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读书笔记摘抄赏析读书笔记摘抄赏析（精选9篇） 读书笔记摘抄赏析 篇1 领悟苏霍姆林斯基给老师的一百条建议的思想：要使学生的只是不要成为最终目的，而要成为手段。为了使学生从思索中获得学问，老师必需对学生的学问有充分的了解。不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。懂得还不等于已知，理解还不等于学问，为了取得坚固的学问，还必需进行思索。请你坚决果断地在每一节课上尽量留出时间让学生驾驭新教材吧。评分宁可少一点，但是每一个评分都要有重量，有意义。假如学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。尽一切努力使学生信任自己的力气。 读书笔记摘抄赏析 篇2 我读了老师人文读本这本书，作者是张民生、于漪，让我感受颇深。爱，是一位教化工作者所具备的最基本的道德底线，对教化，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。记得自己中学的时候特殊想当老师，因为那时的我，对老师充溢了钦佩之情，经常痴迷于老师的威历和权力，又倾慕于他们的慈母之心。其实那时的我也并不知道正真的缘由。中学毕业我如愿的当上了老师，我踏上了老师这个岗位，一晃就是30年。我在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。老师人文读本给了我许多新的启示，有句话说： 活在当下。其实，每个人的命运还是驾驭在自己的手里。虽然从诞生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍旧有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校，工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情。其实我知道这些都是找借口。读了这本书以后，我想这件事很快会提上我的生活日程的.每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发觉学生的特长与潜力;平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广袤的天地中去。 工作这些年，取得了一些成果，能够得到学校领导和家长的认可，心里自然很兴奋。但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任。教化的最终是育人。如何在教化的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为志向奋斗，只要是努力的奋斗，公允的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。老师人文读本同时也为我们指明白新的教学观。这就是老师不仅要向学生传授学问，培育学生的实力，提高学生的品德，更主要的是培育学生的创新精神和实践实力。注意在教学中创设使人思索、激励探究的教学情境，引导学生自己去发觉问题、思索问题、解决问题，使学生获得学问信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为传道、授业、解惑的教化者也应成为实践终身学习理念的楷模。重视和加强接着教化，这是时代发展的必定要求。活到老学到老。读了老师人文读本之后，我真正的感到我们老师所从事的事业是神圣的，是太阳底下最光辉的事业，这就更加坚决了我教书育人的信念。老师人文读本里面的文章都是经过编者细心选择编排的。每篇文章都在写我们老师。第一篇文章名师就深深打动了我。文章中讲解并描述的几位老师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出平凡老师的不平凡之处。这几位老师无愧于太阳底下最崇高的职业，他们更是我学习和生活的榜样。书中有一篇我不知道该怎样进行教化关于阳阳的故事的文章，在许多教化文章中我都曾经看到过。不禁让我想了许多。在自己短暂的教学之路上，也遇到过不少象阳阳这样很有特性的孩子。他们中大多都希望得到老师的激励、表扬和认可。而我们则往往被他们的淘气、丰富的想象力给吓到，不情愿给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的老师总是激励他、提示他、点拨他……他觉得老师是自己的挚友，心里话都情愿和老师说，同时对学习也产生了爱好，阳阳变得特别优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好老师。不管是学习成果好的学生，还是学习成果差的学生，我们老师应当同等的对待。记得我刚参教时，为了激励那些后进生我间或会在他们的作业、考卷上写上几句激励的话。后来学校要求实施激励性评语，你有进步，接着努力!、老师信任你确定行!、 老师会支持你的，加油!这些看似平常的话却给那些孩子带来了信念。当那些学习上有困难的学生主动问我问题、上课时主动的举手、能按时完成作业了，我感到特别的兴奋，到现在我还有一个习惯，不管是平常上课，还是公开课我都喜爱叫学习困难的同学回答问题，虽然回答的不肯定正确。作为一名老师，我应当同等的对待我的每一位学生，让他们每个人都感受到老师始终在关注着他们，让他们感受到老师的爱包围着他们。老师要以四真赢得学生，而不是用老师权威压服学生。四真即：真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。老师要深化到学生当中去，了解学生的真实想法，揣测和武断地下结论最简单损害孩子纯净的心灵。专心灵走进心灵，这既是教化的条件，也是教化的本身，老师只有深化到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教化才能有的放矢。老师人文读本让我更懂得了教化学生要动之以情，晓之以理。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心挚友，让学生健康欢乐地成长。苏霍林斯基曾说：教化，首先是关怀备至地、深思熟虑地、当心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐性和细心，谁就能取得胜利。 徐匡迪先生也说过一句话：教化是事业，事业的意义在于献身;教化是科学，科学的价值在于求真;教化是艺术，艺术的生命在于创新。这本书里面的故事，里面所说的每一句话，所讲授的每一个道理，在今后的道路上会成为我从事老师职业的指明灯，教化者之人格，须要不断的励炼。 