大学生《周易》读后感.docx

大学生周易读后感高校生周易读后感（一）一个偶然的机会，接触到了周易这本书。二十几年前，看有的文章中说，中国的周易，是二进制之父，假如没有周易，电脑或许要晚独创许多年，甚至几百年。我是学无线电的，知道二进制是数控的基础。在我的学问里，那时只是听有些老人说过周易这本书，理解为周易应当是算命方面的书，怎么还能与电脑，二进制联系在一起?所以，我就找了一本周易来看。周易与二进制的关系很简洁，立刻就明白了。但是，其中有许多的奥妙和很深的哲理，却让我至今都没有把玩明白。为了明白，后来又看了许多版本的周易，虽然没有过深的明白，但因看了许多年，也有很些点滴的体会，在此纪录下来，以供大家共享。周易究竟是一本什么书，全世界都在探讨与探讨。这本书应有尽有，天文，历史，军事，哲学等等都有涉及，就象我们现在也有许多人在探讨红楼梦一样，世界观不同，造成探讨结果的不同。我不是这方面的专家，谈不上探讨，但是书中的文字与哲理，我认为是很值得我们一看和把玩的。古人云：不看周易，不能为将相，这话自有肯定的道理和依据。纵观我国历史上出名的几个谋略家，象姜子牙、张良、诸葛亮，包括近代伟人-毛主席，这些人对周易都有很深的探讨和造诣。我看周易，虽然没有看懂什么，也感悟到了其中有些为人的道理。象书中第一卦，“乾”卦，乾为天，说的是君子要效仿天的美德以“自强不息”，这是告戒我们做任何事，都要自始至终，不要半途而废;还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头，能办的就办，能做的就做，不能做的千万不要去做，通俗的说明就是说，枪大出头鸟。包括古时候说皇上是“九五之尊”，这是对乾卦第五爻(发音：遥)的总结和概括，爻辞“飞龙在天”，所以用这个来形容皇上。“坤”卦，坤为地，是要我们效仿大地的美德“厚德载物”。这是教我们做人要有博大和宽广的胸怀，做人不要斤斤计较;“恒”卦，孔子在周易的系辞中说“夫妻之道，不行以不久也，故授之以恒”，这是教我们知道，怎样做一对好夫妻，夫妻的形成，就要持之以“恒”“姤”卦，一阴五阳，有一女侍五夫之象，也有老男娶少女之说，这不是正配。卦中一说女人的淫荡，二让我们“勿娶此女”还有“否极泰来”这个成语，也是来自源于周易;周易里有“否卦”和“泰”卦。是说世间的事物“不能终否”，到了肯定的程度，必定要往好的方面转化。“阴极必反，阳极必至”的道理，是告知我们，任何事只要持之以恒，就有胜利的希望。这也符合马克思主义哲学思想，事物的量变，必定要达到质的改变。对于做人或做事而言，都要驾驭“度”的含义，万事都不要过“度”，过“度”后，肯定要引起反方向的改变。在周易这本书中，全书都在贯穿着一个“位”的概念。尤其是孔子为之作的系辞，对“位”的关系，有更多的阐述。主要是说天尊地卑，君有“君”位，臣有臣“位”。包括每一个卦，都有“位”的关系。虽说这是我们所批判的封建思想，但在今日的社会来说，每时每刻，无处不在的都有对“位”的要求。所说的做人要在“位”不越“位”，该说的要说，该做的要做，不该说的千万不要胡说，不该做的千万不要去做，那样就会适得其反。这是我们做人和做事中很关键的一个环节。现在的企业都讲团队精神，假如做人能把握好“度”与“位”的关系，人与人之间的关系就能处理的很好，团队也肯定会团结。假如有人把周易单纯的看成算命的书，我认为就是大错特错了。不错，周易涉及了算命，但算命或预料，对于这本书来讲，它只是一个微小的方面。我不反对算命，但做人不能全部信命。现在有时我也算着玩，那是在对某件事情，举棋不定或很迷茫的时候，我自己就算一下，当卦上说的很时，我会信念百倍的去把事情作完，当算的不好时，我就要冷静的考虑事情的过程与结果，理智的还是要去把事情办完。不要认为算得不好时，就不办事情了，那样是不对的。有许多的事情，我们是“贵在参加”，在参加的过程中，我们也能学到许多的东西。还有许多，许多，在此就不一一的例举了。总之，周易能位于我国的五经之首，肯定有它的道理。以上只是我看周易粗浅的相识，有不到的地方，望挚友们点评。高校生周易读后感（二）在现代科技发展的今日，封建的制度在不断的废除，但是有一项文化却是与时代潮流相反——易经文化，随着现代人思想上的进步，起先探究老祖先留下来的精神食粮。朱熹说过：不知易，无以习。老子得易之体，孟子的易之用。但对于这本集中代表我国古代的哲学思想的书，我们还存在着太多的疑问，若没有曾老师的指导，我或许无法体，也无所用了。首先，我澄清了多年在心中的误会，以前，总以为易经是用来算命的，但是曾老师给了我很好的说明：易经里的说词只是给你参考用的，并不是算准你的是非祸福。算的命有事都是：真作假时假作真。有时都是不行信的。算出来的是上天给你的参考工具，用不用都是可以的，依据自己的切身环境去运用罢了。易经告知我们凡事都有阴阳两方面，为人处世如此，思索问题亦如此。所谓阴阳就是相对的正反两方面，你不能太阴，也不能太阳。因为物极必反，万物都讲究平衡。万物既是对立又是统一，互生互换。曾老师说学习易经的意义一个是订正似是而非的观念，其次个是具有神奇性道德性第三个是求同存异。何为道?道就是自然规律，万物都是在自然规律中生长成熟，而易经就是依据自然发展出来的一套系统，所以现在我们心中的善与恶，美与丑，只有在用自然去比较是最合适的。曾老师讲到过天地人三才。易传里有张三才图，上阳为天，下阴为地，人在天与地阴与阳之间，图像边框是圆的，所以又称为天人合一，意为人与宇宙互为协调。系辞里讲过八卦改变的问题：八卦成列，象在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。意思是：八卦排成阵列，天地间的万物变在其中了;八卦重叠成六十四卦，三百八十四爻便尽在其中了;刚爻柔爻递相推移，改变之理便尽在其中了。从中可以看出周易是多么的广阔以及它深怕的哲学思想。然而，曾老师也讲到过，每一个人只讲对一部分，很难把它讲的很全，所以要探讨易经肯定要比较宽广的包涵性，要彼此敬重……以上只是一点新的和感悟，不成完备。更何况易经还要人更三圣，世立三古呢，眼下自己的感悟又能算什么呢?无非献丑罢了。周易高校生读后感（三）周易这本书在我很小的时候就有听说过了，不过它比论语这些书要神奇得多，我还记得是从外公那里第一次望见这本书的。正是过年，调皮的表弟不知道从哪里翻出来了一本发黄而且还没有封面的书，结果外公很珍宝地拿过这本书，不让表弟玩。外公就说这是易经，然后叔伯们，姑丈们都说这本书很好……因为年纪太小，记不太清晰，不过，易经是一本好书，我从小就知道。慢慢长大，还是没有拜读这本书，我心中有小小的疑问：这本书不是很出名吗?怎么都没有怎么看到同学看呢?高校后，专业的缘由我正式有机会阅读了这本书，而且知道易经也叫周易。看了才知道，这是一本关于四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的推断，包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞的书。简洁一点说，就是类似于看风水，算命的书。难怪外公会读它——我外公的业余爱好是帮人家楼房看风水。不过，虽然是关于算卦的书，不过我还是怀着深厚的爱好读下去，因为我得知“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”这句名言尽然是出自于周易，我想，这本书不会那么简洁，应当是一本充溢哲学的书。作为四书五经中的一本，周易在古代是特地用来预料将来、决策国家大事，也讲解并描述了怎么处理自然与人，人与人的关系。在我看来，这其中不免包含着一些不科学的理论，但是在文化方面，还有在讲解并描述人与自然，人应当怎么才能胜利的方面，我觉得有它精妙之处。