动画片郑义门观后感.docx

动画片郑义门观后感观动画片郑义门，这个沉睡在历史暮霭中的千年家训，如一幅图卷，缓缓绽开。下面是第一范文网小编给大家整理的动画片郑义门观后感，希望大家喜爱。 动画片郑义门观后感篇1 千年江南镇，浦江郑义门，同堂亲如初，共著孝义书……3月9日晚上，兴华社区党员聚集在社区居家养老服务中心，一同收看央视播出的廉洁动漫片郑义门。郑义门廉洁主题动漫片共15集，每集时长10分钟，采纳古装动漫形式，深化挖掘浙江浦江郑义门168条家训蕴含的优秀传统文化内涵。以家长郑濂的故事为经，以郑氏家规为纬，通过江南第一家郑浩拒礼俭以持家等15个生动故事来体现家风和规则的重要性，引导当下党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，吸取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。廉洁动漫片，让党员们在享受传统戏剧文化的同时也受到了廉政教化。观看廉洁动漫片郑义门结束后，党员们绽开了热情的探讨，主动发言畅谈观后感。党员吴老师说：片头的诗歌朗朗上口，通俗易懂，又讲了孝道，我回去之后还可以带孙子一起看。 动画片郑义门观后感篇2 中华有着五千年的历史，泱泱大国，多数绚烂明珠闪烁在历史的长河中。以史为鉴，可以知兴替，在翻涌而前的时代大潮中，在浮躁的社会中，静下来翻一翻前人的故事，细想下治国治家之本，对国家单位有着非常重要的作用。今观郑义门，这个沉睡在历史暮霭中的千年家训，如一幅图卷，缓缓绽开。深切感受其中的治国之要，在乎民风,民风之本，在乎家风，家国同构，忠孝一理。古语皆有云：一室之不治，何以天下家国为?以小家为动身点，方成大家。而家庭、单位，其实都是小家。郑氏家族爱国爱家，乃至现在的后人，骨子里都透着郑氏的秉性，令人敬重。像我们卫生监督所，于国，是个家庭成员，而于我们，便是小家。家有家规，却不止于家规。它不是字里行间没有暖和的油墨字，而是能渗透人心中的，情愿为之践行的旗帜。以德治家，它使人相互友爱，它使人能抵制诱惑，它使人团结在一起互助前进，它更能使人牺牲小我为大我。如何能在单位中形成一种仁义的教化，无形中让孝义、廉洁渗透到每个成员的内心，让我们我爱我家，我敬我家，从而能养成良好的社会风气，郑氏家族身体力行近千年的家规家训，方圆兼具，隔时空为我们供应了借鉴。 动画片郑义门观后感篇3 近日，一部为郑义门的廉政动漫片登陆央视，我院机关第一党支部组织收看了该片。该片主要讲解并描述了位于浦江郑宅的江南第一家，自北宋崇和元年(1120xx年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340 余年，被称为廉俭孝义第一家，至今已900多年。郑氏家族创建15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，秉承严规、有序、清廉家风家规。郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。观看影片后，支部党员认为：作为新时代的党员，我们要时刻相识到，国由家组成，有国才有家，治国从治家起先。家风正，由党风淳;家风正，由政风清;家风正，则党风端。党员干部要弘扬中华民族优秀传统文化，吸取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。 动画片郑义门观后感篇4 是中华5020xx年文明史上的一则大同神话。15世同居，历经3个王朝，长达330多年，最盛时3000多人同锅吃饭。明太祖朱元璋敕封其为江南第一家， 宋、元、明正史为其列传，三朝传颂不息。这个浩大的家族就是浦江郑义门，它不仅是一片绵延在白鳞溪畔的建筑群，更是中国家族史上独一无二的标本。就是这样一个家族，才让志向之中的乌托邦得以真实地呈现人类发展的历史上。一、严规这是一个有着严密规则的家族。南宋绍熙四年，也就是公元1193年，75岁的郑绮自感不久于人世，召子孙来到郑家祠堂，刺指出血，滴入酒杯，命大家共饮，并立下遗嘱：吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之。这是郑老先生的死吩咐，也是郑氏家族最原始、最粗线条的硬规则。这些家规逐代严密规范，传至他的六世孙演化到58条，最终发展成168条郑氏规范，成为 郑义门的治家宝典和支撑其家族的精神支柱。今日走进郑义门，随处都可以感受到这里的规则森严。大门入口处有一个玄关，木板上赫然刻着：毋徇私以妨大义，毋怠惰怡荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋以横非而扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。穿过师俭堂，有一条并不敞亮的过厅，两侧立着十多块一人高的木牌，上面刻有168条完整的郑氏规范。当身处于这些法令庄重的条规当中，就会憋着一股无法排遣的心情，仿佛郑绮那双幽暗的眼光从廊柱、檐瓦处咄咄逼视过来，让人觉得异样压抑。