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以师德为题的演讲稿2023 以师德为题的演讲稿2023 篇1 现代教化家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教化。”我想，同样能够推而广之，那就是要有良好的教化，必先有优秀的老师。有位古人告知我们：师者，传道、授业、解惑也。作为一名老师，我们教化学生的第一目的就是“传道”，即教授做人的道理，其次才是学问技能。老师的品德和素养是能否培育好学生和老师发展的重要前提，只有对“怎样做一名好老师”这一问题有深刻的相识，对老师这一职业有崇高的职责感，才能培育出优秀的学生，才能对自我提出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之路。俗话说：“教化是一个良心活!”这句话一语道破地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位老师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自我的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授学问的过程中，教会学生如何做人;师德高尚的老师，会不断更新教化观念，教学中指导学生学习，传授学生学习方法，使学生受益匪浅;师德高尚的老师，会时时到处静默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。我还很清晰地记得，在上高三的时候，我们的班主任老师患上了急性心肌炎，当我们看着她忍着剧痛、冒着冷汗、用双肘支撑着讲台坚持给我们上课的时候，我们都劝她回家休息，可她却说：“此刻正是你们的关键时刻，我不能放下你们不管，等你们高考取得好成果的时候，老师的病自然就好了!”朴实的几句话，让许多同学都掉下了眼泪。这种春蚕吐丝，蜡炬成灰的奉献精神，不正是老师最宏大人格力气的体现吗?言传身教，为人师表是师德师风的详细体现。老师工作的“示范性”和学生特有的“向师性”，使老师在学生心目中占有非常重要的位置。在我们的四周或许会听到这样的事情，某位老师政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响;有的人把主要精力放在“其次职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事;学生反映某些老师缺乏职责心，备课不仔细，教学资料陈旧，教学方法呆板;教授不上课、副教授少上课、提了职称削减课等等。虽然说这可能不是普遍现象，但同样也应唤起我们每一位老师的忧患意识。我们说高校是学生世界观、人生观和价值观构成的重要时期，高校老师是学生健康成长过程中的关键因素。孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。老师对政治的关切和了解，对职业的酷爱和投入，对同事的团结和合作，对学生的敬重和爱惜，对学术的严谨和进取，对自我的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，老师的形象干脆关系到学生素养的培育。学高为师，身正为范，只有老师们用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效，学生才会“亲其师，信其道”。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们老师的职责。老师的爱与众不一样，它是严与爱的有机体现，是理智与热忱的奇妙结合。陶行知先生曾对老师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”同时陶先生用自我的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下状况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是嘉奖你的，因为你比我按时来了。”之后又掏出一块糖给男生，“这也是嘉奖你的，我不让你打人，你立即住手了，说明你很敬重我。”男生半信半疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺压女同学，说明你有正义感，”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不就应实行这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”透过这个小故事，是不是能够得出这样一个道理，某些老师从所谓的差学生身上找不到可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思索问题，缺少爱心不能说不是一个缘由。我们说，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标记，也确定着学校的学风和校风。