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    指南录后序详细课件-zihuan.ppt

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    指南录后序详细课件-zihuan.ppt

    指南录后序指南录后序文天祥文天祥 过零丁洋过零丁洋辛苦遭逢起一经,辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,人生自古谁无死,留取丹心照汗青!留取丹心照汗青!文文天天祥祥 (1236123612831283)南南宋宋大大臣臣,杰杰出出的的民民族族英英雄雄、文文学学家家、诗诗人人。字字履履善善,又又字字宋宋瑞瑞,号号文文山山。宋宋吉吉州州庐庐陵陵(今今江江西西吉吉安安县县)人人。宋宋理理宗宗祐祐宝宝四四年年(12561256)考考取取进进士士第第一一名名。曾曾任任湖湖南南提提刑刑,知知赣赣州州(现现江江西西赣赣州州市市)。德德祐祐元元年年(12751275),元元军军进进迫迫宋宋都都临临安安(今今浙浙江江杭杭州州),文文天天祥祥应应勤勤王王诏诏,捐捐家家产产作作军军费费,率率义义军军万万余余人人起起兵兵抗抗元元。不不久久元元军军大大举举南南下下,驻驻军军于于皋皋亭亭山山,文文天天祥祥以以资资政政殿殿学学士士身身份份出出使使元元军军议议和和,被被扣扣,后后在在北北解解途途中中逃逃脱脱,经经海海路路转转至至福福州州,拥拥立立端端宗宗,图图谋谋恢恢复复,转转战战东东南南,终终兵兵败败被被俘俘。次次年年送送至至大大都都(北北京京)宁宁死死不不屈屈,从从容容就就义义。时时年年仅仅4646岁岁,遗遗有有文文山山先先生生全全集集二十七卷。二十七卷。作者介绍作者介绍海丰县方饭亭联:海丰县方饭亭联:热血腔中只有宋,孤忠岭外更无人。热血腔中只有宋,孤忠岭外更无人。北京文天祥祠联:北京文天祥祠联:南宋状元宰相,西江孝子忠臣。南宋状元宰相,西江孝子忠臣。有关文天祥的祠联有关文天祥的祠联 天地有正气,天地有正气,杂然赋流形。杂然赋流形。下则为河岳,下则为河岳,上则为日星。上则为日星。于人曰于人曰浩然浩然,沛乎塞苍冥。沛乎塞苍冥。正气歌正气歌孟子孟子公孙丑章句上公孙丑章句上w曰:曰:“我知言,我善养吾浩然之气。我知言,我善养吾浩然之气。”w“敢问何谓浩然之气?敢问何谓浩然之气?”w曰:曰:“难言也。其为气也,至大至刚,难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁(空虚)为气也,配义与道;无是,馁(空虚)也。是集义所生者,非义袭而取之也。也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊(诚意)于心,则馁矣。行有不慊(诚意)于心,则馁矣。金陵驿金陵驿文天祥文天祥草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?山河风景元无异,城郭人民半已非。山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。从今别却江南路,化作啼鹃带血归。扬子江扬子江几日随风北海游,几日随风北海游,回从扬子大江头。回从扬子大江头。臣心一片磁针石,臣心一片磁针石,不指南方不肯休。不指南方不肯休。w文化常识文化常识序、跋:序、跋:w序也作序也作“叙叙”或称或称“引引”,有如今日的,有如今日的“引言引言”“前言前言”,是说明书籍著作或,是说明书籍著作或出版意旨,编作体例和作者情况的文章。出版意旨,编作体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。题的研究阐发。w“序序”一般写在书籍或文章前面,列于一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为书后的称为“跋跋”或或“后序后序”。这类文。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议章,按不同的内容分别属于说明文或议论文。说明编写目的,简介编写体例和论文。说明编写目的,简介编写体例和内容的属于说明文,对作品进行评论或内容的属于说明文,对作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。对问题进行阐发的属于议论文。