《诺亚方舟创世之旅》电影观后感.docx

诺亚方舟:创世之旅电影观后感诺亚方舟：创世之旅根据圣经之“诺亚方舟”故事改编。讲述蛮 荒大地上的人类造孽恶贯满盈。上帝决心以一场无尽豪雨，让一切罪恶及人类 从此淹没，唯有受命于天的诺亚才可独善其身，有资格带领家人和生灵万物逃 过一场浩劫，为人类、地球上不同物种挽留最后希望。诺亚方舟:创世之旅一单从视听角度来看这部电影，本片很容易让人产生好感。即便略显陈长， 也有一种欣赏一段生动的历史画卷的感觉。但是要掺入了对影片故事本身神论 主观的辨别和评价，一部很不错的史诗电影就变得索然无味了。类似这样有着 导演很强的个人情感在其中的电影，我都是试着按照创作者安排的套路来观 影。因为至少这样，两个小时过去之后会是个好心情。说实在的，我对动物权利保护者诺亚的故事，没什么大兴趣。看这片儿， 完全就是冲着赫敏去的。艾玛沃森大小姐真是越来越美丽了。至于罗素克劳、 老菜皮詹妮弗康纳利什么的，完全是个意外，之前看了一些影评都说这片不咋 好看。果然还得自己看。很不错嘛。我觉得如果要是再能大胆的改编一下就好 了，毕竟原版故事那么几页，支撑两个多小时电影多不容易。这么一想，导演 也是挺牛逼了。他的上一部黑天鹅看得我很是震惊，改天要把摔跤王看掉。诺亚方舟:创世之旅观后感二感觉本片的预告片并不是特别精彩，我猜跟我一样去看这部电影的更多还 是被其阵容吸引的。罗素克劳和詹妮弗康纳利在美丽心灵之后再聚首，罗 素克劳还是专业坑孩子，只不过这次以上帝之名，行事更加冷静，甚至是冷酷 了；而詹妮弗康纳利的角色仍是那种一力维护家庭完整的坚强女性。预告片里罗 根勒曼和艾玛沃森的镜头差不多多，本来以为这次两人要再续壁花少年里 的前缘，结果实际上却没多少对手戏。感觉艾玛演的挺卖力的，能看出是卯足 了劲要甩开偶像的头衔。除了上面这些熟悉的面孔之外，看的过程中给我留下的印象最深刻的是饰 演闪的少年时期的小演员Gavin Casalegno,镜头一扫到他我就惊艳到了，小 伙子长得实在太美了。有没有闭月羞花我不好说，不过片中的两代女神在他面 前都有点相形见细了（当然一个重要的原因是本片的造型风格就是脏兮兮的，所 以在比美的时候女性角色会比较吃亏）。至于成年的闪，扮演者道格拉斯布斯也 是个美男，但由丁看了少年版期望值过高，所以难免有点落差。本片前后两部分风格差异还是挺明显的。华丽的特效主要集中在前半部 分，等到方舟下水之后，镜头就主要对准船舱里面了，也就没什么特效可卖 了。去看之前猜测剧情的高潮可能会出现在抢夺方舟那一段，事实上这一段也 确实是全片最激动人心的段落。特别是完成救赎的Watchers们一个个升天的场 景，观众如果把自己代入剧中人物，应该会明显感觉到既失落又欣慰的复杂心 情。一番争夺之后，方舟终于下水，不过这却不是故事的尾声，而是导演真正 要讲的故事的开始。诺亚方舟的故事家喻户晓，其实一两句话就能描述完。当年的冒牌天神 2，依靠史蒂夫卡雷尔的喜剧才能，影片时长才勉强撑到一个半小时。本片基 于原本的圣经故事，表现手法更加严肃，所以我在看之前也很好奇这么简单的 故事要怎么拍到两个半小时。本片的故事以登上方舟为分界线，前半部分的诺亚是作为一个笃信上帝的 义人来刻画的，并以该隐的后裔来作为对比;而后半部分，诺亚对上帝旨意的奉 行则开始表现出偏执的一面来，于是原本的第一主角在后面这一部分其实是以 近似大反派的姿态在活动着的。前半部分是一家人一致对外，后半部分则是家 庭内部矛盾的解决。实际上也正是在外患已除（至少在除了含以外的人看来是这 样）的情况下，诺亚性格当中的缺点才得以暴露出来。上帝其实就存在于我们做的每一个选择当中。你把他想象成个蛮不讲理的 家伙，当然就会觉得木也在指引你做残杀婴儿这种匪夷所思的事情。如果我们将 要做的事情是我们打从心底抵触的，我们又怎么能相信这是上帝要我们做的。 愚蠢的选择与上帝无关，上帝存在于我们做出正确选择的那一瞬间闪耀的智慧 的光芒中。本片的主角诺亚是个极虔诚的上帝的信徒，更确切的说，他笃信的是世间 万物都应该按照上帝最初规划的自然的状态去存在。所以他认为耽于奇技淫巧 并肆意扭曲大自然的人类是不可饶恕的，包括他自己和他的家人，只要是人 类，都不配活下去。