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云南昆明2021年中考语文现代文阅读真题“冠”之礼法知多少现代生活中，我们经常接触到含有“冠”的词语，比方“衣冠楚楚”“怒发冲 冠” “桂冠”“夺冠”等。在古代，“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统 文化中关于“冠”的习俗，便不难发现，“冠”总与礼法制度有关联。礼记记载：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的 “冠礼”，是贵族男子二十岁时由父亲在空庙里主持的成年礼，仪式上还要请来宾为他取 “字”。行礼时由来宾加冠三次：先加布冠（用黑麻布做的冠），表示从此有治人的特权; 次加皮弁（bidn）（用白鹿皮做的冠），表示从此要服兵役:最后加爵弁（赤黑色的平顶冠）, 表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一经加冠, 社会和家庭就会按成人的标准要求他。在古代，“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。释名中说：“二十成人，士冠，庶 人巾J 士人指的是贵族，庶人指的是百姓。晋语云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也J 可见,贵族非常看重他们的“冠"“冠”成为贵族的常服，也成为他们身份的标志。据1左 传记述，卫国内乱，子路被人砍断了系冠的缨，他说：“君子死，冠不免。”于是停下战 斗来“结缨”，结果被对方杀死。古人凡遇重要场合必须戴冠,否那么就是违礼。据汉书记载,汉武帝接见臣属有时 不拘戴冠之礼，但碰到耿直而敢于进谏的都尉汲黯却不敢随随便便。有一次,武帝接见臣下 时没有戴冠，恰逢汲黯入宫奏事，武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见，“冠”具有庄严正 大的意义，即使是帝王也不可随意亵渎。在古代，不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约 功用。周礼中记载，从君王到大夫，随着爵位、官职的由高到低，冠上的丝带、玉饰和 彩饰也渐次递减，从而形成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴, 如果违反了这种礼制，便是僭越，甚至会招来杀身之祸。据左传记载，子臧因为戴了不 合身份的“鹤冠”，终被诱杀。戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规，如田猎或征伐戴“皮弁”，祭祀戴 “爵弁”等等。这些做法形成惯制，又成为一种带有强制性质的法规。据左传记载，卫 献公召见臣子孙文子、宁惠子，两人穿戴整齐应召前来，卫献公却跑到园囿里去射大雁，迟 迟不见他们。孙、宁两人去找献公，献公没有按照礼法摘去打猎戴的皮弁就同他们说起话来, 结果两人大怒，进而谋反。综上所说,可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容:戴不戴“冠”以及戴 什么样的“冠”，与人的年岁、身份，以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为 人们戴冠所需遵循的种种礼法，而深层含义那么定以“冠”作为礼制的象征，用来节制人们的 言行举止。（ 曹保顺，选文有删改）13 .选文段从古时男子二十岁行冠礼、古代贵族男子方能戴冠、重要场合必须戴 冠、A、B五方面依次介绍了古人要遵循的“冠”之礼法。（要求：依据选文内容填 空。每空不多于10个字）14 .请选出以下对选文理解和分析不正确的一项。（）A. “冠”是古代礼制的一种象征，古人戴冠要遵循相关的礼法，一旦戴上“冠”，人 们的言行举止就会受到约束。B.古代男子二十岁时行冠礼，加冠时先戴赤黑色的平顶冠，再戴用白鹿皮做的冠，最 后戴用黑麻布做的冠。C.选文中第段“'冠一般只有贵族男子方能佩戴” 一句中的“一般”，表达了说 明文语言的准确性。D.本文在结构上采用总分总形式，并使用大量文献资料作为佐证,客观地介绍了 “冠” 之礼法的相关知识。15 .选文第段画线句使用了哪种说明方法？有何作用？16 .请联系选文内容，探究下面的材料，写出探究结果。【材料一】古代行冠礼时的祝辞：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。”大意是：在吉 日里，给你加“冠”。望你抛弃少儿的玩性，追求美好的品德。【材料二】终军是西汉人，他在弱冠之年（古代男子行冠礼时，体犹未壮，故称“弱冠”）向汉武 帝主动请缨，愿擒缚南越王而归，平定南方边境。【材料三】宋濂在送东阳马生序中说：“既加冠，益慕圣贤之道。”【参考答案】13 .（1）.身份不同“冠”不同 （2）.不同的“冠”因场合不同定规各异14 . B15 .运用举例子，具体有力的说明了古代贵族看中“冠”，使文章更有说服力。16 .答案不唯一。例如：“冠”是古代男子身份的象征；加了 “冠”，男子要摒弃儿时 的玩性，社会和家庭会按成人的标准要求他；男子本身，也会因为加了 “冠”对自己要求更 高。（2021云南昆明）又见鹭鹭那是春天的一个黄昏,我沿着水边的沙滩漫不经心地悠步。水草已经蓬勃起来，河川 一片盎然生机。在桌椅间窝蜷了一天的四肢和绷紧的神经，渐渐舒展开来。