学校发展以老师为本，老师素养以师德为先。在我校争创国内一流地方性理工高校的征途中，一流的师德师风必将反映着我校的精神风貌和人文风格，更是哈理工办学质量和效益的竞争力所在。我们看到，正是广阔老师的爱岗敬业、辛勤耕耘、前赴后继、无私奉献，才铸就了哈理工56年的光辉历史，才谱写了本科教学评估优秀的漂亮华章，才能够让我们展望哈理工的雄伟蓝图!敬重的各位老师，让我们共同肩负起国家和人民给予我们的职责，以良好的师德擎起教化的蓝天! 以师德为题的演讲稿2023 篇2 各位领导，老师，大家好!今日我发言的题目是树立良好的老师形象教化发展老师为本，老师素养师德为本。老师是落实以德治国方略、推动素养教化的实施者，是学生增长学问和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。历史给予我们老师神圣的职责。随着社会的进步和发展，老师的责任更加重大了，师德要求更加规范了，教书能人的标准更高了。加强师德建设，是改进教风带动学风的迫切须要。老师的教风干脆影响着学生的学风。我们从上班的第一天起，就已经肩负起历史给予我们神圣使命，爱岗敬业，关切酷爱学生，教书育人。我们身边的姜南老师为我们树立了良好的师德形象。他是我小学四年级的代理班主任，从我相识他那时候起，他的思想和言行就影响着我和我的同学们，在那个时候他就被我们向阳村的学生和家长所认可。直到现在，他还是一如既往，不管家里发生什么事,他都把学校的事放在首位，把他音乐班的学生们放在首位。正是他对事业的执着追求，被评为凌海市的师德标兵。虽说我们不具备金钱的富有，但我们精神上是充溢的。我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼;有谁能像我们一样，每天面对的是一张张可爱的笑脸，一双双晶莹的眼睛，一颗颗透亮的心，一个个青春的梦?!有谁能像我们一样，一举手，一投足，一丝漂亮的微笑，一个激励的眼神，一句关切的话语，就能拨动一根根奇妙的心弦，就能带给他们无限的快乐?!的确我们并不富有，但同时我们是充溢的我们全体老师要借师德大探讨的契机，努力做到：一、爱国遵守法律，依法执教。学习和宣扬马列主义、毛思想和邓建设有中国特色社会主义理论，拥护党的基本路途，全面贯彻国家教化方针，自觉遵守老师法等法律法规，在教化教学中同党和国家的方针政策保持一样，不得有违反党和国家方针、政策的言行。二、爱岗敬业。酷爱教化，酷爱学校，尽职尽责，教书育人，遵守学校各项规章制度，留意培育学生具有良好的思想品德。仔细备课上课，仔细批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。三、酷爱学生，敬重学生。关切爱惜全体学生，敬重学生的人格，同等、公允对待学生。对学生严格要求，耐性教育，不讽刺、挖苦、卑视学生、不体罚或变相体罚学生，爱护学生合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。不进行有偿家教。四、严谨治学。树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新学问，探究教化教学规律，面对不同的教化对象，不断改进教化教学方法。限制作业量，减轻学生的过重的课业负担。不布置机械重复的作业，不用大量抄写作业惩处学生。五、团结协作。虚心谨慎、敬重同志，相互学习、相互帮助。正确对待竞争。维护其他老师在学生中的威信，关切集体，维护学校荣誉，共创文明校风。六、敬重家长。主动与学生家长联系，仔细听取看法和建议，取得支持与协作，主动宣扬科学的教化思想和方法，不训斥、指责学生家长。七、廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。不随意接受家长的馈赠、宴请。八、为人师表。模范遵守社会公德，语言规范健康，举止文明礼貌，严于律己，作风正派，以身作则，注意身教。各位老师，只要我们能提高相识，主动参加到师徳大探讨中来。就肯定会在师德建设中结出丰硕的果实。 以师德为题的演讲稿2023 篇3 大家好!这天我非常非常的有幸站在那里，是要向大家讲解并描述我从教八年来的两段重要经验，这两段经验令我终生难忘。20_年老师节，_市_区迎来了一支省优秀老师报告团，报告团中一位来自_县的民办老师引起了人们极大的关注。_，_市所属的一个县，从前的辋川，在王维笔下，它既有“明月松间照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的热闹。但在这天，它却是一个国家级的贫困县。那位民办老师年尽50，在一个偏僻的小山村已有尽30年的教龄，由于种.种缘由却一向没有转正，他的妻子因病失去了劳动潜力。他仅靠微薄的民办老师工资，支撑着一个五口人的家庭，生活极端贫困。他在报告中讲了这样一件事：大女儿在西安上高校，母亲去看她。在高校校内里，母亲一眼就认出了女儿，因为在花枝招展的女高校生中，他女儿的衣服破旧得很惹眼，脚上穿的鞋还是手工做的，没穿袜子。看着女儿被冻得通红的双手双脚，母亲狠了狠心，从给自我看病的钱中拿出了100元，让女儿上街买衣服鞋袜。