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    2022-2023年人教版中考语文中考文言文专项.docx

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    2022-2023年人教版中考语文中考文言文专项.docx

    2022-2023年人教版中考语文中考文言文专项一、初中文言文21.阅读下文,完成各题。并州有人姓纥干,好戏剧。邑传言有狐魅,人心惶。一日,纥干得一狐尾, 遂缀于衣后,至妻旁,侧坐露之。其妻疑为狐魅,遂密持斧,欲斫之。纥干云:"吾非魅。“妻不信,不,至邻家,邻家乂以刀仗逐之。纥干叩头谢:“我纥干也,第戏剧饵, 何意专杀我?"【注释】并州:山西太原。纥干(优gan):复姓。戏剧:开玩笑。狐魅:狐狸 精。第:只,仅仅。(1)解释下列加下划线的字。妊戏剧() 遂缓于衣后()(2)下列对文中划横线的句子翻译准确的一项是()A.(他的)妻子不相信,跑到邻居家,邻居们又用刀棍打他。B.(他的)妻子不讲信用,(纥干)跑到邻居家,邻居们又用刀棍打他。C.(他的)妻子不相信,(纥干)跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追他。D.(他的)妻子不讲信用,跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追他。(3)"其妻欲斫之"、"邻家又以刀仗逐之”的根本原因是(4)这则故事给你的启示是。答案:C解析:(1)喜欢、爱好;用针线缝(联结、连接)(2) C(3)邑传言有狐魅,人心惶(4)开玩笑不可太过分,否则自找麻烦。【解析】【分析】(1)本题中的古今异义词,缀:联结、连接。(2)本题注意以下关键词:信:相信。补出省略的成分(纥干)。逐:追。故选C。(3)根据"邑传言有狐魅,人心惶。"当时外面正闹狐狸精,大家都很害怕,人心惶惶。(4)纥干喜欢开玩笑,于是狐狸尾巴,就缝在了衣服后面,加上当地的传言,引的妻子 和邻人,操起斧头向他砍来,拿起刀棍追逐他。启示人们开玩笑不可以太过分,否则自找 麻烦。故答案为:喜欢、爱好:用针线缝(联结、连接)C;邑传言有狐魅,人心惶开玩笑不可太过分,否则自找麻烦。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子 进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文 言词语进行积累。本题考查的是重点句子翻译的辨析。解答此题要理解句子的意思,能够翻译句子,对选 项要逐项对照,进行判断正误。(3)本题考查文章内容的理解,考生要读懂原文,理解内容,结合题意进行分析理解,用文 中的原句进行作答。本题考查文章主旨的理解。解答此题关键要理解文章的内容,注意通过一定的内容、情 节、故事、人物等概括文意,以及感悟。【参考译文】山西太原一带有个人姓纥干,喜欢开玩笑。当时外面正闹狐狸精,大家都很害怕,人心 惶惶。一天,他得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。来到妻子身旁,他侧身而坐,故 意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精,于是便悄悄操起斧头向他砍 来。他马上说:"我不是狐狸精!"妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐 他。他磕头道歉说:"我是纥干,这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?" 2.阅读下面文言文,完成小题。齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屐,贸贸然来。黔敖左 奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯 也!”从而谢焉。终不食而死。【注】黔敖:齐国的一个富人。蒙袂辑屣:袖子遮着脸,拖拉着鞋。贸贸然:两 眼昏昏无神的样子。(1)给短文拟一个题目。(2)解释句中划线的词。以待饿者而食之从而理焉(3)把下边句子翻译成现代汉语。予唯不食嗟来之食,以至于斯也!(4)文中的"饿者"具有怎样的精神品质?在中国历史上,还有哪些例子也能体现这种精 神?请举出一例。解析:(1)不食嗟来之食(2)给.吃;道歉(3)我就是因为不吃别人施舍的食物,才落到这个地步。(4)饿者具有强烈的自尊心,看重人格,宁死不屈。朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。【解析】【分析】(1)根据文章的内容,可以拟:不食嗟来之食;(2)以待饿者而食之:用来等待饥饿的人来吃。食:给.吃;从而谢焉:便向饿汉赔 礼道歉。歉:道歉。(3)本题考查重点语句的翻译,做该题要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺 畅。注意重点词语和特殊句式的理解。重点词语有:唯、斯。译文:我就是因为不吃别人 施舍的食物,才落到这个地步。本题考查学生对文章主题的理解以及课外知识的积累。联系文章的主题:骨气。可以联 想到"朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。" 故答案为:不食嗟来之食给.吃;道歉(3)我就是因为不吃别人施舍的食物,才落到这个地步。饿者具有强烈的自尊心,看重人格,宁死不屈。朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。【点评】本题考查文章内容的理解和概括能力。解答此题关键在于对文章内容的理解。 考生要仔细阅读,理解文章的内容和主题思想,运用简洁的语言进行概括。本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理 解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语 进行积累。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于 原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。考生要理解读懂文章,理解文章的主题,注意平时的积累。3.阅读下面的文言文,完成下列小题。在平人马周,客游长安,舍与中郎将常何之家。六月,千午,以旱,诏文武官极言得 失。何武人不学,不知所言,周代之陈便宜。二十余条。上怪其能,以问何,对日:"此 非于所能,家客马周为臣具草耳。”上即召之:未至,遗使督促者数辈。及谒见,与语,甚 悦,令直门下省,寻除监察御史,奉使称旨。(选自资治通鉴) 【注】马周:唐初大臣。便宜:指有利国家,合平时宜之事。直:进入。(1)解释下面划线的字。及谒见昱除监察御史(2)翻译下面的句子。此非臣所能,家客马周为臣具草耳。