“天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。”这是出自周易的第一卦乾。也许的意思是：君子应当像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;假如你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。在潜藏时期还不能发挥作用，必需坚决信念，隐忍待机，不行轻举妄动;时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动;龙飞到天上，是预示着天下万民都会因此得到福泽;君子应当自强独立，终日努力不懈。当主动选择之意，当退则退，当跃则跃，可上可下，跃就跃进九五之位，退则退往群众之渊，才能够没有错。这里面，包含着高深的哲学意味。多少年来，这些话始终支持和激励很多人为胜利而努力。这些话教会我们，要有所作为，就要自强不息，有博大的胸怀，然后要充分相识自己的实力，怀着坚决的信念，等待时机成熟，最终英勇，坚毅地走向胜利;而且要坚决，做错了立即改正。周易中的哲学道理还有许多，例如“阴极必反，阳极必至”说的是凡事不要太过，必需有分寸;“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”则告知我们，既要留意天时，把握自然改变，更要留意人和，处理好人际关系，这是取得胜利的极为重要的一步。周易是我国古代寓意极深的巨作，即使到今日，它依旧对我国的经济、政治、文化都产生深刻的影响。我看周易，也只能看懂其中很小的一部分，还有许多学问，哲学道理潜在书中。不过，仅仅是这么一部分，我都受益匪浅，它教我许多人生或者是处事的道理。在休闲的时候，拿起周易，细细品读，信任你会有所收获!高校生周易读后感（四）第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位易经告知人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互连接密不行分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必需得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必需要受，该喝的蜜你必需要喝，不行越雷池一步。其次感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候，应当想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍旧坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋勉进取——磨掉无趣假如说一个成年人很无趣，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他(她)很傻。第四感悟：目标明确坚决前行——战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，假如“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应当主动主动地去接受，去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种才智。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得——避开争吵我们必需学会反省，当我们做事之前反省了，每个细微环节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白 ，心里也会有打算，不至于最终会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到阅历教训，就可以为以后的胜利铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚慈爱——化干戈为玉帛国家出师出名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义;同样一个人也能出师出名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处——赶走孤独爱须要相互帮助，爱须要相互依靠，爱须要理解，爱须要沟通，爱须要磨合，爱须要缘分，爱可以赶走孤独。第九感悟：以退为进蓄势待发——鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理——靠近胜利胜利当然是每一个人所憧憬的，但胜利的前提必需奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，胜利只能是一个泡影;没有坚持真理，胜利只能与我们南辕北辙。第十一感悟：擅长沟通诚信待人——增进了解要沟通必需诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切沟通都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟——懂得听从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要悲观，要坚毅，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更欢乐的去从容面对一切。第十三感悟：和谐相处平易近人——融入团体我们常说，要想做事，首先必需会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必需与团体打成一片。而要想融入团体，就必需主动主动地与他人沟通沟通，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土;合抱之木，生于毫末;千里之行，始于足下;”又曰：“不积细流，无以成江海;不积硅步，无以致千里 。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易。第十五感悟：虚心谨慎虚若怀谷——切忌得意忘形在这个困难多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去许多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就起先谦逊谨慎，虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心——共享欢乐世界是美妙的，当我们以微笑去面对世界时，我们折服了世界;创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种共享，一种付出。付出是一种爱，爱是欢乐的，欢乐须要微笑。微笑，没有懊丧，也没有失败，只有进步，只有胜利。第十七感悟：见机行事开阔视野——敏捷变通要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的视野，没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人——冷静订正错误我们每个人都期盼着别人的赏识，期盼着社会的确定，期盼着自我价值的确认，这是一种主动的动力，不管是指责还是表扬，都应当有明确的针对性，要就事而论，不能大而化之，不能空洞。