几天后，女儿回家了，穿着一件花30元钱买来的衣服，依旧光着脚穿着布鞋，却将剩下的钱全部交还了母亲。这位民办老师讲到那里，哽咽着说：“看着女儿简朴的衣着，看着老伴瘦弱的身体，看着孩子们用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是这位愧对家人的民办老师，却让他的学生中考升学率年年全县第一。西安有些条件好的学校高薪聘请他，他却拒绝了。他幽默地说：“他们又不能给我转正。”但之后又说：“咱穷地方的孩子们可怜，他们也须要好老师。”在报告中，这位令人敬重的老师操着乡音说：“咱干的是塑造人类灵魂的大事，咱的价值，咋能用金钱来衡量呢?”在泪眼朦胧中，这句话恒久刻在了我的记忆中。从这句话中，我读出了这位生活贫困却精神富有的乡村老师的信念为自我所酷爱的事业奉献一切!这是我的第一段经验。20_年，我调入_特区的中学任教，一个崭新的世界展此刻我的眼前。那里的老师们穿的是高档的名牌服装，很多人开着私家车上下班，那个贫困小乡村的民办老师的形象离那里太遥远了。那里的老师，虽比不上高级白领和经理老板那么富有，但却肯定与“清贫”无缘。这是初来深圳时，那里的老师留给我的印象。在特区工作了一年多之后，我对特区老师的形象又有了新的相识，那就是，在生活上，他们或许比内地老师要优越，但在工作劲头和奉献精神上，他们一点也不亚于内地老师，而且他们所追求的，是更科技化、更现代化、更人文化的教学方式以及更高质量的教学成果。在那里，老师们都能娴熟操作电脑，能制作精致的课件，能自如地运用电脑平台。在那里，不懂电脑就是落伍的表现。很多老师都参加各种不一样级别的课题探讨，为提高课堂效率，实施素养教化而思索、探讨，并做出了必需的成果。然而更让我感动的，还是老师们无私奉献的工作精神。去年，我很幸运地与一个团结拼搏的优秀年级组共同度过了中考前的一年，品尝到了特区毕业班老师的酸甜苦辣。这就是我的其次段难忘的经验。在我们那个年级组里，每个老师就像是奋力奔跑着的运动员，不到终点永不停留。在这一年里，很多老师的事迹令人感动：有30多年教龄的林乔良老师因病声音嘶哑，却从未耽搁过一节课;詹敏仪老师怀揣着医院的住院通知，坚持上课;吴伟红老师阑尾炎发作，却拒绝了医院手术治疗的举荐，坚持保守治疗他们都不愿影响惊慌的中考复习。余萍老师临危受命，在中考前的最终一学期接手乱班，竟顾不上同样要参与中考的女儿;张中仓老师的女儿体弱多病，他却仍旧一心扑在工作上;陈荣老师放学后自觉批改作业、辅导学生，总是很晚才回家。还有些借聘老师甚至置确定自我命运的招调考试于不顾，说：“孩子们的中考更重要。”牺牲自我的复习时间，为学生补课与这样的老师们在一齐工作，我的感觉是“辛苦并欢乐着”。虽然，我校20_年的中考成果进步还不够明显，但这丝毫掩盖不了老师们辛勤的汗水，掩盖不了老师们无私的奉献，这一切，将恒久留在经验过那段时间的老师和学生们的记忆里。从古老的蓝田，到现代的深圳，我感受到了太多的不一样，也感受到了太多的一样。贫困中恪守信念的乡村老师，富有中奋而思进的特区老师，他们的精神同样的名贵。鲁迅先生曾热忱地赞扬过奉献者的泥土精神：“譬如想有乔木，想看好花，必需要有泥土;没有土，便没有花木;所以土实在较花木还重要。”古人云：“士不能够不弘毅。”而我却要说，师不能够不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道?没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”?我们的老师不会长篇大论，不会慷慨陈词，但他们却如红烛在静默中流淌着生命。“红烛呀!/流吧!你怎能不流呢?/请将你的脂膏，/不惜地流向人间，/培出安慰底花儿，/结成欢乐的果子。”这就是红烛的生命，也是老师神圣而无声的誓言! 以师德为题的演讲稿2023 篇4 敬重的领导、老师们：大家好!英语组的同仁们一样举荐由我来代表八年级英语组来呈现自我风采，为我争光为我组添彩，虽然我的才能不及其他同仁之十一，但既然站在这里了，权当跟大家聊聊心里话。今日我演讲的题目是学高为师，德高为范。这个题目大家并不生疏。在座的各位基本都是师范专业科班出身，想必各位同仁求学时徜徉的校内里都会有这样醒目的标语。它原来的出处是启功先生为北师大所题的校训“学为人师，行为世范”。后来又衍生出“学高为师，德高为范”“学高为师，身正为范”等，对于师范生或老师们来说都是意义相当的必修的行为准则。说起“师范”“师德”，毫无疑问我们更强调的是“德”。记得湖南相声演员大兵有一个很好玩的相声，讲的是什么内容我已经不记得了，但是那个相声结尾的段子我印象特殊深刻，他的搭档说：大兵多一点念犬兵，犬兵缺一点念大兵，大兵你说你是“缺得”呢还是“缺不得”呢?这个段子很奇妙地运用了汉字的谐音来博大家一乐，很是好玩。大兵是左右犯难了，因为他不愿被说“缺德”，可要是缺不得，他又成了“犬兵”，看来这人啊对自己的品德还是很注意的。即便自己做了亏心事，也要让自己占足了理，显得是别人缺德而不是自己。或许这就是几千年来我们许多中国人的现实心态。可见，道德品质是评判我们交往对象的首要标准。