(3)选文中的唐太宗是一个什么样的人?解析:(1)等,等到;不久(2)这不是臣写的,是臣的门客马周为臣详写的。(3)唐太宗是个求贤若渴,知人善任,用人唯才,英武果断的明君。【解析】【分析】(1)解答时要联系上下文,根据语境做出判断。"及",等,等到; "寻",不久。(2)本题翻译重点字词:“此",这;“具",详细。(3)结合"上即召之:未至,遗使督促者数辈。及谒见,与语,甚悦,令直门下省,寻除 监察御史,奉使称旨。"的意思”太宗立刻召见马周,马周没有及时赶到,太宗皇帝接连派 使者多次催促。见面以后,太宗皇帝对马周的谈话非常满意,下令让他进入门下省,不久 任命他为监察御史。"得出:唐太宗是个求贤若渴,知人善任,用人唯才,英武果断的明 君。故答案为:等,等到;不久这不是臣写的,是臣的门客马周为臣详写的。(3)唐太宗是个求贤若渴,知人善任,用人唯才,英武果断的明君。【点评】本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基 础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体 意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达 到词达句顺。本题考查文章人物形象的把握,注意抓住能表现人物个性的事件或人物描写,揣摩表现 的性格特点。【附参考译文】马周西行去长安,中途走到新丰,住在一家旅店里。店主人只顾招待照顾一些有钱的商 人,而顾不上照顾马周。马周于是命人拿酒悠然自得地独自喝,店主人感到他很奇怪。游 历到长安,住在中郎将常何的家中。当时太宗诏令文武百官上书畅谈得失。常何因为是武 官,没有浏览过经书,马周便代他陈述对国家有利建议二十多条。这些事都合乎旨意。皇 上对常何的能力感到惊异,问常何。常何应答说:"这不是我能写的,而是我的客人马周代 我起草的。”太宗立刻召见马周,马周没有及时赶到,太宗皇帝接连派使者多次催促。见面 以后,太宗皇帝对马周的谈话非常满意,下令让他进入门下省,不久任命他为监察御史。 马周奉使出巡也非常符合太宗皇帝的旨意。4.阅读下面两段文字,然后回答问题。A.大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老 有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货 恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼 而不作,故外户而不闭。是谓大同。B.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行, 欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才 通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。见渔人,乃大 惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(1)A文选自,B段文字作者是 o(2)解释下列加下划线词语在文中的意思。男有力盗窃乱贼而不隹)屋舍俨然有良田美池桑竹之属(3) B段文字中的“黄发垂髯,并怡然自乐”一句,与A文中的哪两个短句所表达的意思是 相同的?(4)下列句中加下划线词与“故人不独亲其君中“亲"字用法不同的一项是()A.如鸣琳环,心乐之B.无案牍之芸形C.渔人甚显之D.不独王其子(5) A文中的"大同社会"与B文中的"世外桃源"在主题创作上有什么共性? 答案:D解析:(1)礼记或礼记正义:陶渊明(2)职分,职守;兴起;整齐;类(3)老有所终,幼有所长(4) D(5)都是作者构想出来的一种理想社会,都表达了人们对和平安定美好生活的期待和向 往。【解析】【分析】(1)A文选自礼记,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西 汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集。B段文字作者是东晋大诗人陶 渊明。(2)此题多古今异义词,如"分":职分,职守。"属":类。所以千万不要以今释古。而“俨 然"在现代汉语中也有“整齐的样子”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。(3)在准确理解A文词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干 要求提取重要信息。如可提取"老有所终,幼有所长"作为答案。(4) A.形容词意动用法,"以.为乐"。B.形容词使动用法,"使.劳累"。C.形容词意动 用法,”以.为异"。D,不独子其子"与题干句"故人不独亲其亲”都是名词意动用法,分别 为“以.为子”和"以.为亲故选Do(5)甲文中的大同社会是老有所终,幼有所长,乙文中的世外桃源是百姓生活幸福、安 宁。"世外桃源"的境界是根据"大同”社会的体制构想出来的,艺术地再现"大同”社会的生活 风貌。如:"黄发垂髯并怡然自乐”中可以看出"桃源”中的老人和孩子因受到社会的关爱, 生活极其幸福,这就是"大同"中的"老有所终,幼有所长”了。所以说两文都表现了作者对 理想社会的追求。故答案为:礼记或礼记正义:陶渊明;职分,职守;兴起;整齐;类;(3)老有所终,幼有所长;(4)0;都是作者构想出来的一种理想社会,都表达了人们对和平安定美好生活的期待和向往。【点评】本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生 活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章 的相关情节,根据问题作答即可:本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借 助整个句子的意思来判断;(3)解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准 确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答;本题考查词语的用法。解答此题的关键是在理解句意的基础上来分析词语的用法即可, 然后再辨析异同;本题考查文章主旨。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提 示的信息梳理内容,找出相关的语句,联系实际,进行解答。