读书笔记摘抄赏析 篇3 不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么便利，我还是劝你建立起自己的藏书。年轻的挚友，我建议你每个月买三本书，(1)关于你所教的那门学科方面的学科问题的书;(2)关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书;(3)关于人(特b别是儿童、少年、男女青年)的心灵的书(即心理学方面的书)。每过一年，你的科学学问都应当变得更丰富，到了你参与教化工作满十年的时候，教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样，只有在这样的条件下，你才可以说：为了上好一节课，你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的科学学问，你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动：占据你的留意中心的将不是关切教材内容的思索，而是对于你的d学生的思维状况的关切，这是每一个老师的教化技巧的高峰，你应当努力向它攀登。请你记住：你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教化者，生活的导师和道德的引路人。摘抄(8)教化者应当深刻了解正在成长的人的心灵。教化是事业，而老师是职业。我们从事的是老师这一职业，担负的却是教化的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教化永恒的主题。教化的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教化的理解，表明白他对教化工作的看法专心去做。专心做教化，就要拥有一份童心。老师与学生构成了教化的主体，老师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，老师与学生间的和谐成为了教化活动得以顺当进行的保障。在教化活动中，由于学生的年龄因素确定了学生的思想，他们有自己视察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有肯定年龄差距的老师，则必需要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教化活动以最小成本取得最大效益。专心做教化，就要奉献一片爱心。 读书笔记摘抄赏析 篇4 领悟苏霍姆林斯基给老师的一百条建议的思想：胜利的快乐是一种巨大的情感力气。复习是学习之母，不要让它变成后娘。复习时要放过细微环节，抓住要点。视察是思索和记忆学问之母。阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。书写不好的人，总是那些阅读也不好的人。 读书笔记摘抄赏析 篇5 爱孩子是连母鸡都会做的事。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教化他们。我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业?不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，假如你细致视察，你会发觉原来每个孩子都是那么可爱。专心做教化，就要直立一颗恒心。十年树木，百年树人。教化不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，或许作为我们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导……，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着改变：年龄在慢慢长大，学问在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的实力越来越强……当然，这些不会呈现在我们面前，但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教化的结果。我们每个人都有过这样的经验：经过多次思想工作，顽固不化的淘气学生爱上了学习;经过耐性辅导，成果落后的学生迎头 赶上……这些都是我们长期教化的结果。我们选择了老师这一职业，从事着教化这一事业，我们应当用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应当专心地去做好我们的工作。少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。学问是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有学问的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代全部的苦痛。特殊是在现今学问爆炸的年头里，不能接触新的学问便会被时代所淘汰。 读书笔记摘抄赏析 篇6 最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲家、春、秋。虽然短暂只看完家这篇，发觉巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是栩栩如生、惟妙惟肖，让我牢记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为宏大的巴金。现在正在读其次本，当我读完第一本家后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对将来社会的不同看法进行了层层更加深化的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最观赏的是老三觉慧他是一个对前途将来充溢信念，坚决不移的信任旧社会肯定会过去，旧制度肯定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好南辕北辙，就像两条平行线不行能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是迥然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是软弱到极点的那种人，在以前就称他为无反抗主义，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的苦痛，但这种苦痛却并没有让他变更自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分软弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回主动主动的争取华蜜，从这点上来说我还是很观赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他反抗这个旧社会的决心。