南通教育考察报告.docx

南通教育考察报告南通教化考察报告摘要：本文通过对南通教化胜利因素的分析，揭示了应试教化与素养教化的一些现状，同时反映了基层对正在进行的新课程改革的两种看法，最终提出了对我国教化改革的看法和建议。关键词：应试教化素养教化新课程改革教化改革正文：在基础教化界流传着这样一句话:“全国教化看江苏,江苏教化看南通”。南通的基础教化，尤其是中学教化原委如何呢？带着这一怀疑，我们一行十二人来到了江苏省南通市，进行了为期七天的南通教化暑期实践活动。南通市通江达海，总人口780万，是最早开放的十四个沿海城市之一，被誉为教化之乡。现有678所小学，250所初中，95所中学（其中普高76所，职高19所），10所特别教化学校。学生总数96.6万名，专业老师2万余名。在此次活动中，我们主要走访了南通市下辖的海门市和南通市区的几所中学，向那里的老师与学生了解了一些状况，探望了几位闻名的特级老师并采访了市教化局的一些领导。通过实际采访与街头发放调查问卷，我们获得了一些比较真实、牢靠的信息，对南通的教化现象也有了比较深刻的相识。一、应试教化南通的中学教化之所以全国著名，一个很重要的缘由是其奥赛成果与高考成果相当突出。今年高考结束后，南通市再创佳绩：全省理科前十名中，南通有四名；600分以上高分者，南通占四分之一；在全省十三个市的各项指标综合排名中，南通名列第一。一个普一般通的市，为何有如此骄人的成果？是占据天时的偶然还是内在因素的使然？经过一周的了解，我们发觉南通教化现象并非偶然现象，而是有着内在的必定因素。主要有以下几个方面：积淀深厚的教化传统。早在北宋初期，天下道德君子之首的胡瑗就提倡“苏湖教法”。20世纪初，清末状元张謇目睹民生凋弊，回家乡进行实业救国、教化救国，提出了“父实业母教化”的救国方略，主持兴办了很多所具有现代教化理念的学校，在全国创下了41个第一，构建了比较完整的教化体系。因此，南通的很多学校已有近百年的历史。在这一传统的影响下，南通形成了深厚的执教氛围和尊师重教的风俗，而这些干脆影响到了南通的基础教化。比较雄厚的经济实力。在考察过程中，我们发觉一个比较好玩的现象，高考成果与经济水平的关系大致成抛物线型，即经济过差与过好的市区，其高考成果都不是很好。究其缘由，可能是经济太差，则发展教化心有余而力不足，硬件、软件都受制约；经济太好，则对应试教化不是很重视，高考成果自然较差。南通GDP居全省第四，实力差于苏南，而它又面临长江，经济状况足以满意当地教化的需求，所以其应试教化稳居全省之首。相当完备的教研体系。南通教化坚持以研为先的教学策略，分为三个层面：一是课题探讨，二是群体教研，三是高考探讨。同时南通教化坚持以联见长的教学机制。中学有学科教化基地和老师培训制度。值得推崇的是学科基地，这是指市内的九所重点中学各担当一科的教学基地任务，基地负责相关科目的老师培训与教学探讨。由于全市的重点中学不进行排名，所以这些学校市内竞争的压力很小，可以很好地做到资源共享。这些教学与探讨体制对于平常的教化、教学有很大的帮助，自然促进了全市的教化发展。非常优秀的老师队伍。南通有一大批敢于吃苦、乐于奉献的优秀老师。通过对242份调查问卷的分析，我们发觉，中级老师占35.68%，高级老师占34.36%(见附图1)，一般而言，这两类老师拥有年的教学阅历。其中“二李”，即小学的语文老师李吉林与启秀中学的数学老师李庚南，由于勇于改革、锐意创新而著名于全国基础教化界。李吉林老师首创“情境教化法”，使孩子们在寓教于乐的氛围中亲身体验到了语文的乐趣，为小学语文教学做出了贡献；李庚南老师于1978年正式起步，开创了“自学争论引导”教学法，着力于培育学生独立获得学问、系统整理学问和创建性应用学问的实力，此法收到了良好的效果。不光是这些名师，南通还有许很多多爱岗敬业、静默奉献的老师。在调查中，50.83%的老师认为自己工作量大，但乐于担当教学任务（见附图2）。南通的经济不如苏南的市区，但南通老师外流现象并不严峻，尽管他们干的是普一般通的事，但他们留下的是薪火相传的学问，凸现的是无私奉献的精神。这众多的老师为南通的教化立下了丰功伟绩。