是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年礼貌的中国，也只好提着尚未灭亡的塑料袋，呼吸着工业礼貌产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要常常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你生气了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。可是收回遥远的视线，低头应对真实的生活，“绿色”依旧遥远，属于天涯外的东西。西方学者在探讨问题时总是忽视同等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情景，也就是此刻人们常提在嘴边的“特别国情”。生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素养，确定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然能够作为发达国家的生活方式，可是却不能以此来强迫尚待发展的贫困国家。“绿色生活”所宣扬的理念自然是正确的，值得效法的，可是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的自然气、氢气吧?生下来虽然不同等，但我们能够用自我的才智来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能四平八稳，但我们能够量力而为，能够用少污染少奢侈来减轻环境的压力，能够告知挚友邻居少用一个塑料袋。假如能够用同等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分? 营造绿色环境演讲稿 篇4 城市是一面镜子，映射出世间万象：积累成山的垃圾散发着恶臭，一望无际的工厂咆哮着黑烟，空置不管的荒地爬满了杂草生活在这样的城市中，我甚至遗忘了绿色，我甚至不懂得什么是绿色生活。可是，我所认为的这一切将被崭新的绿道所彻底变更!我喜爱骑车驰骋在大街小巷，酷爱那飞奔的速度、飞奔的感觉。这天，我想一睹绿道的面貌，想看看人们口口相传的绿道真面目。于是，我像一匹快马，身下飞速旋转的车轮犹如健壮的马蹄，直冲荷城公园。新奇之余，我也带着主观上的悲观：在这个城市里，能有绿色吗绿道，该不会是名不副实的吧驿站!一个绿色的驿站耸立在我眼前!“你此刻所在的位置是荷城公园。”，我一个字一个字的读着地图，真簇新!只见一条用黄线画出的通道笔直通向远方，上头还印上了自行车的标记。“太棒了!”，骑车的热忱好像被这通道煽动起来，“绿道，我来了!”冷空气扑在脸上实在不怎样好受，但阳光是如此温顺的摩挲着我，令我感觉有点新颖。我顺着绿道一路前行，视线的左侧是一条笔直的巨龙西江。远看西江的那种美，不是能用语言形容的。她不像西湖般泛起涟漪，也不像大洋般卷起巨浪，她只是抚动着波浪，不显媚态，却也有几分可亲。一艘艘轮船浮动在江面，就如一块大白布上摆布着几点彩帆，颇具画意。骑在绿道上，感觉很舒适没有凹陷，没有缺口，就是一向的平坦舒适。两旁栽满了各色的花儿，直立着各种的树木。每一个骑车人都不会觉得孤寂，亦不会觉得单调;每一个路人都不会感到厌倦，即使你放慢步伐，每一个画面都是完备的。冬天的一切在绿道上都溢满朝气，绿道上的一切在冬天里都充溢活力。我的担忧已抛到九霄云外，从没有过今日的兴奋。飞奔的车轮又驶过了世纪广场，驶过了楼房林立的居民区，此刻我眼前的是一望无际大草地。与刚才的情景相比，那里人烟稀有。间或看到有林务人员修剪花草，但还是感觉到生疏。骑上了沧江河河堤，我感觉累了，在驿站里坐了下来。木制的凳子坐上去很舒适，而四周的花草令我又感到了愉悦。我还没走过河堤呢!新奇心又驱使我细心翼翼的走下河堤，走到河岸边。不行思议!那里的沧江水澄澈极了，与平日听说的简直两码事!沧江河也洗心革面了停留片刻，我调皮的在河堤上倾斜了45度便回去了。回去的路照旧是鲜花蜂拥，绿树环绕。沿途还有几个小石头装饰情趣，颇有一番趣味!簇新的空气滋润着我的身体，使我更加充溢活力。转瞬间，我就到了绿道的终点七星岗公园。太阳，缓缓垂落了绿道之行给了我美的感受，它不仅仅是一次愉悦的旅行，更是一次认知的变更：城市，也有它的绿色生活，只要我们都不断追求，更多的绿道就会变成现实;而那绿道，就是通往绿色生活的通道! 营造绿色环境演讲稿 篇5 告知大家,我们中国在红,黄,黑,绿,蓝五种颜色中选了绿色, 有人会说北京奥运是绿色的奥运,没错.绿色,一个小小的颜色,却与我们的生活到处相关!没有绿色会有我们吗?在科技一日千里的今日人们并没有忽视对绿色的强调,奥林匹克是绿色的.因此,北京办的奥运是绿色的!绿色奥运,不仅是环境上的纯绿色,还指奥运会的参加者，包括奥运会的组织者、裁判员、运动员、随队人员等，都应具有良好的绿色意识。组织者的意识绿色体现在他对奥运会和宏观调控和微观改造上;裁判员的意识绿色体现在他对竞赛的公正性和合理性的把握上;运动员的意识绿色体现在他对公允党争的理解和对更高更快更强的要求上;随队人员的意识绿色体现在它对本国奥运选手在奥运会上的发挥和对奥运会举办国的支持和激励上。还有奥运会举办地城市居民的意识绿色也很重要.人是生产力中最活跃的口素，离奥运会最近的人是影响奥运会实行的最活跃的因素之一，同此，奥运会举办地城市居民的意识绿色也极为重要。这种意识的绿色体现在城市居民的整体素养上，体现在他们对奥运的理解上，体现在他们的文明水平上，体现在他们对国际化的一种认可上，体现在他们物质文明与精神文明生活的需求上。奥运绿色:现代奥运会于古代奥运会存在的前提不一样，古代奥运会是以宗教信仰为前提的，是宗教信仰才有了神圣休战，才有了古代奥运会几千年的存在，也上口为宗教信仰的崩溃，古代奥运会才衰落以至后来的被禁;现代奥运会的发起并不是靠宗教信仰，但它也并不是没有任何其他的信仰的。顾拜旦先生始终推崇奥林匹克运动的教化价值，认为青年应当在公允竞争的竞赛中获得教化。他也非常看重奥林匹克的业余性.早期的奥林匹克宪章里也明确地规定了不允许职业运动员参与奥运会。虽然如今的业余性规则已被打破，但是现代奥运会之所以长盛不衰的根本缘由还是在于它为世界人民供应了一 种和平的公允的竞争场所，起作用的依旧是这片净土的教化价值。因此，对奥运理解的意识绿色最主要的就是解除宗教信仰的对具有科学精神的教化功能健康信仰，这就要求解除兴奋剂的影响，解除贿选丑闻的影响，解除经济对奥运会这片净土侵略的影响等等。全国28个省(市)的100万环保志愿者在同一时间启动各自不同的主题活动，共同预热20_年的北京“绿色奥运”。做为奥运小主子的我们,能为奥运做些什么?多多参与奥运或绿色活动,为中国,为北京做贡献,用我们的双手,创建我们的绿色奥运,绿色中国,绿色北京!让我们一起期盼北京20_奥运!