实用读后感写作方法附范本.docx

实用读后感写作方法附范本作为人类思想精华的名著书籍，始终都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想沟通、碰撞。本栏目为大家供应了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多沟通。读后感是争论文中最常见的文体之一，也是初中学学生必需限制的一种文体。但从以往读后感训练的状况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更简单生效。一、引-围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的症结词、句，或概述引发“感”的要点。不管采纳哪种方式引述，“引”都要简洁、精确，有针对性。二、议-剖析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番剖析;也可以由现象到实质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。三、联-接洽实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深化，文章就过于浮浅。泛泛而谈，往往使读后感缺少针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密接洽实际，既可以由此及彼地接洽现实生活中相相像的现象，也可以由古及今接洽现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在接洽实际剖析论证时，还要留意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。四、结-总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出盼望，发出号令。不管采纳哪种方式结尾，都必需与前文贯穿，浑然一体。读后感始终要受“读”的束缚，开头要引“读”，中间还要时常地回扣“读”的内容，结尾也要适当回扣“读”的内容不放松。当然要写好读后感，症结还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，假如是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言举动或事务所包含的深化意义;假如是争论文，就要把握中心论点;假如是寓言或哲理性的散文，就要懂得其深化的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在剖析、思索的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解簇新独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，接洽实际，谈深谈透。范本：读完苏霍姆林斯基的给老师的建议后，我首先对此书的作者苏霍姆林斯基有了一种崇拜之情，因为他是在不断实践、研讨的过程中总结出了这本教化理论与实践紧密结合的书，能为我们一线老师提出这么多切实可行的建议，并给自己带来了对教化的一些新视点、新启发，启迪自己在现行教化环境下进行更多的思索。同时我还发觉虽然现在教化形势发生了很大变更，教学环境、教学对象、教学模式等都与苏霍姆林斯基时期有很大变更，但苏霍姆林斯基那光辉的教化思想对我们现在的每一位教化工作者来说，仍有其主动的领导借鉴价值。苏霍姆林斯基不愧为巨大的教化理论大师，他能针对老师们的迷惑和不解，与老师交换，夸夸其谈自己的教化体验与心得。这本书有许多地方谈到了学习，谈得很好。学习，是人类相识自然、相识社会，不断完备和发展自我的必由之路。无论一个人，一个团体，还是一个社会，一个民族，只有不断学习，才能获得新知，增长才能，跟上时期步伐。作为一名教化工作着，我们不仅要不断学习，还要教会学生学习，会学而且乐学。苏霍姆林斯基在第12条谈到了老师要接着学习,在第60条提倡老师要和学生共同窗习。“师生共同窗习,首先是一种姿态,一种老师将自身与学生置于同等地位的姿态。”“师生共同窗习，是一种气氛。师生共同窗习，更是一种教学方法。”他站在师生关系的角度来看待学习,奇妙而深化。许多教化者在相识师生关系上都存在着一种“容器观”,以为“教给孩于一杯水的学问，自己要有一桶水的学问”,然而在学问飞速发展的今日,这种观点已不合时宜，杯子和桶虽然能盛水，但它们的容量原委有限。所盛之水也是不能流淌更新的无源之水。现今的学生获得学问的渠道多，来源广，在某些领域，他们的学问甚至超过老师，因此现今的教化主阵地——课堂是教化者与受教化者共同窗习，共同提高的场所。诚如他说的“能胜任你现在的工作,是你接着学习的惟一重要理由。”就如潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河,使自己的思想流淌起来,学识丰富起来。所以我们要学习,并以此增进学生的学习，我们的课堂应当是师生都以学习者的身份涌现，一起思索问题，解决问题，在探讨中得到学问的获得与晋升，无论是哪一类型的学生都可以而且也应当获得与老师同等对话的权利，这样，通过对问题的共享和对话，师生在共同提高，师生在教学互动中获得相互的信任和敬重。苏霍姆林斯基的这本著作中包含着关于协调的课堂的见解与建议。在没有也不行能有抽象的学生这一节中谈到学生之间的个体差异是比较大的，书中所述：“学习上的造诣这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，‘五分’是造诣的标记，而对另一个学生来说，‘三分’就是了不得的造诣。老师要擅长确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，——这是教化技巧的一个特别重要的因素。”我特别赞成这一观点。在我国现行的教化体制下，应试教化的影响仍在接着，各种各样的老师的评价机制使得老师在教学中经常显得急功近利，只看造诣不看个人修为，只关注学习而忽视了对学生健全人格的培育，特别是看待落后生经常显得急燥，忽视了应当爱护和培育每一个学生的自尊感，使得师生关系日趋惊慌。要变更这种现状，只有对老师的评价更科学，才能吸引老师在教学上自觉营造协调的师生关系，使每一个学生的潜能充分施展出来，使他享受到脑力劳动中的胜利的乐趣。在这种状况下，学生就不会把老师单纯地看成严格的监视者，也不会把评分当成一种棍棒。他就会想建立起自己的尊严，就会坦率地面对自己的特长与不足，他不会去抄袭别人的作业或考试时做小动作。在学习上取得造诣，乃是通往儿童心灵中点燃着的“想成为一个好人”的火花的一条蹊径。对于这一点，我以为应成为育人的核心问题之一。在这种课堂中，老师和学生的感受都是愉悦的，老师在这样的气氛里工作确是一种很大的享受。反思我自己的教学，我曾经有过无奈：当我把自己“细心设计”的教案“有条不紊”地实行，以期达到“行云流水”的效果时，我的孩子偏偏喜爱“节外生枝”。读完后，我深化相识到，上好一堂课后，应仔细地整顿自己的教学思路，检查自己的教学行动，总结自己的教学得失，这样倾听到自己内心真实的别出心裁的声音。那样才能在教堂中不断地晋升自我，实现自我。作为一名教化者，我将不断更新教化观念，以先进的教化教学理论为领导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技巧，使学生的素养全面发展，成为具有创新精力和创新实力的有用人才。读后感栏目细心举荐：读后感范文汇总读后感大全汇总中外名著读后感汇总四大名著读后感汇总