朗读课文朗读课文注意字音注意字音正正音音(1)(1)德德祐祐()(2)()(2)缙缙绅绅()()(3)(3)纾纾祸祸()(4)()(4)觇觇北北()()(5)(5)献献谄谄()(6)()(6)诟诟虏帅虏帅()()(7)(7)贵贵酋酋()(8)()(8)羁縻羁縻()()()()(9)(9)二二阃阃()(10)()(10)渚渚洲洲()()(11)(11)自自刭刭()(12)()(12)殆殆例例()()(13)(13)巡巡徼徼()(14)()(14)檄檄文文()()(15)(15)毗毗陵陵()(16)()(16)邂逅邂逅()()()()(17)(17)余余僇僇()(18)()(18)愧愧怍怍()()(19)(19)号号呼呼靡靡及(及()()()(1)(1)德德祐祐(yuyu)(2)(2)缙缙绅绅(j jn n)(3)(3)纾纾祸祸(shsh)(4)(4)觇觇北北(chnchn )(5)(5)献献谄谄(chnchn)(6)(6)诟诟虏帅虏帅(gugu)(7)(7)贵贵酋酋(qiqi)(8)(8)羁縻羁縻(jj)()(m m)(9)(9)二二阃阃(knkn )(10)(10)渚渚洲洲(zhzh )(11)(11)自自刭刭(jngjng)(12)(12)殆殆例例(d di i )(13)(13)巡巡徼徼(jijio o)(14)(14)檄檄文文(x x )(15)(15)毗毗陵陵(p p)(16)(16)邂逅邂逅(xixi)()(huhu)(17)(17)余余僇僇(l l )(18)(18)愧愧怍怍(zuzu )(19)(19)号号呼呼靡靡及(及(h ho o)()(mm)朗读课文朗读课文整体感知整体感知w德祐二年二月十九日,德祐二年二月十九日,予予除除右丞相兼枢密使,右丞相兼枢密使,都督都督诸诸路路军马。时军马。时北北兵兵已已迫迫修门外,战、守、修门外,战、守、迁皆不及施。迁皆不及施。缙绅缙绅、大、大夫、士夫、士萃萃于左丞相府,于左丞相府,莫知计莫知计所出所出。会会使辙使辙交交驰,北邀驰,北邀当当国者相见,国者相见,众众谓谓予予一行一行为为可以可以纾纾祸。祸。国事至此,予不得国事至此,予不得爱爱身;身;意意北亦尚北亦尚可以可以口舌口舌动动也。也。初,奉使往来,初,奉使往来,无留北无留北者者,予更欲一,予更欲一觇觇北,归北,归而而求救国之策。于是,求救国之策。于是,辞相印不辞相印不拜拜,翌日,翌日,以以资政殿学士行。资政殿学士行。w除:授官。除:授官。w都督:统率。都督:统率。w路:宋代行政区名称路:宋代行政区名称w北:元;北:元;迫:逼近。迫:逼近。w缙绅:士大夫(借代)缙绅:士大夫(借代)w萃:聚集萃:聚集w会:适逢。会:适逢。w使辙:往来使者(借代)使辙:往来使者(借代)w当:掌管当:掌管w一行:出使一次一行:出使一次w纾:缓和,解除。纾:缓和,解除。w意:估计,料想。意:估计,料想。w可以:可以凭借可以:可以凭借w动:打动。动:打动。w拜:受命。拜:受命。w以:介词,凭以:介词,凭(身份)。(身份)。第一节第一节小结第小结第1 1节段意:节段意:叙写出使北营的背景、叙写出使北营的背景、心情与意图。心情与意图。w初至北营,抗辞初至北营,抗辞慷慨慷慨,上下颇惊动,北亦未上下颇惊动,北亦未敢敢遽遽轻轻吾国。不幸吕吾国。不幸吕师孟师孟构恶构恶于前于前,贾余,贾余庆庆献谄献谄于后于后,予予羁縻羁縻不得还不得还,国事遂不可,国事遂不可收拾。予自度不得脱,收拾。予自度不得脱,则则直前诟直前诟虏帅失信,虏帅失信,数数吕师孟叔侄为逆,吕师孟叔侄为逆,但但欲求死,不复欲求死,不复顾顾利利害害。北虽。北虽貌貌敬,实则敬,实则愤怒,二贵酋愤怒,二贵酋名名曰曰“馆伴馆伴”,夜则,夜则以以兵围兵围所寓舍,所寓舍,而而予不得归予不得归矣。矣。w慷慨,意气激昂。(异义)慷慨,意气激昂。(异义)w遽遽 :立刻。轻:轻视。:立刻。轻:轻视。w羁縻羁縻 :束缚,这里是软禁、:束缚,这里是软禁、扣留的意思。(被动)扣留的意思。(被动)w直:直接,径直。前:向前。直:直接,径直。前:向前。诟诟 :耻辱,怒骂。:耻辱,怒骂。w数:列举罪状。数:列举罪状。w但:只。但:只。w顾:顾:顾念。顾念。w利害:偏义复合词,危险。利害:偏义复合词,危险。w貌:表面。名作状。貌:表面。名作状。w名:名义上名:名义上。名作状。名作状。w以:动词,带领。以:动词,带领。w而:因而。而:因而。表结果连词。表结果连词。第二节第二节w未几,贾余庆等未几,贾余庆等以以祈请使祈请使诣诣北。北。北驱予并往,而北驱予并往,而不在使者之不在使者之目目。