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    2020年高中语文第9课劝学课时作业3含解析新人教版必修3.docx

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    2020年高中语文第9课劝学课时作业3含解析新人教版必修3.docx

    劝学一、基础知识槁()暴() 须臾() 践( 建()骐(镂()螯(槁()暴() 须臾() 践( 建()骐(镂()螯(知()明蛟()锲()*1.给以下加点的字注音。砺() 参省()() ) 舆() 生() )骥() 弩() )鳍().找出以下各句中的通假字,并指出本字,加以解释。虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也()君子生非异也,善假于物也()君子博学而日参省乎已,那么知明而行无过矣().词类活用木直中绳,糅以为轮()*君子博学而日参省乎己()上食埃土,下饮黄泉,用心一也() 假舟楫者,非能水也()2 .古今异义蚓无爪牙之利() 金就砺那么利()*5.指出以下虚词“而”的用法。青,取之于蓝,而青于蓝()冰,水为之,而寒于水()君子博学而日参省乎已,那么知明而行无过矣() 吾尝终日而思矣()吾尝践而望矣()登高而招,臂非加长也,而见者远()顺风而呼,声非加疾,而闻者彰() 假舆马者,非利足也,而致千里()假舟楫者,非能水也,而绝江河()积善成德,而神明自得()*.辨明以下文言特殊句式青,取之于蓝,而青于蓝()冰,水为之,而寒于水()君子博学而日参省乎己()虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也()蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也()蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也()糅以为轮()蚓无爪牙之利,筋骨之强()6 .文学常识填空:荀子,名,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“二汉代著作因避汉宣帝 刘询讳,写作“二曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学 生。他是先秦的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派 的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质 朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。荀子一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6 篇或为其门人弟子所记。二、探究解疑.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?7 .在论述学习的意义时,用“青” “冰”的比喻论证了什么问题?用“轮” “木” “金”的比 喻论证了什么问题?8 .在论述学习的作用时,“吾尝跋而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的? (用课文原句回答).“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声 非加疾”“非利足” “非能水”?9 .课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?【参考答案】1.槁gGo暴p(i 砺li 参省cdn xing 知zhi明 须臾y"践qi 舆yii 生xing 蛟jido 蹉kui骐qi骥ji鸳nu 锲qie 镂lou 螯do 鳍shan2虽有槁暴,不复挺者,敕使之然也(有:通又)君子生非异也,善假于物也(生:通性,资质,禀赋)君子博学而日参省乎已,那么知明而行无过矣(知:通智智慧).词类活用木直中绳,糅以为轮(糅:使动,使弯曲)君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)上食埃土,下饮黄泉,用心一也(上、下:名作状,向上,向下;一:数作形,专一)假舟楫者,非能水也(水:名作动:游水)3 .古今异义蚓无爪牙之利(爪牙:古:动物的爪子和牙齿。今:帮凶)金就砺那么利(金:古:金属;今:黄金).指出以下虚词“而”的用法。青,取之于蓝,而青于蓝(转折,但)冰,水为之,而寒于水(转折,但)君子博学而日参省乎已,那么知明而行无过矣(并列,而且)吾尝终日而思矣(修饰,连接状语和中心语)吾尝践而望矣(连词,表修饰,连接状语和中心语)登高而招,臂非加长也,而见者远(前:修饰;后,转折)顺风而呼,声非加疾,而闻者彰(前:修饰;后,转折)假舆马者,非利足也,而致千里(转折,但)假舟楫者,非能水也,而绝江河(转折,但)积善成德,而神明自得(顺承,就,于是)4 .青,取之于蓝,而青于蓝(介宾短语后置)冰,水为之,而寒于水(介宾短语后置)君子博学而日参省乎己(介宾短语后置)虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也(判断句)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(判断句)蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也(判断句)糅以为轮(省略句)蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)5 .况荀卿孙卿儒家.本文的中心论点是“学不可以己二就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。 这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文 一开头提出“学不可以己”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以 使人“知明而行无过',说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确 的。第三段,学习使本性与一般人没有差异的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明 “学不可以己”的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法 和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的 论点是正确的。6 .“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮” “木” “金”的比喻论证了学习可 以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人 智慧明达,不犯过错。7 .这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作 用。8 .这就强调了 “闻者彰” “致千里” “绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么 特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝 丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的缺乏。12,可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要 持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。

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