【参考译文】在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办 事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子 女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的 人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职 业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是 为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这 样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门 了,这就叫做"大同"社会。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地 上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。桃 花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像 有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人 又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃 的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗 叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源 外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊 奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家 里,摆酒杀鸡做饭款待他。5.阅读下文,回答问题。王冕僧寺夜读王冕者,诸暨人,七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默 记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊,父怒挞之。已而复如初。母日:"儿痴如此,曷不 听其所为?,冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。 佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为 通儒。(选自宋学士文集) 【注释】王冕(miM):明初著名画家、诗人。诸暨:地名。蹊:践踏。策, 通"册"指书。恬:心神安适。韩性:绍兴人,大学者。通儒:指博学多闻,通晓 古今的儒者。(1)解释下列句中加下划线词语在文中的意思。或牵牛来责蹊琅琅达旦(2)用现代汉语翻译下面句子。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。(3)选文主要写了王冕的哪两件事?表现了他怎样的精神品质?解析:(1)有人;早晨(2)安阳的韩性听说了这件事,觉得这孩子与众不同,(将他)收为学生,于是(他)学 成了博学多通的儒生。(3)在陇上放牛,溜进学舍听读书。在佛像腿上,伴长明灯夜读。表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。【解析】【分析】(1)此题多古今异义词,如“或牵牛来责蹊":书声琅琅一直读到天亮。 有人把牛牵过来,责备说(王冕家的牛)践踏了(他的田)。或:有人。“琅琅达旦":书 声琅琅一直读到早晨(天亮)。旦:早晨。(2)本题注意下列字词的翻译,如"异":意动用法,以为异。“录":收。"通儒":博 学多能的儒生。(3) 一问,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内 容,这是归纳概括的前提和基础。如可概括为放牛时溜进学舍听读书,坐在佛像的膝盖上 伴长明灯夜读这两件事。二问,把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点, 我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可 以表现人物的性格特征。如通过因听读书而丢了牛、坐佛膝上读书而不害怕等情节即可概 括出他渴望读书、刻苦读书的品质。故答案为:有人;早晨;安阳的韩性听说了这件事,觉得这孩子与众不同,(将他)收为学生,于是(他)学成 了博学多通的儒生;(3)在陇上放牛,溜进学舍听读书。在佛像腿上,伴长明灯夜读。表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时 也可以借助整个句子的意思来判断;文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如 实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要 求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅 与优美;(3)解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准 确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田填上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念 书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。有人把牛牵过来, 责备说(王冕家的牛)践踏了(他的田)。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍 是这样。他的母亲说:"这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?"王冕从此以后就地离开 家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着 佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶 恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说,觉得 他与众不同,将他收作学生,(王冕)于是学成了博学多能的儒生。6.阅读下面的文言文,完成下面小题。马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之 手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:"天下无马!” 呜呼!其真无马耶?其真不知马也!(1)下列划线词解释有误的一项是()A.才美不外见 见:同"现",表现B.班死于槽棚之间骈:本义为两马并驾,引申为并列C.筮之不以其道策:马鞭D.执策而临之 临:面对(2)下列各项中划线词意义和用法相同的一项是()A.安求其能千里也其真无马耶B.