附图1：附图2：能够吃苦的学生群体。学生只有主动自觉地刻苦学习，才可能取得优异的成果。在应试教化中，这往往是关键。在采访中，人们普遍认为南通的学生较之其他地市的学生更能吃苦，尤其是农村的孩子天性淳朴，没有杂念，读书升学是他们走出去的最佳信息途径。通过对天星湖中学、海门中学和南通中学的学生的了解，我们发觉他们的作息时间都很紧，除自习外，每天有八至十节课。进入教室，最大的感觉就是书多，有的甚至连地上也放着书。在假期也有相当一部分同学参与家教班。“书海泛舟”是升学的唯一途径，这在应试教化中是无庸讳言也是无法回避的事实。而假如没有坚毅的吃苦精神，学生很难坚持下去，更不用说取得如此惊人的成果了。以上五方面基本上是南通市在应试教化方面精彩的缘由所在。尽管素养教化已提出多年，但全国上下仍以应试教化为主，这是无奈的事实。南通教化自然也是以应试教化为主，而且在这方面成果斐然。但是，我们并不能据此就否定南通的教化，终归，这里也有素养教化生存的空间。二、素养教化在南通市因从事素养教化而出名的当属东洲小学校长许新海。许校长从1992年白手起家，现已将当时破旧不堪的小学校建成了花园式的漂亮校内。在交谈中，许校长告知我们，学校的培育目标是让学生一辈子养成四个爱好：读书、艺术、运动和动手实践。为此，学校主动提倡学生每日读书，并提倡家长与孩子共读一本书。学校还定期举办运动会，并让每个学生都成为运动员。此外，学校还建立了少年宫，使孩子们能培育更多的实力。在采访中，我的确感受到了素养教化的魅力，也看到了素养教化的希望。然而，这终归是小学的素养教化。众所周知，小学由于离高考的升学压力较远，因而兴办素养教化较简单。那么，南通中学的素养教化状况又如何呢？在实地采访中，我们发觉了一个并不惊人的事实，条件越好的中学，素养教化的程度越高。海门中学与南通中学即是其中典范。这两校均为当地的重点中学，办学条件不错，尽管学校仍以应试教化为主，但我们还是能发觉一些素养教化的现象。比如，两校都有科技节、艺术节和运动节，三年一轮回，尽管并非人人都参加其中，但终归让部分同学得到了熬炼，增长了才能，同时也调剂了惊慌的学习生活。此外，两校均有社会实践活动，让学生能较早地接触社会，这一活动受到了学生们的普遍欢迎。在调查中，我们发觉素养教化在中学尤其是在中学的规模与成效并不大，连专搞素养教化的许校长也认为：素养教化正处于两难地步。这一点唯恐举国上下无人置疑。那么，素养教化原委难在何处？答案自不待言：高考，亦即对学生的评价标准使然。尽管高校年年扩招、扩建，大多数中学生可以上高校，但大家又将竞争的目光投向重点高校。升学的目的是接受教化，而受教化的目的是为将来的就业积累人力资本。所以，说究竟，就业压力、生存压力是问题的关键。正如南通中学教育主任所言：“人多、就业岗位少的国情确定了家长将孩子将来的就业竞争转为了现在的升学竞争”。素养教化如此艰难，但莫非教化改革就此偃旗息鼓了吗？当然不能！于是，作为一种深化素养教化的尝试新课程改革应运而生。三、新课程改革新课程改革2023年启动，今年在10个省市推广，江苏省也在其中。在实践过程中，我们了解到南通市教化局已就新课程改革等事宜向下属的各县、市发了通知。同时，个别学校已起先对老师进行相关的培训。于是，在采访中，我们就此项改革向一些领导与老师作了专访。从中我们大致听到了两种声音：一种声音对此表示乐观。南通中学教育主任认为，新课程改革与该校的教化理念完全吻合，因而该校将接着沿着课改之路走下去。但是，另一种声音也不容忽视。在采访中，南通市教化局的一些领导认为，新课程改革缺乏实践基础。义务教化阶段的课改可以轰轰烈烈，但中学的课改应当更加理性，更加慎重。因为只改革课程，不解决评价标准这一根本问题，课改将难以深化下去。同时，有人建议，理论家们应多关注基层，了解一下基层老师的素养。这些忧虑不无道理。看来，新课程改革仍存在肯定程度的争议。作为深化素养教化的一种手段，新课程改革备受教化界关注。无疑，它肩负着重担，满载着人们的希望。原委课改的试点效果如何，它能否成为实现素养教化的一个突破口，这仍有待于实践的检验。但可以确定的是，此次改革犹如其它改革一样，不会一帆风顺。