予予分分当当引决引决,然,然而而隐忍隐忍以以行。昔行。昔人云:人云:“将将以以有有为也为也”。w以以1 1:介词,凭:介词,凭身份。身份。w诣:拜访,到诣:拜访,到去。去。w目:列。目:列。w分:职分,名作状,按分:职分,名作状,按职分职分 。w引决:自杀。引决:自杀。w隐忍:含垢忍辱。隐忍:含垢忍辱。w以以2 2:连词,而,表修饰:连词,而,表修饰w以以3 3:以(之),以(之),介词,介词,凭借(这种手段)凭借(这种手段)第三节第三节文天祥至北营大致经历了哪三个文天祥至北营大致经历了哪三个阶段?谈谈你对文天祥外在言行阶段?谈谈你对文天祥外在言行及内在思想的理解。及内在思想的理解。第一阶段是:第一阶段是:“初至北营初至北营北亦未敢北亦未敢遽轻吾国。遽轻吾国。”(抗辞慷慨抗辞慷慨)第二阶段是:第二阶段是:“不幸吕师孟构恶于前,不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后贾余庆献谄于后予不得归矣。予不得归矣。”(直前诟虏帅,但欲求死直前诟虏帅,但欲求死)第三阶段是:第三阶段是:“未几未几北驱予并往,北驱予并往,而不在使者之目。而不在使者之目。”(隐忍北行隐忍北行)“但欲求死但欲求死”与与“隐忍以行隐忍以行”,这两种做法是否相互矛,这两种做法是否相互矛盾?盾?明确:不矛盾。不矛盾。“求死求死”是因是因为为“不得脱不得脱”,以死保全名节;,以死保全名节;“隐忍以行隐忍以行”,是因为有机会,是因为有机会逃脱,还可以有所作为,图救逃脱,还可以有所作为,图救国之策。国之策。苏轼苏轼留侯论留侯论w古之所谓豪杰之士者古之所谓豪杰之士者,必有过人之必有过人之节。人情有所不能忍者节。人情有所不能忍者,匹夫见辱匹夫见辱,拔剑而起拔剑而起,挺身而斗挺身而斗,此不足为勇也。此不足为勇也。天下有大勇者天下有大勇者,卒然临之而不惊卒然临之而不惊,无无故加之而不怒。此其所挟持者甚大故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。而其志甚远也。探探讨讨“昔人云:昔人云:将以有为也。将以有为也。”这句话对下文有何影这句话对下文有何影响?响?此句是下文的纲,作者历尽此句是下文的纲,作者历尽艰险而不死,就因为他有这艰险而不死,就因为他有这样一个坚强的信念。样一个坚强的信念。小结第小结第2 2、3 3节段意:节段意:出使北营,震慑敌方,身出使北营,震慑敌方,身受羁縻和被驱北上,表达受羁縻和被驱北上,表达了他忍辱负重,图谋再举了他忍辱负重,图谋再举的思想。的思想。w至京口,得至京口,得间间奔奔真州,真州,即即具具以以北虚实告(于)北虚实告(于)东西二阃东西二阃,约约以以连兵大连兵大举举。中兴机会,。中兴机会,庶几庶几在在此。留二日,维扬帅下此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变逐客之令。不得已,变姓名,姓名,诡诡踪迹,踪迹,草草行行露露宿,宿,日日与北骑相与北骑相出没出没于于长淮间长淮间。穷穷饿饿无聊无聊,追,追购购又急,天高地迥,号又急,天高地迥,号呼呼靡靡及。及。已而已而得舟,避得舟,避渚洲,出北海,然后渡渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,扬子江,入苏州洋,展展转转四明、天台,四明、天台,以以至于至于永嘉。永嘉。w间:机会间:机会w具:完全,都,详尽地具:完全,都,详尽地w以连兵大举约(之),和他以连兵大举约(之),和他们约定连合兵力采取大行动。们约定连合兵力采取大行动。w庶几:差不多庶几:差不多w诡:隐蔽。诡:隐蔽。w草、露、日:名作状草、露、日:名作状w出没:周旋。(异义)出没:周旋。(异义)w穷:困窘(异义)穷:困窘(异义)w无聊:没有依靠(异义)无聊:没有依靠(异义)w购:悬赏捉拿购:悬赏捉拿w靡:不靡:不w已而:不久已而:不久w展转:多次转道到达展转:多次转道到达w以:表结果连词,以:表结果连词,译为译为“最最后后”。w至于:到达(异义)至于:到达(异义)第四节第四节第第4 4段写了哪几层意思?段写了哪几层意思?明确:明确:第第1 1层,得脱后的喜悦;层,得脱后的喜悦;第第2 2层,受误会后的困境;层,受误会后的困境;第第3 3层,得舟后急于南下的急迫层,得舟后急于南下的急迫心情。心情。能表达作者急切、紧张的心情,以及连能表达作者急切、紧张的心情,以及连续所经历的坎坷的续所经历的坎坷的动词动词有哪些?