第十九感悟：才智感化德行育人——因势利导教化人或者管理人都要以理服人，以才智来感化，以才智育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教育人，从而取得人们的信任或敬重。其次十感悟：谛视自我视察别人——完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己，要想了解自己，必需谛视自我，常常反省自我。常常谛视自我会让自己更能够相识自我的不足和错误，从而变更自我，提升自我。其次十一感悟：大事花小小事化了——消退阻梗化解冲突要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先放开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了。其次十二感悟：树立形象提高修养——学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象特别重要，所以要树立形象。其次十三感悟：顺应时势寻求帮助——正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力气根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力气，共同担当衰败带来致命的打击。其次十四感悟：有错必纠改邪归正——学会做聪慧人人生就是这样，既然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠，刚好改过，方能进步。其次十五感悟：光明正大脚踏实地——战胜虚伪人须要豁达，须要开朗，须要抛开苦恼，须要防快乐情，更须要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的全部苦恼就会烟消云散。其次十六感悟：积善行德招贤纳士——揽人才笼人作为一个领导，要想取得更大的成果，身边必需有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺当。其次十七感悟：自食其力养人养德——学会养家糊口人要学会自食其力，自食其力，创建财宝，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。其次十八感悟：敢闯敢干不怕失败——过流时期坚毅如刚在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前，须要我们 的耐力，须要我们敢闯敢干，不怕失败。其次十九感悟：流而不盈持中守正——直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的看法。第三十感悟：选择依靠知命乐天——保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应当做点什么呢?没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。第三十一感悟：相感以情坦诚相待——找寻挚友我们可以失去许多，但不能失去的是挚友。挚友不是一段永恒，挚友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得漂亮起来。即使没有将来又有何关?至少，不能遗忘的是挚友以及与挚友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒主动主动——持之以恒人活在世，最怕没有志向，没有坚毅的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但假如有坚毅的毅力，绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之——爱护自己有学问易经告知人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃——稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己;要不断积累自己的专业学问，提升自我，要虚心进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地呈现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人——缓步晋升“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又给予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标记。第三十六感悟：退而自保锋芒不露——心怀远大理想韬光养晦就是要镇静应付，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大理想。君子光明的德行受到创伤，这时再接着前进是特别艰难的，聪慧的方法是收敛自己的光线。第三十七感悟：端正家风教子有方——创建美妙家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的假如不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的莫非不受到感染吗?谁不希望子成龙女成凤，但必需要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑——学会与不同人相处当自己与别人看法相左时，关键的是要把握时机，在异中求同。异中求同，是为人处世的一大特色。要做到这点，必需具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正——摆脱逆境困难是难免的，这个世界原来充溢着冲突，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深化地探讨它，从中得出问题的关键所在，从而实行对策，吸取阅历，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新——平安渡过险境有了困难，必需想方法解除;就像遇到高山，看到沙漠一样，必需英勇地面对。但肯定要有方法，才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得——获得利益得中有失，失中有得，得得失失，失而复得，这便是生命的历程。有一种得失是必定的-得生，必得死。然而，同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢;”另一种是主动的，正如季羡林所说，“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命奢侈掉。”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-不只对这个法则，也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己——爱别人就是爱自己易经告知我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光线。你对别人好，别人对你好的概率特别大。