四、路在何方百年大计，教化为本。教化是一件关系着民族兴衰，联系着千家万户的大事。现行的教化体制主要是沿用前苏联的模式。时代发展至今，很多弊端凸显了出来。尽管我国曾对此制度进行了一些改革，但好像离人们的期望还有相当大的距离。那么，教化的症结在哪里？教化改革的出路在何方？我认为，解决中国全部问题的关键在于两个字：人、钱。详细而言，人口众多、经济不发达。教化问题自然也涉及到这两个因素。经济基础确定上层建筑，教化天经地义地受着不发达地区的经济的制约。人多就意味着工作岗位少，使得人们的就业乃至生存压力增大。这些竞争最终反映在了教化上。在人口总量接着攀升的现状下，要想使教化变得更加志向，根本的一条出路是发展经济，只有经济水平大幅提高后，兴办教化的软、硬件才会有较大的改观，人们对教化的理念才会有所转变，教化的质量也才能得以提升。但是，发展经济是慢功夫，我们不能光希望着经济的好转而对现行教化制度无所作为。而且，良好的教化对经济的发展具有极大的促进作用，因为人力资源本身就是经济发展的重要因素。所以，教化与经济相互促进。而在经济还欠发达的国情下，对于眼下的教化改革，我们必需另谋出路。教化的两个主要环节是教学与评价，而评价是教学的指挥棒。因而，教化改革应当在评价体制上下功夫。评价体制大致可分为两类：学校考核与社会检验。目前，我国基础教化方面最成熟的学校考核当属高考。高考制度在我国已持续了数十年。当然，任何事物都有正、反两方面，高考制度也不例外。一方面，高考作为升入一般高校的选拔性考试，担当着选拔人才的重任。客观地讲，它为选拔人才、输送人才和培育人才做出了巨大的贡献。二十多年前通过高考检验的学生，如今正活跃在国家建设的各个岗位上。若没有他们的努力，经济发展很可能不会如此快速。而且，今日的高考选拔出的人才并非完全高分低能。相反，很多人高分高能。事实上，分数与实力并非简洁的正比或反比关系，甚至二者没有必定的联系。不行否认，高分低能的现象的确存在，但低分低能者可能更多。更进一步，在教化方面，对于大多数民众尤其是贫苦百姓而言，高考是唯一公允的制度。读书是穷人的最佳出路，统一的高考制度则是他们的龙门，给了他们脱离贫困的希望。所以，高考制度于国于民皆有利，在数十年的社会发展中，它功不行没。正因如此，高考才有着强大的生命力。在可预见的将来，它仍将发挥重要作用。另一方面，高考也存在很多弊端。最常见的说法是“千军万马挤独木桥”，“一考定终生”。学生在这样的环境中，感受到的是极大的压力。于是，一部分学生畸形发展，在思想道德上出现了问题，酿成了很多悲剧。对于家庭，这是一个极大的打击；对于社会，这是一种教化资源的奢侈。随着社会的发展，时代的进步，高考制度也应当与时俱进。作为一种学校考核方式，高考主要涉及两个内容：考什么、怎么考。在探讨高考制度时，我们理应着眼于这两个主要内容，而在详细的革新过程中，我们可以从两方面入手。一方面，完善高考制度。事实上，这些年我们始终在完善着高考制度。在考核的内容上，从过去以单纯的学问性试题为主过渡到以敏捷应用的试题为主。这使得光记学问不用学问的备考策略不那么灵验了。以后的试题命制可以更加敏捷多样一些，尤其是新课改推广后的高考试题，内容可以更宽泛，更贴近生活实际，更注意活学活用。在考核方式上，从以前的文理各考六科变为如今的“3”“31”“3大综合1”等多种形式。这种改变自然引起了试题编排的改变，同时也要求考生在一份试题中有思维的转变。这在肯定程度上可以避开学生学习上的定式思维。当然，这些考核形式哪种最好或者是否有更好的方式，这都值得接着探讨、实践。比如，假如条件成熟，尤其是经济条件允许的话，文科可增加口试，理科可增加动手操作的考核。新课程改革推广试行后，高考考什么、怎么考是一个很现实的问题。我们不妨以此为契机，进一步完善高考制度，使之更加合理。另一方面，可以变更高考制度。在采访中，东洲小学的许新海校长介绍了他在澳大利亚访问学习时看到的“高考”：学生可以自编自演话剧，可以自己动手制作实物，由评委评分；学生日常的表现也由老师评分，折算后计入总分；以及其它非试题化的考核。当然，这立刻让人想到一个问题：老师的日常评价牢靠吗？