名著《百年孤独》优秀读书心得感想2023.docx

名著百年孤独优秀读书心得感想2023103010是一本措辞简洁的书，甚至简洁到有点冷。几句话可以杀死一个人，甚至几句话可以结束一段爱情。以下是边肖编著的名著百年孤独卓越阅读体验2023。点击“阅读体验”获得更多阅读体验！名著 百年孤独 优秀读书心得感想1“很多年后，面对行刑队，奥雷连诺布恩迪亚上校会回忆起父亲带他去看冰的那个遥远的下午。当时，马孔德奥是一个有20户人家的村庄，用泥土和芦苇建立的房屋排列在一条河边”任何想冒充年轻艺术家的年轻艺术家或小伙子，都必需熟识这段话。在那个盗版书泛滥的时代，持有盗版书的人或多或少都受到了文艺的影响，结果马尔克斯神父怒不行遏，在他死后的150年里，干脆拒绝为他自己的作品在中国授权。当然，那是过去式，更不用说了。坦白说，看了一遍，自己写不出来。可以说作品本身太难懂了，也可以说看完之后，脑子里全是灵机一动横七竖八的东西，不简单整理出来。作者究竟想表达什么？是一个家庭不行逆转的命运，还是感叹人类与生俱来的孤独？嗯，我承认，以我的阅历和才智还是有点难以理解这些。肯定要说点什么，那就是杂乱杂杂的感情，但也要什么都不说。好吧，我应当从哪里起先？四面环海的马孔多，和独居数百年的马孔多。卜恩店一家，历经六代，数百年如梅雨般悲欢离合。很有意思。现实生活中，不行能有持续四年以上的雨。一个老牧师不能只喝一口可可茶就飘在空中。没有人会被绑在树上直到生命的终点.但这一切都发生在这个村子里。现实生活中，不会有一个家庭反复给孩子起同样的两个名字，死者也不会因为太孤独而回到这个世界.但这一切都发生在这个家庭。故事荒诞，仿佛透过一层教堂的彩色玻璃窥视一个家庭的是非。但是，看完之后，觉得很真实。它是如此真实，以至于它发生在我们身上。我们亲眼目睹的悲剧。故事的叙述有一些混乱，这是一种反复出现的记忆，用漂移的记忆来检验混乱的记忆。在孤独的记忆里，每个人都是孤独的。第一个何塞阿卡蒂在孤独中迷失了自己。另一方面，丽贝卡在与孤独的对抗中没有失败的机会，但在他能折服之前，他已经死了。奥雷连诺布恩迪亚上校，现在比任何人都晚看到他的晚年。阿玛兰塔知道自己的苦痛，无法躲避。乌苏拉始终沉醉在一碗苦涩而孤独的汤里，却不知不觉，哀痛地生活在慈母的面具下，那是她的坟墓。这就是他们的生活，世代相传的名字，联通家族的记忆，他们的命运就像在莫比乌斯环里爬行的蚂蚁，不停的循环却找不到出口，不停的找寻却不知道根本不须要找。读书的时候总是记不住他们的名字：太相像，太长。但想一想，它们都是家里可怜的打转蚂蚁，那我们还不如把它们当成Accati和Aurelio，我觉得他们同名同姓，有着相同的记忆。至于改名字的两个角色，或许错坟也是他们的归宿。“几年后，在弥留之际，奥雷连诺会记得六月的一个下雨的下午，他踏进房间去看他的第一个儿子。”你看，这只是回忆，真的只是回忆。有人说，班蒂亚一家像木偶屋一样运作，没有感情，没有实体。我想，一颗孤独的心，未必能装得下真正的在乎。终归那种事情是爱因斯坦和薛定谔做不到的。这个家庭在黑暗中孤独了一百年，等待了一百年。确定有须要维护的地方，肯定不是费尔南达家乡那种隐隐的地带。或许整本书只准备表达一个词：循环。谈到当时拉美历史上的停滞周期，无论人们有多慢，都会想到这方面。至于孤独，是每个人与生俱来的宿命和罪恶，想跑也跑不掉。事实上，当人们看到差异时，他们想从生命的一起先就试图理解人和事物。每个人都是。一座孤岛，那些微妙而关键的感性差异，使我们每个人都变成了说独立语言的生物。或许沟通和沟通能在岛与岛之间建立桥梁，但桥梁的存在也终究拉近不了实际距离啊。许多事情，一旦发生了，就再也抹不掉了，那些事情会变更一个人，或许会成为一个人无法逾越的鸿沟。我们自己是不是也?一般来说，人类定义“回忆”的方式由于是一种美化所以一向自我中心与自己无关的事情记住了也只是故事，就算原来与自己有关、不过出于种种缘由想起来就懊悔，情愿和自己没关系，情愿没发生过的事情也会被自顾自从名为“回忆”的盒子里捡出去不加修饰地扔在意识角落假装看不见。直到有一天出现毫无预兆的契机，像看生疏人那样惊异地重新发觉躺在角落里的那个未加工半成品，以及为了它花过各种各样力气的，几乎不相识的自己。像是雨刷刷过玻璃，一下子一切都明朗了。最终谁摆脱了布恩蒂亚家族的宿命呢?活着的人死了，死去的人依旧沉睡着。但在那一刻，犹如现实中的追求和希望超越于形式的虚幻一般，他们又在一起了。想到这些时候看到这样的结局就好了。要是还能微笑，就好得不能再好了。搞不清马尔克斯老爷子怎么想的，眼下我们可以正大光明地在书店买到正版百年孤独装文艺青年了。马尔克斯老爷子说，这样的家庭不会再在地球上出现。但愿如此。名著百年孤独优秀读书心得感想2百年孤独是一部好玩的书，它没有汹涌澎湃的情节，故事的发展更令人费解。但当我们读完它，却可以感受到作者的思想及对拉美的孤独百年的思索。小说汇聚了不行思议的奇迹和最纯粹的现实生活，作者的想象力在驰骋翱翔：荒诞不经的传闻，详细的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都像新闻报导一样精确地再现出来。