诚信演讲稿范文12篇 演讲稿《诚信》.docx

诚信演讲稿范文12篇 演讲稿诚信演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达运用的文稿。在充溢活力，日益开放的今日，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，在写之前，可以先参考范文下面是我收集的诚信演讲稿范文12篇 演讲稿诚信，供大家参考。诚信演讲稿范文1敬重的各位领导、来宾，大家下午好，我是来自广安医院放射科的医生，我今日的演讲题目是如何做一名诚信的医生。诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目：诚信无味，却可以散发出醇厚的芳香。无形、无色、无味的诚信，有着撼人心魄的力气。廊坊广安医院放射科是一个同医院一起不断发展的专业技术科室之一，集检查、诊断、治疗于一体，临床各科室很多疾病都须通过放射科设备检查，达到明确诊断和协助诊断。刚毕业实习时有人对我说，在放射科医生照相很简洁，有一个月就能学会，但是我用了6年的时间在工作中学习摄片技术；后来我对老师说诊断很简洁啊，但是我的老师今年60多了，还在看书学习。记得有一位外院转院而来右侧股骨颈骨折须要手术的病人，来我们放射科检查时，见到我后对我说，病人难受很厉害，我们已经照了片子，为什么还要照，我看了一下他的照片只有正位没有侧位，就对他说明："您手术时还须要照右髋关节的侧位片，看看骨折错位状况，以便术中便利对位，让我们张医生来给您照张侧位，不会让您太疼得".其次天病人术后复查时还指名让张医生给照，当时我作为科室同事成就感油然而生，后来我对刚毕业的医生说，病人是带着苦痛来我们科室检查的，尤其是外伤骨折病人，肯定要在削减苦痛的状况下，要想尽一切方法为临床医生供应标准的影像，优质的胶片，才能为患者下一步治疗供应指导看法。影像诊断是患者检查迫切想得到的结果，今年医院为我们科室引进了一台荷兰飞利浦1.5T高端磁共振系统，这对诊断的要求特别严格，为此我们聘请了北京友情医院磁共振硕士生导师张洁主任每周六来我院坐诊授课，让患者不出廊坊就能得到北京知名医院专家的诊断结果，磁共振刚引进时，有一位患者是我们的同事，年龄不大，始终腰疼，做过许多检查都一切正常，后来进行了一次磁共振腰椎平扫，这才发觉只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位，进行手术后病理结果与放射科诊断结果一至，这使我们很有成就感，并且会促使我们更加努力的学习专业学问，永攀高峰。如何才能做好一名诚信、合格放射科医生？我认为必需诚意诚意对待每一位患者，为患者刚好供应清楚的胶片和精确的诊断报备。诚意诚意对待医生这个神圣的职业。让诚信使我们的人格闪光，让诚信使我们的医学之路走得更宽，走得更远，让诚信使我们广安医院的明天更加辉煌，感谢大家。诚信演讲稿范文2敬重的各位老师，敬爱的同学们：大家好！我今日演讲的题目是小学生的诚信。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言，不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生；上课仔细听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。可是今日在我们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同学常常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚恳的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺瞒老师，欺瞒家长，自己却是的受害者。一篇美丽的抄来之作，或许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，事实上自己并没学到该学学问，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美妙的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥欢乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起漂亮的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被安葬。综上所述，我们小学生从小就要有讲诚恳，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射诞生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺立的翠松依靠于不屈的根。诚信如同根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们的拥有诚信。我的演讲完了，感谢大家！诚信演讲稿范文3大家好!今日我谈谈公民道德的一个话题——诚信。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚恳，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时一帆风顺，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他失去了最珍贵的东西。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里，我的心一阵难过，因为在我们的生活中，存在着种植诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，有人为了赚取更多的利润，就造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学运用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准，甚至有人盗用老师的名义上网，有部分同学考试作弊，以欺瞒家长老师，如此种种，怎不令人寒心。要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩处的，是会受到社会指责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。还有，我们学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分。丢失诚信的教训还少吗?面对种种丢失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信!”人们面对枯木，总是提倡环保，今日我也要呼吁一种精神上的环保：挽救自己，挽救诚信。有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命!它会给你带来无尽财宝。我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更珍贵呢?诚信，精神与道义上的生命。