教师端午节纪念屈原演讲稿.docx

教师端午节纪念屈原演讲稿端午节即将到来，我们要好好的纪念我国古代爱国诗人屈原，以下是由我为大家整理的“教师端午节纪念屈原演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。教师端午节纪念屈原演讲稿【一】敬重的各位老师，同学们：大家好！今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。据史记“屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓特别哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，盼望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，盼望晕倒蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，进展成为棕子。郭沫若评价屈原为“宏大的爱国诗人。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光的楚辞文体；发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗离骚，就是他集毕生心血所成的作品。屈原死了已有2300年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个宏大的爱国者、思想家和文学家，他却胜利了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了很多中华儿女前行的脚步！屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永久上生活在岁月的长河里，永久牢记在人们的心中！感谢大家！教师端午节纪念屈原演讲稿【二】敬重的各位老师，友爱的领导：你们好！今日讲台上的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节到底是怎么来的呢？端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五；端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要风俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统风俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。感谢大家！教师端午节纪念屈原演讲稿【三】敬重的老师，友爱的同学们：你们好！屈原是中国古代的爱国诗人和政治家，生于两千多年前战国时代的楚国，当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期，秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄，不断进行兼并战争。战国七雄之中，秦国最强，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败，屈原极力主见对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。屈原的政治主见虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏，未能在楚国实现，公园前278年，秦国大将白起挥军南下，攻破了郢都最终屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽，但他的诗篇“离骚，“天问等，却在中国文学进展史上，闪烁着不行磨灭的光芒。通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个剧烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要奉献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中，令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争，其次，就是他门下的两个门生对人生观，价值观差异的鲜亮区分和对比，下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会：一、对屈原剧烈的爱国主义精神的认识公园前3年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶暴动抵抗，外有强秦压境，以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头为保其贪图享乐，荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦服从策略；而以奴隶，百姓、有识之士为代表的屈原集团则主见彰明法度，举贤任能、改革政治，联齐抗秦的策略；这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证：楚怀王言：楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言：如今强秦压境，大王还是与秦国订立盟约世代修好服从秦国。屈原言：莫非服从秦国楚国就可以安然无恙吗？秦国自变法以来，国力大增，他不仅攻占韩国，魏国、赵国的土地，如今又想来攻打我们楚国与齐国，秦国处心积虑要完成一统霸业，制服六国席卷天下，在这种时候还想用讨好秦国的方法来换取楚国的太平岂不是异想天开，自欺欺人吗？楚国要想立于不败之地就必需内修法制，弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北期间，在这最困难的时刻，他曾细心教育给予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团，这使得屈原不得不发出由衷的表白感叹道：急风劲草，日久见人心啊！而这一突变却将宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭，向这样追逐名利，胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大，刚正不阿、爱民如子、博学多才，忧国忧民的屈原身边呢？因此，向宋玉这样的卑劣小人只能屈服于南后集团。三、屈原侍从女仆婵娟坚决信念追随屈原永不放弃在屈原胸怀大志，穷困潦倒、报国无门，迷惘彷徨惨遭奸人所害之际，侍从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚决信念来开导屈原道：先生不必痛心，宋玉虽然离你而去，但情愿追随先生的还大有人在，就已婵娟来说，虽然能力微薄进不了什么大的力量，但我不会遗忘先生的教育，要把自己的一生献给法制献给楚国。屈原听后倍感谢动的感慨道：婵娟，你真是我的好学生啊！婵娟最终因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡，临终前屈原抱住她悲哀万分的自责道：婵娟，是先生害了你呀！婵娟则顽强的答道：先生，我真高兴，我宁可用我微弱的生命来代替先生珍贵的存在，我是多么高兴呀！我的父亲，我的师长，我总想照你的话去做，把我的生命献给楚国，可是我做的太少了，我是多么的遗憾啊！先生，你要保重，你要努力啊！就这样一代巾国女豪永存于中华民族屹立不倒。在这可歌可泣的悲壮史实中，婵娟的惊天地，泣鬼神的光芒篇章与前者宋玉的背叛形成了鲜亮的区分与对比。通过以上屈原与奴隶主权贵之间的斗争及门下两个门生对人生观，价值观差异的鲜亮区分和对比，使我感慨万分，屈原一生追求推行变法谋富国强兵之略，言废除不耕而食，不织而衣，无功而受事，无爵而显荣的制度；主见铲除这些危害楚国的蛀虫，应将他们押送至边远地区开荒；宋玉的胆小弱落及婵娟的赤胆忠心；这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心离德腐朽的一面，见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学进展史上，闪烁着不行磨灭的光芒，佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专权而转变灭亡的宿命。而后的中华民族如今的情景又将是什么样的一个结局不得而知，估计，历史学家会给出我们一个满意的答复。通过以上我个人对学习屈原剧烈的爱国主义精神的心得体会的表达，让我受益匪浅，收获额丰，受益匪浅的是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。收获额丰的是使我懂得了一个真理，那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩，深谋远虑，运筹帷幄的一代又一代领袖伟人而定。通过屈原剧烈的爱国主义精神对我的熏陶，使我倍感珍惜，也让我感到将来在工作中的责任重大，虽说我个人的爱岗敬业，无私奉献的工作能力远不及先辈屈原所奉献的万分之一，但是，只要我不断的加强学习，树立顽强的人生观，价值观就肯定能够为祖国，单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任和义。我的演讲完毕，感谢大家！教师端午节纪念屈原演讲稿【四】敬重的各位老师，友爱的同学们：你们好！中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，所以，我们肯定要好好学习，天天向上。感谢大家。粽叶香飘端午，弘扬传统文化端午节是我国的传统节日，关于端午节的由来信任大家都很清晰，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能准时的发觉自己的错误，照旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级实行的方法是偏安一隅，置国家存亡不顾，照旧过着醉生梦死的生活。屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，热诚的爱国之心。这一片冰心，穿透了两千年的时空，依旧光耀在中华大地。两千年之后的今日，我们谈论屈原的爱国主义，提倡的是什么呢？我们提倡的是屈原喜爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞光明的教室，学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对美好和平生活的憧憬，扫净了自鸦片战争之后充满在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。最终用一句屈原的话送给全部的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，盼望我们珍惜今日的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设奉献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。 感谢大家！本周星期三又到了我们中华民族的传统节日端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢？第一，端午节是纪念诗人屈原的节日，是爱国的节日。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发时节。为了避开疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、以驱蚊蝇净化空气。第三点，端午节是体育节。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，如今粽子的花色品种更为繁多。同学们，中国的传统节日五光十色，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的风俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今日的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也盼望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧！我的演讲完毕，感谢大家！教师端午节纪念屈原演讲稿【五】敬重的各位老师，友爱的同学们：你们好！五月初五，泪罗江边，你屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么盼望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水消逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，好像想激起高高在上的人的“仁义。悲伤的声音中，表达了你对国家、对人民的喜爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐却不知在何处，你的一腔热血只能演化成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲哀的心情！泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，生气地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就是这一跃。从今，大地上就少了一个宏大的爱国诗人；从今，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞美不已，身为炎黄子孙的我们肯定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟便出现了，和“吃粽子一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传奇。为了什么呢？为了纪念你一位宏大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！一本离骚，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你如今知道你为中华民族的人民做了那么多事，肯定会感到很欣慰。我为你而傲慢，又为你而悲伤。傲慢的是我们有这样一位宏大的爱国诗人而自豪；悲伤的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马常有，而 “伯乐却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主啊！今日，我们仍旧过着这，为的是纪念一位宏大的爱国诗人屈原！我的演讲完毕，感谢大家！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页