一览众山小全诗及赏析.docx

一览众山小全诗及赏析会当凌绝顶，一览众山小，此诗句出自杜甫的望岳。这 首诗作者通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，流露出了对祖国山 河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切 的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。1杜甫简介杜甫（712年一770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大 的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后 徙河南巩县。1-2为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李 杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为 “老杜”。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活 相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了登高春 望北征三吏三别等名作。虽然杜甫是个现实主 义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作饮中八仙歌 不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再 使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但 后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。 杜甫共有约1500首诗歌被保存了下来，大多集于杜工部 集。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部， 也称他杜少陵、杜草堂。2望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐 鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰， 把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟 回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶， 把周围矮小的群山们，一览无遗！赏析这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫 与激情。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于 攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。首句“岱宗夫如何？ ”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样 形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰 山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到 底怎么样呢？ ”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助 词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫” 字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿 堵中二可谓匠心独具。接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之 高，而是别出心裁地写出自己的体验在古代齐鲁两大国 的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘 托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句 描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠登东郡望岳楼特别提出这句诗，并认为无人能继。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个 “钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致, 把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后 背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴）， 由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割 昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用 一个“割”字，那么写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力 量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不 同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静 止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休” 的创作风格，也在此得到显现。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气 层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神， 生动地表达了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的， 为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。 这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是 投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴 藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看 岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次 突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现 出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。 如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山 的小和高大的泰山进行比照，表现出诗人不怕困难、敢于攀 登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个 伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少 的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山 的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想 望本身，当然也具备了双重的含义。