他的理想很崇高，觉得带着大无畏的精神与其他人类同归 于尽，就能保证其他动物们在一个纯粹自然的新世界活下去。但他忽略了一个 最重要的事实，对于一个人类来说，最自然的状态就是爱自己的家人。当他呼 喊着一些听起来了不起的口号并走上家人的对立面时，他自己其实是处在一种 最不自然的状态下的。上帝又怎会乐见他在人间最忠实的信徒活在这样一种扭 曲的状态下呢。所以通过他拯救各种动物的经历，其实最终获得拯救的还是他 本人。每个人都像是上帝抛向水面的一颗石子，石子打出的波纹由内而外扩散开 去。人是上帝按照自己的样貌造出来的，所以要先珍惜自己，在此基础上爱自 己身边的人，然后再关怀周围其他的人，等等。可能也有人是一上来就关注一 些比较宏大的事情，似乎甚少掺杂个人感情。但我相信这些人其实内心深处想 的仍然是如何通过实现自己这些宏伟的目标，使自己和家人所处的大的外部环 境能有改善。这些人是聪明到了一定程度，能力强到了一定程度，以至于他们 的波纹可以扩散的足够远，在照顾好身边人的同时也能惠及很多陌生人。而如 果说有人能完全漠视自己和身边人的幸福，专门关注那些跟他不相干的人，动 不动就为了跟自己其实关系不大的所谓伟大事业和崇高使命舍生忘死，那我觉 得这种伟大是不稳定的，就像是反向从外往内挤的水波一样。如果这种不正常 的水波多了，那整片水域早晚得炸开，接着也许就是大洪水了。这个世界上不 需要“无私”的人，真正需要的是“有私”且“聪明”的人。“聪明”即总是 做出正确的选择，上帝始终未曾远离，所以能凭借智慧把原本只涉及一人一家 的“小私”扩散成惠及无数人的“大私”。上面一段有点跑题了。其实我本人对圣经所知甚少，以上感想都是基 于电影剧情的，所以如果对相关宗教思想曲解了那我就先说声抱歉了。最后再 说回本片主角们的形象吧。我记得之前有种说法说诺亚的三个儿子分别是三个 人种的祖先，所以我看电影时冒出一个非常弱智的想法：怎么这彳三全都是白人 呢?后来一想，他爹妈都是白人，孩子的肤色当然得一致了，要是一种颜色弄一 个上去，岂不变成了温暖人心的喜当爹情节了。不过还是怎么想怎么觉得讲述 人类始祖的电影通篇居然全是白人未免太政治不正确了。所以我觉得，最好还 是找只熊猫来演诺亚，又黑又白又亚裔，这样各个种族的观众都不会有意见 了。诺亚方舟:创世之旅观后感三达伦-阿罗诺夫斯基对圣经故事进行艺术性解读的新作诺亚方舟，是 一部非常混乱的电影。整部电影充满了许多大胆的尝试和视觉上的创新，使我 们期待它是一部类似于少年派的奇幻漂流、梦之安魂曲或是黑天 鹅那样的成功之作。但是影片的剧本破坏了这些期待。这原本应该是一部视觉效果的交响乐，混杂着许多大胆奇怪的想法，但当 它应用到具体角色身上时，整部电影变得有些老套和拖沓。以大约三页的圣经，要创作出这部大约130分钟的故事，华纳兄弟在剧本 的塑造上和霍比特人相似，如同挤牛奶一般。可以想象这个创作过程是十 分痛苦的。当年的冒牌天神2，同样描绘这个故事，但依靠史蒂夫卡雷尔 的喜剧才能，影片时长才勉强撑到一个半小时。值得一提的是，在诺亚的家庭中，包括了詹妮弗康纳利扮演的妻子和三 个儿子，以及收养的女儿。诺亚得知神的意志是让他和家人去拯救无辜的动物 们，然后他必须悄悄地、平静地死去。而神明确说，他的妻儿会在方舟上。诺 亚的自杀使命并不是表现他英雄主义的时刻，而真正表现他英雄时刻的是他拒 绝按照神的旨意杀害伊拉肚子里的孩子。我相信未来电影界的学术论文会谈到 这个变化，从为了伟大的崇高事业而舍生忘死，到凭借聪明把一己私利扩大到 拯救全人类的改变。这是一部价值一亿五千万的极端自然主义电影。对于诺亚 来说，他是一个有信仰的人，他要带着崇高的精神和其它人类同归于尽，让动 物们可以在纯粹自然的世界继续生活下去。但是他忽略了这样一个事实，人类 最自然的情感，就是保护自己的家人。在影片中，阿伦诺夫斯基运用大量的备用视觉素材，重复而快速地进行剪 辑以展示诺亚讲述的创世纪的故事。导演非常巧妙地把猴子到人的演化过程删 除了，使影片可以避免陷入神创论和进化论的争端之中。但这一处理手法使电 影看上去像一个无聊的自然科学老师在快进纪录片。