领会作有哪些?领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。者用词灵活多样的特点及其表达效果。明确明确:极富表现力的动词有:极富表现力的动词有:“奔奔”写写出了当时迫不择路的极快速度;出了当时迫不择路的极快速度;“变变”“诡诡”二字反映了形势突变以及自己二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动;采取的果敢行动;“避避”“出出”“渡渡”“入入”“展转展转”“至于至于”等一连串动等一连串动词,反映了作者迅速离开险境的情况,词,反映了作者迅速离开险境的情况,同时也表现了作者急于南下组织力量抗同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。元以报效国家的急切心情。小结第小结第4 4节段意:节段意:写出京口抵永嘉的苦写出京口抵永嘉的苦难历程,表现了作者难历程,表现了作者经历艰险,仍力图中经历艰险,仍力图中兴的心愿。兴的心愿。作业:熟读该段文字。作业:熟读该段文字。w呜呼!予呜呼!予之之及及于于死者不知死者不知其其几矣!诋大酋当死;骂逆贼几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟曲直,屡当死;去京口,挟匕首匕首以以备不测,几自刭死;备不测,几自刭死;经北舰十余里,经北舰十余里,为巡船所为巡船所物物色色,几从鱼腹死;,几从鱼腹死;真州逐之真州逐之城门外城门外,几,几彷徨彷徨死;死;如如扬州,扬州,过瓜洲扬子桥,过瓜洲扬子桥,竟使竟使遇哨,遇哨,无不死;扬州城下,进退无不死;扬州城下,进退不不由由,殆例殆例送死;坐桂公塘土送死;坐桂公塘土围中,围中,骑数千骑数千过其门过其门,几落,几落贼手死;贼手死;贾家庄几贾家庄几为为巡徼巡徼所所陵陵迫死迫死;w其:代词,那其:代词,那w以:表目的连词以:表目的连词w物色:访求。盘查。物色:访求。盘查。(异义)(异义)w彷徨:走投无路彷徨:走投无路w如:到如:到w竟使:假使竟使:假使w不由:不能自主不由:不能自主w殆例:几乎等于殆例:几乎等于w巡徼:巡查的军官巡徼:巡查的军官w陵迫:凌迫,欺侮陵迫:凌迫,欺侮逼迫。逼迫。第五节第五节w夜趋高邮,迷失道,几陷死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质质明明,避哨竹林中,逻者数十骑,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几几以以捕系死捕系死;行城子河,出入乱;行城子河,出入乱尸中,舟与哨尸中,舟与哨相后先相后先,几,几邂逅邂逅死;死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道道海安、如皋,海安、如皋,凡凡三百里,北与三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至寇往来其间,无日而非可死;至通州,通州,几以不纳死几以不纳死;以以小舟涉小舟涉鲸鲸波波出,无可奈何,而死出,无可奈何,而死固固付之度付之度外矣!呜呼!外矣!呜呼!死生,昼夜事也死生,昼夜事也,死死而而死矣,死矣,而境界危恶,层而境界危恶,层见见错错出,非人世所堪出,非人世所堪。痛定思痛,痛痛定思痛,痛何如哉!何如哉!w质明:天明质明:天明w以:因为以:因为w相后先:一前一后相后先:一前一后行进行进w邂逅:不期而遇邂逅:不期而遇w道:名作动,取道道:名作动,取道w凡:共,总计凡:共,总计w以:凭,用,可译以:凭,用,可译为为“驾着驾着”w固:本固:本w而:则,就而:则,就w见:现见:现w唉!我接近死亡的危机不知道多少回了!唉!我接近死亡的危机不知道多少回了!