使读者也随之不由自主的沉醉其中。孤独是人性中最奇丽的色调，星索是夜空中永恒的诗;百年孤独的胜利之处在于，他艺术而有力地呈现了贯穿于整个人类心灵史的深刻而奇丽的孤独感。作者是通过布恩地亚家族七代人充溢神奇色调的坎坷经验来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实，要求读者思索造成马贡多百年孤独的缘由，从而去找寻摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不行思议的奇迹和最纯粹的现实交织的生活之中，不仅让你感受很多血淋淋的现实和荒诞不经的传闻，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。在故事的结尾时，家族的最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面全部的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。小说所展示的，是一个建立在过去、现在和将来重复循环的象征框架中的现代神话。时间的轮回重复，使小说隐含了多数大大小小的循环怪圈，全部的人与事都镶嵌于这些怪圈中，小说也就成了一个魔幻的世界。一提到魔幻境界，即使所谈及的是一部现代小说，人们也会很自然地联想到精灵、月光和光滑的山脉。除了矮人和仙女外，人们还会联想到奇妙的业绩等，但不会联想到太多的幽默，几乎绝不会联想到性。这种观念看来好像是要完全忘却世俗生活。至少，这就是关于魔幻境界的一个设想。马尔克斯明显持不同的看法。在百年孤独中，他创建了一个无所不包的魔幻世界。这个世界充溢了谎言与说谎者，然而同时又特别现实。在这部小说中，恋人们可以将彼此志向化为脱离肉体的灵魂，可以在吊床里开心地嚎叫，或者，浑身涂满了梨酱，赤luo着滚到前廊上去。主子公可以穿越丛林，作堂吉诃德式的历险，尽管他恒久也无法达到他的目标，然而描绘其惊险经验的语言却充溢了辛辣的讽刺：“远征的人们脑海里充溢了对于原罪以前的潮湿而宁静的天堂的最古老的回忆。他们的靴子陷进沼泽，他们用大刀砍烂血色的百合和金色的蝾螈。”“一周过去了，他们几乎没讲一句话，像梦游人似地穿过一个悲伤的世界，只能见到发光的昆虫微弱的光亮，他们的肺里充溢了令人窒息的血腥的味道。”这就是一个了解世俗生活的诗人的语言，他不认为尘世生活是幻想家的敌人，他对它毫无畏惧。马尔克斯创建了一个连续统一体，一张相互关联的关系网。不管一些细微环节如何奇妙与怪诞，小说更为重要的效果是表现热情的兴致、健康的幽默感，乃至理性与怜悯。然而，小说的一切凄惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。他们不是面对过去，追怀从前的安静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的“制小金鱼”、“织裹尸布”“修破门窗”“洗澡”等等。因此，他们只能等待着“猪尾巴”的重现。所以，人呢，应不断的去“文明”自己!在人类走向深渊的那一天，我们最终的子孙在最终一刻会明白：一切会随风而逝，无影无踪，而我们只是“没有意义”的代名词。或许有人看不懂这本书，因为这不仅须要文学素养，还须要对拉丁美洲历史的了解。看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。当你真正了解那一段历史，你会发觉百年孤独是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力气。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最终所说，“遭遇百年孤独的家族注定不会在大地上出现其次次了。”这正是作者对自己的诞生地的希望或应说是无望。这也是一部极具现实批判意义的小说。我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝怜悯。我看这一切的时候只替他们感到可悲。他们七代人没有一个人懂得爱，最终好不简单有了一个爱的结晶，却是整个家族的毁灭。这些带有真实性的夸张，读来不免让人陷入深思。也就觉得作品充溢了无限的凄凉。读完全书，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都无法变更，莫非这样就不要活了吗?人生的意义何在?如何能摆脱这宿命的孤独?心口像压了块石头，似乎出去呼吸一下簇新空气;我须要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一声恶梦。虽然走出去了，却分不清是上午不是下午，但仍觉得很幸运，真的是一种解脱，以恶梦中惊醒，一种逃离死境的庆幸，一种动后余生的喜悦。