整本书就是围围着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得成功的故事，整篇文章以家为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。 读书笔记摘抄赏析 篇7 读完一篇文章或一本书后，应依据不怜悯况，写好读书笔记。下面是关于老师读书笔记摘抄大全的内容，欢迎阅读!摘抄(1)领悟苏霍姆林斯基给老师的一百条建议的思想:老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。学生的智力发展取决于良好的阅读实力。记忆是敏捷的，很敏感的，假如你擅长运用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。儿童的学习越困难，他在学习中遇到的好像无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思索，而思索会变成一种激发智力的刺激。只有当学问成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的爱好时，才能称之为学问。摘抄(2)领悟苏霍姆林斯基给老师的一百条建议的思想:每个有文化、有教养的人都憧憬创建性劳动的快乐，以及由于劳动的创建性而带来的生活上的充溢。不要向儿童要求他不行能做到的事情。教学和教化的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力气和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的胜利的乐趣。对每一节课，都要用终生的时间来打算，怎样进行这种打算呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础学问，应当只是沧海一粟。摘抄(3)领悟苏霍姆林斯基给老师的一百条建议的思想:要使学生的只是不要成为最终目的，而要成为手段。为了使学生从思索中获得学问，老师必需对学生的学问有充分的了解。不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。懂得还不等于已知，理解还不等于学问，为了取得坚固的学问，还必需进行思索。请你坚决果断地在每一节课上尽量留出时间让学生驾驭新教材吧。评分宁可少一点，但是每一个评分都要有重量，有意义。假如学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。尽一切努力使学生信任自己的力气。摘抄(4)领悟苏霍姆林斯基给老师的一百条建议的思想:胜利的快乐是一种巨大的情感力气。复习是学习之母，不要让它变成后娘。复习时要放过细微环节，抓住要点。视察是思索和记忆学问之母。阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。书写不好的人，总是那些阅读也不好的人。摘抄(5)1对学问的爱好的第一个源泉，第一颗火星，就在于老师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的看法。2让学生把你所教的学科看做是最感爱好的学科，让尽量多的少年像憧憬华蜜一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创建，做到这一点是你应当引以为荣的事。老师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。3学生应当感到自己的学问、思想、技能是一种荣誉和尊严。4把每一个学生都领进书籍的世界，培育起他们对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星，这些都取决于老师，取决于书籍在老师本人的精神生活中占有何种地位。5假如你的学生感到你的思想正在不断地丰富着，假如学生深信你今日所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读就会成为你的学生的精神须要。6假如老师的智力生活是停滞的、贫乏的，在他身上产生了一种可以称之为不敬重思想的征兆，那么这一切就会明显地在教学教化工作中反映出来。摘抄(6)7明智的擅长思索的老师能给学生赢得时间。8学习要在一种多方面的丰富的精神生活的广袤背景下进行。9尽量做到让好玩的使儿童感到惊异的东西，同时成为儿童的才智、情感和全面发展所须要的必不行少的东西。10应当使儿童的时间充溢使他们入迷的事情，而这些事情又能发展他们的思维，丰富他们的学问和技能，同时又不破坏童年的情趣。11阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。12无论哪一种爱好，假如它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来好处。13学生的第一件爱好就应当是宠爱读书，这种爱好应当终生保持。14书籍不仅能造就聪慧的头脑，而且能培育出灵活的双手。15通过阅读而做好打算的留意力，是减轻学生脑力劳动的最主要的条件之一。摘抄(7)不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么便利，我还是劝你建立起自己的藏书。年轻的挚友，我建议你每个月买三本书，(1)关于你所教的那门学科方面的学科问题的书;(2)关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书;(3)关于人(特b别是儿童、少年、男女青年)的心灵的书(即心理学方面的书)。每过一年，你的科学学问都应当变得更丰富，到了你参与教化工作满十年的时候，教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样，只有在这样的条件下，你才可以说:为了上好一节课，你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的科学学问，你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动:占据你的留意中心的将不是关切教材内容的思索，而是对于你的d学生的思维状况的关切，这是每一个老师的教化技巧的高峰，你应当努力向它攀登。请你记住:你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教化者，生活的导师和道德的引路人。