责骂敌军大头目会被处死;痛骂叛贼也会责骂敌军大头目会被处死;痛骂叛贼也会被杀死;和北兵那两个高级头目相处二十被杀死;和北兵那两个高级头目相处二十天,争论是非曲直,好多次都可能被杀死;天,争论是非曲直,好多次都可能被杀死;逃出京口(的时候),身边带着匕首以防逃出京口(的时候),身边带着匕首以防意外,差点自杀;经过十多里有北兵停泊意外,差点自杀;经过十多里有北兵停泊船只的水区,被巡逻船搜寻,差点投水,船只的水区,被巡逻船搜寻,差点投水,葬身鱼腹;在真州被赶出城外,差点(由葬身鱼腹;在真州被赶出城外,差点(由于)走投无路而急死;投奔扬州,路过瓜于)走投无路而急死;投奔扬州,路过瓜州扬子桥,如果碰上(敌人的)哨兵,不州扬子桥,如果碰上(敌人的)哨兵,不可能不被杀死;在扬州城下,进退不能自可能不被杀死;在扬州城下,进退不能自主,几乎类似送死;坐在桂公塘土围子里,主,几乎类似送死;坐在桂公塘土围子里,(敌人)骑兵数千人从门前走过,差点落(敌人)骑兵数千人从门前走过,差点落在敌人手里死掉在敌人手里死掉在贾家庄,差点被巡查的军官凌侮逼迫而死;夜在贾家庄,差点被巡查的军官凌侮逼迫而死;夜里投奔高邮,迷了路,差点儿陷(于泥沼)而死里投奔高邮,迷了路,差点儿陷(于泥沼)而死;天亮时,在竹林中躲避哨兵,遇到巡逻的元军;天亮时,在竹林中躲避哨兵,遇到巡逻的元军骑兵几十人,几乎无法逃脱而死骑兵几十人,几乎无法逃脱而死3到了高邮,置到了高邮,置制司衙门(通缉捉拿我的)公文下达了,差点儿制司衙门(通缉捉拿我的)公文下达了,差点儿被逮捕杀死;在城子河里航行,在横七竖八的死被逮捕杀死;在城子河里航行,在横七竖八的死人堆里穿行,(我坐的)船同(敌人的)巡哨船人堆里穿行,(我坐的)船同(敌人的)巡哨船相隔很近,差点儿遇上(敌人而被)杀死;到了相隔很近,差点儿遇上(敌人而被)杀死;到了海陵,往高沙去,常常担心白白地死掉海陵,往高沙去,常常担心白白地死掉 w取取道道海海安安、如如皋皋,一一共共三三百百里里路路,北北兵兵和和土土匪匪在在这这一一带带来来来来往往往往,(我我)没没有有一一天天不不可可能能死死去去;到到达达通通州州,几几乎乎因因为为不不被被收收留留而而死死;后后来来驾驾着着小小船船在在惊惊涛涛骇骇浪浪中中航航行行,实实在在没没有有办办法法,(这这时时)已已不不把把死死亡亡(的的威威胁胁)放放在在心心上上了了!唉唉!生生死死不不过过是是早早晚晚间间的的事事情情,死死了了就就死死了了;可可是是处处境境是是那那样样的的危危险险艰艰难难,而而且且层层出出不不穷穷,(实实在在)不不是是人人所所能能忍忍受受得得了了的的。痛痛苦苦的的事事情情过过去去以以后后再再回回味味当当时时遭遭受受的的痛痛苦苦,那那是是多多么么的的痛痛苦啊!苦啊!在第在第5 5节中,两次使用节中,两次使用“呜呼呜呼 ”一一词,它在体现层次和表达感情方面词,它在体现层次和表达感情方面起什么作用?起什么作用?明确:第一个第一个“呜呼呜呼”引出种种引出种种“及于死及于死 ”的危难,说明作者自的危难,说明作者自己己将生死置之度外将生死置之度外;第二个;第二个“呜呼呜呼”把思想感情向前推进一步,抒发把思想感情向前推进一步,抒发对于对于出生入死而国事难为的伤痛出生入死而国事难为的伤痛。“痛何如哉!痛何如哉!”主要是为国事而主要是为国事而痛惜,是脱离险境后的伤痛。痛惜,是脱离险境后的伤痛。赏析赏析凡凡“死死”字共二十二处。这些字共二十二处。这些“死死”字,各司其职,各尽其能,既准字,各司其职,各尽其能,既准确鲜明,又形象生动,可谓妙语纷确鲜明,又形象生动,可谓妙语纷呈,出神入化!呈,出神入化!(可从句式、结构、内容死的危险、死的方式等角度分析)从这段文字的结构来分析从这段文字的结构来分析“死死”为为总述总述“死死”的境地及危险性的境地及危险性,具有,具有提领下文提领下文“死死”至至“死死”(19)(19)共十八个共十八个“死死”字的作用。字的作用。十八个十八个“死死”字句,以字句,以并列排比并列排比形式出现,形式出现,每句均以分号隔开。回顾九死一生的经历,每句均以分号隔开。回顾九死一生的经历,凸现凸现“境界险恶,层见错出境界险恶,层见错出”的困境。的困境。“死死”(20)(20)至至(22)(22)三个三个“死死”字归纳以上十字归纳以上十八种八种“死死”的可能性,表明作者对的可能性,表明作者对“死死”的的看法和态度,看法和态度,“死而死矣死而死矣”,铿锵有力,掷,铿锵有力,掷地有声,充分显示其地有声,充分显示其以以“死死”报国的宏伟决报国的宏伟决心和凛然正气心和凛然正气。从从“死死”的危险划分的危险划分有的来自有的来自敌方敌方(元营元营),如,如、(10)(10)、(13)(13)、(15)(15)等,等,用以揭露元军用以揭露元军的凶狠和残暴的凶狠和残暴;有的来自有的来自内部内部(南宋南宋),如,如、(11)(11)、(14)(14)、(18)(18)等,等,用以披露南宋的混乱和腐败用以披露南宋的混乱和腐败;有的来自有的来自环境环境的险恶,如的险恶,如(12)(12)、(16)(16)、(17)(17)、(19)(19)、等,、等,用以透露社会的动荡和不安用以透露社会的动荡和不安。