这不光涉及到老师自身的素养问题，更牵连到诚信问题。目前，我国的诚信体制很不健全，社会满足度较低。即便是被誉为“人类灵魂的工程师”的老师，也经常弄虚作假，有失公允。因此这种考核方式目前并不适合我国。但是，假如我们将失落的诚信找回来，将不完善的诚信体制健全起来，我们也可以尝试着“洋为中用”。这种考核方式与我们传统的高考明显不同，无论在内容上，还是在方式上都更进一步。它更有利于选拔学以致用的人才，而这也正是我们孜孜以求的。学校考核在评价体制中占据主导地位。希望我们能学习和借鉴外国阅历，完善自身制度，着眼于考什么、怎么考这两个内容，着手于完善高考、变更高考这两个方面，使学校考核更加符合国情，更加称合民意，更加有利于人才的选拔与培育。当然，我们也可以在社会检验这一环节上着手。所谓社会检验，就是将人才推向社会后，由社会评判，优胜劣汰。目前教化上的升学竞争归根结底是为了适应将来的就业竞争乃至生存竞争。只要我们抓好社会检验这一环节。人才培育的目的就更加明确了，培育方式也就更加合理了。事实上，这些年我们在这方面已取得了很大的进展：高校毕业生不再包安排，而是双向选择；国家公职人员不再抱着“铁饭碗”，而是能者上庸者下；整个社会大变革，不再是大家一样穷，而是优胜劣汰；等等。这些举措干脆影响到了教化。学生假如一味地死读书，只看重眼前的分数，结果很可能是读书死。当前，我国仍处于转型期，教化仍将不行避开地受到冲击。学生必需擅长活学活用，培育创新思路，发展各种潜能，才能真正适应社会的需求。社会检验实质上是教化评价的最终环节。只要我们在这个环节上把好关，那么不论教化模式如何变，目的和结果只有一个培育出更好地适应社会的人才。教化的评价不能仅拘泥于教化，还必需着眼于社会。为了真正培育出高素养的人才，我们有必要双管齐下。短期内，我们应当着重于学校考核，但从长远来看，我们必需完善社会检验。只有评价体制更完备了，教化制度才能更完备。同时我们也可以在教学上有所作为。教学的目的是让学生学好。因而主要是两个方面：学什么、怎么学。学习的内容与考核的内容亲密相关，也与社会的需求紧密相连，实质上与学校考核和社会检验即教化评价相关。只要教化评价标准明确，学习的内容也就很明确了。学习的方式也许可分为课堂教学与课外自学。常见的课堂教学是老师教，学生听，缺乏互动，很可能出现“满堂灌”，“填鸭式”的教学方式，课堂氛围死气沉沉。在采访中，我们了解到南通的“二李”在这方面有比较好的突破。课外自学主要靠学生自觉主动。这一方面须要老师较好地引导，另一方面须要学生享有充裕的课外时间与自学所需的资料。这就要求制度上和物质上均有保障。实质上，我们所提倡的素养教化也主要体现在这些方面。很多发达国家的教学制度比较好，我们可以适当借鉴。但有一点需引起留意，学习本身是一项艰苦的脑力劳动，古人即有“头悬梁，锥刺股”的先例。不论教学模式怎么改，学习都不行能一蹴而就。所以，轻轻松松成才只是漂亮的谎言，踏踏实实学习才是成才的途径。我们所希望的只是减轻学生不必要的负担，使其健康成才；我们所提倡的教学革新，只是学习内容更加适用；课堂教学寓教于乐，更加活跃；课外自学苦中有乐，更加好玩。教化改革事关重大，既不能踯躅不前，亦不能贸然挺进；既需理论上的指导，更需实践的检验。套用兵法术语，叫做稳扎稳打，步步为营。以上仅是在微观层面上对教化的一番思索，在详细的操作过程中，存在一个办学主体和办学方式的问题。在办学主体上，我国以公办为主。近几年，民办教化也正兴起，有望丰富教化资源。在采访中，我了解到了另一种办学主体：国有民办。或许它因产权不明晰，正存在争议，但我认为这可以成为有中国特色的办学主体。在办学方式上，主要存在教化是否产业化之争。大众对此褒贬不一。我认为教化是公益性事业，没有充分的把握时，不宜轻率地实行产业化。因为产业化之后要想再变回来就很困难了。目前，我们应“按兵不动”。十年树木，百年树人，教化是一项任重而道远的事业，也是一项功在当代，利在千秋的公益事业。在教化革新的过程中，应牢牢抓住教学与评价这两个环节。在兴办教化的过程中，可尝试办学主体多元化。二者应统一于教化的宗旨：培育德才兼备、又红又专的高素养人才。参考文献：无