摘抄(8)教化者应当深刻了解正在成长的人的心灵。教化是事业，而老师是职业。我们从事的是老师这一职业，担负的却是教化的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教化永恒的主题。教化的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教化的理解，表明白他对教化工作的看法-专心去做。专心做教化，就要拥有一份童心。老师与学生构成了教化的主体，老师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，老师与学生间的和谐成为了教化活动得以顺当进行的保障。在教化活动中，由于学生的年龄因素确定了学生的思想，他们有自己视察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有肯定年龄差距的老师，则必需要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教化活动以最小成本取得最大效益。专心做教化，就要奉献一片爱心。摘抄(9)爱孩子是连母鸡都会做的事。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教化他们。我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业?不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，假如你细致视察，你会发觉原来每个孩子都是那么可爱。专心做教化，就要直立一颗恒心。十年树木，百年树人。教化不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，或许作为我们来说，体会到的只是重复:上课、作业、辅导……，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着改变:年龄在慢慢长大，学问在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的实力越来越强……当然，这些不会呈现在我们面前，但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教化的结果。我们每个人都有过这样的经验:经过多次思想工作，顽固不化的淘气学生爱上了学习;经过耐性辅导，成果落后的学生迎头 赶上……这些都是我们长期教化的结果。我们选择了老师这一职业，从事着教化这一事业，我们应当用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应当专心地去做好我们的工作。少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。学问是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有学问的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代全部的苦痛。特殊是在现今学问爆炸的年头里，不能接触新的学问便会被时代所淘汰。摘抄(10)对于我们老师学习新的学问来面对新的挑战，更是不行忽视的。它能供应我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力气比学问更强大，用学问武装起来的人是不行战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的学问武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，便利的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了全部的新发觉，记载了古今历代所积累的学问和阅历。只有仔细的学习前人的阅历和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人才智的结晶，是他们的探讨成果和阅历的体现，通过对他们的学习，发觉对自己有用的东西。在前人阅历的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的持续和发展，也是这样来实现的。试想，假如每个人都是从头起先，那么，无论多么宏大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。二、读书开阔人的视野书本中的学问可谓是应有尽有，他能拓宽我们的视野，让我们的学问更全面。从而能够更深刻的思索问题，事物都是广泛联系的，现代的很多实践都证明白各种信息的相关性，假如只知道一个领域的信息，必定会有碍于自身的发展，驾驭更多方面的学问，才能使将来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。探讨物理学的学者们都要有肯定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必需对相关的科学都有所了解才行。在这方面，宏大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参与工作实践后，他也没有间断过学习和探讨，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的学问，对恩格斯指导国际共产主义运动和精确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经验中，我们可以体会到学问的力气，更能体会到书本做为人类驾驭学问力气的有力武器的巨大作用。三、读书有助于我们树立正确的人生观人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很主动的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能劝慰我们的心灵，使我们摆脱悲伤和苦痛的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人开心的时间。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充溢崇高的快乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。所以我们要提倡并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的老师，以带动教化事业的蓬勃健康的发展。 