信任它，你就可以创建一切;失去它，你将为之丢失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。不当心丢了，请抓紧找回来，它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命，也是一个国家、民族和社会的生命。中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚恳守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。3月29日的xx晚报上，我们看到当代农夫拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的敬重和信任，会得到发展和旺盛。今日，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚恳的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己起先改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。同学们，让我们每个人都像疼惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林恒久旺盛，恒久强大，恒久年轻。让我们呼喊诚信，告辞不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚恳的人。诚信演讲稿范文4大家好！今日我谈谈公民道德的一个话题诚信。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚恳，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时一帆风顺，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他失去了最珍贵的东西。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里，我的心一阵难过，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，造假酒；卖假烟在我的身边，也有不诚信的现象，有同学抄袭别人的作业，有部分同学考试作弊，以欺瞒家长老师。要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩处的，是会受到社会指责的。面对种种丢失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信！”人们面对枯木，总是提倡环保，今日我也要呼吁一种精神上的环保：挽救自己，挽救诚信。有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命！它会给你带来无尽财宝。我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更珍贵呢？诚信，精神与道义上的生命。信任它，你就可以创建一切；失去它，你将为之丢失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。不当心丢了，请抓紧找回来，它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命，也是一个国家、民族和社会的生命。中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚恳守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的敬重和信任，会得到发展和旺盛。今日，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚恳的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢？诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己起先改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。同学们，让我们每个人都像疼惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林恒久旺盛，恒久强大，恒久年轻。让我们呼喊诚信，告辞不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚恳的人诚信演讲稿范文5尊敬的老师，敬爱的同学们：大家好!我是来自朝阳区其次试验小学五年级三班的杨云逸，今日我演讲的题目是走上诚信的舞台，点亮诚信的明灯。诚信是什么?顾名思义，诚信就是诚恳守信.始终用善感的心灵去仔细对待生命中的每一个细微环节!拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋 我们须要诚信,我们呼喊诚信,诚信是漂亮的,因为它给世界带来了暖和的阳光;诚信是微小的,它只须要占据心灵中一个很小的角落,就暖和了整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足以使它香消玉殒.古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。古往今来，诚信的明灯始终被人们高高举起，那些关于诚信的故事，如同一道道绚丽的彩虹，总能在第一时间光明我们的心灵。许多人都听过这样一个故事：一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后特别生气，责怪他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清晰地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯净的圣地。这就是诚信的力气。都说商场如战场，然而“一诺千金”的佳话也不绝于耳。举国著名的海尔集团曾有过一次这样的经验：在与客户签发合同之后，由于种种缘由，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司确定采纳空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。中华民族素有“言必信，行必果”的传统美德。在遥远的历史长河中，我们的祖先就大力提倡、弘扬诚恳守信。诚信的例证，更是数不胜数：汉代的季布“一诺千金”是诚信;同仁堂三百年金字招牌不倒是诚信;诸葛孔明鞠躬尽瘁，呕心沥血是诚信;曾子杀猪也是诚信先哲们用自己为人诚信的高尚作风，谱写了一曲曲千古不朽的赞歌。同学们，诚信待人是顺应时代的号召，是势在必行的。把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们都做诚信的人，让我们呼喊诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌颂响整个大地!让我们张开双臂，放开胸怀，热情的拥抱诚信吧!