孤独成了这个家族的微记，犹如他们血液中固有的险，冲动，英勇和不屈，深吸一口气，拍拍胸脯为自己的庆幸感到喜悦，百年孤独注定一辈子的孤寂，虽然现实生活有很多不如人意的地方，但我们还是坦然面对，想想宏大的哲学家，想想那些功成名就的人，或想想身边比我们更艰难的人，我们那些小孤独就随时即逝吧!一部百年孤独是一本人类心灵孤独的苦难史。人类从澄澈透亮的原始状态，在可见的最表层得到进化和发展，但是，在心灵的深处，人们恒久处于苦难状态。这正如马贡多的历史一样，无论他们从多么原始的透亮或者多么神奇的鸿荒，经过多数的战乱争纷，步履沉重地推动历史的车轮不断前进，但是，马贡多的面纱依旧神奇，布雷地亚家族也依旧孤独。当天空静下来的时候，星索才是空中一篇漂亮的诗，有时间多去旅旅游，去外面走走，顺便谈谈感情，好让自己忙起来，这样我们就可以摆脱所谓的孤独带来的损害，一个人胡思乱想是没有多少意义的，面对尘世也好，面对个人的编织华丽的草棚也好，只不过我们都是想方法让自己和身边的人过得更好些，假如你不能让身边的大多数事物喜爱你，那你的独特的人格也是没有意义的，我本着朴实的心，想着怎么描绘朴实的事物，还是很快乐!孤独，从有人类起先有始终存在，人是群居动物，人与人之间的沟通是必不行少的，假如一个人拒绝与他人沟通，一味地闭关自守，那他所要面对的将是恒久的孤独，蒙昧的误会也有人说，要学会享受孤独，在孤独中找寻自己，了解自己。可是，在空虚、黑暗而闭塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的或许只是胡思乱想与昏眩的错位和莫名的猜忌沟通，使我们可以融入到社会，沟通使我们与身边的挚友、同事融洽、欢乐的生活工作在一起。家人亲缘之间沟通与沟通更为重要，血脉在沟通和沟通中才更加地深厚。随着现代生活方式的不同和“代沟”一词的不断夸大，可沟通的人际越来越小，沟通和沟通就显得尤为重要。它是人与人之间的真诚相处，不仅是思想与看法的交换，更是生活与情感的沟通。对我们事业的发展，社会的进步也有不行忽视的作用。当然在沟通中或许会因为生活成长环境的迵异，对待事物的角度，对事物的理解，人生阅历的不同而难以达成共识，但这正是相互学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。最低限度，我们不奢求他人接受与否，但至少可以相互理解，这样人与人之间才会除却隔阂，社会才会更和谐，事业才能腾飞!有了孤独并不行怕!可怕的是守着孤独不愿放手，始终孤独也就真的成了百年孤独。坦然的面对生活中的一切，一切总会过去，信任自己，阳光总在风雨后!名著百年孤独优秀读书心得感想3“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作百年孤独的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆如同一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。恰如百年孤独这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担忧会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居讪笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴盛，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密m，而这个密ma的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充溢了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消逝在一阵飓风中。作为拉美魔幻现实主义文学的代表，百年孤独以困难的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充溢了志向的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺其次则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场隧然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个诞生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真实的感觉。小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消逝在一阵飓风中。马尔克斯在百年孤独的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最终瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一网打尽。