2222个个“死死”,构成了生动有力,构成了生动有力的排比句式,历数作者自己出的排比句式,历数作者自己出使北营被扣及伺机脱逃九死一使北营被扣及伺机脱逃九死一生的艰险历程。气断声吞,扣生的艰险历程。气断声吞,扣人弦心,爱国之志,充满字里人弦心,爱国之志,充满字里行间,舍生取义的崇高品格跃行间,舍生取义的崇高品格跃然纸上。然纸上。这段文字是全文抒发感慨、表达心这段文字是全文抒发感慨、表达心态的高潮,是前一部分的深化与后态的高潮,是前一部分的深化与后一部分的提引。一部分的提引。小结第小结第5 5节段意:节段意:回回顾顾九九死死一一生生的的经经历历,抒抒发发饱饱经经痛痛苦苦以以后后的的无无限限感感慨慨和和为为国国赴赴难难的的大大无无畏畏精精神。神。w予在患难中,予在患难中,间间以以诗记诗记所遭,今存其本,不忍所遭,今存其本,不忍废废,道中,道中手手自抄录。使自抄录。使北营,北营,留留北关外北关外,为一,为一卷;卷;发发北关外,历吴门、北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,口,为一卷;脱京口,趋趋真州、扬州、高邮、真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷;泰州、通州,为一卷;自海道至永嘉、来三山,自海道至永嘉、来三山,为一卷。将藏之于家,为一卷。将藏之于家,使使来者来者读之,读之,悲悲予志焉。予志焉。w间:有时间:有时w以:介词,用以:介词,用w废:废弃废:废弃w手:亲手(名作状)手:亲手(名作状)w留:被扣留留:被扣留w发:从发:从出发(省略出发(省略“于于”)w趋:疾走,奔赴趋:疾走,奔赴w来者:后世的人来者:后世的人w悲:同情,为悲:同情,为悲。悲。第六节第六节我我在在患患难难当当中中,有有时时写写点点诗诗来来记记述述遭遭遇遇的的情情景景,现现在在保保留留着着底底稿稿舍舍不不得得丢丢掉掉,旅旅途途中中亲亲手手抄抄写写:(有有关关)出出使使北北营营,被被扣扣留留在在北北关关外外(的的部部分分),作作为为一一卷卷;(有有关关)从从北北关关外外出出发发,经经过过吴吴门门、常常州州,渡渡江江到到瓜瓜州州,重重回回京京口口(的的部部分分),作作为为一一卷卷;(有有关关)从从京京口口逃逃向向真真州州、扬扬州州、高高邮邮。泰泰州州、通通州州(的的部部分分),作作为为一一卷卷;(有有关关)从从海海路路到到永永嘉嘉又来到三山(的部分),作为一卷。又来到三山(的部分),作为一卷。翻译翻译第第6 6节段意:节段意:说说明明诗诗集集由由来来、卷卷次次的的划划分分情情况况和和结结集的目的集的目的。w呜呼!予之生也呜呼!予之生也/幸,幸,而幸生而幸生也也/何为何为?所求?所求乎乎为臣,主辱,为臣,主辱,臣死有余臣死有余僇僇;所求乎为子,;所求乎为子,以以父母之父母之遗体遗体行行殆殆,而死有,而死有余责。余责。将将请罪请罪于于君君,君不许;,君不许;请罪于母请罪于母,母不许;,母不许;请罪于请罪于先人之墓先人之墓,生无生无以以救国,死救国,死犹为厉鬼犹为厉鬼以以击贼,义也;击贼,义也;赖赖天之灵、宗庙之福,天之灵、宗庙之福,修修我戈我戈矛,矛,从从王于师,王于师,以为以为前驱,前驱,雪雪九庙九庙之耻,复高祖之业,之耻,复高祖之业,所谓所谓“誓不与贼俱生誓不与贼俱生”,所所谓谓“鞠躬尽力,死而后已鞠躬尽力,死而后已”,亦义也,亦义也。w何为:何为:“为何为何”的倒的倒装,做什么。装,做什么。w乎:语气词乎:语气词w僇:同僇:同“戮戮”,罪,罪w以以1 1:用:用w遗体:给予的身体遗体:给予的身体w殆:危险殆:危险w将:如果,连词。将:如果,连词。w于:向于:向w以以2 2:用来(:用来(“无以无以”句式)句式)w以以3 3:来(目的连词):来(目的连词)w修:整治;从:跟从修:整治;从:跟从w以为:把以为:把作为作为第七节第七节w嗟夫!若予者,将嗟夫!若予者,将无无往而往而不不得死所矣得死所矣。向向也也/使使予予委委骨于草骨于草莽,予虽浩然无所莽,予虽浩然无所愧怍,然愧怍,然微微以以自自文文于君亲,君亲于君亲,君亲其其谓谓予何?予何?诚诚不自意不自意返返吾衣冠,重见吾衣冠,重见日月日月,使旦夕得使旦夕得正丘首正丘首,复何憾哉!复何憾复何憾哉!复何憾哉!哉!w无:无论。无:无论。无无不不,无论,无论都都w向:从前向:从前w使:假使使:假使w委:抛弃委:抛弃w微:没有微:没有w以:用来(微以以:用来(微以=无以);或无以);或理解为介词理解为介词“依靠依靠”w文:文饰文:文饰w其:副词,表反问,怎么。