每当郑氏子孙经过此处，必需将内心的杂念一一卸下，让自己的身体和思想都接受家规的检验，然后才迈开方正的步伐挺身而过。这是一个坚守规则的家族，一代代子孙始终恪守着家规祖训。他们就像是一群高空穿越的行者，坚持以严密的家规为钢索，以忠孝仁义为平衡，以一种训练有素的姿态，严谨而又从容地穿越了330年的跨度。虽然这三百余年间，有硝烟与战火，也有灾难与浩劫，郑义门都得以安稳度过。因此，郑氏规范对于这个浩大的家族来说，就是一种长效的黏合剂，有股神奇而又无比强大的力气，将一代又一代的郑氏族人严丝合缝地组建在一起。假如没有天顺三年的那一场大火，这个家族会怎样持续?这是一场滔天的大火，燃烧了几天几夜，族人眼睁睁看着经营了300多年、耗尽家族资本的雄伟祠堂变成满地的焦炭，化作了天空中的一缕青烟。经此天劫，这个家才不得不分开来。二、有序有序堂是郑义门宗祠的主体建筑，可容纳千余人活动，郑氏族人们的重要活动都在这里实行。在后堂的走廊下悬挂着一口大铜钟，透过大钟上锈迹斑斑的铭文，可以读出此钟名曰会膳。对于这个鼎盛时有3000多人同锅吃饭的家族来说，开饭时自然是少不了这样一口大钟的。然而，此钟却不仅仅用于会膳，它还和另一旁架子上的听训鼓一起构成郑氏家族的指挥中枢。大钟总是以一种特有威历的发声，一声声都是不行违背的吩咐，全部人一切行动都得听从它的调遣，且须令行禁止。当一记沉闷的钟声响起，不知是谁敲响那一口大钟，随着这一记钟声在庄重的祠堂中渐渐扩散，那些遥远的历史和故人的音貌悄然在脑海里慢慢清楚……曾经多数个这样的凌晨，晨曦微露中当的一声，宁静的郑义门上空突然传来一记洪量的钟声，正值它的余音还在整个小镇里隐隐回荡的时候，又是当的一声……钟声连续敲响二十四声之后，一扇扇大门啪啪地打开了，整个郑义门在钟声的督促中醒悟过来。片刻后，又响起了四下钟声，族人端着脸盆纷纷走向了水井、溪边，蹲下身子起先汲水洗漱。不多时，铜钟再次击起。八响之后，千百人迎着钟声，按着长幼男女，排队进入了村子的最中心有序堂。家长早已正襟危坐，族人们男左女右，分别伫立堂下。这时，座中站起一个十多岁的童子，出列来到堂上，朗声背诵族中世代相传的祖训。其他族人只是静默着，当时阳光透过窗棂将影子斑驳地照在他们身上的时候，家规的字字句句也散发出异样的光线，把他们的内心都照亮了。待童子诵毕训诫，家长略略环视人群，他的脸色有着郑绮一般的凝重，声色低沉地作出重要训示，布置完一天的重要工作，起身退出大堂。族人向家长作一长揖，自然分成两列退出祠堂。最终一次钟声连续九响，男女分堂用早膳。用完早膳的族人起先了一天的劳作，后生耕种，年长者畜牧，女人织布，少儿读书。郑氏家族，就在这井然的钟声里有序地生活了几百年，一切都是中规中矩的，就像他们中庭的那幅楹联所描述的那样：翼子贻孙，济济居同九世;规曾矩祖，绵绵义尚一门。三、清廉师俭堂在江南第一家里有着特别重要的地位，堂上还挂着一块明太祖朱元璋手书的牌匾孝义家。师俭，就是崇尚节俭之意，也就是指低调做人、明哲保身、清廉淡泊，自觉抵挡金钱和富贵的诱惑。在168条家规中，表达师俭、戒奢之意的就有17条之多。它谆谆告诫子孙：家业之成，难如升天，当以勤俭朴实为准绳;处事接物，当务诚朴，不行购置豪华之物，以长奢华之风;不得畜养飞鹰犬马，专求安乐游玩;不得无故摆设宴席，就是寿辰也不设筵席……朱明王朝有感于郑义门的优良家风，赐予了郑氏家族一项特别的恩遇，那就是每年可派代表与孔孟后人同时入朝参拜，且得才兼备者可绕过科举干脆入仕。因此，郑氏子孙中做官的有许多。翻开族谱可以看到，仅在明代以德行举荐入朝的郑氏官员多达47人。同居15世期间，七品以上的官员多达173人。这些官员职位差距巨大，他们任职的地域跨度数千里之遥，这些官员的经验也相当驳杂，从七品到二品，从衮衮大员到闲职小吏，涉及到多个时代，却无一有贪渎记录。明朝以来，郑义门的子弟在外做官只由家族俸养，不领取朝廷俸禄。郑氏规范对从政族人勤勉廉洁作出了严格要求，86条规定：子孙器识可以出仕者，颇资勉之。既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。任满交代，不行过于留恋;亦不宜恃贵自尊，以骄宗族。仍用一遵家范，违者以不孝论。87条规定：子孙倘有出仕者，当早夜切切以报国为务，抚恤下民，实如慈母之保赤子，有申理者，哀矜肯恻，务得其情，毋行苟虚。又不行一毫妄取于民，违者天实临之。88条规定：子孙出仕，有以赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂。开除族籍，死后牌位不准放入宗祠，在以血缘为纽带的宗法制度家庭中，这是极为严厉的惩罚，这意味着被整个家族抛弃。当礼义廉耻都融入到他们血液的时候，任何法律条文都不再是框框和束缚，讲规则、守纪律只仅仅是一种内在的须要罢了。正因如此，郑氏家族才产生了郑铢、郑机、郑祖琛等一批人，或严于律己，或严惩贪官，他们的品德就犹如白麟溪一般澄澈高洁。郑义门，它为后世树起了一个廉洁德治的良好典范!