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将恒久不会重现，遭遇百年孤独的家族，注定不会在大地上其次次出现了。”作者对于落后和愚昧的看法是彻底否定的，于是支配了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫困还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美妙的：“遭遇百年孤独的家族，注定不会在大地上其次次出现了。”所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇怪异和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的视察和感悟。对幻想与光荣的憧憬，对独立与自由的向往，在马尔克斯的百年孤独中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完备无缺的结合点。名著百年孤独优秀读书心得感想4偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的百年孤独，都是盗版。突然觉得它格外宝贵。说的是孤独，望见别人写的读后感都是围围着这两个字而写。不不不，你们都搞错了，不是文艺青年自己喝着咖啡所发出孤独的感叹，不是非主流们黑白人生的孤独，更不是每天宅在房间里没挚友的那种孤独。这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的人，非一般外物所能变更。是一种追求志向过后，发觉这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动三十二场斗争，打破与死亡之间的全部协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最终耽搁了将近四十年才发觉纯真的珍贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死。最惊奇的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，始终不睡觉，但却始终遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独，他们盲目的追求，只知道不停地往前走，却不知道自己在追逐什么，而身后的事物历史，却被他们慢慢遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经验了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，憧憬虚无的东西。但马孔多的女人们却是坚毅独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照看全家，开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地和善。而她们都带有传奇色调：乌尔苏拉活到一百四十岁，阿玛兰坦和死神对话，而蕾梅黛丝则飘上天去了。马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的说明。名著百年孤独优秀读书心得感想5到此刻为止，算是从头到尾读了一遍，不过照旧做不到很清晰，好歹是个大众评价极其高的名著，总该须要留给自己一点此刻的感受方好。也是因为机缘吧，前几天看德川家康的空隙间随意翻找，找到这本书，不是有人说什么一辈子只读一本书还是书架上只放一本书，不管他是怎么说的吧，我也懒得去查，不就是一个人说的话嘛，没必要让我如此执着!就是这本百年孤独了。既然有缘，我也接受，这本书起初其实并不令我喜爱，没什么感觉，人名字老长，感觉远古开荒一样，直到快到中程时方进入状态，才知道他写了个啥，这老马也怪有意思的啊!总体感受是这个人真的犹如哪个书友说的，真的是被闪电劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌!他的形容词用法，比方，比拟，通感等等大量描述方法，让人看得纷繁芜杂，酣畅淋漓!他通过这种方式把一般人难以描述的东西给你描述得真实立体，活灵活现，好像我感觉这个世上没有什么事物，感觉是他不能给你描述出来的，当然我可能我读书少!也有别的比这牛逼的?对于什么百年，孤独啥的评价，书友们一语道破，长篇大论的多了去了，我没那个才能，也就懒得说这个了!说点别的感觉，读这本书，在这里读，的就是有这么多书友，大家都相互帮助，扶持，解惑，真的蛮有意思!大家都在读，有读得快的，信手写下自己的感悟和想法。后来读者看到了去回答，探讨，他们又会望见了反过来回答，探讨!这是我自己的实体书所不能达到的效果，进益收获良多，在此感谢书友们!