策之不幺其道 以其境过清C.鸣之而不能通其意而伯乐不常有D.马之千里者大道之行也(3)下列对选文理解有误的一项是()A.文章一开始,就强调了伯乐对千里马起决定性作用,发人深省。B.文章第三段中连用几个"不"字,有力地谴责了“食马者”的无知。C.马说以伯乐和千里马为喻,对统治者不能识别人才,摧残埋没人才,表达强烈的不 满。D.作者认为千里马被埋没的根本原因是“一食或尽粟一石”。答案:C解析:(1) C(2) C(3) D【解析】【分析】(1)C项错误。"策之不以其道"的"策”解释为:用马鞭驱赶,动词。故 选Co(2) A项的"其"解释为:代词,指千里马/加强诘问语气;B项的"以"解释为:按照/因 为;C项的"而"解释为:表转折;D项的"之"解释为:定语后置标志/主谓间;故选C。(3) D项,错误。作者认为千里马被埋没的根本原因是"食马者不知其能千里而食故选 Do故答案为:(1) C; (2) C: (3) D【点评】(1)本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言 词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨 析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。(2)本题考查文言虚词的用法,要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法,结合语境准确 辨析。(3)本题考查文章内容的理解,通读全文,把握文意,揣摩选项正误。【附参考译文】世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵 的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽杨之间,不以千里马著称。(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而 (像普通的马一样)来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不 足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够 要求它(日行)千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶 鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!"唉!难道果真没有 千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!7 .阅读下面文言文,完成下面小题。黑说柳宗元鹿畏羯,羯畏虎,虎畏黑。黑之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音,寂寂持弓矢罂火,而即之山,为鹿鸣以感其类,伺 其至,发火而射之。骗闻其鹿也,趋而至。其人恐,因为虎而骇之,刀走而虎至愈恐则又 为署虎亦亡去。罢闻而求其类,至则人也,捽搏挽裂而食之。不善内而情外者,未有不为黑之食也。(选自柳宗元诗文选注) 【注】黑(pi):棕熊,也叫马熊或人熊,古称黑。是陆地上体形第二大的食肉动物。猥(chu):古书中对云豹的称呼。 寂寂:悄悄地。罂(ying):瓦罐。捽 (zud)搏挽裂:揪住扑搏撕咬得四分五裂。(1)请用"/"为文中画线的句子断句(限断三处)。羯走而虎至愈恐则又为黑虎亦亡去(2)解释下列划线的文言词语。黑之状,被发立何其至,发火而射之为鹿鸣以感其类闻其鹿也,趋而至(3)用现代汉语翻译文中画线的句子。其人恐,因为虎而骇之。今夫不善内而恃外者,未有不为黑之食也。(4)从这则寓言故事中,你得到什么启示?解析:(1)姬走而虎至愈恐/则又为署/虎亦亡去。(2)像人一样;等候;召唤;快速地跑(3)猎人见到噩很害怕,于是就模仿虎的叫声来吓唬它。现在那些没有真正的本 领,却专门依靠外部力量的人,没有一个不成为黑的食物的。(4)人要立足社会,靠的是真才实学:如果一味依赖外在力量,反而会害了自己(或:讽 刺了社会上那些不学无术、缺少真本领的人;这种人虽然能依靠欺骗手段蒙混时,但在紧 要关头,难免原形毕露,以致害了自己。)【解析】【分析】选自柳宗元诗文选注,作者:柳宗元,年代:唐。(1)根据句意"骗被吓跑了,虎听到了骗的叫声又赶来了,猎人更加惊恐,就又吹出黑的 叫声来,虎又被吓跑了",可知应划分为:姬走而虎至愈恐/则又为黑/虎亦亡去。(2)本题注意识记“伺(等候)、趋(快速地跑)”这些常在文言文中出现的词语的意 思,注意"人”是词类活用,名词用作状语,像人一样。(3)本题注意以下关键词语的意思:"恐",害怕:"因",于是;“骇",吓唬;"恃",依 靠:"食",食物。(4)文章的主旨文中已经揭示出,主旨句是"今夫不善内而恃外者,未有不为黑之食 也",这句话的意思是:现在那些没有真正的本领,却专门依靠外部力量的人,没有一个不 成为黑的食物的。从中我们可以看出人只有靠真才实学才能立足社会。故答案为:姬走而虎至愈恐/则又为黑/虎亦亡去;像人一样;等候;召唤;快速地跑;猎人见到豳很害怕,于是就模仿虎的叫声来吓唬它。现在那些没有真正的本领, 却专门依靠外部力量的人,没有一个不成为黑的食物的;人要立足社会,靠的是真才实学:如果一味依赖外在力量,反而会害了自己(或:讽刺 了社会上那些不学无术、缺少真本领的人:这种人虽然能依靠欺骗手段蒙混时,但在紧要 关头,难免原形毕露,以致害了自己。)【点评】本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后 词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答;本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借 助整个句子的意思来判断;本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通 畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译 为辅;本题考查感悟启示。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句,结合自己的 生活经历来谈。【附参考译文】鹿害怕羯,骗害怕虎,虎又害怕黑。黑的样子,头上披着长发,像人一样站着,非常有 力气而且经常伤害人。楚国的南部有个猎人,能用竹笛模仿出各种野兽的叫声。他悄悄地拿着弓、箭、装火的 瓦罐和火种来到山上。模仿鹿的叫声来召唤鹿的同类,等到鹿一出来,就用火箭向它射 去。狷听到了鹿的叫声,快速地跑过来了。猎人见到期很害怕,于是就模仿虎的叫声来吓 唬它。骗被吓跑了,虎听到了骗的叫声又赶来了,猎人更加惊恐,就又吹出黑的叫声来, 虎又被吓跑了。这时,黑听到了声音就出来寻找同类,找到的却是人,黑就揪住猎人,把 他撕成碎块吃掉了。