没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友情和敬重。这是一份无形的财宝，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!敬爱的同学们，让我们插上诚信的翅膀，自由翱翔，飞过广袤蓝天，飞过千山万水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞向前程似锦的明天!我的演讲完毕，感谢大家!诚信演讲稿范文6各位优秀的伙伴，大家早上好。很兴奋有这个机会，和大家一起来探讨这样一个话题，诚信教化。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于斗争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中国。同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城旁边20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆忙赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，最终快乐一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，失信于民。结果前者变法胜利，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。由此可见，诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。而中国目前的信用缺失问题特别严峻。中国企业每年因不诚信问题，造成的损失高达几千亿元人民币。不诚信的现象不仅仅存在于企业界，政府不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。拿企业不诚信来说，三鹿集团是国家重点龙头企业，XX年其品牌价值被福布斯杂志评定为149。07亿元，而就是这样一个优质企业，却因为三聚氰胺不诚信事务，在不到一年的时间内，宣布破产。假如我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中，我们便失去了平安感，失去了生活的欢乐，加重了我们的精神负担，也让我们的交际成本大大增加。为了建设诚信社会，为了我们生活的更加快乐，我们每个人都有责任做一个诚信的人。当然，做一个诚信的人，我们会有更多的收获。现代生活的竞争激烈，大家为了抢夺有限的资源和财宝，就有人采纳坑蒙拐骗等不诚信手段，获得短期收益。表面上看，他们是赚了，但长期来看，他们不仅失去了挚友，失去了客户，也失去了做人的价值和欢乐。做一个诚信的人，能让我们获得坚贞不渝的爱情，肝胆相照的友人，蓬勃发展的事业，更让我们的精神世界获得富足。我们是从事寿险行销的保险代理人，保险工作的特别性更要求我们诚信做人。表面上我们推销的是手中的保单，而事实上我们推销的是承诺。有人曾经说过，一般事情是看了才信任，而保险是信任了才望见。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和公司的无限信任。只有我们做到诚信，才能赢得更多客户更加许久的信任与依靠，才能让我们的保险事业获得健康蓬勃的发展。而目前中国的保险市场，不诚信行为特别普遍。如投保易，理赔难；如为了保费误导客户，夸大保险利益，如对除外责任隐晦不语；如盲目做不行实现的承诺；如此等等。试想一下，一名保险从业人员的不诚信，对于他自己来讲只是个人信用的缺失，而对于整个保险市场来说，将因使个人信用的缺失扩大为整个保险企业信用的丢失，任其发展将引发公众对整个保险业的信任危机，让我们在今后的保险行销过程中苦不堪言。为了我们的保险事业，为了打造南京国寿的诚信品牌，更为了让我们新的保险代理人不再为我们的不诚信行为买单，我们要树立诚信意识，时刻提示自己，诚信展业。诚信演讲稿范文7敬重的老师们、同学们：大家好!千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，厚重的文明史就会发觉，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，孔子说过一句话：人而无信，不知其可也。意思是说：一个人假如不讲信用，真不知道他怎么处世，生存。同样，那些丢弃诚信的人都不会有好的下场。看周幽王为妃子一笑戏诸侯从而亡国;鼎鼎出名的三鹿集团，因为奶粉里三聚氰胺超标，企业一夜之间破产、三鹿品牌名誉扫地。这说明白什么?在这个社会中，“诚信”已经缺失!同时这我想起了身边的一些事：有的人违反校规却趾高气扬的记上别人的班级和名字;有的人说了谎却面不改色心不跳;有的人没有做作业还振振有词;诚信，真就没有生存的土壤了吗?生活中离开了“诚恳”二字，交友自然不会是个好挚友，为“官”更不会是个好干部。可见，做到诚恳守信是一个人最至少的道德准则。有位胜利人士说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的学问学会了真诚相对，学会了诚信……”古时候有一个叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀头猪给你吃。他赶集回来后，望见曾子真要杀猪，赶忙上前阻挡。曾子说：“你欺瞒了孩子，孩子就不会信任你。“说着就把猪杀了。曾子不欺瞒孩子，成了千古流传的佳话，同时他也培育了孩子讲信用的美德。我认为人人都应当“言而有信，无信不立”，“人无诚信不立，国无诚信不固”同学们，诚信无价!让我们从自己做起，从现在做起，从身边做起，在家里做个诚信的好孩子，在校做个诚信的好学生，在社会做个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们祖国的每个角落!我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天得更美妙、更绚丽、更辉煌!“诚信”是中华民族的美德，在“诚信”背后有一片擦不掉的阴影。为人须以诚信为本，这是做人的基本点，只有诚信的人，才会刚正不阿。哥白尼直面邪说毫不退缩;布鲁诺夫走向刑场面无惧色;谭嗣同临刑高歌“我自横刀向天笑”鲁迅挥笔疾书“横眉冷对千夫指”他们是人间豪杰，是大可写的人。诚信是多么美妙的东西，千金也难买啊!我的演讲完毕!感谢大家!诚信演讲稿范文8敬重的各位评委老师，敬爱的同学们：大家好，很兴奋能与大家共同探论诚信这个话题，今日我的演讲题目是反身而诚，乐莫大焉。重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟识有生疏。熟识是因为它有着温润如玉的面庞，而生疏是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教化更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰胺毒奶粉事务到饭店运用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信起先冷眼旁观于这个世界，我们也起先在冲突中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不行及？