绕过一道防洪坝，我突然瞅见了鹭鹭，两只，当下竟不敢再挪动一步，生怕冲撞了它、 惊飞了它。我蹑手蹑脚地在沙地上坐下来，压抑着冲到唇边的惊叹:哦!鹭鹭又飞回来了！在顺流而下大约三十米处，河水朝南拐了个大弯，便拐出一大片生动的绿洲,I。两只雪 白的鹭鹭就在那个弯头上哪躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步;曲线优美到无与伦比 的脖颈迅捷地探入水中,倏忽又在草丛里扬起头来;两只峭拔的长腿淹没在水里，举趾移步 闲适优雅不见鹭鹭,少说也有二十多年了。小时候在河边割草,鹭鹭就在头前或身后的浅水里, 有时竟在草笼旁边停立;上学和放学涉过河水时,鹭鹭在头顶翩翩飞翔，我曾妄想把一只鸽 哨戴到它的尾毛上;大了时给稻田放水，鹭鹭又在田块上悠然踱步，丝毫不戒备我手中的铁 锹与我相依相伴、永远鲜活的鹭鹭的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在 眼前的河湾里。至今我也搞不清鹭鹭突然绝迹的因由,鸟类神秘的生活习性令人难以揣摩。许是水流 逐年衰枯稻田消失绿地锐减,这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？许是乡民滥施化肥农 药污染了流水污浊了空气，鹭鹭感到窒息而逃逸了？许是那些藏在树后的猎手暗施的冷枪, 击中了鹭莺夫妻中的一只，剩下的一只悲怆通逃了？又见鹭鹭！又见鹭鹭！落日已尽，红霞隐退。两只鹭鹭悠然腾起，翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高，朝北岸 葱茏的村庄飞去了。我猛然想起，以前我所在村庄临河的一片白杨林里，枝枝杈杈间竟有二 十多个鹭鹭搭筑的窝巢，乡民们都引以为荣。一只刚刚生出羽毛的雏儿掉在地上，竟然惊动 了整个村庄的男女老少，大家商议着推选一位爬树利落的姑娘把它送回窝里。鹭鹭和人类同 居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖。现在，这两只鹭鹭飞到北岸的 哪个村庄里去了呢？在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢？从此,天天黄昏我都到河湾里来,等待鹭鹭。连续五六天,不见踪影,我才发现没有 鹭鹭的小河黯然失色。我感觉自己是在重演“守株待兔”的故事，然而还是忍不住要来。鹭 鹭的倩影太富有魅力了，那端庄的姿容透着一种自然，一种优雅;它起飞时悠然翩然，落水 时也悠然翩然，看不出得意时的张扬恣肆，也看不出失意下的气急败坏;即使在水里啄食小 虫小虾青叶草芽，也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鹭，我早已不存 再见的奢望，一见便不能罢休。我随之改守候为寻找,隔天顺流而下，隔天又溯流而上,竟是一周的寻寻觅觅而终不 得见。我又决定改变寻找的时间，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五里路程，河川骤然 开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇，那两只鹭鹭正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把白 色的羽毛染成霓虹。哦！鹭鹭还在这小河川里。哦！鹭鹭对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望着那一对圣物。此刻，心头便涌出这样的诗句来：“兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方（ 陈忠实，选文有删改）17.请根据提示，把选文行文脉络图补充完整。18 .请结合选文内容，分别简析下面两个句子中加点词语所表达的情感。（1）我突然瞅见了鹭鹭，两只，当下竟不敢再挪动一步，生怕冲撞了它、惊飞了它。（2）我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望着那一对圣物。 19 .请结合选文内容，简要分析第段在结构上的作用。20 .请简要分析第段画线句子寄寓了作者怎样的志趣。21 .选文第段说“鹭鹭对人类的信赖毕竟是可以重新建立的”。请根据选文内容结合 自己的生活体验，谈谈你对这句话的理解。【参考答案】17. A.等待鹭鹭B.寻找鹭莺18. （1） “竟”字表示出乎意料，写出了作者见到鹭鹭时的意外和小心翼翼，不敢挪 动，生怕惊动它们，表达出对鹭鹭的喜爱，对人与自然和谐相处的向往。（2） “圣物”指具有神圣色彩的物什，具有精神上的象征意义，作者把鹭鹭称为“圣物”， 表达出对鹭鹭的恭敬、珍重之情，说明鹭鹭在作者心里具有崇高地位。19 .承上启下。第六段承接上文对鹭鹭绝迹因由的思考，引起下文对鹭莺与村民和谐相 处的回忆。20 .作者宠辱不惊，淡泊名利，热爱动物，热爱自然生活，能够发现自然中的生命之美。21 .鹭莺曾与人类互相信任、和谐相处，但由于环境的破坏和猎手的存在，令鹭鹭逐渐 绝迹。由于人们重新开始保护动物、保护环境，鹭鹭又再次出现在人的视野里，被破坏的信 任也重新建立起来。这让我想起我们当地的护城河，由于被化工厂污染，水变黑了，鱼和水 鸟也消失了，但由于环境改造，重现了清澈的护城河，鱼和鸟又回来了，亡羊补牢犹未晚也, 只要从现在开始做起，提高环保意识，行动起来，就可以重新创造出一个人与动物和睦相处 的社会。（2021云南昆明）