现在那些没有真正的本领,却专门依靠外部力量的人,没有一个不成为黑的食物的。8 .阅读下面的文言文,完成下列小题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也:虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教 然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。兑命 日“学学半”,其此之谓乎!(虽有嘉肴)【乙】君子之学必好问,问与学,相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问, 非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细;舍问,其奚 快焉?(选自孟涂文集)【注】奚:怎么。(1)解释下列划线词的意思。不知其且也然后能自强君子之学必好问金问,其奚决焉(2)请用给下面的句子断句,限划两处。相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。(3)将下列句子翻译成现代汉语。是故学然后知不足,教然后知困。好学而不勤问,非真能好学者也。(4)【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么?(用原文作答)解析:(1)甘美;勉励;喜欢,喜爱;放弃,舍弃(2)相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识(3)因此学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。喜欢学 习却不多问,不是真能好学。(4)【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。【解析】【分析】(1)如“旨":甘美。所以千万不要以今释古。而"好”在现代汉语中也有 "喜欢,喜爱”的意思”所以说理解好上下文内容是作答的关键。(2)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以 广识。译为:是相辅相成地进行的,不学习就无法提出疑问,不提出疑问就无法增加知 识。此题要注意把相关的三个意思之间划开。注意标志性的虚词也”。(3)本题注意下列字词的翻译,如“是故":因此,所以。"困":困惑的地方。"好”:喜 欢。还有“非真能好学者也"否定的判断句的翻译。(4)要答好此题,首先要整篇阅读文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒 情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观 点。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提 取重要信息。如【甲】文的中心论点可直接提取“教学相长也"作为答案;【乙】文的中心 论点可直接提取“君子之学必好问"作为答案。故答案为:甘美;勉励;喜欢,喜爱;放弃,舍弃;相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识;因此学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。喜欢学习 却不多问,不是真能好学;【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。【点评】解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义 词,本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为 划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个 连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑 句子的结构;文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语 句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语, 一定要翻译到位;解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准 确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答。【附参考译文】【甲】虽然有好菜摆在那里,如果不吃,也就不能知道它的美味;虽然有至善的道理 (最好的义理),如果不去学习,也不能知道它的美好可贵。所以说:学习过后才知道自 己的学识不够,教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够,然后才能反省,努力向 学。知道有困难不通达,然后才能自我勉励,发奋图强。所以说:教与学相辅相成的。尚书兑命篇说:教别人能够收到一半学习的效果,教学互进。是这个意思7【乙】君子学习一定要喜欢提问。提问和学习,是相辅相成地进行的,不学习就无法提 出疑问,不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问,不是真能好学。道理明白了, 可是不能用于实践:懂得了那些大的道理,可是还可能不了解那些细节;如果放弃了提 问,怎样解决呢?9 .阅读下面的文言文,回答小题。北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲤。鲸之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知 其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,一一南冥者,天池 也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千里,扶扶摇而上 者九万里,去以六月息者也。"野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色 邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(1)解释下面划线词在文中的意思。怒而飞 怒:去以六月息者也 息:齐谐者,志怪者也志:(2)翻译下面的句子。是鸟也,海运则将徙于南冥。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。(3)这篇短文描绘了一幅怎样的图景?(4)"野马""尘埃"的运动靠什么?写它们有什么作用?解析:(1)振奋:气息;记载(2)这只鸟,海水运动时将迁往南海山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气 息吹拂的结果。