还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信念？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。（一）“你”始终在我心中这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告知我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我恳求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么信任你”时，我竟脱口而出：“因为我是高校生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的志气，如此自信的确定了高校生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我肃穆仔细的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我信任你。这件事带给了我很多的感动和思索。首先它让我发觉原来诚信的观念，始终埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会短暂被尘土掩盖，我须要做的只是别遗忘，时时清理内心的陈杂，让诚信能在须要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的承诺感到傲慢，他也让我坚信：高校生原来就应当是诚信一族。虽然近几年关于少数高校生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，考试作弊取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对高校生道德品质的期许照旧充溢了希望，多数高校生对诚信的追逐也从未停留。所以我还是情愿信任那些丢失诚信的高校生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教化和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不行*的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是志向主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国民意识。（二）慎独于心小说山楂树之恋讲解并描述了*时期一个真实、纯净的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情淡漠，人性扭曲，道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们莫非要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱照旧发生了，男主子公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人赞扬。联想起我们这个时代，有许多人埋怨缺少诚信的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丢失诚信时也就同流合污。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不冲突。我们无需大力探讨是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声*。或许我们不能成为指引江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；公民维护自己接收真实、公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚信宣扬的高度重视甚至包括今日的演讲，这个主题本身就表明：时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信念呢？（三）真诚于自己要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们经常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有志气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防卫的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请开心的告知自己：反身而诚，乐莫大焉。最终我想以孟子的话结束我今日的演讲，也希望这句话能在追求诚信的渐渐征途中，时时陪伴诸位放眼光明“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”感谢大家，我的演讲到此结束。诚信演讲稿范文9有人认为友情最宝贵，有人认为亲情最宝贵，而我却认为：诚信最宝贵!去年夏天，我和妈妈在新居子里进行大扫除，为搬家做好打算。天气燥热，我们都累得气喘吁吁，忙了半天，整理出一大堆纸箱和旧报纸来。我和妈妈望着这“丰硕的成果”不由得犯了愁：怎么处理呢?就在这时，一个收废品的很合相宜的在楼下叫卖开了“收报纸，酒瓶子喽……”妈妈连忙将他喊了上来。在他称废品的时候，我细致端详着他：这是一个中年叔叔，瘦小的身躯，穿着有些脏的褐色上衣，灰色裤子，在我看来，一对贼眉鼠眼，怎么看怎么不像好人。我一边冷冷地端详他，一边说：“给我们称准了啊，不能骗人!”他忠厚地笑了笑，“你放心好了。”称好了重量，将钱数了数递给了妈妈，就拎起麻袋走了。我们两个又整理了一会儿，最终全部搞定，此时此刻，我们真是“挥汗如雨”呀!不过看着整齐光明的房间，想象着立刻就可以搬入新家，“累”这个字也都跑到九霄云外去了……忙活了一天，我和妈妈最终有时间舒舒适服地躺在沙发上边看电视边吃着冰激凌，却听到一阵敲门声把我从精彩的电视节目中拉了回来。“谁呀?”我边不满地说着，边打开了门。门外站着一个生疏人，我在脑子里飞速地过着电影，咦，这不是上午来收废品的叔叔吗?“你有什么事?”我警惕地后退了一步。“哦，刚才我整理报纸时在一本旧杂志里发觉了50元钱，就给你们送了过来。”说着就把50元钱递给了我，并关照我肯定要交给家里的大人。说完就走了。我拿着钱，呆了一会儿，等我反应过来，他已经走远了，我竟来不及对他说一句感谢的话!望着他远去的背影，我感到很惭愧。他以实际行动教会了我：诚信最宝贵!也让我明白了一个道理：任何时候都不能以貌取人，虽然他长得不美，甚至还有些丑，但是他的心灵却是闪光的，心灵美才是真的美，不是吗?诚信演讲稿范文10在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。好像“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，须要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。