其:副词,表反问,怎么。w诚:实在诚:实在w返:使返:使返回。返回。w日月:指皇帝、皇后。日月:指皇帝、皇后。w正丘首:死于故国正丘首:死于故国翻译w唉!我活着是侥幸的,然而侥幸活着又能做唉!我活着是侥幸的,然而侥幸活着又能做什么?作为臣子,国君受到侮辱,臣子即使死了什么?作为臣子,国君受到侮辱,臣子即使死了也有罪责(而我现在没能死成);作为人子,用也有罪责(而我现在没能死成);作为人子,用父母亲留给自己的身体去冒险,有罪责。向国君父母亲留给自己的身体去冒险,有罪责。向国君请罪,国君不准许;向母亲请罪,母亲不准许。请罪,国君不准许;向母亲请罪,母亲不准许。到祖先墓上请罪,活着无法拯救国家的危难,死到祖先墓上请罪,活着无法拯救国家的危难,死了还要变成凶恶的鬼去攻击敌人,这是大义;依了还要变成凶恶的鬼去攻击敌人,这是大义;依赖上天的灵性,国家的福分,整治我的兵器,跟赖上天的灵性,国家的福分,整治我的兵器,跟从君王投身军旅,作为行军的先锋,雪洗国家的从君王投身军旅,作为行军的先锋,雪洗国家的耻辱,恢复高祖的帝业。耻辱,恢复高祖的帝业。w所说的发誓不与敌人一同活于世间,所说所说的发誓不与敌人一同活于世间,所说的鞠躬尽瘁,死而后已,也是大义。唉!的鞠躬尽瘁,死而后已,也是大义。唉!像我这样的人,在任何地方都能找到死地。像我这样的人,在任何地方都能找到死地。如果我的尸骨抛弃在荒草丛中,我虽然正如果我的尸骨抛弃在荒草丛中,我虽然正大光明,问心无愧,但在君王和父母的面大光明,问心无愧,但在君王和父母的面前无法文饰自己的过错,国君和父母会怎前无法文饰自己的过错,国君和父母会怎么说我呢!自己实在没法料到能回到宋朝,么说我呢!自己实在没法料到能回到宋朝,重新穿上汉族衣服,重见皇帝、皇后,使重新穿上汉族衣服,重见皇帝、皇后,使我早晚死于故土,又有什么遗憾!还有什我早晚死于故土,又有什么遗憾!还有什么遗憾!么遗憾!探探讨讨如何理解作者心中如何理解作者心中“死死”、“生生”、“义义”的关系?的关系?这段议论,从君臣、父子伦理角度理这段议论,从君臣、父子伦理角度理性地述说生的目的,表明自己死里逃性地述说生的目的,表明自己死里逃生正是要为国家作出新的牺牲(取义)生正是要为国家作出新的牺牲(取义),写出作者忠诚报国、死而无憾的感,写出作者忠诚报国、死而无憾的感慨。文章的主旨在此得以提升。慨。文章的主旨在此得以提升。第八节w是是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自自序序其诗,其诗,名名曰曰指南录指南录。w这一年夏季五月,年号改为景炎,庐陵这一年夏季五月,年号改为景炎,庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文,题名人文天祥给自己的诗集写了序文,题名为为指南录指南录。小结第小结第8 8节段意:节段意:说说明明作作序序的的时时间间和和诗诗集集的的题题名。名。作者通过自身的艰险经历表达以身作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志,抒发了许国的决心和奔走报国的心志,抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。自己在九死一生情况下的爱国情怀。文天祥作为一位历史上的爱国志士,文天祥作为一位历史上的爱国志士,他的报国行为是感人的,在强敌面前威他的报国行为是感人的,在强敌面前威武不屈,表现了高度的民族气节。武不屈,表现了高度的民族气节。总总 结结古代官职升迁古代官职升迁w除除:授官授官予除右丞相兼枢密使予除右丞相兼枢密使w拜拜:授予官职(一般为升职)授予官职(一般为升职)例:以相如功大例:以相如功大拜为上卿拜为上卿w擢擢:提拔提拔皇上超擢四品卿衔军机章京皇上超擢四品卿衔军机章京w辟辟:征召征召永元中举孝廉不行,连辟公府不就永元中举孝廉不行,连辟公府不就w迁迁:升迁升迁再迁为太史令再迁为太史令w左迁左迁:降职降职遭贬遭贬左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘w贬贬:降职降职贬连州刺史贬连州刺史w谪谪:被罚流放或贬职被罚流放或贬职滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡A.