读书笔记摘抄赏析 篇8 追求卓越老师专业发展案例探讨以传记的形式陈述了玛丽娜，艾娃，婧和珍妮四位英语老师的成长历程，分析了形成和影响专家知能发展的因素，并阐明白老师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经验也有胜利的奋斗，其中，不仅可以看到一些新老师常见的苦恼，还可以看到不同的观念，不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同!一起先看这些事迹时，我感觉特别真实亲切，因为她们刚起先投入老师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣：这不就是我这一个多月以来苦苦探究想要解决的问题吗?从她们对自身所处的环境的不一样的回应中可以更加明确怎样对待老师工作才能尽快走出自我怀疑阶段，走向专家知能：玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益，并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性;而婧却难以放开心扉与同事沟通，因而没能超越这些局限。面对同一个问题，她们有不同的处理方法，而且她们自己所选择的须要正面对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难，艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验，看到学生学习上的进步，她们会有一种满意感，这使得她们对教学有了更大的热忱，也促进了她们接着从事教学工作;婧进行的尝试性活动相对较少，她尤其在意的是课堂秩序和纪律。玛丽娜的探究和试验以及她对老师工作性质相识上的改变，得益于理论的输入和个人实践阅历之间的互动!其中对我帮助最大的是有关课堂管理和学习组织这方面：一些有关老师的课堂管理有效与无效的探讨指出，两者的差异不在于老师处理学生不良行为的方式，而在于实行什么样的方式去阻挡不良行为的发生和管理课堂，促进学习的重要方式。所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为可以接受而哪些行为不行以接受的准则;而常规是在较长的时间内建立起来的，限制和协调行为的详细步骤或程序。玛丽娜在课堂管理上的特点：1、在发布指令时无论是布置家庭作业还是课堂作业，她都不允许有任何噪音。为了让学生的确理解她的指令，她建立了一个常规，即让他们重复老师的要求，尤其是当她的要求比较困难或她留意到有学生不用心的时候。2、对课堂事务的推断上，要正确推断学生是有意破坏还是肃穆仔细地回答问题，这须要老师对学生和他们的背景有所了解。学习组织：1、小组活动时，有时会给不同的小组安排不同的任务。2、充分利用生活中的一切学习资源，充分利用课堂时间(不急于解决的事情留到课后，给每一件小事情规定一个时间，如数数)3、与学生建立起良好关系!珍妮在课堂管理上的教训：对于处在尝试运用准则和常规阶段的珍妮来说，与很多新手老师一样，她在执行这些准则和常规的同时前后不太一样。这种不一样反映了她在扮演老师角色时所遇到的两难境地：她作为学生学习的指导者而不是权威人物，同时她又要维持课堂秩序和纪律以便让学生的学习能够顺当进行。她没有相识到引入课堂中的一系列规约中哪些可行哪些不合适，也没有意识到提倡学生相互监督可能引发的道德问题。(把责任交还给学生，自己小组的同学监督) 读书笔记摘抄赏析 篇9 走近教化大师为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，倾听大师的声音，提升自己的心灵。作为这次老师主题读书活动的必读书目之一，正如编者所言，该书让读者一册在手，便能概览从孔子到蔡元培，从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教化主见，通读全篇，受益匪浅。书中共收录了47位国内外闻名教化家的言论，这个数字应当说不小了，但对于人类20xx多年的教化史而言，好像又微乎其微。其实，任何一部辞书都难以容纳全部的教化家。所以，当我合上书本时，稍思片刻，就会深深地发觉：原来教化可以这样美的。竞争的时代，家长选择学校，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否胜利，管理当然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。作为一名新老师，孔子的一句话给了我很大的启发。子曰：朝闻道，夕死可矣。这句话经常被人们所引用。那道指什么呢?我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他，不是简单的事，多少人就是在追求中，从少年到白头。准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则简单让人察觉和接受。不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经验的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是华蜜的，真可谓早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的，所拥有的学问也是有限的，假如不学习就会落后时代，落后于生活。特殊是我们做老师的，假如学问不够用了，那就意味着职业生命的结束。拿什么去教学生!既然要读书，那又要花费很多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也就是求道之苦吧。我思索，佛教认为视名利为空者得道也，对吗?谁知道?不知道为什么，今日这句话老在脑海里沉浮。反复玩味，目光流转，在揣测，这是怎样一种的情感呢?即便付出一切，只要能得到答案，再大的代价也可以承受。处于今日的社会中，立于自己的世界里，我以为朝闻道，夕死不行矣。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区分?求为何求?我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾。当然，理解为道是自觉，不是自主。朝闻道，夕死可矣，死的是是非的我，不是主我。即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界。这又是另一种境界。走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，走近这些教化的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热忱和关爱，可以让我做一个让人民满足的好老师，让学校的生命线真正得以延长。