这是自然法则，因为终归好人占多数，善心占多数。佛说，爱别人，别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你。爱，让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握——处理事情要坚决做事要坚决，要大张旗鼓，不行慢吞吞，迟疑不决。否则，会毁坏前程。有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下，干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选择挚友——慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇，是胜利的起先。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长——开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必需求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本找寻贵人——机会青睐有打算的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。我们无法限制这种完备的巧合何时出现，唯一能做的就是通过限制自己的人脉来给自己创建更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生——摆脱潦倒易经告知我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必需做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍旧自得其乐，不心急火冒，坚持自己的志向，卧薪尝胆，坚守中正的原则。第四十八感悟：求贤若渴善待英才——做合格的老板给别人机会，就等于给自己机会，职场也是如此。对别人宽容，将会造成实力互补，资源共享的职场氛围。常常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商，增加你的职场凝合力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进——变更自我世界上全部的事物都是在不断改变之中的，不适应社会的发展就会被淘汰，所以，只有不断地推尘出新，才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任——干大事要人才易经告知我们：才能浅薄，而地位尊贵，欠缺才智，这样的人去图谋大事，必定实力不足。这样的人假如担当重大责任，是很少没有灾祸的。所以，要薄积厚发，奋勉向上，取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若——遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不行能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行——做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应当既敬重客观规律，又充分发挥主观能动性，将原则性和敏捷性高度统一起来，这样才能创建性地开展工作，做到当行则行，当止则止。第五十三感悟：按部就班德厚载物——提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不行怕，只要能够按部就班，坚持不懈，日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上志向彼岸的。第五十四感悟：用心如一白头偕老——找寻如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更华蜜。所以请珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎，相互关爱，相互信任，用心如一的生活才是最完备的。第五十五感悟：扶危济困泽被后世——达则兼济天下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创建出多少价值。人生愈有价值，生命愈有力气，自然也就愈欢乐。我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚决不移，带来的是欢乐，延长的是华蜜，这就够了 。第五十六感悟：走出家们闯荡世界——找寻发展之路今日的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界，学本事，破除了满意现状，因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识，找寻适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终——实现志向虚心当然好，但虚心过度，就是软弱。因此，面对人生的各种选择，要知道何时应当虚心、何时应当张扬，从而敏捷应对，游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达同心协力——共同进步人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避开不了，但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来，必需学会开怀豁达，要想共同进步，必需同心协力。第五十九感悟：凝合人心增加实力——一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业胜利的重要保证，要创建良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增加公司的综合实力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚——懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必需学会约束自己，时时谛视自己，关键时刻要会明哲保身，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚恳守信用心致志——推动事业发展人要用心就能做成好多事。人的潜能是了不得的，只要专注于某一件事情，那就肯定会做出访自己感到惊讶的成果来。第六十二感悟：小过无错大过难容——正确对待过失人非圣贤，孰能无过?在我们的工作、生活中，过失是很难避开的事，关键要学会正确对待过失，开动脑筋思索过失，从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然——爱护胜利果实胜利了，的确不简单，或许它蕴含了我们半生的心血，既然胜利的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消退懊悔——迎接成功不要因生活中的一些细小过失而懊悔，假如事事追悔，唯恐一个人一辈子都会生活在数不清的懊悔之中。假如错已铸成，且又无法弥补，要当机立断：吸取教训，以后不要再犯。这种很干脆的自我警告，比放在心里懊悔更有用。高校生读后感