名词作状语北虽貌敬(貌:表面上)予分当引决(分:按名份)草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。)日与北骑相出没(日:每天).形容词作动词北亦未敢遽轻吾国(轻:轻视)词词性性活活用用词性活用(二)C.动词作名词贾家庄几为巡徼所陵迫死B.名词作动词道海安、如皋(道:取道)则直前诟虏帅失信(前:走上前)庐陵文天祥自序其诗,名曰指南录。维扬帅下逐客之令(下:下达)古今异义w穷饿无聊,追购又急(古:没有依托。今:单调,没有价值。)w 以至于永嘉(古:到达。今:表示退一步的副词。)w 初至北营,抗辞慷慨(古:十分激烈。今:大方。)w为巡船所物色(古:搜寻。今:寻找需要的人才或东西。)w几彷徨死(古:走投无路。今:犹豫不定,不知往哪里去好。)w众谓予一行为可以纾祸(古:出使一次。今:一群人)w是年夏五(古:指示代词,这。今:判断动词)不幸吕师孟构恶不幸吕师孟构恶于前于前,贾余庆献谄,贾余庆献谄于后于后约约以连兵大举以连兵大举避哨避哨(于)竹林中(于)竹林中出入出入(于)乱尸中(于)乱尸中请罪请罪于先人之墓于先人之墓将请罪将请罪于君于君请罪请罪于母于母日与北骑相出没日与北骑相出没于长淮间于长淮间。介宾短语后置介词短语后置介词短语后置、介词结构、介词结构“于于”常放在谓语动词后常放在谓语动词后作补语,这类补语按现代汉语习惯是放在谓语作补语,这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语翻译是就把它作了状语。动词前作状语翻译是就把它作了状语。例:事急矣,请奉命求救例:事急矣,请奉命求救于孙将军于孙将军公与之乘,占公与之乘,占于长勺于长勺、介词结构、介词结构“以以”多置于动词前作多置于动词前作状语状语例:形似酒尊饰例:形似酒尊饰以篆文山龟鸟兽之形以篆文山龟鸟兽之形予羁縻不得还予羁縻不得还真州逐之城门外真州逐之城门外贾家庄几贾家庄几为为巡徼巡徼所所陵迫死陵迫死被动句式被动句式初,奉使往来,无留北者初,奉使往来,无留北者被动句被动句:主语是谓语动词所表示行为的被动者的句:主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫被动句。式叫被动句。1、用、用“于于”表被动表被动例:而君幸例:而君幸于于赵王赵王李氏子蟠李氏子蟠不拘不拘于于时,学于余。时,学于余。2、用、用“见见”“见见于于”“受受于于”表被动表被动例:秦城恐不可得,徒例:秦城恐不可得,徒见见欺欺臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负赵王而负赵吾不能举全吴之地,十万之众,吾不能举全吴之地,十万之众,受受制制于于人,吾计人,吾计决矣。决矣。3、用、用“为为”“为为所所”“为所为所”表被动表被动例:兔不可得例:兔不可得,而身,而身为为宋国笑宋国笑赢闻如姬父赢闻如姬父为为人人所所杀杀不者,若属皆且不者,若属皆且为所为所虏!虏!4、用、用“被被”字表被动字表被动例:予犹记周公之例:予犹记周公之被被逮,在丁卯三月之望。逮,在丁卯三月之望。5、无语法标志的被动句,只能从句意及上下文判断。、无语法标志的被动句,只能从句意及上下文判断。例:洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。例:洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。定语后置定语后置骑骑数千数千过其门过其门一词多义一词多义得得间间奔真州奔真州机会机会肉食者谋之,又何肉食者谋之,又何间间焉焉参与参与道芷阳道芷阳间间行行小路小路间间以诗记所遭以诗记所遭间或间或间间总总结结作者通过自身的艰险经历表达以身许国的作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志,抒发了自己在九决心和奔走报国的心志,抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。死一生情况下的爱国情怀。文天祥作为一位历史上的爱国志士,文天祥作为一位历史上的爱国志士,他的报国行为是感人的,在强敌面前威武他的报国行为是感人的,在强敌面前威武不屈,表现了高度的民族气节。当然他企不屈,表现了高度的民族气节。当然他企图以言辞说动敌人是对敌方估计不足。图以言辞说动敌人是对敌方估计不足。

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