对于我而言，选择老师这个职业的初衷并没有大多数老师更为高尚，仅仅是因为，在我还是小孩子还在求学的时候，我的学校的老师们大多没有让我心悦诚服的，他们仅仅是为了考试成果，因为我成果较好而去关注我，不是因为我们所期望的那样，而且在许多中小学生时期特别问题的处理方法很不恰当，因而给许多同学带来了阴影。那是我就想，假如我是老师，我肯定会如何如何，至少比我的老师强!想必许多老师们都会说，要是当时我上学的时候遇见一位像我这样的老师，那我现在如何如何可现如今，当我们真正成为了一名人民老师，我们才真正懂得，我们应当做的，还有太多太多假如非要我在这太多的事情中选择一个切入点，毫无疑问，那肯定还是“德”!就我们老师而言，师德可谓是我们的灵魂。唐代文学家韩愈在师说中讲：师者，所以传道授业解惑也。老师，不光要解疑答惑，教授学问，更应传承优良的道德，爱国之道，奉献之道，文明之道，和谐之道，做人处世之道。倘如老师无德，又以何传于学生?当代闻名教化家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，老师自己首先应当是一个品德高尚的人。”用真诚的心去教育学生，用真诚的爱去呵护学生。老师被人们称为人类灵魂的工程师。老师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。老师教化学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以老师必需加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。孔子曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”大家都在引用这些话，因为我们都想借圣贤的言语来说明老师在学生心目中占有特别重要的位置，学生总是把老师看作学习仿照的对象，因此老师须要从小事做起，从自我做起，以高尚的人格感染人，以整齐的仪表影响人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱惜人。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。正因为学生们以老师为榜样，所以具有高尚师德的老师必定能带出更多具有高尚品德的学生，这些学生在以后的社会工作和生活中又会以自己的言谈举止来影响他身边的人，假如学生长大以后也当了老师，那么将会有更多品德高尚的人来教化学生，从而影响更多的人，能影响多少人?2也不肯定。正如愚公移山里愚公那句闻名的“无穷匮也”一样。所以，老师的“德”，远比相声里的“德”更具重要意义。印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是宝贵的，让我干叶的事业吧!因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的!”的确，我们老师是一片平凡的绿叶。站在三尺讲台，日复一日地讲授学问，那么平淡，也那么平凡，然而崇高的师德风范正是在这平凡的本职工作中体现出来。莎士比亚说过：“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世”;汪国真说过：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”;今日我代表全部尊敬的教化者们说：“既然选择了当老师，就必需只顾教书育人”。这是我们的责任。 以师德为题的演讲稿2023 篇5 在人生的辞典里，"爱"一词最为广博而深邃，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与详细。教化学生最好的方法是爱，因此有人说，老师的职业就是一种良心的职业。是的，只有我们真正做老师的人才能体会到，老师的工作不能用简洁的时间和量来衡量，学生占据你的不只是时间，还有你的思想和灵魂。做了老师，才体会到什么是魂牵梦绕，多少次半夜醒来，梦境中全是围围着欢声笑语的孩子们。教化孩子，不如说是感悟生命的起源和蓬勃。在工作中，你面对不只是一个懵懂的小孩，而是他的整个家庭，他的家庭背景，他的成长环境，你要操劳的不只是他们的成长还有他们的人生。有人说老师是人类灵魂的工程师;有人说老师是燃烧自己,照亮别人的蜡烛;有人说老师是甘为人梯,静默耕耘;有人说老师捧着一颗心来不带半根草去……而我只愿做那一颗小小的铺路石,静静地躺在泥土里,虽然它没有水晶的纯静,没有宝石的明丽,没有钻石的光线.我的目标只有一个,让我的孩子们走在我铺就的平坦而宽敞的道路上奔向远方，触摸华蜜。华蜜是什么?或许我们记住了很多欢乐的场面，可华蜜却是一种自己灵魂的问答。于是，我问我自己：你因为爱别人而华蜜过吗?当然，我首先应当选择将爱献给家庭，但当我成了一名老师的时候，就像圣洁的白衣天使向南丁格尔以诚信起誓，我从今拥有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，象宽容你爱人的小脾气，和宽恕你小孩的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点吧。