一、何谓诚信? 诚信，从肯定意义上说，是忠诚醇厚、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应当诚恳、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、挚友关系，简称“五伦”。将“挚友有信”作为处理挚友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调整挚友关系，而且调整广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信探讨热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特殊是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是全部的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能长久，才有力气。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一样才有保证。韩非进一步充溢了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来相识，严格地说，应当是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在资本论中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。正是在这个意义上，今日我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今日经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着亲密关系。其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，春秋·梁传说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充溢诡道的，孙子兵法中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必需具备的基本道德。二、诚信是中华民族的传统美德孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商议的事情是不是忠诚去办了;和挚友交往是不是守信用了;老师传授的学问是不是仔细复习了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。 曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，连忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒仔细起来了。”曾子说：“不能和孩子随意开玩笑。孩子小，还没有辨别是非的实力，事事到处都仿照着父母的言行，听父母的训诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教化孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。 可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展须要是一样的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得胜利的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。三、诚恳是为人之本，也是生存之本1、一个班有六个班长，用人单位选哪个? 据人民日报华东版报道，用人单位透露，在一次聘请收到的84份高校毕业生自荐表中，发觉有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“得才兼备”的班长。调查中，有学生在高校四周的复印店发觉，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经验”，堂而皇之地交给用人单位。高校生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，照实说明状况，经常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺当就业，客观上让人觉得诚恳的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非许久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。2、伪造成果单被取消入学资格据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚高校洛杉矶分校的博士学位时，因供应伪造成果单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所高校开除。该生供应的成果单中有七门课程没有修读，多项成果被篡改，三封举荐信中所赞扬的也是他未修过的课程。为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成果证明文件的审核。这一造假事务已引起美国教化界的关注。“两试女状元”假文凭引争议 xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，托付该区人事局人才中心，面对社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参与了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成果均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录用资格，并引起社会争议。诚信演讲稿范文11各位尊敬的老师们，敬爱的同学们：大家好！我是来自xx班的。今日，我要演讲的题目是点亮诚信的明灯，绽放诚信的花朵。在此之前，我想问大家一个问题：什么是诚信？诚信就是诚恳守信，是我们中华民族的传统美德，自古以来就有许多关于诚信的名言警句，如“人而无信，不行其可也”“言必信，行必果”“人无信不立”以及“一言既出驷马难追”等等。这些都充分说明白诚信的重要性。诚信是一盏明灯，为我们指引前进的方向；诚信是一潭清水，为我们净化心灵的污垢。诚信就是生命，若把人生比作树，诚信就是它赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于人世鄙视的目光中。每每想到这里，我的心一阵难过。因为在我们的生活中，到处存在着不诚信的现象。有人为了谋取暴利，就造假烟、假酒，甚至假药。在我们的校内中，也存着种种不诚信的现象。有同学运用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中，