(3)这篇短文浓墨重彩地描绘出一幅®昆变为大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海 的壮丽图景。(4)"野马""尘埃"的运动必须依靠气息,“生物之以息想吹也"。这里和鹏相比,说明万物 均"有所恃",世间万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中,并没有达到 真正的"逍遥"。【解析】【分析】(1)此题多古今异义词,如"怒":振奋。"志":记载。所以千万不要以 今释古。理解好上下文内容是作答的关键。(2)本题注意下列字词的翻译,如"是J这。"南冥":南海。"野马":山野中的雾气。还 有"野马也,尘埃也,生物之以息相吹也'判断句的翻译。(3) “北冥有鱼,其名为鳗。鳗之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背, 不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”几句写北冥之鱼由鲸到鹏的变化,鲤、鹏形体 之大,气象之宏,令人瞠目。作者以雄奇的想象,塑造了鲤鹏宏大的形象,并通过描绘大 鹏"徙于南冥"的磅礴气势,抒发了对自由境界的向往之情。(4)"野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”:山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物 用气息吹拂的结果。"野马""尘埃"必须依靠气息才能运动,说明再小的事物也有所凭借, 进而说明万物均"有所恃(待)不管是渺小的"野马""尘埃",还是巨大无比的"鲸鹏",均 "有所待",并没有达到真正的"逍遥"。"有所待",就是有所依赖、有所对待,是指人的某种 愿望、要求的实现要受到一定主、客观条件的限制。庄子认为,"有所待”是造成人生不能 自由的根本原因,摆脱有待,达到无待,才能实现自由,即获得逍遥游的自由境界。故答案为:振奋;气息;记载;这只鸟,海水运动时将迁往南海山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息 吹拂的结果;这篇短文浓墨重彩地描绘出一幅鲸变为大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的 壮丽图景;"野马""尘埃"的运动必须依靠气息,“生物之以息想吹也"。这里和鹏相比,说明万物均 "有所恃",世间万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中,并没有达到真 正的"逍遥"。【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时 也可以借助整个句子的意思来判断;(2)言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实 词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求 学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与 优美;解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准 确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答;本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。【附参考译文】北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲸。置昆的体积,真不知道大到几千里;变化成为 鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的 双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是 个天然的大池。齐谐是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南 方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高 空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来"。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马 的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛 蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高 空往下看,不过也就像这个样子罢了。10 .阅读下面的文言文,完成下列小题。【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琳I环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水 尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为氓,为屿,为蟆,为岩。青树翠蔓,蒙络摇 缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来 翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃 记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:日恕己,日奉壹。【乙】从香山俯石磴行柳路,不里许,碧云 在焉。刹后有泉,从山根石罅中出,喷吐冰 雪,幽韵涵澹。有老树,中空火出,导泉于寺,周于廓下,激聒石渠,下见文砾 金沙。引入殿前为池,界以石梁,下深丈许,了若径寸。朱鱼万尾,匝池红酣,烁人 目睛,日射清流,写影潭底,清慧可怜 。或投饼于左,群赴于左,右亦如之,咀呷有 声。然其跳达刺泼,游戏水上者,皆数寸鱼,其长尺许者,潜泳潭下,见食不赴,安 闲宁寂,毋乃静燥关其老少耶?(节选自袁中道西山十记之记四 【注】碧云:碧云寺,在北京西山。罅:裂缝。涵澹:水波激荡的样子。有老 树,中空火出:泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出。激聒石渠:在石渠中激荡起 哗啦啦的水声。匝池红酣:满池的鱼欢快地游动。清慧可怜:样子清秀灵动惹人喜 爱。跳达:同"佻达”,此处指鱼儿欢快游动的样子。刺泼:鱼击水声。毋乃:表 揣测,相当于"恐怕""只怕"。(1)解释下列划线的词

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